Katasonov o novem svetovnem redu H.G. Wellsa
Katasonov o novem svetovnem redu H.G. Wellsa

Video: Katasonov o novem svetovnem redu H.G. Wellsa

Video: Katasonov o novem svetovnem redu H.G. Wellsa
Video: Святая Земля | Паломничество по святым местам 2024, Marec
Anonim

Novi svetovni red je znana fraza. Kdo in kdaj ga je izumil, je težko reči. Nekateri verjamejo, da se je izraz rodil v Ameriki. 20. junija 1782 je kongres odobril dvostranski Veliki pečat Združenih držav. Na sprednji strani pečata je bil beloglavi orel, nacionalni simbol Združenih držav. Na drugi strani je nedokončana piramida, katere vrh je okronan z očesom v trikotniku.

Stavek na zvitku pod piramido se glasi: Novus ordo seclorum (Nov red za veke). Od 30. let dvajsetega stoletja se je hrbtna stran Velikega pečata začela prikazovati na bankovcu za en dolar. Vendar se napis na velikem pečatu in na dolarskem bankovcu nekoliko razlikuje od besedne zveze New World Order; menijo, da avtorstvo tega izraza pripada angleškemu pisatelju H. G. Wells(1866-1946).

H. Wells je bil eden najbolj priljubljenih tujih pisateljev v Sovjetski zvezi. Dojeli so ga kot predstavnika žanra znanstvene fantastike. Posebej znani so njegovi romani Časovni stroj (1895), Nevidni človek (1897) in Vojna svetov (1898). Za pol stoletja ustvarjalnega delovanja je Wells napisal približno 40 romanov in več zvezkov zgodb, več kot ducat polemičnih del o filozofiji in približno enako število del o prestrukturiranju družbe, dve svetovni zgodovini, približno 30 zvezkov s političnimi in družbene napovedi, več kot 30 brošur na teme o Fabijanski družbi, oborožitev, nacionalizem, svetovni mir, tri knjige za otroke, avtobiografija.

H. G. Wells ni bil samo pisatelj. Precej globoko se je poglobil v zgodovino, sociologijo, biologijo (po izobrazbi je bil biolog), fiziko, mehaniko, astronomijo, kemijo. Spremljal sem razvoj tehnologije, ocenjeval posledice njene uporabe. Ko je v svoja dela uvajal nekatere znanstvene koncepte in upodabljal tehnologijo prihodnosti, je včasih pokazal neverjetno pronicljivost, pred svojim časom. Tako je leta 1895 v svojem romanu Časovni stroj uvedel koncept štiridimenzionalnega sveta; kasneje je Einstein uporabil ta koncept pri razvoju teorije relativnosti. V World Unchained (1914) Wells piše o jedrskem orožju, ki temelji na cepitvi atoma. Opisuje svetovno vojno, "atomska bomba" je odvržena z letala (točno tako se je imenovalo). Leta 1898 je Wells v svojem romanu The War of the Worlds opisal sliko prihajajoče svetovne vojne z uporabo letalstva, strupenih plinov, naprav, kot je laser (kasneje je podrobno opisal te vrste orožja v romanih When the Sleeper Wakes, War in the Air). In ni več treba govoriti o vesoljskih ladjah, ki osvajajo vesolje, na primer v romanu "Prvi ljudje na Luni" (1901). Mislim, da je Evgeny Zamyatin v svojem distopičnem romanu We (1920) opisal vesoljsko ladjo Integral, pri čemer si je nekaj podrobnosti sposodil od H. G. Wellsa.

Sprva je bil Wells optimističen glede vloge znanstvenega in tehnološkega napredka kot sredstva za izboljšanje človeške družbe. Vendar se je optimizem zmanjšal, ko je izbruhnila prva svetovna vojna. Napredek znanosti in tehnologije, utelešen v najnovejšem orožju, je povzročil milijone smrtnih žrtev na bojišču. Pisatelj je spoznal, da sta znanost in tehnologija dvorezno orodje, ki lahko osreči človeka, lahko pa prinese uničenje in smrt. Hiter razvoj prometa, komunikacij, mednarodne trgovine je pripeljal do dejstva, da so države, ki delijo vesolje, tako rekoč izginile. A trenja in konflikti so ostali, vsaka iskra bi lahko privedla do vojaškega požara, kar je še posebej nevarno, ko več tisoč kilometrov vesolja preneha biti resna ovira za orožje in vojaško opremo. Wellsovo središče pozornosti se je začelo preusmerjati v družbena, politična in vojaška vprašanja.

Wells je razumel, da gre svet v nekakšno katastrofo, ki je ni mogoče preprečiti le s pomočjo znanosti in tehnologije. Treba je nekaj spremeniti v strukturi družbe, politični moči, ekonomskem modelu, v svetovnem redu. In leta 1928 je Wells objavil delo z zanimivim naslovom Open Conspiracy. Načrti za svetovno revolucijo”(Odprta zarota: modri odtisi za svetovno revolucijo). To je bolj filozofski in politični esej. Ali manifestni program. Wells v tej knjigi uporablja isti "novi svetovni red", s katerim smo začeli naš pogovor. In leta 1940 je izdal knjigo, ki se je imenovala Novi svetovni red.

Slika
Slika

V The Open Conspiracy Wells poziva k ustvarjanju novega svetovnega reda, ki je drugačen od tistega, ki je obstajal v času pisanja. In potem je bil svet kapitalizma z gospodarskimi krizami in kronično socialno napetostjo, ki je v vsakem trenutku grozila, da se bo razvila v socialistično revolucijo. V dvajsetem stoletju, je zapisal V. Lenin, je svet kapitalizma dosegel najvišjo, monopolno stopnjo, kar je neizogibno povzročilo imperialistične vojne za ponovno delitev sveta. Prva svetovna vojna je bila zgolj imperialistična in leta 1928, ko se je pojavila Odprta zarota, se je že čutilo, da bi lahko izbruhnila druga imperialistična vojna (Versajska pogodba, podpisana na Pariški mirovni konferenci, je načrtovala pripravo takšne vojne).

Slika
Slika

Wellsova glavna ideja: na planetu bi morala obstajati združena, univerzalna država v obliki republike. Nacionalne države se morajo prostovoljno odpovedati suverenosti, tako da jih izročijo svetovni vladi. »Odprta zarota« ni sovražna do vlad, parlamentov in monarhov, ki se strinjajo, da se bodo imeli za začasne institucije, ki bodo še delovale v prehodnem obdobju: »Če so ustave, parlamenti in kralji takšni, da jih je mogoče tolerirati – kot začasne institucije, ki delujejo dokler republika ne postane polnoletna in dokler se te ustave vodijo v duhu, ki sem ga navedel, jih "odprta zarota" ne napada." Menda naj bi v razmerju do tistih vlad in monarhov, ki niso bili pripravljeni prostovoljno predati svojih pristojnosti, uporabila silo. Ideja je torej iskati univerzalni in večni mir z vojnami. Wells je bil nekako prepričan, da bodo te vojne zadnje v zgodovini človeštva.

Kako pa v eni sami državi povezati različna ljudstva z zelo različnimi kulturami? Ena svetovna vera bi morala imeti pomembno vlogo pri brisanju nacionalnih in kulturnih razlik med posameznimi narodi: »Bolj ko se nam zdijo lepa in privlačna lažna zvestoba, lažne predstave o časti, lažni odnosi, ki jih vzpostavljajo religije, bolj si moramo prizadevati za osvoboditev. našo zavest in zavest od njih. tistih, ki nas obdajajo, in do nepreklicne zavrnitve njih. Ne krščanstvo ne druge svetovne religije niso primerne za vlogo svetovne religije, ki je po Wellsovem mnenju vcepljala le »predsodke« in »lažne vrednote«. Mimogrede, Wells ni pokazal naklonjenosti krščanstvu in je na vse možne načine odobraval politiko agresivnega ateizma, ki se je izvajala v sovjetski Rusiji. Pri tem so ga podprli nekateri drugi britanski intelektualci, na primer Bernard Shaw.

Wells je dobro poznal Arnolda Toynbeeja (1889-1975), avtorja večzveznega dela "Razumevanje zgodovine", ki je orisalo ideje o civilizacijah, ki so obstajale in obstajajo na svetu. Medtem ko se je Wells strinjal, da raznolikost civilizacij obstaja, je menil, da se je je treba znebiti, zgraditi enotno civilizacijo. Znebite se z uničenjem »zaostalih« civilizacij, v katere je zapisal tudi Rusija (»ruska civilizacija«): »Indija, Kitajska, Rusija, Afrika so mešanica uporabnih družbenih sistemov, od katerih so nekateri obsojeni, drugi bodo vzeti do skrajnosti: finance, mehanizacija in politična invazija na civilizacije Atlantika, Baltika in Sredozemlja jih uničijo, jih posestijo, izkoriščajo in zasužnjijo v večji ali manjši meri."

Edina "perspektivna civilizacija" je Wells štel za anglosaksonski svet. Njegove interese zastopa. Ni skrivnost, da je bil Wells prostozidar in član tajnih društev. Po besedah avtorja The Committee of 300 Johna Colemana je bil Wells član tega odbora, ki v zakulisju velja za najvišjo avtoriteto na svetu.

Vladajoče elite neobetavnih civilizacij bi morale biti na strani »Odprte zarote«, dati jim je treba upanje, da postanejo del svetovne elite: ki ji Evropa in Amerika dolgujeta svoj vzpon, Odprta zarota lahko obljublja neskončno. V enem skoku bodo lahko zapustili umirajočo ladjo svojega zastarelega sistema in se nad glavami svojih sedanjih osvajalcev v polnem zamahu pridružili bratstvu vladarjev tega sveta."

Omeniti velja, da je H. G. Wells pri izvajanju "odprte zarote" zelo računal na Sovjetsko Rusijo. Pozitivno je ocenil moč boljševikov: »Mnogi menijo, da je ta vlada izjemno zanimiva inovacija. Kot skupnost propagandistov, ki se je spremenila v republiko, jo navdihujejo ideje odprte zarote, ki utira pot za njihovo izvajanje.

Že po naslovu svoje knjige Wells trdi, da je revolucionar. Navdušilo ga je dejstvo, da so bili tudi boljševiki revolucionarji, še več, »internacionalci«. Trocki je takoj po oktobru 1917 postavil slogan, da "rusko" revolucijo spremeni v "svetovno". Res je, v času Wellsovega pisanja Odprte zarote je Stalin to ugotovil že s Trockim in je napovedal možnost izgradnje socializma v eni sami državi, da bi ideološko utemeljil industrializacijo, ki se je v državi začela. Vendar pa te novosti v življenju ZSSR očitno niso dosegle Wellsa ali pa jih je dojel kot "taktične manevre".

V The Open Conspiracy in drugod se Wells skrbno loti vprašanja družbeno-ekonomske strukture družbe, ki si jo želi. Vsekakor gre za model, v katerem prevladujejo monopoli in banke, gospodarstvo pa obvladuje država. Wells je poznal Johna Maynarda Keynesa, ideologa državne intervencije v gospodarsko življenje, in očitno je na svet prihodnosti gledal kot na keynesian kapitalizem. Čuti se vpliv na Wellsa in avstrijsko-nemškega ekonomista Rudolfa Hilferdinga, znanega po svojem temeljnem delu "Finančni kapital" (1910) in ki je ustvaril teorijo "organiziranega kapitalizma". Za Hilferdinga je to idealna oblika družbe, ki temelji na prevladi bančnega kapitala, ki vnaša red v gospodarstvo in družbeno življenje. To ni niti spontani kapitalizem niti socializem. Ta model je pritegnil Wellsa, ki je bil eden najvidnejših Fabijanov. Fabian Society, ustanovljeno v Londonu leta 1884, je združilo britansko intelektualno elito reformistično-socialističnih pogledov, povezano z Laburistično stranko. Hkrati so imeli Fabianovi (in Wells) zelo nejasne predstave o socializmu.

Na nek način pa je bil Wellsov pogled na nov svetovni red zelo določen. Menil je, da bi morala biti družbena struktura bodoče družbe skrajno preprosta. Zgoraj - elita, spodaj - vsi ostali (plebs, proletarci, množice). Brez slojev in srednjih slojev. Elito bi morali sestavljati intelektualci in kapitalisti. Tako kot so boljševiki za osnovo socialističnega sistema razglasili zavezništvo delavcev in kmetov, bi morala biti za H. G. Wellsa osnova družbe zavezništvo intelektualcev in velikih podjetij.

Kar se tiče Rusije tistega časa, je imela kljub svoji "civilizacijski zaostalosti" po Wellsu veliko možnosti, da se hitreje pridruži NPM, saj je imela "inteligenco". »Odprta zarota« je zelo, zelo računala na ta sloj, »čigar članov je le nekaj deset tisoč. Samo oni imajo dostop do idej svetovne perestrojke in pri prisili ruskega sistema, da resnično sodeluje v svetovni zaroti, lahko računamo le na to majhno manjšino in na odraz njenega vpliva na nešteto posameznikov. ki ga nadzoruje. Čim bolj na vzhod greste, začenši z evropsko Rusijo, večje je razmerje med številom ljudi, ki imajo razum, ki je dovolj stabilen in pripravljen, da nas razumejo in nam pomagajo, in številom ljudi, ki nimajo tak um se spremeni v korist slednjega, kar nas pripelje do zastrašujočega zaključka. Uničite to majhno frakcijo in znašli se boste iz oči v oči z barbari, ki so nagnjeni k kaosu in nimajo sposobnosti za kakršno koli družbeno ali politično organizacijo, ki bi presegala tisto vojaškega pustolovca ali roparskega poveljnika. Rusija sama (brez boljševiškega režima. - VK) nikakor ni jamstvo pred možnostjo takšne degradacije."

Slika
Slika

Wells je zelo upal, da bo sovjetska Rusija podprla odprto zaroto. Vendar je ZSSR šla svojo pot in celo zamenjala karte tistim britanskim zarotnikom, katerih poglede je razložil angleški pisatelj. To je Wellsu končno postalo jasno leta 1934, ko je obiskal Sovjetsko zvezo in se srečal s Stalinom. Hkrati je ideja o odprti zaroti ostala aktualna že desetletja. Angleški pisatelji, kot sta Aldous Huxley in George Orwell, so si nekaj izposodili od H. G. Wellsa in nekaj dodali njegovemu opisu prihodnosti novega svetovnega reda.

P. S. Wellsova knjiga Odprta zarota še ni bila prevedena v ruščino.

Priporočena: