Zakladnica Kavkaza: Dargavs "Mesto mrtvih"

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

V gorah Severne Osetije je skrivnostno mesto z očarljivimi hišami na pobočjih gore, ki pritegnejo s svojo barvo. Toda vsi ne bodo tvegali ne le vstopiti vanje, ampak se jim tudi približati. Kot se je izkazalo, to naselje ni nič drugega kot nekropola s hišami kript, ki že več kot 600 let varujejo spanec mrtvih.

Radovedni se ne bojijo toliko zveneče tišine in srhljive okolice, ustavijo jih srhljive legende. Torej, kaj pripovedujejo zastrašujoči Oseti in ali je v teh legendah zrno resnice, bomo poskušali ugotoviti tudi to.

1. Zakladnica Kavkaza

40 km od Vladikavkaza si lahko ogledate nenavadno naselje, v katerem je na slikovitih gorskih pobočjih raztresenih 99 slikovitih hiš. Toda v njem nihče ne živi in ne zato, ker so ga ljudje iz nekega razloga za vedno zapustili. Izkazalo se je, da je Dargavs ali "Mesto mrtvih" največja starodavna nekropola. Njegove skrivnostne koče s piramidnimi strehami so družinske kripte, kjer je pokopanih na desetine generacij, saj je začela nastajati pred več kot 6 stoletji.

Nedaleč od tega svetega kraja je istoimenska "živa" vas, katere prebivalci se med seboj potegujejo, da bi pripovedovali srhljive legende in poskušajo ustaviti tok radovednih turistov. V prvi vrsti se deli najbolj fantastična legenda, in to je razumljivo, saj res prestraši in marsikoga lahko ustavi pred prenagljenimi potovanji: "Kdor si upa vstopiti v kripto iz prazne radovednosti, bo plačal s svojim življenjem."

Razočarljivo dejstvo:Na žalost ta opozorila ne veljajo za vse. Obstajajo nepremišljeni vandali, ki kot "spominke" grabijo iz odprtih grobnic … človeške lobanje in kosti. Lokalne oblasti se z vsemi močmi trudijo ustaviti uničenje grobišč, a tega procesa ne morejo nadzorovati. Čeprav v eni od kript lahko vidite modri napis, vendar v osetskem jeziku: »Glejte na nas z ljubeznijo. Bili smo kot ti, ti boš kot mi."

2. Zgodovinska dediščina

Za zgodovinarje, arheologe in raziskovalce je osetinsko "mesto mrtvih" edinstvena zakladnica, v kateri lahko najdete več kulturnih besed hkrati in spremljate razvoj gradnje kript. Znanstveniki so ugotovili, da so domačini - Alani - začeli graditi kriptovalute takoj po krvavi bitki s Tamerlanovo vojsko leta 1395. Ta bitka je padla v obdobju epidemije kolere (čeprav legenda pravi o kugi), ki je povzročilo tudi velike izgube prebivalstva. Do takrat je bil njihov pokop na nasprotnem pobočju. Ko so se grobovi spustili na breg reke Kizil-don, kar pomeni "rdeča reka", so morali predniki Osetijcev ustvariti nekropolo na drugem pobočju gore Rabin-rakh.

Zahvaljujoč posebni tehnologiji gradnje v zaprtih kriptah s premišljenim prezračevanjem in določeno mikroklimo do 60. let. prejšnjega stoletja so odlično ohranjena mumificirana telesa, keramična in steklena posoda, orodje, orožje, leseni predmeti in celo oblačila s čevlji. Po predhodnih ocenah je v nekropoli pokopanih okoli 10 tisoč ljudi, ob upoštevanju, da je v vsaki grobnici približno 100 pripadnikov enega klana.

V letih raziskav je bilo izvlečenih več kot 1,6 tisoč artefaktov, značilnih za več obdobij hkrati. Ti predmeti so postali last muzejev različnih ravni. Poleg tega je sveto mesto priznano kot arhitekturni spomenik in je uvrščeno na Unescov seznam svetovne dediščine.

