Giordano Bruno in glavna skrivnost Cerkve

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Znanstveniki so pred kratkim našli neobjavljeni članek Winstona Churchilla. V njem govori o eksoplanetih in veliki verjetnosti pojava živih bitij v drugih zvezdnih sistemih.

Politik se je, tako kot današnji znanstveniki, zanašal na "kopernikovo načelo", po katerem je težko verjeti, da so v vesolju ljudje edina inteligentna bitja glede na njegovo velikost. Kot je pred skoraj 80 leti zapisal Churchill, je glavni pogoj za nastanek večceličnega življenja prisotnost vode.

Toda če je pred 80 leti znanstveno utemeljeno prepričanje v nezemljane lahko vzbujalo občudovanje, je pred 400 leti pripeljalo na kol.

Februarja 1600 je bil Giordano Bruno usmrčen. Nekdo ga ima za mučenca znanosti, ki je umrl zaradi svoje zvestobe novi astronomiji Kopernika, nekdo - čarovnik in pogan, daleč od racionalnega razmišljanja. Toda zakaj točno je bil Giordano Bruno zažgan?

Ugotovimo.

Šele leta 1925 je prefekt vatikanskega tajnega arhiva izvedel, da so tam pred 37 leti našli Brunov inkvizicijski spis, potem pa je papež Lev Trinajsti ukazal, da se primer preda njemu osebno in dokumente skril. Iskanje map je trajalo še 15 let in šele med drugo svetovno vojno je bil primer objavljen. Takrat je prvič postalo jasno, da je bila Brunova največja "herezija" ideja o množici naseljenih svetov v vesolju.

Toda kakšna je ta ideja in zakaj je Katoliška cerkev do nje tako sovražna?

Obstoj neskončnega niza svetov sta priznala tudi Demokrit in Epikur – veliko dežel, lun in sonc. Junaki Plutarhovega dialoga "Na obrazu, ki je viden na luninem disku" so se prepirali, ali so na Luni rastline, drevesa in živali, ali pa predstavlja posmrtno življenje, kjer duše ljudi najdejo mir po smrti (podobno kot njihove telesa so pokopana na Zemlji). Vendar sta Ciceron in Plinij med drugimi to menila za neumnost. Pridružili so se jim prvi cerkveni očetje, za katere številni svetovi niso bili abstraktna filozofska resnica, ampak atribut poganskih verovanj – na primer nauk o preseljevanju duš. Pitagorejci so torej učili, da duše ljudi prihajajo iz regije Rimske ceste, živali pa iz zvezd.

Malo kasneje so se z novo močjo razplamteli spori o edinstvenosti sveta, torej Zemlje ali mnogih svetov. Atanazij Aleksandrijski je vztrajal, da je svet en, ker je Bog en. Razmišljati drugače je bilo brezbožno, absurdno in nečastno, a še ne heretično. Težave so se zgodile zaradi velikega teologa Origena, katerega misli je cerkev zavrnila – le misli o preseljevanju duš. In končno formulacijo je dal Izidor Seviljski, ki je v svoji enciklopediji naštel glavne herezije. Na koncu seznama krščanskih herezij, pred poganskimi, je pripomnil: »So druge herezije, ki nimajo ustanovitelja in priznanega imena … nekdo misli, da duše ljudi padajo v demone ali živali; drugi prepirati se o stanju sveta; nekdo misli, da je število svetov neskončno."

Položaj cerkve v srednjem veku lahko vidimo na primeru cerkvenika Ruperta iz Deutza. V hvali Boga, ki je ustvaril svet, poln lepih bitij, piše: "Naj poginejo krivoverci-epikurejci, ki govorijo o mnogih svetovih in vsi, ki lažejo o prenosu duš mrtvih v druga telesa." Idejo o številnih svetovih je zavrnil tudi Tomaž Akvinski, glavni teolog latinskega srednjega veka. Da, Božja moč je neskončna in zato lahko ustvari neskončno število svetov. Ta argument bo nato uporabil Giordano Bruno.

Vendar Thomas nadaljuje:

»Toda proti temu je rečeno: Svet je po njem začel nastajati, kjer se o svetu govori v ednini, kot da bi bil samo en svet.

In zato bi lahko množičnost svetov priznali le tisti, ki so menili, da za vzrok sveta ni neka modrost, ampak naključje: na primer Demokrit, ki je trdil, da ta svet, pa tudi neskončno število drugih svetov, je nastala kot posledica naključne kombinacije atomov."

Po nastanku indeksa prepovedanih knjig in sistema sodišč inkvizicije je herezija o številnih svetovih dobila svojo zaporedno številko (77 po Avguštinovem seznamu). V novem zakoniku cerkvenega prava (1582), ki ga je ustvaril papež Gregor XIII, je poseben odstavek: "Obstajajo še druge herezije, neimenovane, med katerimi … vera v neskončno število svetov." Enako besedilo je prišlo v inkvizicijski priročnik.