"sorodniki" nekoga drugega

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Pogledal sem televizijski ekran, na katerem je bil dokumentarec o "Sveti deželi" v Izraelu, in nisem mogel, da sem pomislil na neverjeten proces, ki se dogaja v mojih mislih. Proces ponovnega premisleka o vseh mojih prejšnjih pogledih na življenje in še posebej na Izrael. Prav tako se nisem mogel znebiti občutka razcepljene zavesti.

Voditeljica je spregovorila o »središču sveta« in »kraju, kjer so se vse civilizacije začele«, ponesel pa je še nekaj ne-svetišča o »začetku časa in začetku zgodovine«. Gledal sem tuje pokrajine, kamne, hiše, a v mojem srcu ni bilo niti ene kapljice občutka sorodstva ali enotnosti z izraelsko deželo. Vse na zaslonu je bilo tuje. Navsezadnje sem bil tudi sam krščen v krščansko vero, ki temelji na veri Izraela. Zakaj potem ni občutka sorodstva? Nenadoma sem ugotovil, da ne morem dati odgovora na svoje vprašanje. Slike Izraelove dežele, po kateri so hodile Kristusove noge, niso vznemirile krvi. Mogoče moraš biti vsaj enkrat v življenju še vedno na mestu? Biti tam?

V življenju sem slišal veliko kritik o Sveti deželi. To so bile večinoma evforične navdušene kritike. Vendar so bila razočaranja. Čeprav je bilo takšnih razočaranj zelo malo. Ampak so bili. V »skromni« tišini takšnih razočaranj nisem opazil treznega srčnega dojemanja dejstva, da sem prej v Sveti deželi. Kot da bi ljudje obžalovali, da niso spoznali svetosti svoje domovine: Svete Rusije. In namesto da bi na svoji zemlji iskali Boga, so »šli čez tri morja« v iskanju iluzorne sreče in »božje resnice«. Šli smo v tujo deželo. Iskali so svetost nekje »tam zunaj«, ne da bi videli svetost pod lastnimi nogami. Svetost njihove rodne zemlje. Ne videti, ne zavedati se in niti enkrat ne razmišljati.

Točno tak občutek sem imel ob gledanju tega dokumentarca. Kaj se dogaja? Hotel sem si postaviti neumno vprašanje. Zakaj so se mi takšne misli in občutki pojavili že dolgo po mojem cerkvi? Ne bom skrival in nekoč sem se navduševal nad željo po obisku Svete dežele. Romarite tja, kjer se je rodil Jezus Kristus. Rodil se je, odraščal in opravljal svojo službo. Že zdaj sem pripravljen ponoviti za apostolom Petrom njegove besede: »Ti si res Kristus, Sin živega Boga«. Toda občutek pripadnosti in sorodnosti svetopisemskim krajem je izginil. Kot je dejansko izginil v pravoslavno krščansko vero.

Pogledal sem na zaslon in ugotovil, da je tam vse tuje. Kamni tujcev, hiše tujcev, tujci in celo živina. Preučujemo vero nekoga drugega, preučujemo tujo dediščino, tuje tradicije in jih pogosto iskreno občudujemo. Ali pa so nam vsilili stereotip, da občudujemo dediščino nekoga drugega? Očitno je slednje res.