3. Zakaj kamnite hiše?

Ker takšnih grobnic ni nikjer drugje, se postavlja logično vprašanje, kaj je Alane spodbudilo k gradnji na ta način. Poleg tega je bil to zelo drag užitek. Kot so ugotovili znanstveniki in potrdili lokalni prebivalci, so bili kamniti zidovi postavljeni s posebno vezno raztopino, ki je vključevala ptičja jajca, kislo smetano, mleko in apno. Da ne govorimo o oblikovanju strehe, kjer je bilo treba plačati ovco za vsak tesan vogalni kamen.

Za ta primer obstaja tudi lokalna legenda, ki govori o tragičnih dogodkih, ki so se zgodili v naselju pred začetkom bitke s Tamerlanom. Po legendi so militantni Alani iz naslednjega napada pripeljali ujetnika nezemeljske lepote, zaradi katerega so vsi moški na tem območju izgubili glave. Vsi so želeli dobiti dekle za ženo, a so razumeli, da brez prelivanja krvi tega ne bo mogoče. Potem vprašajo starešino za nasvet. Toda tudi najmodrejši starešine krvavijo od takšne lepote in so se odločili, da se bodo borili zanjo.

Ker so se zavedali, da se razmere segrevajo in da se bodo kmalu vsi moški med seboj prerezali, je bilo odločeno, da dekle ubijejo, da je nihče ne bi dobil. A le lepotici se je ustavilo srce, na mesto je padla kuga. In najhuje je, da trupel mrtvih ni bilo mogoče pokopati, vsakič, ko jih je neznana sila potisnila iz svojih globin. Zato so Alani začeli graditi kamnite grobnice, iz katerih ni bilo izhoda.

5. Pokop v lesenih čolnih

Gradnja kamnitih grobov ni ena izmed nenavadnosti, ki jo lahko opazimo na tej nekropoli. Treba je samo pogledati v kripto, takoj se vidi še en nenavaden atribut - ob stenah je več vrst polic, na katerih so nameščeni plitvi leseni čolni, v katerih se nahajajo posmrtni ostanki pokojnika. Razlago za ta pogrebni ritual najdemo tudi v lokalnih legendah. Ob tej priložnosti legende pravijo, da so Alani verjeli v posmrtno življenje, mrtvi pa so potrebovali čolne, da so prečkali "reko pozabe" in prišli v drug svet.

Poleg tega so v čoln dali najnujnejše in najljubše stvari, mrtve pa oblekli v najboljša oblačila. Ženske so bile v prelepih oblekah in nakitu, moški pa v polno opremljeni z orožjem in konjem. Žival niso usmrtili, temveč so jo le privezali v bližini kripte na polico, kjer je bil lastnikov čoln. Naslednji dan so žrebca izpustili do mile volje, saj ga ni bilo mogoče prodati. V primeru, da je bil človek ubit ne na bojišču, je njegovo orožje dobil tisti, ki bi se mu maščeval.

6. Zakaj so prebivalci Dargavsa čakali na smrt v družinski kripti

Izkazalo se je, da so med naslednjo epidemijo kolere (XVIII stoletje) bolni prebivalci Dargavsa prostovoljno zapustili svoje domove in odšli v grobnice prednikov. Tam so poleg mrtvih preživljali svoje zadnje dni, da bi obvarovali še zdrave družinske člane pred stisko. Svojci so bolnike obiskali in jim skozi majhno luknjo podajali hrano. Če se bolnik ni odzval, tako ali tako nihče ni vstopil v kripto, zato so nekatera telesa ostala v sedečem položaju in brez obrednega čolna.

Izjemno: V večini primerov so kamnite grobnice imele več nivojev s komorami za odlaganje trupel pokojnikov, pod katerimi je bila jama. Tja so se preselili posmrtni ostanki prednikov, ki so sprostili police za nadaljnji pokop družinskih članov. Po besedah Batraza Tsogojeva, direktorja Narodnega muzeja Severne Osetije, se je v celotni zgodovini mesta mrtvih iz prostovoljnega zapora vrnila le ena oseba, nato pa po popolnem okrevanju.

Logično je domnevati, da je bila ta tradicija razlog za pojav izreka: "Kdor si iz prazne radovednosti upa vstopiti v kripto, bo plačal s svojim življenjem."