Nastanek in zgodovina krščanske velike noči

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Celotna 2000-letna zgodovina krščanstva je pridiganje dogodka, ki se je zgodil spomladanskega jutra v mesecu nisanu, ko je bil Jezus Kristus križan, dan njegovega vstajenja pa je takoj postal glavni praznik kristjanov.

Začni

Čeprav se je vse začelo veliko prej, in tradicija praznovanja velike noči je zakoreninjena v globoki starozavezni preteklosti.

Že dolgo pred Kristusovim rojstvom je bilo judovsko ljudstvo več stoletij v suženjstvu egiptovskega faraona. Faraon je vedno prezrl prošnje Izraelcev, naj jih izpustijo. V zadnjih desetletjih pred eksodusom Judov iz Egipta je zanje postalo suženjstvo neznosno. Egiptovske oblasti, ki so bile zaskrbljene zaradi "prevelikega" števila Judov, so se celo odločile pobiti vse dečke, ki so se jim rodili.

Prerok Mojzes je po Božji zapovedi poskušal doseči osvoboditev svojega ljudstva. In potem je sledilo tako imenovanih »10 egipčanskih usmrtitev« – vsa egipčanska dežela (razen kraja, kjer so živeli Judje) je trpela zaradi raznih nesreč, ki so tu in tam padle na Egipčane. To je jasno govorilo o božjem preziru do izbranega ljudstva. Vendar faraon prerokovalskih znamenj ni jemal resno, vladar se res ni želel ločiti od brezplačnega dela.

In potem se je zgodilo naslednje: Gospod je po Mojzesu zapovedal vsaki judovski družini, naj zakolje jagnje, ga speče in jedo s opresnim kruhom in grenkimi zelišči, ter ukazal, da naj podboj svojega bivališča pomazalijo s krvjo zaklanega jagnjeta.

To naj bi služilo kot znak nedotakljivosti označene hiše. Po legendi je angel, ki je pobil vse egipčanske prvorojence, od prvorojenca iz faraonove družine do prvorojenca goveda, šel mimo judovskih hiš (XIII stoletje pr.n.št.).

Po tej zadnji usmrtitvi je prestrašeni egipčanski vladar še tisto noč izpustil Jude iz njihovih dežel. Od takrat Izraelci praznujejo pasho kot dan osvoboditve, izhoda iz egiptovskega suženjstva in odrešitve pred smrtjo vseh judovskih moških prvorojenih.

Starozavezno praznovanje pashe

Praznovanje pashe (iz hebrejskega glagola: "pasha" - "prenesti", kar pomeni - "izročiti", "prihraniti") je trajalo sedem dni. Vsak pobožni Jud naj bi ta teden preživel v Jeruzalemu. Med praznikom so jedli le nekvašeni kruh (matzah) v spomin na dejstvo, da so Judje zapustili Egipt zelo prenagljeno in kruha niso imeli časa kvasiti, ampak so s seboj vzeli le nekvašeni kruh.

Od tod tudi drugo ime velike noči - praznik opreskov. Vsaka družina je v tempelj prinesla jagnje, ki so ga tam zaklali po obredu, posebej opisanem v Mojzesovi postavi.

To jagnje je služilo kot tip in opomin na prihajajočega Odrešenika. Kot priča zgodovinar Jožef Flavij, je na veliko noč leta 70 n.š. V jeruzalemskem templju je bilo zaklanih 265 tisoč mladih jagnjet in kozličkov.

Družina je morala speči jagnje, ki so ga imenovali pasha, in ga na prvi dan praznika obvezno v celoti pojesti zvečer. Ta obrok je bil glavni dogodek praznovanja.

Zagotovo so pojedli grenka zelišča (v spomin na grenkobo suženjstva), kašo iz sadja in oreščkov ter štiri kozarce vina. Oče družine naj bi na praznični večerji pripovedoval zgodbo o eksodusu Judov iz egiptovskega suženjstva.

Velika noč po Novi zavezi

Po prihodu Jezusa Kristusa starozavezno praznovanje velike noči izgubi svoj pomen. Že v prvih letih krščanstva so ga razlagali kot prototip Kristusove smrti in vstajenja. »Glej božje Jagnje, ki jemlje greh sveta« (Jn 1,29). »Naša pasha, Kristus, je bila ubita za nas« (1 Kor 5,7).

Trenutno je nemogoče natančno določiti, kateri datum (po naši kronologiji) se je zgodil dogodek vstajenja.

V evangeliju lahko beremo, da je bil po judovskem koledarju Kristus križan v petek, 14. dan prvega pomladnega meseca nisana, in vstal na 16. dan nisana, na »prvi dan v tednu« (po soboti).). Že med prvimi kristjani je ta dan izstopal od vseh ostalih in se je imenoval »Gospodov dan«. Kasneje so jo v slovanskih državah imenovali »nedelja«. Nisan ustreza marcu-aprilu.

Judje niso živeli po sončnem, temveč po luninem koledarju, ki se med seboj razlikujeta za 11 dni (365 oziroma 354). V luninem koledarju se napake v primerjavi z astronomskim letom kopičijo zelo hitro in ni pravil za njihovo popravljanje.

V 1. stoletju n.š. Nihče ni skrbel za datum praznovanja krščanske velike noči, saj je bila za kristjane tistega obdobja vsaka nedelja velika noč. Toda že v II-III stoletju. pojavilo se je vprašanje o najbolj slovesnem praznovanju velike noči enkrat na leto.

V IV. stoletju se je Cerkev odločila, da bo veliko noč praznovala prvo nedeljo po spomladanski polni luni (ne prej kot 4. aprila in najpozneje 8. maja po novem slogu).

