Koncept strahu pred smrtjo in ravni vesolja
Koncept strahu pred smrtjo in ravni vesolja

Video: Koncept strahu pred smrtjo in ravni vesolja

Video: Koncept strahu pred smrtjo in ravni vesolja
Video: Surviving Death with Leslie Kean: Evidence for an Afterlife (NDEs, Reincarnation, Mediumship & more) 2024, April
Anonim

Telo se začne starati v trenutku, ko nivo vitalne energije pade tako močno, da ne zadošča za vzdrževanje fizioloških procesov, nekateri pa se izklopijo, zaradi česar začnejo biološki sistemi prihajati iz ravnovesja.

Pri človeku se s starostjo lahko poslabša oskrba s krvjo v organu, kar bo sprva povzročilo zmanjšanje njegove aktivnosti in ne bo povzročilo patologij. Vendar pa bo razlika v delovanju različnih organov povzročila odstopanja na ravni celotnega organizma, saj se bodo pojavile nedoslednosti pri njihovem delu.

Nezadostna aktivnost srca vodi do stagnacije tekočine v drugih organih in mišicah ter do poslabšanja njihove oskrbe s krvjo. Poslabšanje delovanja ledvic lahko povzroči zastrupitev telesa s presnovnimi stranskimi produkti, ki se ne bodo izločili. Nizka produktivnost pljuč vodi v splošno pomanjkanje energije in slabokrvnost, kar vodi tudi v pomanjkanje sredstev za delo drugih organov. Človeško telo je zapletena veriga medsebojnih povezav, katerih elementi so biološki organi, in sprememba v delu katerega koli od njih vpliva na celoten sistem. Da bi zagotovili zadostno raven aktivnosti, je treba vzdrževati občutljivo ravnovesje med vsemi komponentami, kršitev te zapletene slike pa vodi v kopičenje protislovij in prej ali slej vodi v zlom.

Človeško telo ima veliko načinov za vzdrževanje notranjega ravnovesja, saj so vsi organi med seboj povezani, začasno oslabitev aktivnosti enega organa pa je mogoče nadomestiti z aktivacijo drugih delov telesa. Če je srce zmanjšalo svojo aktivnost, lahko telo preklopi na bolj varčen način, s čimer ne ustvarja neravnovesja. Če je krvna žila poškodovana ali zamašena, se kri začne premikati po vzporednih vejah in tako se ohranja nežen režim te žile, ki ji omogoča, da si opomore. Ko je telo zastrupljeno, se jetra, prenasičena s škodljivimi snovmi, preobremenijo in za podporo temu organu telo preide na novo prehrano, pri čemer iz prehrane odstrani maščobne in visokokalorične snovi, katerih prebava je odvisna predvsem od aktivnosti. jeter.

Tako ima telo dovolj orodij za vzdrževanje notranjega ravnovesja, kar omogoča ohranjanje vseh sistemov v harmoničnem medsebojnem povezovanju in reševanje nasprotij. Če nobeden od organov ni izključen iz splošnega režima, do staranja ne pride, saj je staranje posledica pomembnega razpada enega od bioloških sistemov. S tega vidika postane nerazumljivo, zakaj sta staranje in kasnejša fizična smrt postala naravni proces, ki vodi do konca življenja vsakega človeka.

Proces staranja je umeten in vsiljen fizičnemu telesu, nastane pa kot posledica vsiljevanja zunanjih energijskih polj na notranje fiziološke procese. Človeško telo je dobesedno prisiljeno starati se, to je posledica disharmoničnih energijskih razmer, v katerih mora obstajati oseba ali drugo biološko bitje. Zunanje energijsko okolje v svojih parametrih ne ustreza notranjemu okolju telesa in to neskladje vodi v postopno odstopanje bioloških procesov od norme.

Ker človek ves čas obstaja v tem okolju, ne opazi neželenih učinkov, staranje, ki je posledica neravnovesja, pa velja za naravni zakon. Vendar pa je umetnost tega pojava mogoče zaslediti, če primerjamo razmere, v katerih živijo ljudje na različnih delih planeta, v katerih se pritisk energijskih polj sistema razlikuje po intenzivnosti. Ne govorimo le o družbenem sistemu, ampak tudi o naravnem, s svojimi pojavi, ki vplivajo na vse biološke organizme, ki naseljujejo površje Zemlje.

