Kazalo:

Metode policijskega dela s tatovi in trgovci v Rusiji v XIX-XX stoletju
Metode policijskega dela s tatovi in trgovci v Rusiji v XIX-XX stoletju

Video: Metode policijskega dela s tatovi in trgovci v Rusiji v XIX-XX stoletju

Video: Metode policijskega dela s tatovi in trgovci v Rusiji v XIX-XX stoletju
Video: Очаровательный заброшенный замок 17 века во Франции (полностью замороженный во времени на 26 лет) 2024, Marec
Anonim

Kdaj se je pojavil rek "Če ne goljufaš, ne boš prodal", ni znano natančno, a v tej zadevi so domači trgovci dosegli umetnost brez primere. "V trgovini brez prevare, in to je nemogoče … Duša ne bo zdržala! Od enega - peni, od drugih dveh, in gre že dolgo. Naš prodajalec uči ta posel že pet let," je pred sto leti filozofiral neznani uradnik.

Zvit prodajalci so bili pod nadzorom - nič manj zvit mestni in policisti. O tem, kako se je gradil odnos med policijo in tatovi ter trgovci - v zgodovinskih skicah revije "Budget".

Neverjetno, a resnično: sredi 19. stoletja je bilo v Moskvi za 400 tisoč prebivalcev le 5-6 umorov, 2-3 ropov, približno 400 goljufij in približno 700 tatvin. In vse to v enem letu. Dve tretjini kaznivih dejanj sta bili razkriti. Toda prišli so novi časi: po odpravi kmetovanja je v Moskvo prihitela množica ljudi in do začetka dvajsetega stoletja je njeno prebivalstvo naraslo na 1 milijon ljudi. Povečalo se je tudi število "zahtevnih" ljudi.

In poleg prerivanja ni čudežev

Pred reformo pravosodja iz sredine 60. Devetnajsto stoletje je obravnavalo kršitelje javnega reda zelo preprosto. Pijane ali kako drugače krive kočijaže, kuharje, podložnike so njihovi gospodarji poslali na policijo, kjer so jih, glede na pisno zahtevo, navedeno v priloženem zaznamku, bičali s palicami. Enako so storili s svobodnimi ljudmi iz meščanstva in tovarniških delavcev. Zanimivo je, da so te usmrtitve odobrili sami krivci, saj jih je takšna povračila osvobodila sodne birokracije in zapora za manjše prekrške. Treba je opozoriti, da so bile takšne kazni pogosto javne narave in so pri navadnih ljudeh vzbudile neskrito odobravanje in zanimanje.

Image
Image

Devetnajsto stoletje nam je dalo dejstvo o redki zvezi policije in trgovcev. 12. oktobra 1861 so študentje prišli v stavbo moskovskega generalnega guvernerja z zahtevo, naj izpustijo svoje tovariše, ki so bili pred tem aretirani. Tako so pri razgonu demonstracije skupaj z dežurnimi policisti in konjenimi žandarji pri tem »dogodku« aktivno sodelovali trgovci Lovskih jezdecev. Moskovčani so ta pokol poimenovali "bitka pri Dresdnu", saj se je zgodil v bližini hotela Dresden na trgu Tverskaya, nasproti hiše generalnega guvernerja.

Vserusko pravo

Majhna plača policistov je bila vedno "opravičil" za njihovo podkupovanje. Policist je leta 1900 prejel 20-27 rubljev. na mesec, odvisno od delovne dobe. Cene so bile seveda tudi drugačne: 1 kg govejega mesa je stal 21 kopej, krompir pa 1,5 kope.

Evo, kaj je na začetku 20. stoletja zapisal sodobnik: "Ministrstvo za notranje zadeve je res mlačno. Neizkušeni se čudijo: policisti ne prejemajo tako vroče, živijo pa odlično, vedno so oblečeni z iglo. Sodni izvršitelji so že polbogovi; izgledajo vsaj kot feldmaršal in aplomb, lepota v kretnjah!.. Krojači, knjigovezci, čevljarji - vse delavnice delajo zastonj za policijo: to je vseruski zakon - ne moreš ga preboleti !"

Popravno delo

Preiskava v kazenskih zadevah se je običajno izvajala z obveznim napadom. Poleg tega so ljudje zaupali policijskim borcem, saj niso menili, da so sposobni umazanega trika. In nasprotno, bal se je vljudnih zasliševalcev kot ognja, ki se niso spuščali pred pretepanjem, ampak so skušali doseči priznanje na druge načine: hranili so sleda, po katerem niso dovolili piti ali jih dajali ponoči. v zaporu, polnem stenic, v kateri nihče od obtoženih vsaj za minuto ni mogel zaspati. Ljudje so se takšnim preiskovalcem na vso moč izogibali in skušali priti na drugo policijsko postajo, kjer je bil primer voden »pravilno«, torej niso dovolili ničesar razen masakra.

