Koliko ruskih suženj je bilo v zahodni Evropi?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Vsi so slišali za naše sužnje v sultanovih haremih, le malo ljudi ve za ogromno ruskih deklet, ki jih ne kupijo Turki, ampak krščanski Evropejci.

Sužnje iz zahodne Rusije so prodajali v Firencah v Benetkah, kjer je danes Schiavoni (slovansko) nabrežje, največji trgi pa so delovali na jugu Francije v provinci Roussillon. Tam so se za sužnje zbirali kupci iz vse katoliške Evrope.

Kako so ruski sužnji prišli v Evropo

Prebivalstvo prvih zahodnih ruskih kneževin je stoletja trpelo zaradi napadov nomadov. Stepski prebivalci se niso omejili na letno plenjenje obmejnih ozemelj, ampak so razbili tudi moskovska predmestja. Med napadi je na deset tisoče ljudi padlo v suženjstvo in jih prodali na trgih sužnjev na Krimu. Nekateri Polončani so končali v zahodni Evropi, kjer so bila ruska dekleta še posebej cenjena.

Središče evropske trgovine s sužnji je bil Krim, največji trg pa v genovski koloniji Cafe, sodobna Feodozija. V tem mestu danes obstaja območje, imenovano "karantena". V srednjem veku so v njem zaradi strahu pred epidemijami zadrževali sužnje, preden so jih preprodajali. Italijani so monopolizirali prodajo ruskih sužnjev Evropi. Ponudba, ustvarjena s povpraševanjem. Krimski in nogajski Tatari so izvajali napade na ruske dežele, od koder so pripeljali ujetnike, vključno z mladimi dekleti.

Nomadi so Genovčanom dali svoje ujetnike po ugodnih cenah, ti pa so jih prodali v Evropo. Suženj v očeh prodajalcev je prenehal biti moški. Genoveški pomorski statut iz leta 1588 je zapisal:

Odnos do sužnjev, zlasti lepih mladih deklet, je bil drugačen. Ruski sužnji so bili zelo cenjeni in so svojim gospodarjem prinašali ogromne dobičke. Brazgotina na telesu, sveža rana ali izčrpan videz bi lahko znatno znižali ceno in povzročili izgube. Zato je bilo za lepotce poskrbljeno.

Koliko je bilo ruskih sužnjev

V srednjem veku je regija Roussillon na jugu Francije postala pomembno središče trgovine s sužnji. Največkrat so tu prodajali sužnje, ki so jih uporabljali za kmetijske potrebe, pomemben del menjave blaga pa so postali tudi mladi sužnji. V 19. stoletju je to vprašanje v svojem delu "Ruski sužnji in suženjstvo v Roussillonu v 14. in 15. stoletju." podrobno preučil kijevski zgodovinar Ivan Luchitski.

Rusinski sužnji, tako so namreč zahodni Evropejci imenovali dekleta, ki so jih pripeljali iz Poljske, Galicije in Litve (Bela Rusija), vredna več kot ostali nesrečniki. Po takratnih notarskih aktih je povprečna cena za črnko dosegla 40 livrov, za Etiopijko - 50, za Rusinjo pa najmanj 60 livr. Če so v Turčiji ruska dekleta postala priležnice, so jih v Evropi uporabljali kot začasne žene in dojilje za otroke iz plemiških družin. Ivan Luchitski je v svojem delu zapisal:

Ruski zgodovinar Vasilij Ključevski je zapisal, da je ob obalah Črnega in Sredozemlja veliko sužnjev, ki so zibali gospodarjeve otroke na poljske in ruske uspavanke.

Rekordna cena

Absolutni rekord za nakup sužnje je bil zabeležen v notarski listini iz leta 1429. Na trgu sužnjev v Roussillonu so za rusko dekle Catherine plačali 2093 francoskih lir. V 15. stoletju je bilo 2 tisoč livrov ogromen znesek.

Za primerjavo, za 1 livre v središču velikega mesta je bilo mogoče najeti hišo za šest mesecev z obroki, pralnico in hlevom

Rabljena hiša je stala 7-10 lir, nova pa od 25 do 30 lir. Gradnja srednjega gradu z vso infrastrukturo je stala 45 tisoč livrov. Celoten državni proračun Francije je leta 1307 znašal 750 tisoč livrov.

Glavni razlog za ogromno ceno je lepota ruskih deklet, ki je podkupila italijanske, španske in francoske plemiče. V florentinskih arhivih je ohranjeno pismo matere svojemu sinu, v katerem piše:

V dokumentih tistega časa najdemo izraz "beli Tatari". Bila so dekleta po imenu Evdokia, Martha, Efrosinya. Najverjetneje so trgovci to ime razumeli kot ženske, ki so jih pripeljale z vzhoda - Tartaria. In so beli, ker so bili Evropejci.