Aleksandrijski škof je v imenu koncila s posebnimi velikonočnimi poslanicami obvestil vse Cerkve o dnevu, na katerega po astronomskih izračunih pade velika noč. Od takrat je ta dan postal »praznik praznikov« in »praznovanje praznovanj«, središče in vrhunec celega leta.

Kako praznovati veliko noč

Pripravite se na veliko noč vnaprej. Pred najpomembnejšim praznikom je sedemtedenski post - čas kesanja in duhovnega čiščenja.

Samo praznovanje se začne z udeležbo pri velikonočnem bogoslužju. Ta služba se razlikuje od običajnih cerkvenih obredov. V vsakem branju in petju odmevajo besede katekurativnega govora sv. Janeza Zlatousta, ki se bere tudi, ko se jutro zbudi pred okni pravoslavnih cerkva: »Smrt! Kje je tvoj želo? Pekel! Kje je tvoja zmaga?"

Pri velikonočni liturgiji se vsi verniki poskušajo deliti Kristusovega telesa in krvi. In po končani bogoslužju se verniki "kristjanijo" - pozdravijo se s poljubom in besedami "Kristus je vstal!" in odgovori: "Resnično je vstal!"

Praznovanje velike noči traja štirideset dni – točno toliko, kolikor se je Kristus prikazal svojim učencem po vstajenju. Štirideseti dan se je povzpel k Bogu Očetu. V štiridesetih dneh velike noči, predvsem pa v prvem tednu - najbolj slovesnem - se ljudje obiskujejo, podarijo velikonočne torte in barvana jajca.

Po legendi običaj barvanja jajc sega v apostolske čase, ko je Marija Magdalena, ki je prispela v Rim oznanjevat evangelij, cesarju Tiberiju podarila jajce. Ubogi pridigar, ki živi po učiteljevi zavezi, »ne zbirajte si zakladov na zemlji« (Mt 6, 19), ni mogel kupiti dražjega darila. S pozdravom "Kristus je vstal!"

»Kako je mogoče mrtve vstati? - sledi vprašanje Tiberija. "Kot bi se jajce zdaj iz belega spremenilo v rdeče." In pred vsemi očmi se je zgodil čudež - jajčna lupina je postala svetlo rdeče barve, kot da simbolizira kri, ki jo je prelil Kristus.

Praznični dnevi ne smejo biti le lahkotna zabava. Prej je bila velika noč za kristjane čas posebnega dobrodelnega dejanja, obiskovanja ubožnic, bolnišnic in zaporov, kjer so ljudje s pozdravom "Kristus je vstal!" prinesla donacije.

Pomen velike noči

Kristus se je žrtvoval, da bi rešil vse človeštvo pred smrtjo. Ampak ne govorimo o fizični smrti, saj so ljudje tako umirali in umirali, in to bo trajalo do drugega Kristusovega prihoda v svoji moči in slavi, ko bo obudil mrtve.

Toda po Jezusovem vstajenju fizična smrt ni več slepa ulica, ampak izhod iz nje. Neizogibni konec človeškega življenja vodi v srečanje z Bogom. V krščanstvu se pekel in nebesa ne razumeta kot kraji, temveč kot stanja osebe, ki je pripravljena ali ni pripravljena na to srečanje.

Pomen novozavezne pashe je dobro izražen v ikonografiji. Zdaj bolj poznana je ikona vstajenja, kjer Kristus stoji v bleščeče belih oblačilih na kamnu, odvaljanem od svojega groba.

Do 16. stoletja pravoslavna tradicija ni poznala takšne podobe. Praznična ikona vstajenja se imenuje "Kristusov spust v pekel". Na njej Jezus popelje iz pekla prve ljudi - Adama in Evo - sta ena tistih, ki sta ohranila pravo vero in čakala na Odrešenika. Enako zveni v glavnem velikonočnem napevu: "Kristus je s smrtjo vstal od mrtvih, ki je teptal smrt in dajal življenje tistim v grobu."

Zaradi pomena Kristusovega vstajenja za človeštvo je velika noč najpomembnejši praznik med vsemi drugimi prazniki - praznikom praznikov in zmagoslavjem praznovanj. Kristus je premagal smrt. Tragediji smrti sledi zmaga življenja. Po svojem vstajenju je vse pozdravil z besedo "Veseli se!"

Ni več smrti. Apostoli so to veselje oznanili svetu in ga poimenovali "evangelij" - dobra novica o vstajenju Jezusa Kristusa. To veselje napolni srce pravega kristjana, ko sliši: "Kristus je vstal!", in glavne besede njegovega življenja: "Resnično, Kristus je vstal!"

Značilnost Kristusovega evangelija je razpoložljivost njegovega razumevanja in izpolnjevanja zapovedi večnega življenja za ljudi katere koli kulture, katere koli starosti in stanja. Vsak človek lahko v njem najde Pot, Resnico in Življenje. Zahvaljujoč evangeliju čisti v srcu vidijo Boga (Mt 5, 8) in Božje kraljestvo prebiva v njih (Lk 17,21).

Praznovanje velike noči se nadaljuje ves teden po Svetlem vstajenju – Svetlem tednu. Objave odpadejo v sredo in petek. Teh osem dni praznovanja Kristusovega vstajenja je kot en dan, ki pripada večnosti, kjer »ne bo več časa«.

Od dneva velike noči pa do njenega opuščanja (štirideseti dan) se verniki med seboj pozdravljajo s pozdravom: »Kristus je vstal! - Resnično vstal!"