V istih letih je obstajal še en precej izviren način kaznovanja drobne tatvine. Policist je imel pooblastilo, da tatu ne vleče na policijsko postajo, temveč mu je s kredo na hrbtu narisal križ v krogu in, ko je izročil metlo, silil na pločnik na kraju zločina, da se maščuje. Še posebej veliko je bilo takšnih pometalcev ob praznikih, ko so med množico sprehajajočih se in nakupovalnih navadnih ljudi plesali tatovi obeh spolov, včasih elegantno oblečeni. Policisti, ki so marsikaterega goljufa poznali na videz, niso zadremali. In ti kicoši in razkošno oblečene gospe z metlami v rokah in križi, naslikanimi na hrbtu dragih oblačil, so še posebej vzbujale duhovitosti in šale navadnih ljudi, ki okoli sebe prirejajo cele veselice.

Narodna sramota je običajno trajala do mraka, nato pa je policist tatove, za roke zvezane z vrvjo, kot na povodcu, odpeljal na policijsko postajo. Naslednji dan so stresli pločnik pri vladnih uradih tega območja, zvečer pa so se po službi vpisali na sezname tatov in jih izpustili domov. Tako »sojenje« skupaj s prestajanjem kazni ni daljše od dneva. Potem ko so se leta 1866 začela uvajati magistratna sodišča s »kulturnimi« postopki, so se ljudem zdela preveč »zajebana«.

Civilna izvršba

Ob drugih nedeljah spomladi ali poleti se je po moskovskih ulicah slišalo zaskrbljujoče bobnenje in zanimiva se je zdela naslednja slika: za bobnarjem je sledil vod vojakov in častnik, za njimi pa par konj, ki so vlekli ploščad, pobarvano črno, sredi katerega so na klopi običajno sedeli dva ali štirje zaporniki - moški ali ženske v sivih plaščih, so na prsih obesili črne plošče z velikimi belimi črkami: "Za umor", "Za požig", "Za rop, " itd. Zraven voza je hodil moški v rdeči srajci - krvnik … To je bilo odpeljano na trg Korovya (danes je to območje metro postaje Oktyabrskaya moskovske metro postaje), ki ga je sodišče prikrajšalo za vse pravice države zločincev, obsojenih na težko delo ali v Sibirijo, da se naselijo. za izvedbo »obreda civilne usmrtitve« nad njimi.

Po prihodu na trg so zločinca odpeljali na ponoči zgrajen lesen oder in ga postavili na postojanko. Duhovnik ga je opominjal in mu dal poljubiti križ, nakar je bila sodba glasno prebrana (če je bil obsojenec plemič, so mu nad glavo zlomili meč). Nato se je zaslišalo bobnenje in jetnik je bil deset minut priklenjen na stebrnik. Zbrani meščani so na oder metali bakrene kovance, namenjene obsojencu, včasih pa se je zbrala tudi zajetna vsota. Torej, v nasprotju s priljubljenim pregovorom o Moskvi in solzah, so prebivalci Moskve izrazili usmiljenje, čeprav do zločinca, a vseeno nesrečne osebe.

Image
Image

Vendar so sočutni Moskovčani pogosto postali žrtev roparjev, zlasti na obrobju mesta. Tam so sredi 19. stoletja po pripovedovanju sodobnikov oljne lučke zelo slabo gorele, ker so zanje odgovorni gasilci za prižiganje s kašo uporabljali predvsem konopljino olje. Zato so bili ponoči na temnih ulicah pogosti vzkliki: "Na pomoč, ropajo!" Nekateri pogumni možje so pritekli iz hiš na pomoč, manj pogumni so odprli okna in zavpili »Gremo!« čim bolj impresivno in glasneje.

Držite razdaljo

Če kdo misli, da prometne policije pred stotimi leti ni bilo, se močno moti. Tukaj so metode policijskega dela s taksisti: če je policist na postojanki opazil najmanjšo kršitev taksista, na primer, razdalja 3 sežnje (1 sežnje - 2, 1 m) ni bila spoštovana ali namesto dveh tam V vozičku so bili trije ljudje, je vzel svojo knjižico in tam zapisal številko taksijevega znaka, kar je pomenilo globo 3 rublje.

Da bi se izognil precejšnji globi, je taksist mestnemu častniku pod noge vrgel dvopejk ali celo več in hkrati zavpil: "Pazi!" Policist je razumel običajen krik, pogledal v svoje noge in, ko je videl kovanec, je neopazno stal na njem s škornjem. Preden je konjski tramvaj, potem pa je začel tramvaj izrivati taksiste z mestnih ulic, so bili taksisti kljub vsem mogočim izsiljevanjem zelo dobri. Do začetka dvajsetega stoletja je bilo v Sankt Peterburgu približno 20 tisoč taksijev.

Vaš oglas bi lahko bil tukaj

Sprehodimo se po moskovskih ulicah poznega 19. stoletja in preberemo napise (črkovanje ohranjeno): "Natakar za slaščice - s pokrovom za dvorano pod prti, melkhivorjem in vsemi vrstami jedi na mizah za dvesto ali več gostov. Trgovci praznujte častne poroke, bale in častne komemoracije. Samo vprašajte klavir, vojaškega generala in violinski orkester gospoda Brabanza. Ljudje v fradah, nogavicah in v vsaki situaciji."

Pojasnimo pomen oglaševalske mojstrovine iz 70. let prejšnjega stoletja. predlani. Melkhivor je seveda bakronikl; ljudje v frakih in nogavicah so natakarji. Vojaški general je upokojeni general, vedno v uniformi in z vsemi redi, ki so ga nečimrni trgovci za plačilo vabili na razne proslave, izdajali ga za bližnjega znanca. Bili pa so tudi precej anekdotični trenutki. Namesto generala ni bilo vedno mogoče najti vsaj kapitana drugega ranga, kot klasika, v goste pa je bil povabljen bodisi upokojeni poročnik bodisi umetnik nasploh, seveda v lažni obleki časti.

Image
Image

V opisanem času je bila v mestu Ivanovo-Voznesensk odigrana trgovska poroka, ki se je je udeležil "sorodnik-general", okrašen s petimi (!) ogromnimi svetlečimi zvezdami perzijskega (!) reda leva in levega reda. sonce. Ob njem so bile na posebni blazini enako lažne nagrade, ki mu niso pristajale na prsi in trebuh. Ta "general" je bil odpuščen na turnejo iz prestolnice, na postaji pa so mu priredili pompozne sestanke in slovesa z udeležbo delegacije z ikono in kruhom in soljo, vojaške godbe, policijskih čet, gasilcev in bleščice. Pol mesta je teklo pogledat »generala«, konkurenčni trgovci organizatorja poroke pa so izgubili glave od sitnosti in zavisti. Mimogrede, "general", ko je vstopil v vlogo, se je smatral za užaljenega zaradi plačila in je od trgovca pisno zahteval dodatno plačilo. Kar mu je bilo dano iz strahu pred škandalom in publiciteto.

Kazenki

Trgovina je bila skoncentrirana v zasebnih rokah, z izjemo prodaje vodke, ki je bila carski monopol. Obstajale so posebne vinoteke v državni lasti - kazenki. Nahajali so se v mirnih ulicah stran od cerkva in izobraževalnih ustanov - to so zahtevali policijski predpisi. Vodko so prodajali v dveh različicah, ki sta se razlikovali po barvi pečatnega voska. Cenejši, z "rdečo glavo", je stal 40 kopejk. Steklenica vodke (0,6 litra) najvišjega razreda z "belo glavo" - 60 kopejk. (1910). Prodali so tudi tkalce (120 gramov) in lopov (60 gramov). Denar v trgovini je sprejemala ženska, navadno vdova malega uradnika, steklenico pa je dal zajeten bik, ki je občasno lahko "pomiril" vsakega pijanca.

Celotna stena okoli teh hlač je bila prekrita z rdečimi oznakami. Običajno so revnejši ljudje, ko so kupili poceni »rdečo glavo« in odšli na ulico, udarili z voskom ob steno, z udarcem dlani izbili kartonsko pluto in steklenico takoj popili. Prigrizek so prinesli s seboj ali kupili pri trgovcih, ki stojijo tam. Te ženske so bile še posebej pisane pozimi, ko so v svojih debelih krilih sedele na krompirju s krompirjem, zamenjale termos in se hkrati kopale v hudi zmrzali. Policija je ta podjetja razgnala iz vinoteke, a ni pokazala veliko vneme, saj so vedno dobivali "svojo dozo" od rednih delavcev biroja.

Priporočena: