Uganke iz epa "Pesem o Beowulfu"

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Nedavno so znanstveniki rešili eno od skrivnosti epa in dokazali, da ga je napisal en avtor. Kljub temu številni zapleti pesmi ostajajo za bralce skrivnost.

Epsko in zgodovina

Spomenik anglosaške književnosti se je ohranil do danes v kopiji, ki sega v začetek 11. stoletja. Če pa govorimo o nastanku pesmi, znanstveniki govorijo o obdobju konca 7. - začetka 8. stoletja.

Zgodnjesrednjeveška Anglija je bila vrsta krščanskih držav, v katerih je harmonična družbena struktura šele nastajala. Kulturna klima ni bila povsem nasičena z zgodnjimi krščanskimi tradicijami: še vedno je bil čutiti vpliv poganstva.

To dokazuje eno pomembno odkritje britanskih arheologov. Leta 1939 so znanstveniki odkrili nekropolo množice Sutton Hoo na vzhodu Anglije. Kot veste, so našli pogrebni čoln z bogatim zakladom, ki je pripadal kralju Redwaldu. Podobni pokopi so znani le na ozemlju Švedske.

Zaplet pesmi je bralca seveda prepeljal v starejše čase na Skandinavski polotok. Svet dela je poln bitk, podvigov in pogostitev. Germanska arhaika daje ton anglosaksonskemu epu.

Energičen in mlad bojevnik po imenu Beowulf (čebelji volk, on je tudi medved) iz skandinavskega plemena Gauts izve za žalost, ki je prevzela danskega kralja Higelaka. Močvirska pošast Grendel že 12 let napada prestolnico kraljestva Heorot in iztreblja kraljeve podložnike samo zato, ker se gostijo in pojejo pesmi.

Beowulf s spremstvom premaga pošast in mu odvzame roko. Potem ko so premagali Grendela, se morajo pogumni severnjaki srečati z njegovo mamo, ki se je odločila maščevati smrt svojega otroka. Boj med Beowulfom in "Žensko pošasti" je skoraj stal junakovega življenja, toda vitez, ki potegne meč iz jezera, materi z enim udarcem odvzame pošast.

Po zmagoviti zmagi in veličastnem slavju se Beowulf vrne v svoje rodne dežele in nadaljuje s podvigi. Postane vladar Goutov in mirno kraljuje 50 let, dokler zmaj, ki diha ogenj, ne začne pustošiti po ozemlju kraljestva. Kača je jezna na ljudi, ker so oropali njegovo zakladnico. Beowulf se odpravi v boj proti zmaju in ga premaga, vendar, ko je izgubil veliko moči, junak umre. Telo slavnega bojevnika sežgejo v čolnu, njegov pepel pa položijo v nasip, napolnjen z vsemi vrstami vrednot.

Mitološki zaplet pesmi temelji na zgodovinski podlagi. Junakov svet je več kot resničen: plemena Yutov, Dancev, Gotov ("Gautov") so v prvem tisočletju naše dobe res naselila Skandinavijo in so jih seveda povezovali različni odnosi. V Beowulfu ni opisa Anglije.

Zdi se, da je to za anglosaksonski ep precej nenavadno, a če pogledamo spomenike srednjeveške herojske literature, kot sta "Pesem o Nibelungih" ali "Starejša Edda", bomo opazili veliko sklicevanj na Evropa v času velike selitve. Domnevamo lahko, da delovanje "Beowulfa" sega v čas pred preseljevanjem Sakov, Jutov in Anglov na Britansko otočje v 5. stoletju.

Pesem predstavlja nekakšno celostno kompozicijo germanskega sveta, vendar z ločenimi pomenskimi značilnostmi, ki so značilne za dela krščanskih avtorjev.

Motivi in tradicije

Pesem opozarja na folklorne motive in simbolne reference na krščanstvo. Epizoda z najdenim Skildom Skewangom, katerega čoln je naplavilo na dansko obalo, je zelo razkriva. Lokalni prebivalci so se znašli v nezavidljivem položaju: niso imeli vladarja.

Otrok je odraščal in postal kralj Danske, kar ji je dalo novo dinastijo, ki je upravičeno identificirana s Skjöldungi. V znak hvaležnosti ljudje po kraljevi smrti pošljejo njegovo telo na zadnjo plovbo na čolnu z zakladi. In to točno v smeri, iz katere je priplula ladja z dojenčkom.

Beowulfovih bitk z zmajem in velikani ne gre posebej poudarjati – to so klasične tehnike mitologije in pravljic. Srednjeveški ljudje takšne zgodbe niso dojemali kot domišljijo, ampak kot nekaj resničnega in oprijemljivega.

Leni in neambiciozni junak je pridobil moč tridesetih ljudi šele, ko je dozorel - to je spet svetla epska figura. Preizkusi hrabrosti, kršitev prepovedi, besedni konflikti s sovražnikom poudarjajo tudi "narodnost" pesmi.

Krščanska etika ni prezrla vsebine Beowulfa. Na primer, pogosto omenjena Usoda je hkrati avtonomna sila in instrument Najvišjega. Obstajajo tudi sklicevanja na svetopisemske zgodbe, vendar so poganske vrline organsko vtkane v platno pesmi in ne izgledajo kot "umetni zobje".

Anglija 7.-8. stoletja še ni popolnoma opustila tradicij germanskih prednikov. V človeškem umu spremembe trajajo dolgo. In v "Beowulfu" je avtor skušal laiku v razumljivem jeziku prenesti vsaj malo krščanskih idealov.

Razumevanje dobrega in zla v pesmi je dobro polje za sintezo poganskih in krščanskih izročil. Svetle dvorane Heorot z medenimi pogostitvami in veselimi pesmimi so v nasprotju s temnimi skalami, jamami in mračnimi močvirji. Dan je čas praznikov in veselja, noč je čas prevare in zla. Grendel je izobčenec, marginalec, »Kainov potomec«, obsojen na večne muke. On je kot hudič.

Delo je polno sklicevanja na "vladarja sveta", "mogočnega boga". Teološko učenje je bilo izredno težko in večinoma neuporabno posredovati navadnim ljudem tiste dobe. Toda starozavezne zgodbe so bile dobro prilagojene v besedilu junaškega epa.

Kljub temu so sreča v boju, pridobivanje bogastva, slave in hrabrosti, izkazovanje zvestobe in sprejemanje preizkušenj usode teme, ki poudarjajo epski značaj dela, ki združuje zgodnjekrščansko in germansko izročilo.

In stari Tolkien je imel prav …

Raziskovalci zgodnjesrednjeveških evropskih literarnih spomenikov so opravili ogromno dela pri iskanju korenin "Beowulfa" in interpretaciji glavnih tem. Osrednje vprašanje, ki je dolgo skrbelo strokovnjake, je ostalo problem integritete dela.

Od 19. stoletja je veljalo, da je Beowulf sestavljen iz 4 delov in so ga napisali različni avtorji. V prid tega stališča je govorila množica sklicevanj v besedilu na prejšnje dogodke in dela menihov v skriptorijih, ki so popravljali napake v rokopisu eno za drugo.

Toda prvi, ki je namigoval, da pesem pripada avtorstvu ene osebe, je bil slavni angleški pisatelj in ugledni učenjak John Ronald Ruel Tolkien.

V svojem eseju Beowulf: Pošasti in kritiki je jezikoslovec videl harmoničen preplet krščanskega in poganskega izročila. Analiza tega besedila je pisatelju v marsičem pomagala pri njegovi literarni karieri. V delih glavnega avtorja "visoke fantazije" najdemo ogromno sklicevanj na anglosaksonski ep. Naval kritik je zavrgel Tolkienovo neutemeljeno domnevo in burna razprava se je nadaljevala.

Kljub temu so znanstveniki sčasoma začeli primerjati angleška zgodnjesrednjeveška besedila in še naprej iskati zanimive vzorce. Dolgotrajni spor je znanost pripeljal do novih načinov iskanja resnice.