Sergij Radoneški - skrivnostni krščanski svetnik

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Vsaka vera, ki se spoštuje, se lahko pohvali s svojimi svetniki. Običajno se svetnikom pripisujejo različni čudeži, dejanja samožrtvovanja, strogosti in ponižnosti. Spomnimo se svetopisemske zapovedi: Ne ubijaj! Svetniki so bili tako beli in puhasti. Toda v pravoslavnem krščanstvu je en častitljiv, ki je imel, če pogledate, zelo povprečen odnos do krščanstva. Govorimo o Sergiju Radoneškem. Kaj je narobe z njim? Ugotovimo.

Sergij ni bil le domoljub svoje dežele, ampak tudi aktivna javna osebnost. Obstajajo sumi, da se je samostan Trojice-Sergius, kjer je bil odgovoren, spremenil v center za usposabljanje mladih discipliniranih strokovnjakov, od koder sta diplomirala bojevniška meniha Peresvet s klicnim znakom "Alexander" in Oslyabya s klicnim znakom "Rodion". Sodobnemu kristjanu se to morda zdi neverjetno … Duhovnik se spremeni … ne, ne v razdrapanega poslovneža, kot se pogosto dogaja v našem času, ampak v pravega mentorja borcev, elitno enoto tistega časa. Sodeč po številnih dokazih lahko samozavestno sklepamo, da je bilo pravoslavno krščanstvo v Rusiji takrat povsem drugačno od tega, kar si zdaj predstavljamo. Najverjetneje ni bilo jasnih meja med krščanstvom in staro predkrščansko, vedsko vero, a o tem kasneje.

Sergij Radoneški je med službovanjem v cerkvi vzgojil številne učence, ki so ustanovili do štirideset samostanov; od njih pa so izhajali ustanovitelji še približno petdesetih samostanov. V njih je bila po zgledu samostana Sergiev uvedena cenobitska listina, ki je do neke mere podobna vojaški listini. Izkazalo se je, da je bil starodavni ruski samostan prototip sodobnih vojaških enot, kjer sta bila glavna motiva za disciplino domoljubje in samoizpopolnjevanje.

Sergij Radoneški je prispeval ne le k razvoju meništva v Rusiji, temveč tudi k ustvarjanju izvirnih baz, kjer so potencialne bojevnike vzgajali stroga disciplina in asketizem. V primeru nujne potrebe so se lahko iz menihov prelevili v borce.

V času svoje opatije je Sergij menihom prepovedal prosjačenje miloščine in postavil za pravilo, da morajo vsi menihi živeti na račun lastnega dela, pri čemer je sam dal zgled. Metropolit Aleksej, ki je zelo spoštoval Radoneškega opata, ga je pred smrtjo prepričal, da postane njegov naslednik, a Sergij je zavrnil. To nakazuje, da ni bil karierist.

Sergiju Radoneškemu pripisujejo močan vpliv na takratne vojaško-politične razmere v Rusiji. Visoki uradniki so k njemu prihajali po nasvete pred sprejemanjem najpomembnejših odločitev, torej je svetnik deloval kot svetovalec za notranjo in zunanjo politiko.

Zahvaljujoč Sergiju Radoneškemu moskovska kneževina ni postala trgovska kolonija Genovčanov, ko je Mamai lokalnim oblastem ponudil posel z Genovo, ki za regijo ni bil zelo donosen. Čeprav se je ponudba mnogim zdela ugodna, je menih Sergij Radoneški izjavil, da "tuji trgovci ne bi smeli vstopiti v Sveto rusko deželo, ker je to greh."

Sergij Radoneški je bil tisti, ki je Dmitrija Donskega postavil zmago v medsebojni bitki na polju Kulikovo. Številni kronisti so prepričani, da je menih kljub številčni premoči Mamajeve vojske vlil zaupanje v princa in četo.

Po zmagi v bitki pri Kulikovu je veliki vojvoda začel ravnati z Radoneškim opatom še večjim spoštovanjem in ga povabil, naj zapečati duhovno oporoko, ki je prvič legalizirala nov red nasledstva prestola: od očeta do najstarejšega. sin.

Kljub jasnemu in nedvoumnemu stališču uradne zgodovine še vedno ni natančno znano, kakšne odnose je imela Rusija s Tatari, kdo se je s kom boril in zakaj. Enako velja za bitko pri Kulikovu, v kateri so sodelovali diplomanti samostana svetega Sergija Radoneškega. In pri tem je posredno sodeloval tudi sam svetnik. Brez njegovih zagotovil o uspehu Rusov Donskoyjeva zmaga skorajda ne bi bila zagotovljena.

Kot najbolj zanesljivo upodobitev te bitke vzemimo staro jaroslavsko ikono iz sredine 17. stoletja. Običajno ga imenujemo takole: "Sergij Radoneški. Hagiografska ikona".

Zakaj bi morali verjeti tej posebni podobi? Dejstvo je, da so skoraj vse ikone, ki so bile tradicionalno prekrite z lanenim oljem, sčasoma potemnile in približno enkrat na 100 let so bile ponovno prekrite s podlago in ponovno poslikane. To pomeni, da je pod zgornjo sliko ikone vsaj še ena stara ikona. Spodnja plast je še posebej zanimiva. Leta 1959 jim je uspelo odstraniti zgornje plasti in tako, v žargonu reenaktorjev, »odprli« že njeno prvo izdajo.