Postavlja se vprašanje, zakaj se na bogoslužjih Ruske pravoslavne cerkve spominjajo likov Stare zaveze, kot je na primer car David? Navsezadnje nam govorijo, da je ruska pravoslavna vera vsrkala samo Novo zavezo. Zaveza najvišje Božje ljubezni. Stare zaveze resnica ne zavrača, tako kot je ni zavrnil Kristus, a se tudi ne zanaša nanjo. Zakaj se potem spominjati starozaveznih patriarhov, kraljev itd.? Zavedati se je treba, da je komemoracija ob bogoslužjih ena glavnih dolžnosti posamezne cerkvene skupnosti. S katero skupnostjo, Rusi, se pridno poskušamo poročiti? Roots, kakšne ljudi skušajo izdati na naših koreninah? Nedvoumno je, da so vse korenine, samo ne korenine slovanskega ljudstva. Med večernim bogoslužjem so na primer takšne besede: "Gospod, spomni se krotkosti kralja Davida." Kje se vpraša krotkost kralja Davida? Strahopetni, prevarantski, zahrbtni, maščevalni in podli kralj. Kakšna je krotkost tega krvavega morilca in nadlegovalca? Skoraj vsi judovski, tako imenovani "junaki", in njihova dejanja ter življenje celotnega judovskega ljudstva na splošno so tako podli, da ne morejo vsi prebrati Stare zaveze od začetka do konca. Župljani Ruske pravoslavne cerkve, ki se redno udeležujejo večernih in jutranjih bogoslužij, vedo, kako pogosto se spominjajo Izraela in kako pogosto se Izraelu med bogoslužjem pojejo pesmi hvale. Drugo vprašanje je, zakaj se Svete Rusije ne spominjajo? Zakaj ne pojemo pesmi svoji domovini? Vsak, ki se ima za pravoslavnega človeka, naj si postavi to vprašanje. zakaj? Morda zato, ker je celotna struktura ROC že zdavnaj postala ortodoksna judovsko-krščanska? In če smo bolj natančni, pravoslavni Jud, skrit in kamufliran pridno in spretno pod pravoslavno vero, seveda močno popačen?

V eni od knjig Georgija Aleksejeviča Sidorova: "Kronološko-izoterična analiza razvoja sodobne civilizacije" sem prebral, kako se je sam sprehajal po območju moskovske avtoceste (takšna ulica je v sibirskem mestu Tomsk) in opazoval sončno Vedski simboli na lesenih hišah, ki so še ohranjeni v našem mestu. Povedati je treba, da Tomsk zasluženo slovi po še vedno ohranjeni leseni arhitekturi. Res je veliko uničenega, a je tudi čudežno ohranjena slovanska dediščina. Šla sem raziskovat svoj domači kraj. Njegove oči niso hotele verjeti, srce pa mu je razbijalo od veselja. Najprej sem šel na območje Moskovskega trakta in se sprehodil po ulicah Tatarskaya, Istočnaja, Gorky in Mussa Jalil. To so predvsem stavbe poznega 19. in začetka 20. stoletja. Na očitno posebej dragocenih hišah so table, ki označujejo, da je ta ali ona hiša zaščitena s strani države.

Takih zaščitenih objektov je več kot dva ducata. Posebna zahvala oblastem Tomska za to skrb. To je nesporno res. Nekatere hiše so popolnoma dotrajane. Nekateri so še bolj, manj živi. Ohranjena je tudi edinstvena lesena rezbarija okenskih okvirjev.

Ohranjeni in popolnoma unikatni primerki.

Ali, na primer, kot je ta hiša z izrazitimi vedskimi solarnimi simboli.

Takih hiš ni veliko. Ne več kot ducat. Ampak stojijo. Resda na nobenem nisem našel napisa: "Zaščiti ga država", ampak to je drugo vprašanje. Pomembno je, da razvoj teh ulic sega v konec 19. in začetek 20. stoletja. Izkazalo se je, da se tudi v tem času obdobje dvojne vere v Rusiji še ni končalo? Ali so bile v bližini zgrajene hiše za ljudi, ki izpovedujejo tako krščansko kot vedsko vero? Izkazalo se je tako. In to je bilo pred kratkim. Pred revolucijo 1917. Vprašal sem se, kako tega nisem opazil prej? Navsezadnje sem hodil po teh ulicah že od otroštva. Nisem opazil, ker nisem poznal zgodovine in korenin svoje resnice. Drugega odgovora ni. Obstajajo hiše, kjer so se solarni simboli izgubili, a so sledi izgorelosti na soncu. Obstajajo simboli, ki so napol zlomljeni. Obstaja in kot ta je tudi zelo dobro ohranjen. In vse to je blizu. Tik pod nogami.

Kakšna vera in kakšna vera je bila v Rusiji pred revolucijo 17. leta, to je vprašanje? Namesto tega, v kakšni obliki je bila izražena pravoslavna vera? Ali pa tukaj so fotografije plošč s slavne ulice Krasnoarmeyskaya, ki jasno izražajo zgodbo o dveh poplavah: pred 40 in 12 tisoč leti. In vse to je v jasni obliki »šifrirano« v naši dediščini prednikov. Ta dva vala samo pripovedujeta o tragediji Oriane, domovine naših prednikov.

Na ulici Krasnoarmeyskaya sem našel tudi hiše z izrazitimi solarnimi simboli. Varnostno tablico pa sem videl le na treh hišah, ki so bile pred kratkim obnovljene. Na hišah s solarnimi simboli ni varnostnih znakov. Gradnja hiš tudi v XIX-XX stoletju.

Ko sem po prebujanju samozavedanja nenadoma začel pozorno opazovati svoje mesto, sem v domačem Tomsku začel opažati zanimivosti. Na primer, dobičkonosna hiša trgovca A. F. Vtorov, zgrajena leta 1905.

In to so grifoni z grba Velike Tatarije na isti hiši.

Kako jih prej nisem opazil? Morda zato, ker je bila ta plošča pred obnovo preprosto pobarvana z belo barvo? Spomnim se le svojega otroškega občutka na ravni intuicije, da tako velik polkrog ne more biti prazen. Otrokova zavest je vpila v um in skušala temu praznemu prostoru dodati manjkajoči element. Kaj je tam notri? neznano. Če želite razumeti, morate najprej odpreti ploščo.

Ko sem zaključil članek, sem nenadoma ugotovil, da se lahko zdaj odzovem na lastno počutje na ravni genetskega spomina: iz nekega razloga se že od otroštva nisem povezoval z rusko deželo onkraj Urala. Ne, ni se ločil od ostale države. Namesto tega se ni povezal. Na neki genetski ravni sem razumel, da nisem potomec, ne drugega ljudstva, ampak druge vrste. Tako se je očitno pokazala genetska pripadnost sibirskim koreninam prednikov. Zdaj je prišlo tudi spoznanje, da je moja domovina Velika Tartarija. Dom prednikov je Velika Oriana. Tista blagoslovljena Severna dežela, o kateri so se ohranila, čeprav skromna, a zanesljiva in prepričljiva pričevanja.

Odgovoril sem tudi na eno svoje vprašanje: od kod mi tak ponos na sibirske divizije, ki so obrnile tok bitke pri Moskvi in ofenziva sovjetskih čet se je začela, čeprav težka, a že leta 1941? To je genetika. To je ponos na njihove sorodnike.

Razumel sem tudi še nekaj: ko sem začel raziskovati svoj domači kraj, ne morem nehati takoj, ko sem začel. Še več, številna ne odkrita, ampak precej neopažena dejstva ležijo tik pod našimi nogami. Pred mano je že več vprašanj, na katera lahko poskušam odgovoriti:

1. Kaj je Tomsk underground? To so tako imenovana revska naselja Tomsk.

2. Zakaj gozdovi Sibirije niso stari več kot 150-200 let?

3. Zakaj so bila v poznem 19. in začetku 20. stoletja zgrajena celotna okrožja Tomska? Konec koncev so Tomsk leta 1604 ustanovili kozaki. Več kot dve ali celo skoraj tri stoletja bi moral biti Tomsk že gosto zazidan. Mogoče je vse pogorelo? Ali pa je bilo uničeno kako drugače? Zapor na mestu ustanovitve Tomska je bil trden. Zakaj ni preživelo? Pregorel? Kaj je potem vzrok za požar? Ali so bili zato prebivalci Tomska pokopani pod zemljo ali pa so preprosto začeli uporabljati ječe, ki jih je nekdo že izkopal? Je to zato, ker je malo preživelo na površini? In ali ni zato, kajne zaradi tega so na začetku 20. stoletja bogati Tomski prebivalci povsod začeli graditi kamnite hiše? Vprašanja, vprašanja in vprašanja.

Če se navežete na starost sibirskih gozdov, se lahko vse nenadoma spremeni v celostno in razumljivo verigo vzročno-posledičnih razmerij in dogodkov, vendar je to treba preučiti, ponovno preveriti in raziskati. Dejstvo, da Tomsk še vedno ohranja starodavno dediščino, je nesporno. To dediščino je treba le dvigniti. To je razumljivo tudi kot jasen dan. Takrat se lahko in bodo pojavili odgovori na vprašanja, ki se zdaj preprosto ne porajajo v glavah navadnega človeka na ulici, in če se pojavijo, pogosto ne najdejo odgovora.

Kot na primer svetovnonazorsko vprašanje: sodeč po razvoju Tomska, ki je pogosto konec 19., začetek 20. stoletja, kaj se potem zgodi? Po kakšni naravni kataklizmi ali katastrofi, ki jo je povzročil človek, ali pa iz nam še neznanega in nerazložljivega razloga, so se obnavljali in obnavljali celi mestni bloki, vključno z vedskimi »šolci sonca«, z drugimi besedami, pravoslavci? In nihče ni uničil teh hiš ali jih požgal. Solarnih simbolov ni namerno razbijal iz hiš, pri čemer ga je vodil njegov verski krščanski fanatizem. Nisem prepovedal graditi na ta način.

Kot lahko vidite, nam cele ulice mesta Tomsk povedo, da vedsko pravoslavje v Rusiji ni bilo uničeno do tal niti do konca 19. stoletja. Ni bil uničen in ni bil zastarel. In na Tomski zemlji so ljudje pravoslavne vedske in pravoslavne, oziroma pravoslavne krščanske vere, mirno sobivali in sobivali skupaj? Izkazalo se je, da ne glede na to, kako je patriarh Nikon s svojo cerkveno reformo poskušal iz zavesti ruskega ljudstva izločiti koncept "pravoslavnega", pri čemer je v imenu "Ruska pravoslavna cerkev" zamenjal besedo "pravoslavni" z besedo "pravoslavni"., ni uspelo preoblikovati zavesti ruskega ljudstva.

Ne glede na to, kako so se nekatere sile trudile zbrisati dediščino naših prednikov v prah, so se ljudje tudi na začetku 20. stoletja še vedno spominjali in vedeli za svojo domovino Veliko Tartarijo. Tako je vedel in se spomnil, da je pri svoji gradnji brez strahu in dvoma uporabil simbole prejšnje civilizacije. Kaj se dogaja z vero prednikov na naši ruski zemlji? In kaj se je zgodilo po perestrojki? Kakšen format vere so nam po 70 letih verske pozabe spet zdrsnili?! Če verjamete svojim očem in se zanašate na svoje notranje občutke, potem je oblika očitno bolj ortodoksna in judovska kot celo staroverski ortodoksni »prednikonski« format ali »pravoslavni« format s konca 19. začetka 20. stoletja ali npr., prenova postrevolucionarnega formata po oktobrski revoluciji leta 1917 … Ne da bi še naredili resne zaključke, je treba o tem vsaj resno razmisliti.

Tolmačev Oleg Jurijevič, učitelj-teolog, sociolog, pravoslavni antropolog, Tomsk, 23. januar 2015.

Drugi članki na spletnem mestu sedition.info na to temo:

Kako je umrl Tartar? 1. del 2. del 3. del 4. del 5. del 6. del 7. del 8. del

Smrt Tartarije

Zakaj so naši gozdovi mladi?

Metodologija preverjanja zgodovinskih dogodkov

Jedrski napadi nedavne preteklosti

Zadnja obrambna linija Tartarije

Izkrivljanje zgodovine. Jedrska stavka

Filmi s portala sedition.info