Uganka peterburških sfing

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Sfinge na Univerzitetnem nabrežju so pred prihodom v Sankt Peterburg stal na dvorišču pogrebnega templja faraona Amenhotepa III. v Tebah, na zahodnem bregu Nila.

V grški mitologiji se Sfinga šteje za produkt htonskih pošasti Tifona in Ehidne. To je pošast s telesom leva, ptičjimi krili in žensko glavo. V Grčiji je bila sfinga ženstvena. Heroj jo je poslal v Tebe kot kazen za zločin tebanskega kralja Laja. Sfinga jim je zastavila uganko in pobila vse, ki niso znali odgovoriti.

V Grčiji je bila sfinga ženstvena

Uganka je bila naslednja: "Kdo ima zjutraj štiri noge, dve popoldne, tri zvečer in je najšibkejši, ko ima največ nog?" Ojdip je rešil uganko Sfinge in z vrha gore se je vrgla v brezno. Odgovor je preprost: to je oseba, ki se v otroštvu plazi, v najboljših letih hodi na dveh nogah, v starosti pa se opira na palico.

Nekateri raziskovalci so verjeli, da so si Grki sfinge izposodili od Egipčanov. Če je tako, potem nam egipčanska beseda za to mistično bitje ni znana. Srednjeveški Arabci so egipčanske sfinge, zlasti Veliko sfingo, imenovali "oče groze".

Videz sfinge

Na glavah sfinge so kraljevi šali s sečninami in visokimi kronami "pa-schemti"; obredne brade so »privezane« na brado, hrbet in prsi so okrašeni z imitacijami odej iz nagubanega blaga. Na prsih in ramenih vsake sfinge je široka usekh ogrlica z izrezanimi "perlicami". Okoli desnega stegna vsakega spomenika je zavit masiven rep. Na prsih, med sprednjimi šapami sfinge in vzdolž celotnega oboda kleti spomenikov so vklesani hieroglifski napisi s kratkim naslovom Amenhotepa III., ki so večinoma dobro ohranjeni.

Pri nakladanju ene od sfing so se kabli pretrgali in je padel

Lažne brade s sfinge so bile odtegnjene v starih časih po smrti faraona. Pri natovarjanju ene od sfing so se kabli pretrgali in ta je padla ter razbila jambor in bok ladje na koščke. Peterburške sfinge lahko upravičeno štejemo za eno najboljših podob Amenhotepa III. Vsak od njih, težak 23 ton, je dolg 5,24 metra in visok 4,50 metra.

Zgodba

Sfinge so se »rodile« v nemirnih in usodnih časih briljantne (po mnenju zgodovinarjev) Nove dinastije egiptovskih faraonov. Sin Amenhotepa III - Amenhotep IV je izpodbijal vsemogočnost Amona, "kralja bogov", strmoglavil njegove duhovnike, uničil njegove templje in templje vseh drugih staroegipčanskih bogov (vključenih v Amonov panteon) in ustanovil vladavino enega samega Atonovega kulta, ki je prevzel ime Ehnaton ("Atonu prijeten"). Bil je poročen z legendarno Nefertiti ("Lepota prihaja"), hčerko kralja hudih ljubiteljev ognja iz mezopotamske države Methanni, ki je častila božanstvo sonca.

Prvič je spomenike opisal pustolovec in iskalec starin Janis Atanazi, ki je deloval v Luksorju v letih 1819-1828. Prav on se je prvi lotil izkopavanj na ozemlju pogrebnega templja Amenhotepa III., ki ga je v starih časih močno poškodoval potres.

Med spomeniki, odkritimi med izkopavanji, sta posebno mesto zasedli dve ogromni sfingi iz rožnatega granita. Spomenike, ki ležijo na zahodnem bregu Nila, nedaleč od znamenitega kolosa Memnona, je 20. junija 1829 med svojim potovanjem pregledal Jean-Francois Champollion.

V svojem pismu bratu 20. junija 1829 je zapisal:

Champollion je poskušal najti sredstva za nakup sfinge, vendar se je podvig končal neuspešno. Kljub vsej popolnosti za sfinge ni bilo kupca; eno od sfinks na splavih so poslali v Aleksandrijo, da bi pospešili prodajo spomenikov v tujini.

Pridobitev sfinge na Univerzitetnem nabrežju pred Akademijo umetnosti v Sankt Peterburgu dolguje Andreju Nikolajeviču Muravjovu. Po rusko-turški vojni 1828-1829 se je mladi ruski častnik Andrej Nikolajevič Muravjov odpravil na potovanje po Siriji in Egiptu. V Aleksandriji je Muravjov videl sfinge, ki so jih pripeljali naprodaj. Kipi, ki so jih v antiki ustvarili kiparji, so nanj naredili tako močan vtis, da je ruskemu veleposlaniku takoj poslal pismo, v katerem se je ponudil, da jih kupi.

Iz veleposlaništva je popotnikovo pismo odšlo v Petersburg. Tam je njegov naslovnik Nikolaj I sporočilo posredoval Akademiji umetnosti. Na koncu se je tak nakup štel za smotrnega, vendar je do takrat francoska vlada že pridobila sfinge, vendar z začetkom revolucije julija 1830 ni imela časa za skulpture in jih je odstopila Rusiji za 64 tisoč rubljev.

Po Napoleonovem pohodu v Egipt na začetku 19. stoletja se je v Evropi začela moda na vse orientalsko in predvsem na umetniška in arhitekturna dela. Tudi Sankt Peterburg ni ostal stran od tega novega trenda. Egiptovski most se pojavi v severni prestolnici, egipčanska piramida v Carskem Selu in egipčanski lobi v Pavlovsku.

Konec maja 1832 so na italijansko jadrnico Buena Speranza, kar pomeni Dobro upanje, zelo skrbno naložili vrednosti, težke po 23 ton, in iz vročega Egipta so leto pozneje Sfinge prispele v Sankt Peterburg.

Sfinge "niso hotele" zapustiti svoje domovine. Med nakladanjem se je eden od njiju zgrudil na krov zaradi okvarjenega dvižnega stroja: »vrv, ki je pokrivala njegovo glavo, je nenadni sunek premaknila in mu je z desne strani kape odtrgala tri majhne koščke granita, ki so bili lepo zbrani v kaseto, preneseno v hrambo kapitanu.

Postavitev druge sfinge je potekala brez zapletov, prav tako je bila postavitev obeh zajetnih kron sfinge (ali sta padli z glav, ali pa so jih zaradi udobja odstranili, ostaja nejasno) in kosa rdečega granita, kupljenega v da bi popravili nekaj poškodb na kronah«. Žal danes ni znano, kje se nahajajo kosmiči iz klafta na glavi ene od sfinks, ki ni bila nikoli obnovljena.

Težko je tudi ugotoviti, katera od kron je bila na koncu obnovljena s pomočjo shranjenega kamnitega kosa; zdi se, da je krono vzhodne sfinge, ki je sestavljena iz več kosov kamna in se ne odlikuje po odlični stopnji poliranja, za razliko od samih spomenikov mogoče delno dopolniti, ko so sfinge nameščene na njihovem današnjem mestu v Sankt Peterburgu.

Leta 1832 so sfinge prispele v Sankt Peterburg. Prvi dve leti sta preživela na dvorišču Akademije za umetnost. Toliko časa je trajalo, da so ob njegovih stenah zgradili pomol, katerega arhitekt je bil Konstantin Ton. Sprva je bilo načrtovano, da se za okrasitev postavi bronaste kompozicije "Ukrotitev konja s strani človeka" Pyotra Klodta. Toda to delo ni ustrezalo dodeljeni oceni in aprila 1834 so bili egipčanski kipi nameščeni na granitne podstavke blizu pomola na Univerzitetnem nabrežju.

Med sfingami je bilo predlagano namestiti ogromen Ozirisov kip

Leta 1843 je bil na samem podstavku narejen napis: "Sfinga iz starodavnih Teb v Egiptu je bila leta 1832 pripeljana v mesto Petrov".

Prvo delo, posvečeno sfingam in njihovi zgodovini, je objavil akademik V. V. Struve. Brošura "Peterburške sfinge", objavljena, kot je navedeno na naslovni strani, "po odredbi Ruskega arheološkega društva 12. avgusta 1912".

VV Struve poroča, da je arhitekt Montferrand, ki je istega leta 1834 dokončal Aleksandrov steber na palačnem trgu, predlagal kiparjenje in namestitev ogromnega Ozirisovega kipa med sfinge, vendar je bil projekt pomola že odobren prej (16. december 1831).) po cesarskem odloku in ga niso revidirali.

Skrivnosti sfinge

Ni presenetljivo, da so sfinge obkrožene s številnimi legendami in mističnimi ugibanji. Tradicionalni naziv faraona "gospodar obeh kraljestev" iz spominskega napisa na podstavku se imenuje prerokba selitve v novo cesarstvo.

Tako se je na prelomu med letoma 1996 in 1997 v peterburških časopisih pojavilo senzacionalno poročilo, da Sfinge, ki se nahajajo poleg Akademije umetnosti, nenormalno vplivajo na ljudi. Tako so leta 1996 najbolj nadarjeni, obetavni diplomanti državne univerze, da ne omenjam učiteljev, postali žrtev "energetskega napada" Sfinge. Navedeni so bili primeri, ko so sprehodi do Sfinge povzročili duševne bolezni prebivalcev mesta, uničili družine in izzvali samomor.

Po mnenju zgodovinarja in strokovnjaka za stari Egipt V. S. Gerasimov, vpliv na ljudi je naslednji: »Običajno žrtev vleče, da hodi po nasipu. Na območju akademije se ta želja stopnjuje, človek skoraj teče do sfinga. Edino, kar vidi, je obraz kipa, ki se občasno spremeni v obraz levinje. Čuti psihološki pritisk, ki preraste v stanje tesnobe. Ko pride iz omame, se človek ne bo spomnil, kaj se mu je zgodilo v teh nekaj minutah, vendar bo nad sabo še vedno čutil moč Sfinge.

Faraonove brade, ki so bile polomljene doma, pojasnjujejo tako usodni padec med prevozom kot sabotaža obupanih stražarjev.

Tradicionalni naziv faraona "gospodar obeh kraljestev" se imenuje prerokba o selitvi v novo cesarstvo

Arheolog Janis Atonazis, ki je našel Sfinge, je umrl v skrivnostnih okoliščinah. Tragična je bila tudi usoda Andreja Muravjova, ki je organiziral prevoz Sfinge v Rusijo - umrli so njegovi bližnji sorodniki … Rečeno je bilo, da sta v nekaj letih kapitan in posadka ladje "Dobro upanje", na kateri Sfinge so bile prepeljane, umrle so.

Prefinjen nasmeh mitskih živali in njihov skrivnostni pogled sta o njih ustvarila številne legende. Izraz na obrazu sfinge se čez dan spreminja. Od jutra do poldneva je mirno in spokojno, nato pa postane zlovešče in grozeče. Nekateri Peterburžani želijo videti trenutek spremembe razpoloženja in se pred sončnim zahodom odpraviti na Sfinge. Toda vtisljivim ljudem je bolje, da tega ne počnejo - lahko se znorijo.

Obstaja zgodba, da je leta 1938 med obnovitvenimi deli komsomolec, ki je videl pravi videz Sfinge, oborožen s pištolo za peskanje, grozil svojim kolegom iz Lengorstroytresta z maščevanjem in preklinjal Stalina. V poročilih NKVD o incidentu je domnevno pripis: "deloval po predlogu mističnega idola." Nasilnež je med zaslišanjem priznal, da je med kosilom "preučeval" Sfinge, nato je začutil, da mu je "nekaj prevzelo um", nato pa je sledil subtilni, a vztrajen ukaz - "da se žrtvuje."

Pravijo tudi, da so sfinge, že od antičnih časov povezane z Nilom, omehčale značaj Neve. Najbolj verjetna legenda - da se ob sfingah pojavljajo utopljenci - ima najverjetneje racionalno hidrološko razlago.

Obstaja legenda, po kateri se sfinge ne smejo vznemirjati in kdor moti njihov mir, je v nevarnosti neizogibne smrti.

Prav tako jih je nemogoče odtrgati od domačega ozemlja, ki se je s posebno močjo izkazalo v Sankt Peterburgu – mestu duhov in senc. In sprehodi do sfinge lahko vodijo do duševnih motenj in duševnih motenj.

Kaj je torej razlog za takšno vedenje Sfinge? Mistiki in ezoteriki to razlagajo z dejstvom, da je bil faraon Amenhotep III, katerega videz odraža obraze Sfinge, preveč navdušen nad magijo. Faraon je s svojo strastjo do magije vzbudil nezadovoljstvo duhovnikov, ki so bili poklicani, da zaščitijo zakone Resnice in Harmonije.

Po faraonovi smrti je bilo njegovo ime stoletja prekleta

Po faraonovi smrti je bilo njegovo ime stoletja prekleta. Toda faraon je uspel pustiti nevarno sporočilo svojim potomcem in zapovedal, naj izrezujejo hieroglife na podstavek njegovih podob Sfinge. Ti hieroglifi so urok, ki lahko pahne svet v kaos, če ga berete ob določenih dneh. Prevedeno v ruščino se besedilo glasi takole: »Jaz sem tisti, ki bom zaprl pot svetlobi in odprl pot temi. Z eksodusom sto tisoč lun bo porušen mir vladarjev tišine in uničeni bodo načrti bogov. Tisti, ki sem jih videl, bodo odprli = svoje oči in prišli ven, in prišlo bo kraljestvo teme. Naj bo tako!"