Usoda ruskih sužnjev v 17. stoletju

Potem ko so Turki osvojili Krim, trgovina s sužnji ni izginila. Monopolizirali so ga lokalni tatarski trgovci. Za krimskega kana in njegovega Murza je trgovina z ruskimi sužnji postala glavni vir dohodka. Litovski popotnik Michalon, ki je obiskal srednjeveški Krim, je zapisal, da je v bližini edinih tatov v Perekopu videl neskončne vrste sužnjev. Eden od obiskujočih trgovcev-Aids je, presenečen nad spektakel, vprašal Litovca, ali so v državah, iz katerih so vodili sužnje, ostali ljudje …

Ruski vladarji so razumeli razsežnost nesreče, vendar jim še vedno ni bilo dovolj moči za vojaški boj proti stepskim prebivalcem. Tatari so napadli tudi vzhodno Rusijo. Za odkupnino vsaj dela nesrečnih rojakov iz 15. stoletja se je zbiral »polyanny denar«.

Od leta 1551 je po sklepu Stoglavske stolnice pobiranje postalo redni davek, ki se je pobiral do leta 1679. Višina davka je bila določena na podlagi izdatka za letno odkupnino sužnjev. Kasneje je bilo zabeleženo - 2 rublja na plug na leto.

Z naraščajočo turško grožnjo v Evropi Rusov niso več dojemali kot pogane in odpadnike od vere. Postali so bratje v Kristusu, čeprav razkolniki, in ker je greh prodajati sovernike, se je trgovina z ruskimi sužnji v Evropi postopoma umirila, a se ni povsem ustavila.

Od začetka 17. stoletja zgodovinarji beležijo zgodbe travniških žena, ki so se čudežno vrnile v domovino. Zabeležili so jih v samostanih, kamor so nekdanje sužnje pošiljali k spovedi in podelitvi cerkvenih zakramentov. Pravoslavni duhovniki in menihi so ženske spraševali o njihovi preteklosti v tujini, ugotavljali, ali so ves ta čas grešili ali ne in ali so izdali pravoslavno vero.

Usoda dekleta Catherine je indikativna.

Leta 1606 so jo ukradli nogajski Tatari in jo prodali na Krim. Po 15 letih suženjstva so Polonyanko osvobodili zaporoški kozaki in odšla je peš v Putivl. Po bivanju v samostanu se je ženska vrnila v svojo rodno vas Rechka pri Kolomni. Izkazalo se je, da so jo doma šteli za mrtvo, Catherinin mož pa se je poročil drugič. V samostanskih dokumentih je zapisano:

Zanimiva je zgodba deklice Fedore.

Že v Rusiji je povedala, da so jo pri 17 letih Nogajci odpeljali na Krim in jo prodali v Carigrad (Istanbul), kjer je živela z Judom. Nisem ohranil "judovske" vere, ampak sem pil in jedel z njimi. Lastnik jo je prodal Armencu, in to Turku, ki jo je prepričal, da se spreobrne v islam. Po samostanskih zapisih je dekle iz suženjstva odkupil ruski fant Nikita Juškov, s katerim sta se poročila v krščanski četrti Istanbula. Imela sta dva sinova, Atanazija in Frola, oba ju je v pravoslavno vero krstil ruski duhovnik s carskega veleposlaništva.

Konec trgovine s sužnji

Leta 1783 je vojska Ruskega cesarstva osvojila Krim. S prihodom Rusov se je končala tudi trgovina s sužnji. Vendar pa je trgovina s "človeškim blagom" cvetela več desetletij na Severnem Kavkazu. Med desettisoči sužnjev je bilo Rusov. V začetku 19. stoletja so v Turčijo letno odpeljali do 4 tisoč ujetnikov in zlasti ujetnikov.

Pojav je bilo mogoče zatreti zahvaljujoč ruski floti, ki ni dovolila izvoza sužnjev po morju. Posledično je trgovina postala nedonosna. To je omenil tudi angleški popotnik Edmond Spencer, ki je v 30. letih 19. stoletja potoval po Kavkazu. Evropejec je napisal:

Po preučevanju notarskih dejanj Roussillona in italijanskih mest so zgodovinarji prišli do zaključka, da delež ruskih sužnjev na tem trgu je bil 22% … Po mnenju zgodovinarjev je bilo na Krimu letno prodanih 10 tisoč slovanskih sužnjev. V celotni zgodovini trgovine s sužnji na polotoku je bilo v ujetništvu prodanih 3 milijone ljudi iz Galicije, Poljske, Belorusije. Več kot polovica jih je bilo deklet.