V velikih mestih so glavni vir popačenja elektromagnetna polja, ki vplivajo na delovanje živčnega sistema, ohranjajo možganske celice v stalni napetosti in tako prekomerni ton se preko živčnih končičev prenaša na ostale organe. V naravnem okolju so analog tehnogenega stresa ostre vremenske razmere in ljudje, ki se soočajo s temi težavami, tudi izrabijo svoje telo in se starajo še hitreje kot prebivalci velemest. Je pa veliko odvisno od tega, kako je telo navajeno na določene razmere. Če več generacij ljudi živi v enakih razmerah, se njihova telesa prilagajajo zunanjim vplivom in prenehajo igrati negativno vlogo. Poleg tega zunanja polja postanejo dodatna sila, ki vzdržuje ravnovesje, saj se telo začne zanašati na določene energijske ritme in podnebne razmere ter gradi svoje notranje procese ob upoštevanju teh zunanjih vplivov.

Pozitivno težnjo harmoničnega vpliva zunanjih dejavnikov na človekovo življenje je mogoče zlahka opaziti, če upoštevamo življenjski slog vsakega človeka, ki živi kot njegovi predniki. Ljudje, ki živijo v Afriki, se najbolj udobno počutijo na lastni celini, ob selitvi na druga ozemlja pa ne doživljajo le socialnega pritiska, ampak so izpostavljeni tudi boleznim in podnebnim vplivom, ki so sami sebi nenavadni. Na prvi pogled se pričakovana življenjska doba takšnih ljudi pogosto podaljšuje v primerjavi z življenjem domorodcev, kar je povezano z možnostmi sodobne medicine, ki je na voljo v razvitejših državah, kamor takšni ljudje hodijo v službo. Vendar pa je podaljševanje življenja zaradi zdravil umeten proces, ki samo upočasni proces staranja in začasno odstrani njegove simptome, a telo prej ali slej odneha, saj ne more obstati pod stalnim energijskim pritiskom, kar je za človeka nenavadno. se je preselil v mesto.

Glavno merilo, po katerem lahko ocenimo izhod notranjih procesov iz ravnovesja, je zmanjšanje ravni čustvenih vibracij. Če primerjamo čustveno stanje, v katerem prebivalec Afrike živi na svojih ozemljih, in migrant, ki je svoje življenje naredil bolj civiliziran, potem je treba prednost dati prvemu. Vendar se lahko pojavi vprašanje - zakaj potemtakem oseba, ki že dolgo živi na deželi svojih prednikov, ne more bistveno podaljšati obdobja fizičnega življenja?

Del razloga je v pritisku naravnih dejavnikov, saj mora človek v naravi preživeti, delovati v zelo težkih programih, podobnih biološkim nagonom, in takšno življenje človeka drži v dokaj nizkih vibracijah. Poleg tega mnogi staroselci umrejo prezgodaj, da bi se hitreje reinkarnirali, torej prezgodaj začnejo proces staranja zavoljo lastne obnove. Takšni ljudje čutijo postopno prodiranje polj sodobne civilizacije v svoje življenje, katerih vibracije zasužnjujejo percepcijo, zaradi česar so njihova čustva bolj težka in neprilagodljiva. Da bi ohranili čustveno ravnovesje na ravni celotnega plemena, takšni ljudje sklepajo kompromise in namerno skrajšujejo svoje fizično življenje, da bi bili večino časa v visokih vibracijah. Z omejevanjem individualnega življenja predstavniki takšnega plemena naredijo svoje ljudi bolj svobodne na državni ravni. Tako je kratka življenjska doba ljudi, ki podpirajo izvorne tradicije, prisilni ukrep, ki ga izvajajo podzavestno, da bi ohranili zmožnosti svojih ljudi.

V primerjavi z staroselci mestni prebivalci ne podpirajo več svojih tradicij prednikov in so skoraj popolnoma zajeti v trendih sodobne civilizacije. Takšni ljudje, ki vodijo napreden življenjski slog, podaljšujejo življenje z umetnimi metodami, ki ne vplivajo na čustveno stanje in lahko le začasno podpirajo biološko telo. Srčni spodbujevalniki pomagajo srcu pri opravljanju svoje fizične funkcije, vendar se vibracije, v katerih se organ nahaja, ne upoštevajo. Športniki, ki uživajo steroide, aktivirajo hitro rast mišic, vendar niso pozorni na stres, v katerem je njihova telesa travmatizirana zaradi prehitre mišične rasti. Vsako zdravilo, zaradi katerega fizično telo izvaja določen proces, ima podoben učinek, ne da bi upošteval splošno stanje.

Sodobna zdravila dobesedno zajamejo vitalno energijo in jo usmerijo v želeno smer, kar vam omogoča učinkovito dviganje tonusa določenega organa ali obvladovanje bolezni. To ne upošteva zapletene verige vzročno-posledičnih razmerij celotnega biološkega sistema. Umetna zdravila ločeno povezavo vzamejo iz konteksta in jo okrepijo, hkrati pa so druge povezave prikrajšane za energijsko podporo in so deaktivirane. Takšno lokalno povečanje lahko povzroči naknadna odstopanja, ki jih je treba odpraviti z drugimi zdravili, ki prav tako rešujejo določen problem in ne podpirajo celotnega ravnovesja. Posledično je telo v nenehnem stresu, čuti, kako mu vsak udarec odvzame oporišče in ga sili v upiranje, hkrati pa temu biokemičnemu vplivu ni kos. Lahko rečemo, da sodobna medicina fizičnemu telesu nenehno dokazuje, da ni sposobno samostojno reševati svojih težav, kar zmanjšuje notranje zaupanje človeka in ga dela odvisnega od civilizacijskih prednosti, ki umetno podpirajo njegovo življenje.

Vsak posamezen vpliv družbenega sistema na človeka na prvi pogled daje pozitiven in očiten učinek, ki se kaže v osvoboditvi bolezni in v splošnem podaljšanju obdobja telesnega življenja. Vendar sistem prikrajša človeško telo za oporne točke, ga dobesedno vzame v lastno uporabo in ga naredi kot instrument v svojih rokah in človeku ne dovoli, da bi zavestno uporabljal svoje zmožnosti. Podaljšanje življenjske dobe sodobnih ljudi je nenaraven proces in vsak človek je prisiljen subjekt za raziskave, ki jih izvaja sistem. Glavni rezultat, ki ga sistem išče, je zlomiti voljo osebe in jo prisiliti, da prenese svoje fizično telo v njeno osebno uporabo.

Morda se zdi, da sistem skrbi za dobro počutje osebe, vendar se postavlja vprašanje - kaj točno je v tem primeru podprto?

Sistem seveda prispeva k obstoju biološkega telesa, ne pa človeka, ki živi v njem in se manifestira na ravni čustvenega telesa, torej v obliki občutkov, ki polnijo fizično telo. Če želite razumeti, kako je biološko telo last sodobnih ljudi, morate biti pozorni na njihovo čustveno stanje. Zmanjšanje ravni tresljajev, ki se pojavlja z leti, je dokaz, da se človeško telo, ki je bilo prvotno njegova last, prenese v uporabo sistema, a da, ne da bi vedel, kako ravnati z občutljivo napravo te naprave, hitro ga ugasne. Pravzaprav sistem ne more harmonično vzdrževati strukture biološkega telesa osebe in mu je veliko lažje zagotoviti svojo vitalno dejavnost s pomočjo bolj primitivnih programov, brez manifestacij življenja, značilnih za človeka. oseba.

Govorimo o zamenjavi organov z njihovimi umetnimi kolegi, narejenimi z uporabo elektronskih mikrovezij, katerih funkcije so podobne biološkim tkivom, vendar se po svoji strukturi in lastnostih močno razlikujejo od resničnih organov. Elektronika je tista oblika obstoja fizične snovi, ki je pod popolnim nadzorom zunanjih polj, prek katerih jih nadzirajo. Če se vzdrževanje fizičnega telesa zgodi z zamenjavo organov z elektronskimi, potem bo oseba postala popolnoma nadzorovano bitje in bo izgubila ostanke notranje svobode.

Človeštvo k takšnemu izidu aktivno napreduje ne le z zdravili, temveč tudi z vsemi elektronskimi napravami, ki jih ljudje uporabljajo, saj človeka nadomeščajo z lastnimi telesnimi zmogljivostmi. Pritisk sodobne civilizacije je usmerjen v to, da se človek vda na milost in nemilost umetno ustvarjenih polj in brezvoljno lebdi s tokom svojega življenja, brez pobude in se zanaša na priložnosti, ki se mu ponujajo.

Če pogledamo od zunaj na življenje povprečnega človeka, lahko domnevamo, da je že obupal, saj se ne želi upreti umetnim razmeram. Edina razlika je v tem, da organizem, ki obstaja v rastlinjakih, začne zbolevati in umre še prej kot človek, ki živi v naravi. Razlog je v tem, da se mestni prebivalci podzavestno upirajo ujetju, ki se do njih širi preko elektromagnetnih polj, in čeprav so prisiljeni pristati na nenaravne načine preživljanja svojega življenja, prej ali slej izzovejo odpoved na ravni celotnega organizma, da bi osvoboditi se energijske pasti.

Kombinacija vseh metod tehnogenega vpliva na človeka ustvarja zaprt prostor okoli njega, iz katerega je skoraj nemogoče pobegniti, sčasoma pa so ljudje prikrajšani za zadnje priložnosti za osvoboditev. Pred stoletjem so se ljudje imeli možnost upokojiti v naravi, ki jim je, čeprav je s svojimi razmerami pritiskala, omogočala, da so ostali svobodni na ravni države. Takšno življenje so preživeli številni jogiji in puščavniki, ki so se posebej podvrgli fizičnim preizkušnjam, saj so se zaradi tega odvrnili od misli preganjajočih civiliziranih ljudi in se izogibali vplivu družbenih področij. Trenutno je to orodje, ki sestoji iz postavitve v ekstremne razmere, še vedno učinkovito, vendar se njegova učinkovitost zmanjšuje zaradi vzporedne izpostavljenosti človeškega telesa elektromagnetnim poljem, katerih intenzivnost se je znatno povečala. Kjerkoli je jogi ali puščavnik, je njegova zavest izpostavljena sevanju, ki prihaja iz satelitov in celičnih stolpov, katerega vpliv se širi povsod. Zato se življenje ljudi, ki živijo v naravi, vse manj razlikuje od življenjskih razmer v velikih mestih in sodoben človek se dobesedno nima kam skriti.

Večina ljudi, ki zaznajo brezizhodnost situacije, podzavestno začnejo s procesom samouničenja, onesposobijo fizično telo in dovolijo, da se njihova zavest osvobodi omejitev določenega utelešenja. Ko se človek ponovno reinkarnira, živi obdobje otroštva in adolescence, v katerem presežek vitalne energije omogoča, da prezrete zunanje konvencije in ste v dokaj harmoničnem stanju. Vendar mladenič ne opazi, kako se njegovo telo nenehno upira zunanjim pogojem, in postopoma zaloga vitalne energije usahne, vsak korak naprej pa spremeni v pravo preizkušnjo.

Posledično zrela oseba deluje bolj preudarno kot prej, v starosti pa se omejuje od številnih interesov in čuti pomanjkanje moči za dosego želenih ciljev. V nekem trenutku človek začne čutiti, da se je ta inkarnacija izčrpala, saj nabor razpoložljivih priložnosti ne ustreza več resničnim potrebam. Seveda lahko človek živi za vzdrževanje fizičnega telesa, sistem pa mu zagotavlja potrebno prehrano in zdravila, ki podaljšujejo življenje. Vse to pa naredi življenje povsem mehanično in pogojeno z vplivi zunanjih dejavnikov in oseba sama, ki je čutna polnjenje fizičnega telesa, preneha obstajati.

Soočeni s podobno situacijo se nekateri odločijo za nadaljevanje fizičnega življenja, medtem ko njihovo bitje zaspi v globinah telesa in čaka, da se ta inkarnacija končno konča in pride smrt, ki začne proces obnove. Takšno življenje se lahko izkaže za zelo dolgo, če človek navzven vzdržuje visoko raven aktivnosti zaradi podpore sistema, medtem ko opravlja stroge naloge, ki mu jih dodelijo egregorji, ki zagotavljajo njegove življenjske procese.

Takšno umetno podaljševanje življenja je značilno za številne politike, javne osebnosti in vrhunske strokovnjake, ki so se izkazali za nujne, da sistem zagotavlja svoje delovanje. Takoj, ko takšni ljudje izpolnijo svoje poslanstvo in se upokojijo, njihovo telo zaradi pomanjkanja zunanje podpore takoj doživi zlom, saj egregorji, ki so prej poganjali posamezne fiziološke procese, odklopijo človeško telo od vira energije.

Drugi izid, ki ga izbere večina ljudi, je smrt v času, ko je obseg razpoložljivih priložnosti znatno zmanjšan zaradi pomanjkanja energetskih virov. V tem primeru lahko telo kljub zdravemu življenjskemu slogu takšne osebe in zunanjemu počutju prisili smrt s sprožitvijo resne in neozdravljive bolezni. Poleg tega je osvoboditev osebe iz okov ločene inkarnacije mogoče doseči z nesrečo, kar olajša prekinitev vzročno-posledične zveze, ki je zunanja ovira.

S tega vidika je smrt, ki doleti ljudi, ugoden pojav, saj omogoča človeku, da znova zažene proces svojega življenja, znova občuti naval moči v mladih letih naslednje inkarnacije. Vendar pa tak pozitiven odnos do smrti ni značilen za ljudi, v vsakdanjem življenju pa obstaja negativno stališče, po katerem smrt pooseblja vse težave, ki lahko padejo na posameznika. Zaradi tega izkrivljenega dojemanja smrti se ljudje oklepajo določene inkarnacije, kar na koncu pomeni razvoj umetnih načinov podaljševanja življenja.

Omeniti velja, da je imela tradicionalna medicina, ki so jo pred več stoletji uporabljali različni narodi, popolnoma drugačen značaj v primerjavi s sedanjimi metodami zdravljenja. Vsa zdravila, ki so bila uporabljena v preteklosti, so bila namenjena izboljšanju čustvenega stanja in pomagala dvigniti nivo vitalne energije. Te notranje spremembe so telesu omogočile, da se samostojno spopade s katero koli telesno boleznijo. Pravzaprav so zdravilci preteklosti bolniku pustili izbiro - da se ozdravi in nadaljuje z inkarnacijo ali pa da bolezen izkoristi kot priložnost, da se osvobodi.

Ta pristop je ljudem pomagal ostati v dokaj lahkih vibracijah, ki so uravnotežile burne dogodke, ki so napolnjevali svet v starih časih in srednjem veku. V času renesanse in sodobnega časa je proces urbanizacije dobil zagon, znanstveni in tehnološki napredek je vplival tudi na medicino in jo naredil za trdnjavo tehnologije. Posledično se je medicina začela razvijati v smeri izkoreninjenja simptomov bolezni, a s tem, ko človeku odvzame lastno izbiro, ga naredi bolj odvisnega od sistema.

Takšno stanje vodi v dejstvo, da se v sodobnem času pojavljajo nove bolezni, ki jim medicina še ni kos, ki so načini za svobodno zapuščanje ljudi iz življenja. Te bolezni vključujejo raka in aidsa ter številne popolnoma nove virusne bolezni, ki se lahko pojavijo v bližnji prihodnosti. Razlog za nastanek tako nevarnih okužb in patologij je reakcija človeškega telesa na vpliv umetnih polj, ki se je okrepila zaradi hitrega širjenja celičnih komunikacij.

Vpliv imajo tudi računalniške naprave, ki vlečejo zaznavo človeka v virtualno resničnost in neopazno zajamejo njegovo zavest, kar postane pomemben zaplet za neoviran konec inkarnacije. Človek, ujet v navidezno resničnost, tvega, da visi med življenji, in tudi ko njegovo fizično telo preneha obstajati, bo njegova zavest še naprej potovala v astralne svetove, v katerih je bival v življenju, gledal pisane filme ali igral računalniške igrice.

Morda fascinacija nad virtualno resničnostjo nekaterim omogoča, da pozabijo in ne čutijo nelagodja zaradi pomanjkanja priložnosti za razvoj, a podzavestno čutijo grožnjo, da je nemogoče izvesti reinkarnacijo. Če je človekova zavest doživela napad, lahko biološko telo ponudi najmočnejši odpor in sproži proces samouničenja. Glede na to, da je hiter razvoj elektronskih tehnologij človeštvo dobesedno spravil v ujetništvo, lahko takšen izid postane naraven in najpogostejši.

Zapuščanje posebnega utelešenja se lahko zgodi ne le s pomočjo bolezni, učinkovitejši so teroristična dejanja in vojne, ki zahtevajo stotine in tisoče življenj. Podobno orodje, sestavljeno iz fizičnega spopada med ljudmi, je bilo uporabljeno prej, vendar je bilo uporabljeno za druge namene. Vojne, ki so se odvijale v antiki in srednjem veku, so sistemu omogočile, da je zlahka reguliral proces človeškega razvoja, uničil civilizacije, ki so dosegle previsoke vibracije in so bile z njegovega vidika pretirano pred ostalimi.

Trenutno je raven človeškega razvoja v celoti nadzorovana z elektronsko tehnologijo, možnost kakršnih koli odkritij pa je odvisna od trendov na področju elektronike in virtualnih komunikacij. V zvezi s tem vojna kot sredstvo za blokiranje možnosti ljudi izgubi svoj pomen in družbeni obstoj ljudi lahko postane bolj miren. Vendar se vojne lahko nadaljujejo iz drugega razloga, oborožene spopade pa lahko podzavestno izzovejo ljudje sami, ki želijo umreti. Podobno vlogo lahko igrajo tudi epidemije in globalne izredne razmere, ki so bile v preteklosti metode sistema za uravnavanje svojih procesov, zdaj pa bodo postali spontani pojavi, ki jih sproža kolektivna zavest ljudi. Hkrati bo zunanja stran življenja postala mirnejša in sistem ne bo dajal predpogojev za ogorčenje.

Zunanje udobje se lahko kaže v izboljšanju kakovosti življenja in materialnih prihodkov, v ugodnostih za medicinske postopke in operacije, katerih cilj je podaljšanje biološkega obstoja. Vendar, bolj ko sistem ohranja varnost fizičnega telesa, bolj bo človeška podzavest to zamerila, kar bo vodilo v neuspehe na ravni celotne civilizacije. Kljub učinkovitosti medicinskih tehnologij v bližnji prihodnosti se bodo pojavile nove bolezni, ki se ne bodo mogle spopasti z najnovejšo opremo in zdravili. Podobna situacija se lahko zgodi tudi na drugih področjih življenja: visok materialni dohodek človeka ne bo več ugajal in ga prisilil, da gre brezglavo v virtualno resničnost, tako da postane bodisi neprostovoljno orodje sistema ali začne proces samolikvidacije.

Prav tako sistem ne bo mogel zagotoviti zadostne stopnje varnosti znotraj nobene države, saj bo vse pogostejša terorističnih napadov postala način zapuščanja življenja ljudi, ki ne pristajajo na umetne razmere. Lahko rečemo, da bo smrt v bližnji prihodnosti lahko postala edini način, da se ljudje izognejo številnim omejitvam družbenega obstoja.

Da bi preprečil samouničenje človeštva, bo sistem še dodatno zaostril razmere, v glavah ljudi povečal negativen odnos do pojava smrti in hkrati naredil čim bolj dostopne mehanske vsadke, katerih množična uporaba ne bo omogočala človeški bioroboti umreti. Z vidika vsakdanjega dojemanja bo človek končno pridobil dolgo pričakovano nesmrtnost, v resnici pa bo prikrajšan za zadnjo svobodo in postal suženj družbenih procesov.

Glede na razširjenost negativnega pogleda na smrt bodo ljudje v bližnji prihodnosti začeli gledati na konec fizičnega življenja kot na strašno bolezen in se bodo temu izognili po svojih najboljših močeh ter se strinjali, da bodo zdrave organe zamenjali z vsadki, da bi preprečili staranje. proces.

Deloma bo potreba po takšnih ljudeh naravna, saj jo bo narekovala želja po podaljšanju obdobja aktivnega življenja in zagotavljanju svobode pri delovanju. Razlog za to željo je želja po odmiku od staranja, ki je nenaraven proces, ki ga sproži sistem. V prihodnosti se lahko še dodatno aktivirajo zunanja polja, ki zagotavljajo proces staranja, kar bo staranje postalo nekakšna nadloga človeštva, ki bo spodbujala ljudi, da se hitreje predajo na milost in nemilost tehnologije in svoje telo nadomestijo z umetnim analogom.

Vzporedno s tem lahko sistem okrepi vpliv vibracij strahu, pretiranega negativnega odnosa do smrti, ki ga spodbuja strah pred neznanim, ki ga ljudje čutijo, ne da bi poznali procese, ki se jim zgodijo po koncu fizičnega življenja. Pravzaprav je strah pred smrtjo namišljen in izhaja iz napačnega razumevanja tega pojava, podpira pa ga tudi pomanjkanje informacij o tem, kaj se zgodi s človekom po koncu inkarnacije. V primeru, da imajo ljudje informacije o procesih, ki jih njihovo bitje doživlja v obdobju reinkarnacije, se bodo začeli bolj zavestno nanašati na smrt in se lahko osvobodili neutemeljenega strahu.

Omeniti velja, da sistem namerno drži človeka v temi glede tega vprašanja, najpogostejše stališče pa podpira materialistični koncept, po katerem je smrt izključno biološki proces. Nekatere religije promovirajo alternativno stališče, ki daje ljudem upanje za nadaljnji obstoj, vendar ne v fizičnem telesu, temveč na subtilni ravni v astralnih svetovih, od katerih je eden nebesa ali pekel. Druge religije, ki ljudem omogočajo, da verjamejo v možnost reinkarnacije, ne dopuščajo njihovega dojemanja koncepta karme, po katerem omejitve določenega življenja prehajajo s človekom v naslednjo inkarnacijo in ga prisilijo, da odplačuje prejšnje dolgove. Tako religiozni koncept, tako kot materialistični, ljudem ne dovoljuje, da bi videli smrt kot proces osvoboditve, in čeprav je taka teza pogosta v nekaterih duhovnih naukih, ne najde širokega sprejema zaradi vsiljevanja drugih točk pogled, ki je bolj priročen za sistem.

Hkrati je že danes človeštvo pred izbiro - postati primitivni biološki material za egregorje, ki nadzorujejo njihovo zavest, ali izkoristiti priložnost za osvoboditev, ki jo predstavlja fizična smrt. In na prvi pogled drugi izid pomeni popolno samouničenje na ravneh celotne civilizacije, saj se to lahko zgodi, če ljudje izkoristijo priložnost za nezavedno smrt z izvajanjem enega od negativnih scenarijev. S tega vidika lahko vsako dejanje, ki vodi v smrt, postane za človeka zaželeno, če mu družbene razmere ne dajejo upanja za uresničitev njegovih najglobljih želja.

Trenutno sistem ljudem ne daje priložnosti za samouresničitev, hkrati pa jih hrani z upanjem, da bo takšna priložnost na voljo v bližnji prihodnosti. Na splošno ima vsak verski ali filozofski pogled na svet pravico do obstoja v družbi, če človeku pomaga upati na najboljše. Informacije, predstavljene v tem članku, lahko nasprotno uničijo običajne točke podpore, kar pomeni, da je v običajnem smislu antisocialno. Če pa na smrt gledate kot na vir osvoboditve, potem lahko informacije, ki razkrivajo običajne točke podpore, postanejo odrešitev, saj lahko namesto namišljenih upov človeku dajo resnično vero v lastno moč.

Sposobnost umiranja je edina stvar, ki je sodobnemu človeku še ni bila odvzeta in k tej tehniki se lahko zateče v vsakem trenutku, razen v tistih primerih, ko njegovo zavest končno zajame strah pred neznanim, ali fizično stanje, kot je koma ali paraliza, je ovira. V vseh drugih primerih je človek svoboden, da konča življenje v trenutku, ko želi, vključno s tem, da ta proces izvaja zavestno.

Omeniti velja, da je odnos do samomora še posebej otežen zaradi vpliva religij, saj bi v odsotnosti takšnega vpliva na um ljudi to dejanje postalo zelo pogosto. Hkrati pa moja izjava ni namenjena prepričevanju bralca v možnost nenadne smrti. Gre za jasnejšo percepcijo samega fenomena smrti in se osvoboditi številnih omejujočih vidikov, med katerimi je tudi negativen odnos do samomorov. Človek se zlahka izogne takšni presoji, tako da samomor postavi v par z drugimi pojavi, kot so teroristični napadi, nesreče ali smrtne bolezni, od katerih je vsak način za končanje fizičnega življenja.

Poleg tega je smrt večine sodobnih ljudi zaradi staranja tudi način zgodnjega odhoda iz življenja, saj ima človeško telo na začetku dovolj energetskih virov, da obstaja več tisoč let. Proces staranja človek posebej pospeši v primeru, da začuti nesmiselnost obstoja, nato pa začne zunanjim poljem pomagati uničevati telo. Na podlagi tega lahko človek izbere katero koli metodo zapuščanja življenja in za svoje najgloblje bitje je osvoboditev.

V primeru, da lahko sodobni ljudje na fenomen smrti gledajo s pozitivnega zornega kota, se ga bodo nehali bati in morda celo vzljubili to priložnost. Najverjetneje ustvarjanje harmoničnih odnosov s pojavom smrti ne bo pospešilo procesa umiranja, ampak bo, nasprotno, podaljšalo fizično življenje in tisto fazo, v kateri je človek v najbolj iznajdljivem in svobodnem stanju. Glavni razlog za usihanje fizičnega telesa je podzavestni strah, ki drži telo v nenehni napetosti in človeku ne dovoli sprostitve. V primeru, da človek začuti ugodnost usodnega izida, se bo osvobodil večine strahov in se prestavil na povsem novo raven vibracij, zaradi česar bo imun na večino manipulacij družbenih egregorjev.

Strah pred smrtjo je glavno čustvo, ki hrani kakršna koli neharmonična čustva ljudi, vključno s krivdo, zamero, ljubosumjem, jezo in željo po maščevanju. Strah pred koncem življenja se lomi v človekovem dojemanju številnih podrobnosti in skoraj vsak strah se lahko šteje za derivat tega temeljnega popačenja. Po eni strani strah pred smrtjo spodbuja človeka k uresničevanju v družbi, osvoboditev od njega pa bo povzročila izgubo običajnih opornih točk, zaradi česar bo običajna celota, za katero si večina ljudi prizadeva postati nepomembna. Po drugi strani pa lahko ljudje s pregledom fenomena smrti najdejo nove pomene obstoja, ki jim omogočajo bolj zavesten razvoj tako na osebni ravni kot na ravni celotne civilizacije.

Morda bo pozitiven odnos do smrti osnova novega učenja, ki bo lahko harmonično dopolnil vse obstoječe religije in pomagal ljudem najti novo oporo. Zahvaljujoč temu bo običajna vera religiozne osebe postala bolj objektivna, upanje na posmrtni prehod v druge svetove ali reinkarnacijo pa bo dobilo nov pomen. Če človek preneha obravnavati smrt kot kazen in patologijo, bo lahko dobro pogledal na proces prehoda v novo inkarnacijo in se vnaprej pripravil na to. V tem primeru bo veliko ovir, ki običajno čakajo na osebo med reinkarnacijo, mogoče premagati in osvoboditi naslednje življenje številnih omejitev, ki so bile prisotne prej.

Morda bo novo učenje, ki pomaga ljudem harmonično izvajati proces reinkarnacije, postalo glavni vir pozitivnih čustev, saj jim bo to pomagalo, da se znebijo glavne negativne izkušnje, ki vodi v staranje - strahu pred smrtjo. Ta strah je močan le, če je prehod v naslednje življenje temačen in nerazumljiv, potem pa res postane podlaga za strah. Če se tančica posmrtnega življenja končno dvigne, lahko oseba zadovolji enega od svojih glavnih interesov in ga poveže s subtilnim načrtom.

Seveda je pri ustvarjanju novega koncepta reinkarnacije vredno posvetiti posebno pozornost novim informacijam, ki postanejo temelj tega učenja. Ključno vlogo igra resnica informacij, ki prihajajo s subtilne ravnine in pomagajo človeku, da ponovno razmisli o običajnem stališču o smrti. Glavno merilo, ki lahko postane lakmusov test za zanesljivost informacij, je občutek moči in notranje svobode, ki lahko pride v stik z resničnimi informacijami. Če želi entiteta, ki posreduje informacije o smrti, postaviti človekovo zavest v nove omejitve, potem lahko takšne izjave le vzbujajo nove strahove in omajajo zaupanje.

Zato lahko človek pri ustvarjanju novega koncepta smrti temelji na občutku neomajne vere v lastne moči, ki lahko postane čutna vsebina katere koli informacije in razkrije njen pravi pomen. Isti občutek lahko postane energija, ki bo človeku pomagala zlahka premagati vse ovire, ki ga ločijo od naslednje inkarnacije v fizičnem telesu, ali pa se premakniti na tiste nivoje vesolja, kjer bi se rad znašel.

Priporočena: