Fathoms: zlati rez v osupljivi arhitekturi preteklosti
Fathoms: zlati rez v osupljivi arhitekturi preteklosti

Video: Fathoms: zlati rez v osupljivi arhitekturi preteklosti

Video: Fathoms: zlati rez v osupljivi arhitekturi preteklosti
Video: Топ-10 худших продуктов, которые врачи рекомендуют вам есть 2024, Marec
Anonim

Fathoms … Tu je nekakšna privlačna uganka. Primitivni graditelji s primitivnimi orodji so nezavedno, »nerazumeče logike svojih dejanj«, zgradili čudovita arhitekturna dela, tako zelo, da mi, zelo izobraženi in kompetentni potomci, opremljeni z računalniki, še vedno ne moremo razumeti, kako so to naredili …

Ob branju del različnih raziskovalcev se ne morem izogniti občutku, da imamo le sledi, ostanke nečesa lepega in veličastnega – kot so starodavni indijski templji, skozi kamne katerih so vzklila stoletna drevesa.

Ustvarjalna metoda starodavnih ruskih arhitektov nam vsem še zdaleč ni jasna in veliko nam ostaja skrivnost …

Analiza oblik del starodavne ruske arhitekture kaže, da imajo kljub svoji preprostosti razmerja, ki niso zelo preprosta - najboljše vrste, ki so nam znane: zlati rez in različne funkcije, ki izhajajo iz njega …

Metode dela starodavnih ruskih arhitektov so se bistveno razlikovale od sodobnih. Najbolj zapletene zgradbe so bile postavljene brez načrtov in v kratkem času. Stari ruski arhitekti in vodilni mojstri so očitno imeli določeno specifično metodologijo oblikovanja, znanja in veščine, katerih številni vidiki so nam neznani. Takšna znanja, učenja in metode, ki niso prejeli nadaljevanja in nadaljnjega razvoja, sodobni raziskovalec imenuje "slepe ulice". V preteklosti so lahko dosegli visoko popolnost, potem pa iz različnih razlogov niso našli uporabe, postopoma so bili pozabljeni, ostali zunaj temeljev našega sodobnega znanja in so neznani sodobnim strokovnjakom …

Prav to je staroruski numerični sistem arhitekturnega sorazmerja, ki je predmet te študije. Deloval je, kot je pokazala analiza arhitekturnih spomenikov, od predmongolskega obdobja do 18. stoletja. in je bil dokončno pozabljen v 19. stoletju. V dvajsetem stoletju. se je spet začel delno "odpirati" [Piletsky A. A.]

V starodavnem ruskem številčnem sistemu arhitekturnega sorazmerja, ki je deloval že dolgo pred mongolsko invazijo, je bil kot merske enote uporabljen določen niz instrumentov pod splošnim imenom "sazheni". Poleg tega je bilo več seženj, različnih dolžin in, kar je še posebej nenavadno, so bili med seboj nesorazmerni in so se uporabljali pri sočasnem merjenju predmetov. Zgodovinarji in arhitekti težko ugotovijo njihovo število, vendar priznavajo prisotnost vsaj sedmih standardnih velikosti senčev, ki imajo hkrati svoja imena, očitno določena z naravo prednostne aplikacije.

Ni jasno, kdaj se je rodil ta presenetljivo "smešen" starodavni ruski sistem merilnih instrumentov, zbran, kot verjamejo arheologi in arhitekti, z izposojo "s sveta po vrvici". Različni avtorji čas njenega nastanka opredeljujejo na različne načine. Nekateri, kot je G. N. Belyaev, se domneva, da je bil popolnoma izposojen od svojih sosedov v obliki filaterske (Grčije) sistema ukrepov in "… uveden v Rusko nižino, verjetno že dolgo pred ustanovitvijo Slovanov tam v III-II. stoletja. pr iz Pergama skozi grške kolonije Male Azije. G. N. Belyaev beleži najzgodnejši čas pojava sistema ukrepov na ozemlju starodavne Rusije.

Drugi, kot je B. A. Rybakov, D. I. Prozorovskega, verjamejo, da se je večina teh ukrepov "izoblikovala" med Slovani v XII-XIII stoletju. in se razvijal, izboljševal do približno 17. stoletja. Toda ti avtorji, tako kot mnogi drugi, ne izključujejo uvedbe merilnih instrumentov iz drugih sosednjih in daljnih držav v staroruski sistem. Tako je med obema skrajnima obrisoma časa pojava fatomov kot merilnih instrumentov v Rusiji minilo skoraj tisočletje in pol.

Preden pa se lotimo teoretičnega raziskovanja, je treba razumeti, kaj je povzročilo pojav številnih soženj in kako jih zmanjšati na ločene referenčne dimenzije. Naj opozorim, da se sodobnim raziskovalcem zdi prisotnost dveh in še bolj več standardov merilnih instrumentov za izvajanje iste operacije največji absurd, logični nesmisel, relikt arhaične antike, ko primitivni ljudje, kot menijo strokovnjaki, niso vendar razumejo logiko svojih dejanj. Takoj se pojavi vprašanje: zakaj uporabiti celo dve različni dolžini za izvedbo iste meritve? Navsezadnje se je z enim povsem mogoče znebiti, saj zdaj ves svet stane en meter. V sodobni znanosti ni metričnih ali fizičnih razlag za ta "paradoks" [Chernyaev AF]

Petrova reforma je končno končala sanje tako, da jih je enačila z angleškimi nogami. Peter ni skrbel za vse te tankosti - gradil je močno trgovsko moč in več meril spremenljive dolžine je popolnoma neprimernih za trgovino.

Slika
Slika

Za nekaj drugega so bili potrebni fathomi.

K nam so prišli iz globoke antike, iz tiste vedske Rusi, "kjer so čudeži, kjer goblin tava, morska deklica sedi na vejah." Kjer so ljudje živeli v skupnosti: tepli so zver, sekali gozd, orali zemljo in beseda "sreča" je pomenila "z delom" skupnega deleža.

Niti trgovine niti denarja ni bilo. In domneve so obstajale. Poleg tega je bil njihov pomen tako velik, da so preživeli, saj so stoletja krščanstva prešli skoraj do naših dni. Skoraj…

Arhitektura je bila zakrament in zakrament. "Ne zaradi potreb, ki ste mi jih prinesli, ampak zaradi poenostavitve obrisa svetinje nad svetimi," pravi Salomon Kitovras. "On (Kitovras) je umrl palico s 4 komolci in šel pred kralja, se priklonil in v tišini odložil palice pred kralja …"

Obris Svetega svetih je en primer uporabe fatomov.

To pomeni, da so senje neposredno povezane z običaji in verovanjem naših ljudi, kjer je vsakdan dodobra prežet z obrednostjo, vsaka zareza v koči in gibanje v plesu pa je imela sveti, sveti pomen.

Vsak ritual ima svoj sveti model, arhetip; to je tako dobro znano, da se lahko omejimo le na nekaj primerov. »Narediti bi morali to, kar so bogovi naredili na začetku« [Sata-patha brahmana, VII, 2, 1, 4). "To so počeli bogovi, to počnejo ljudje" (Taittiriya Brahmana, I, 5, 9, 4). Ta indijski pregovor povzema celotno teorijo obredov vseh ljudstev. To teorijo najdemo pri tako imenovanih primitivnih (primitivnih) ljudstvih in v razvitih kulturah. Aboridžini iz jugovzhodne Avstralije se na primer obrezujejo s kamnitim nožem, ker so tako učili njihovi mitski predniki; Afričani Amazulu delajo enako, kot je takrat zapovedal Unkulunkulu (kulturni heroj): "Moške je treba obrezati, da ne bi bili podobni otrokom." Obred Pawnee Hako je duhovnikom na začetku časa odprl vrhovno božanstvo Pirava.

V Sakalaw z Madagaskarja je treba "vse družinske, družbene, nacionalne in verske običaje in obrede obravnavati v skladu z lilin-drazo, torej z ustaljenimi običaji in nenapisanimi zakoni, podedovanimi od prednikov." Ni smiselno navajati več primerov - domneva se, da so vsa verska dejanja sprožili bogovi, kulturni junaki ali mitski predniki. Mimogrede, pri »primitivnih« ljudstvih nimajo samo rituali svoj mitski model, ampak vsako človeško dejanje postane uspešno, če natančno ponovi dejanje, ki ga je na začetku časa izvedel bog, junak ali prednik. [Mircea Eliade]

Vse, kar vem o segah, dolgujem delom Borisa Aleksandroviča Rybakova in arhitekta Alekseja Anatoljeviča Piletskega.

Glede mitologije se zanašam na povsem druge vire, vendar menim, da so najbolj dragocene etnografske zbirke Aleksandra Aleksandroviča Ševcova.

Vsi matematični izračuni so vzeti iz čudovite knjige Aleksandra Viktoroviča Vološinova "Matematika in umetnost".

Kaj so fatomi?

Prej so skoraj vsi raziskovalci staroruskega meroslovja opazili obilico različnih vrst sežnjev, vendar njihova hkratna uporaba v eni strukturi ni bila predvidena. Zdelo se je nerazumljivo meriti z več vrstami sežnji. Prvič B. A. Rybakov je jasno oblikoval na videz neverjetno trditev o hkratni uporabi več vrst kopeli v eni strukturi. V nadaljevanju se bomo prepričali, da je načelo, ki ga je vzpostavil, zavezujoče. Starodavni ruski arhitekt z uporabo samo ene vrste sežnjev ni mogel zgraditi strukture, naletel bi na kompleksne ulomke in brez EBM ne bi bil kos izračunom. Več sežnji in podrejenih enot je zmanjšalo skoraj vse velikosti na popolne, zapomnljive in simbolno pomembne številčne izraze [Piletsky A. A.]

Tako so arhitekti pri gradnji objekta uporabili več ukrepov hkrati in s tem dosegli določeno sorazmernost delov in celote.

Posledično so vsi sežnji med seboj v povsem določenih, nenaključnih razmerjih, kar je nemogoče, če jih zbiramo »s svetom na vrvici«.

Ker soženj ni instrument merjenja, ampak primerjave, arhitekt preprosto ni mogel zgraditi stavbe z enim sežem - morata biti vsaj dva. Različni raziskovalci štejejo od 7 do 14 thomov. Ali je dopustno domnevati, da so vsi med seboj v določeni povezavi, »sistemu«, kot so rdeče in modre črte Le Corbusbet?

Do danes so bili ustvarjeni različni sistemi, zasnovani za sorazmerje in pospeševanje arhitekturnega oblikovanja; v preteklosti ni bilo ovir za njihovo delovanje; nekateri moderni najdejo zaporedne prototipe v preteklosti kljub temeljnim spremembam, ki so se zgodile v sodobni arhitekturi. Opozorimo na primer na razvoj izjemnega francoskega arhitekta Corbusierja. Njegov sorazmerni sistem, tako imenovani "modulator" (v katerem se, mimogrede, poskuša tudi povezati s sistemom mer), z relativno majhno sestavo količin prispeva k doseganju estetsko dovršenih proporcev v arhitekturi., zagotavlja večvariantne postavitve in razmerja dobljenih dimenzij z osebo. Sistemske vrednosti so razvite na podlagi človeškega modela. Corbusierjev sistem je povzel nekatere izkušnje sodobne in pretekle zahodnoevropske arhitekture in arhitekturne matematike.

Vendar je treba začeti z delom slavnega italijanskega matematika Leonarda iz Pise (Fibonacci). V XIII stoletju. objavil je serijo številk, ki so pozneje vstopile v različne sisteme sorazmerja.

Ta niz številk se imenuje po imenu in ima naslednjo obliko:

1−2−3−5−8−13−21−34−55−89−144−233−377 …

Vsak naslednji član serije je enak vsoti dveh prejšnjih:

1+2 = 3, 3 + 5 = 8, 8 +13 = 21…

In razmerje dveh sosednjih se približuje vrednosti zlatega reza (Ф = 1, 618 …), še posebej, ko se redne številke članov serije povečujejo:

5:3 = 1, 666; 13: 8 = 1, 625; 34: 21 = 1, 619; 144: 89 = 1, 618…

Zlati rez je v arhitekturi in likovni umetnosti poznan že od antičnih časov (morda so ga uporabljali že prej). Ime "zlati" pripada Leonardu da Vinciju. Razmerja in razmerja, zgrajena na zlatem rezu, imajo izjemno visoke estetske lastnosti. Značilen je za predmete žive narave - rastline, školjke, različne žive organizme, vključno s samim človekom.

Zlati rez (njegov simbol F) določa najvišjo sorazmernost med celoto in deli. Vzemite odsek in ga razdelite tako, da celoten segment (a + b) pripada večjemu delu (a), kot večji del (a) pripada manjšemu delu (b), tj.

(a + b) ∕ a = a ∕ b.

Potem bo razmerje a ∕ b, ugotovljeno po rešitvi kvadratne enačbe, enako vrednosti zlatega reza, izražene kot neskončni ulomek: a / b = Ф = 1, 618034 …

Sorazmernost delov in celote je nujen pogoj za vsako umetniško delo. Najboljša arhitekturna dela vseh časov in ljudstev so bila vedno zgrajena sorazmerno v vseh svojih delih z uporabo zlatega reza in iz njega izpeljanih funkcij.

Zaporedno delitev v zlatem razmerju se lahko nadaljuje, dobimo lahko številne vrednosti, podobne nizu Fibonaccijevih števil, vendar v nasprotju z njim poleg naraščanja tudi v padajoči smeri.

navzgor:

1 −1, 618… −2, 618… −4, 236… − 6, 854… −11, 090…

navzdol:

1 −0, 618… −0, 382… −0, 236… − 0, 146… −0, 090…

Te vrstice se imenujejo zlate geometrijske progresije. Imenovalec napredovanja je vrednost zlatega reza (imenik je število, s katerim se prejšnji člen pomnoži, da dobimo naslednjega). V naraščajočem napredovanju - imenovalec je 1, 618 …; pri zmanjševanju −1 ∕ 1,618 = 0,618 …

Zlate progresije so edine od vseh geometrijskih progresij, kjer je naslednji člen niza mogoče dobiti na enak način kot v Fibonaccijevi vrsti, tudi s seštevanjem prejšnjih dveh členov (ali odštevanjem za padajočega). Za razliko od številk Fibonaccijevega niza so člani zlate geometrijske progresije neskončni ulomki (včasih je izjema, kot v tem primeru, lahko samo izvirnik = 1).

Torej, nesorazmerni deli zlatega reza vzpostavijo najvišjo sorazmernost delov in celote. V Fibonaccijevi seriji nastanejo z razdaljo, ko se razmerje vse bolj približuje zlatemu rezu.

Fibonaccijevemu nizu in zlatemu rezu je še ena lastnost, ki je skupna. Za številke teh serij je značilen večvariatni seštevek s pridobivanjem rezultante v lastnem sistemu:

3 + 5 = 8, 3 + 5 +13 = 21, 3 + 5 +13 + 34 = 55, 3 + 5 + 5 = 13; 3 + 5 + 5 + 8 = 21 itd.

Posebno pozornost je treba nameniti tem kombinatornim lastnostim številk v nizu. Če razumemo kombinatorno vejo matematike, ki preučuje kombinacije in permutacije predmetov, želimo poudariti, da je prav zaradi navedene medsebojne sorazmernosti in primerljivosti vrednosti Fibonaccijeve serije mogoče dobiti raznolike postavitve. Če dimenzije določenega omejenega števila elementov vzamemo v smislu Fibonaccijevega niza, potem postane mogoče, da tvorijo večje dimenzije in oblike, medsebojno sorazmerne in kompozicijsko združljive tako med seboj kot v svojih delih. Vrednosti Fibonaccijeve serije prispevajo k pridobivanju zelo zanimivih in večvariantnih rešitev postavitve.

Očitno se zato živa narava v svojih konstrukcijah in ureditvah pogosto zateka k zlatemu rezu in vrednostim teh serij.

Corbusierjev modulator kot matematični sistem je zgrajen na dveh Fibonaccijevih serijah (Corbusier jih je konvencionalno imenoval "črte" - rdeča in modra), ki sta med seboj povezani z podvajanjem. V nadaljevanju zgornjega primera prikazujemo kombinatorično shemo Corbusierjevega modulatorja. Dodajmo več podvojenih vrednosti z ohranitvijo običajnih imen serije:

rdeča črta: 3−5−8−13−21−34−55 …;

modra črta: 4-6-10-16-2642-68 …

V vsakem od nizov je seštevek količin, ki je bil omenjen zgoraj, vendar je poleg njega še skupni seštevek količin obeh vrst. Številne možnosti dodatkov lahko na primer razdelimo v naslednje skupine:

1) rdeče vrednosti se seštejejo z modro vrednostjo: 3 + 5 + 13 + 21 = 42, 2) rdeča in modra se seštejeta do rdeče: 3 + 10 + 42 = 55, 3) rdeča in modra se seštejeta do modre: 3 + 5 + 8 + 26 = 42, 4) rdeča in modra, večkrat posneta, seštejeta do modre:

2 x 5 + 2 x 16 = 42, 5) enako, vendar rdeče: 1 x 4 + 2 x 6 + 3 x 13 = 55 itd.

To ne izčrpa možnih možnosti. Čeprav se je število vrednosti v sistemu podvojilo, se je kombinatorika večkrat povečala tako v absolutni vrednosti kot v relativni (glede na število variant na vrednost).

Majhno število vrednosti nam je omogočilo, da smo dobili najrazličnejše postavitve.

Ko je v Marseillu z modulatorjem zgradil svetovno znano hišo, je Corbusier zapisal: »Projektantom delavnice sem dal nalogo, da sestavijo nomenklaturo vseh dimenzij, uporabljenih v stavbi. Izkazalo se je, da je petnajst dimenzij čisto dovolj. Samo petnajst! "To je zelo, zelo pomembno. [Piletsky A. A.]

Na primeru "Babilona", najdenega v naselju Taman (starodavni Tmutarakan) in starem Rjazanskem naselju, ki sega v 9.-12. stoletje, je B. A. Rybakov pokaže, da če vzamemo kvadrat s stranico, ki je enaka dolžini ravnega sožaja 152,7 cm, se bo poševni sežek izkazal kot diagonala tega kvadrata: 216 = 152,7 x √2.

Enako razmerje je mogoče opaziti med izmerjenimi (176, 4 cm) in velikimi (249, 46 cm) sežnji:

249, 46 = 176, 4 * √2, kjer je √2 = 1, 41421 … iracionalno število.

Na podlagi te sorazmernosti je B. A. Rybakov gradi "Babylon", preostale senje pa obnavlja po sistemu vpisanih in opisanih senj.

Tukaj način pridobivanja deleža sanje takoj vzbudi dvom. Arhitekti so ga znali razdeliti na pol brez fraktalne geometrije. Tudi s šestilom na papir je zelo težko narisati takšno risbo, ohraniti dimenzijo, še bolj pa z dletom na kamniti plošči.

Leta 1949 sem poskusil revidirati rusko srednjeveško meroslovje, da bi pri analizi arhitekturnih struktur uporabil merila dolžine.

Glavne ugotovitve so:

V starodavni Rusiji od XI do XVII stoletja. hkrati je obstajalo sedem vrst kopeli in komolcev.

Opažanja o ruskem meroslovju so pokazala, da v starodavni Rusiji niso uporabljali zelo majhnih in frakcijskih delitev, ampak so uporabljali različne mere, pri čemer so recimo uporabljali "komolce" in "razpone" različnih sistemov.

Stare ruske mere dolžine lahko povzamemo v naslednji tabeli.

Znani so številni primeri, ko je ena in ista oseba istočasno merila isti predmet z različnimi vrstami senja, na primer med prenovo katedrale Svete Sofije v Novgorodu v 17. stoletju. meritve so bile izvedene v dveh vrstah sežnjev: "In v notranjosti glave je 12 sežnjev (po 152 cm), od Spasove podobe od čela do cerkvenega mostu - 15 merjenih sežnjev (po 176 cm)." jašek je širok 25 poševnih in 40 sežnjev za preproste."Analiza arhitekturnih spomenikov 11.-15. stoletja. je omogočilo trditi, da so starodavni ruski arhitekti na široko uporabljali sočasno uporabo dveh ali celo treh vrst kopeli … tvorba.poševni »sežnji. Izkazalo se je, da je ravni sežek stran kvadrata, poševni pa njegova diagonala (216 = 152, 7 * √2). Enako razmerje obstaja med "merjenimi" in "velikimi" (poševnimi) sežnji: 249, 4 = 176, 4 x √ 2. Izkazalo se je, da je "sežek brez seža" umetno ustvarjena mera, ki je bila diagonala polovice kvadrata, katerega stranica je enaka merjenemu sožanju … Izraz teh dveh sistemov mer dolžine (eden temelji na »preprostem« soženju, drugi pa na »merjenem« sojenju) je dobro znan. iz starodavnih podob "Babylon", ki je sistem vpisanih kvadratov. Ime "Babylon" je vzeto iz ruskih virov iz 17. stoletja.

Podobe "Babilona", ki so prišle do nas, so v bistvu diagram načrta svetega templja zigurat s stopnicami in stopnišči, vendar skoraj vse še zdaleč niso točne in bi lahko služile le kot nekakšen simbol, saj na primer simbol arhitekturne modrosti. Ta starodavni simbol se že dolgo odraža v igrah in poznamo igralne plošče, ki reproducirajo "babylon" (igra "mlin").

V zadnjih letih so v Novgorodu in Pskovu našli igralne plošče XII-XIII stoletja, ki jih je mogoče primerjati s staro rusko igro "tavl'ei" (iz latinske tabule).

Moji poskusi leta 1949, da bi zgoraj opisane grafe uporabili za analizo ruske arhitekture, so prinesli zanimive, a izjemno omejene rezultate; Nato mi ni uspelo izslediti celotnega procesa izdelave gradbenega načrta starodavnih ruskih arhitektov [Rybakov, SE, št. 1]

Nadalje Rybakov predlaga, da bi lahko sežnje zgradili "po sistemu diagonal", ki se sicer imenuje metoda dinamičnih pravokotnikov.

Blizu mi je Rybakov pristop, njegov poskus odkrivanja načina gradnje, neke enotne, preproste in lepe tehnike.

Način dinamičnih pravokotnikov je v tem smislu res privlačen. Vendar ni jasno, kako se nanaša na Babilonce. Pravzaprav, zakaj so potem ti vpisani kvadrati in pravokotniki potrebni? Zakaj jih Rybakov ne uporablja pri gradnji sanjev, ampak se omisli svojega?

Ali drugače: zakaj na ploščah dinamičnih pravokotnikov in enakostraničnih trikotnikov ni podob, s pomočjo katerih so po Rybakovu zgradili senje?

Poleg tega se nastale velikosti sežnjev ne ujemajo zelo dobro z rezultati meritev tako samega Rybakova kot drugih raziskovalcev.

In kar je najpomembneje, Rybakov nikakor ne razlaga videza samo takšne metode. Zakaj 7 sežnjev in ne 10 na primer? Kaj je ta "Babylon", od kod so prišli?

Zakaj so se starodavni graditelji držali teh čudnih in še vedno nerazumljivih zakonov in pravil? Da bi razumeli starodavne, je treba razmišljati kot starodavni, kot pravi R. A. Simonov v predgovoru k zbirki člankov "Naravoslovje v starodavni Rusiji":

Pogosto se metodološko načelo preučevanja zgodovinske realnosti na splošno zmanjša na naslednje. Dejstva, pridobljena iz virov, se primerjajo z določenim delom informacij, zbranih v določeni temeljni znanosti (matematika, fizika, kemija itd.), tako da znanstvene ideje srednjega veka služijo kot nekakšna predzgodovina moderne znanost. Hkrati je merilo vrednosti določenih določb možnost, da jih najdemo v sodobni znanosti, nadaljevanje, razvoj. Potem se srednjeveška znanost vnaprej vidi kot nekaj šibkega v primerjavi s sodobno znanostjo. Zato zgodovinska in znanstvena dejstva, ki bi lahko označila srednjeveško znanost kot nekaj edinstvenega in dragocenega sama po sebi, spadajo – v kontekstu sodobnega znanja – v kategorijo nemogočega, nepredstavljivega. Posledica tega metodološkega pristopa od modernosti do srednjega veka je, da so srednjeveško znanje skušali opisati v sodobnih znanstvenih konceptih in konceptih. Če pogledate "od srednjega veka do danes", potem številne predstave srednjega veka ne bodo našle nadaljevanja v sodobnosti. Te "slepe" smeri, ki niso našle mesta v sodobni znanosti, pa so sestavni del srednjeveškega znanja. Izgubljajo pa pomen s stališča »od modernosti do srednjega veka«.

Torej je ena od pomanjkljivosti metodologije zgodovinskih in znanstvenih raziskav, ki se izvajajo na materialih srednjeveške Rusije, želja po razvoju zgodovine znanosti preteklosti po podobi in podobnosti sodobne znanosti, ločeno od zgodovinske realnosti srednji vek. Marksistično-leninistična teorija opredeljuje historizem kot splošno metodološko načelo. Stroga in dosledna uporaba tega načela narekuje, da je treba izhajati iz zahteve po skladnosti zgodovinskega in znanstvenega zaključka z zgodovinsko realnostjo. Kot rezultat tega pristopa se lahko odkrijejo nove značilnosti, ki razkrivajo nepričakovane vidike znanosti preteklosti …

Pravilna razlaga srednjeveškega vira o zgodovini znanosti, katerega besedilo je relativno jasno, vendar je pomen nerazumljiv, se izkaže za precej težko in potrebno je ugotoviti izgubljeni pomen vira. V tem primeru ne gre mimo le s pravili viroslovne metodologije kot celote, ampak je treba uporabiti posebno metodo nove smeri, ki se je konvencionalno imenovala zgodovinsko-znanstveni viroslovje. Ta tehnika je v tem, da se vir tako rekoč "potopi" v "prostor" srednjeveških znanstvenih pogledov, zaradi česar začne "govoriti"; sicer pomen vira ostaja nerešen [Simonov RA]

Verjamem, da je bil sistem domišljije neločljivo povezan s celotno ljudsko kulturo, miti, pripovedkami in običaji takratnih ljudi. To pomeni, da mora hipoteza poleg matematične in geometrijske verifikacije ustrezati kulturnemu, svetovnonazorskemu kontekstu.

Priporočena: