Upokojeni bobnar koz

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Poleti 6497 … je Volodimer mislil ustvariti cerkev Presvete Bogorodice in poslal predmojstre iz Grkov.

- "Zgodba preteklih let"

"upokojeni kozji bobnar". Tako so v 19. stoletju imenovali ljudi brez določene dejavnosti, včasih pa le majhne ali pozabljene ljudi, ki se nekako prehranjujejo z naključnimi in neuporabnimi stvarmi. Od kod ta komični koncept? Pred revolucijo je bilo v divjini mogoče videti potepuško četo ali berače: vodnika z učenim medvedom, ki prikazuje razne "trike", ali "kozo" - človeka, na čigar glavi je grobo podoben kozji glavi iz vreče. je bil pripet, in »bobnar«, največkrat od upokojenih vojakov, ki so bobnili, da bi poklicali »publiko« v predstavo.

Pa vendar ni bilo vedno tako. Predromanovska Rusija je poskrbela za svoje vojake in za to, kam bi položili glave, ko bodo po dolgih letih zvesto in zvesto služili ruski državi, bodisi v starosti, zaradi poškodb ali drugih slabosti, odšli na častno počitek. Prej sem že pisal, da so Romanovi ne samo uzurpirali oblast rusko-hordskih cesarjev, ampak so spremenili tudi celoten svetovni nazor ruskega človeka, njegov odnos do soseda, do veterana in bojevnika. Z uvedbo novačenja so zasužnjili kmete in v vojsko pregnali sužnje, ki bi se lahko počutili kot vojaki le, če bi jim poveljevali Suvorov in Nakhimov, Kutuzov in Bagration, Ušakov in drugi generali, ki so sovražili lastništvo svoje vrste. Vendar pa jih je bilo malo, saj je šušara ubežnih plačancev, ki so v velikem številu prišli iz Livonije, z redkimi izjemami, začeli poniževati in ropati ruskega vojaka, zaradi česar je postal brezmožna zver, s palicami in rokavicami pri vzgoji branilec.

Zato je Rusija v strašnem času predstavila ljudske poveljnike, ki so z osebnim zgledom in domoljubjem sposobni ujeti vojaka.

Vendar je bilo o tem veliko napisanega, vendar niti en avtor ni pisal o načelu zaposlovanja čet Velike Tatarije, Rusije, Horde, kot se spomnim. Prvič sem dobil resnične besede o tem od akademika Nosovskega.

Kako je bila takrat dokončana ruska vojska?

Glavnina vojakov je bila horda. Ta beseda je pomenila veliko vojaško formacijo in ne tatarsko-mongolsko invazijo, ki se v Rusiji nikoli ni zgodila. Horda se je zanašala na kozaške enote in ogromno konj v osrednjem stepskem območju države. Od takrat naprej je bila horda gibljiva in se je premikala glede na pomanjkanje hrane za konje. Kozaki so osvojili ogromna ozemlja na treh celinah in celo na četrti, črni celini. To je bila tako imenovana vojska, kamor so klicali kneze, da so zahtevali svoja dejanja, v tistih krajih, za katere so knezi v isti hordi prejeli oznako za vladanje. Horde so bile podrejene velikemu vojvodi, kanu, carju, ki so ga v zahodni Evropi imenovali cesar. Stopnja slednjega se je nenehno spreminjala, predvsem v mestih zlatega prstana Rusije ali drugače v Novgorodu (skupina teh mest), dokler se končno v času Dmitrija Donskega ni preselila v Moskvo. Hordski vladarji so poslali cesarske čete na kaznovalne odprave proti uporniškim vazalom in svoje podložnike spretno potiskali skupaj s čelom. Izpoveduje načelo "razdeli in vladaj", deluje na strani enega ali drugega svojega guvernerja in seje zmedo med njimi.

Poleg sedečega kozaškega razreda, ki se je hranil z zemljo, ki mu je bila dana v uporabo, je obstajala še ena vojska - naborniška ali desetina. Takšne so rekrutirali med tistimi, ki so jih vzeli na desetino za življenjsko službo, torej vsakega desetega moškega prebivalstva. To so tako imenovani bojevniki desetine, ki so jih obdržali s plačilom desetine, vas ali mesto, iz katerega so vojaki šli služit.

Bili so tudi tretji bojevniki tistega časa. To so mestni kozaki in lokostrelci. Prve je apanažni knez obdržal za zaščito, drugi pa so se sami hranili na račun trgovine, ki so jim jo dali za prehranjevanje. Praviloma so bili lokostrelci meščani ali predmestni ljudje.

Ker je bilo vojakov z desetino zelo veliko in ti praviloma niso imeli kam položiti glave na stara leta po službi, za razliko od drugih vojakov, ki so imeli gospodinjstvo, je poveljstvo horde našlo izhod, ki je popoln zaznamuje duh tistega časa in skrb ne le za veterana, ampak tudi za njegovo dušo.

V času velikega Hordsko-slovanskega osvajanja sveta so bili v Rusiji množično zgrajeni skoraj vsi danes znani samostani. To je še en dokaz več, da tujci niso osvojili Rusije in da to, kar se imenuje invazija, ni nič drugega kot oblikovanje mogočne države in njenih oboroženih sil. To so samostani, ki postanejo naselje za upokojene vojake, invalide številnih bitk, častne veterane horde, ki nimajo zavetja nad glavo, družinami in potomci. Tako bodo postali prvi menihi Rusije, okoliške vasi, pozneje imenovane samostanske, pa bodo morale vzdrževati menihe. Za opredelitev življenja v samostanih je uvedena listina, podobna tisti, ki je bila v vojski. Prisotnost templja je vojakom omogočila, da so se odkupili za grehe, ki so jih zagrešili med bogoslužjem, in častno končali svoje dneve obkroženi z brati.

Rusija je poznala ogromno samostanskih statutov, sestavljali so jih opati, škofje, cerkveni učitelji, ki so ustanavljali samostane. Toda najpomembnejšo vlogo pri razvoju cenobitskega meništva sta imela Jeruzalemski in Studitski statut.

Jeruzalemska listina (listina meniha Save Posvetenega, napisana za samostan, ki ga je ustanovil) je v veliki meri urejala vrstni red bogoslužja, čeprav opisuje samostansko izročilo palestinskih samostanov iz 6. stoletja. Na nastanek jeruzalemskega obreda so vplivala samostanska pravila meniha Pahomija in svetega Vasilija Velikega. Izvirni izvod jeruzalemske listine je po besedah Simeona Solunskega pogorel leta 614, ko je Jeruzalem zavzel perzijski kralj Khosrow.

Studitska listina (listina meniha Teodora Studita, napisana za studitski samostan) je v nasprotju z jeruzalemsko listino podobna kadrovski tabeli, v kateri so podrobno opisane odgovornosti za samostanske položaje in poslušnosti. Tudi značilnost Studijske listine v primerjavi z jeruzalemsko je, da je bila napisana za menihe, ki so živeli v mestnem samostanu pod vodstvom enega opata (Savva Posvećeni je napisal svojo listino za menihe, ki so živeli v raztresenih jamah-celicah in zbranih skupaj v cerkvi samo za skupno bogoslužje). Celotno besedilo Studijske listine je bilo zapisano ob koncu 10. - začetku 11. stoletja, do takrat so bili le kratki samostanski "napisi".

Studitsko listino je v Rusiji uvedel menih Teodozij iz jam v Kijevsko-Pečerski lavri. V Rusiji so ga uporabljali do XIV stoletja, ko ga je izpodrinila Jeruzalemska listina, ki je postala razširjena na vzhodu.

Izjava o tem. da je bila desetina v Kijevu zgrajena na 10 dohodkov Vladimirja Krstnika, ni res. Ja! Dal je desetino dohodka, vendar ne svojega osebnega, temveč družbo, ki je zgradila ta vojaški tempelj, v bližini katerega so se hranili menihi, upokojeni bojevniki horde. Ne glede na to, ali je bil knez, vojak ali obrtnik dolžan dajati desetino za vzdrževanje horde - vojske Velikega ruskega cesarstva.

Najbolj presenetljiv primer tistega časa je veliki vojvoda Aleksander Nevski. Aleksander Jaroslavič Nevski (starorus. Oleksandr Yaroslavich, 13. maj 1221 (2), Pereslavl-Zalessky - 14. november 1263, Gorodets) - novgorodski knez (1236-1240, 1241-1252 in 1257-1259), veliki vojvoda Kijev (1249-1263), Veliki vojvoda Vladimir (1252-1263), slavni ruski poveljnik Aleksej v samostanu.

Od ostalih menihov sta najbolj znana Peresvet in Oslyabya.

Mimogrede, beseda menih je iz grščine prevedena kot osamljen. Z uvedbo enotne forie za menihe so jih Rusi začeli imenovati menihi. V osnutke, ki so se pojavili približno v istem času kot menihi, so bile vzete vojaške vdove, ki so ostale brez hranitelja. Njihove otroke so bratje vzeli v roke in jih pripravili za služenje v knežjih polkih ali kot duhovniki, uradniki in drugi državniki.

Menihi katolicizma in drugih religij, povsem drugačen fenomen z drugačnimi koreninami in filozofijo. Ampak nimam želje govoriti o njih, glede na nizko zanimanje za to temo.

Moskovski Kremelj je bil tudi samostan, kjer je vlogo hegumena igral sam car, ki je tudi visoki duhovnik Rusije. V Kremlju so bili moški in ženski samostani, v katerih so končali svoje življenje ruski carji in carice. In čeprav so bili vsi Rimljani, torej potomci bizantinskega Basileusa in cesarjev-faraonov prvega Rima, so vsi sprejeli rusko realnost in ta korak jim je omogočil, da so z nepremagljivo vojsko ustvarili ogromno večnacionalno moč. In samo izdaja, zločin, podkupovanje in ponarejanje vere so lahko razbili ta sistem med velikimi težavami (reformacija na Zahodu), zaradi česar je veliko slovansko cesarstvo propadlo, države Livonija-Evropa pa so pridobile neodvisnost. Romanovi, ki se niso spominjali svojega sorodstva z luterani, so sedeli na prestolu Rurikov, ki so poštene in častne veterane spremenili v "upokojene koze bobnarjev".

Mimogrede, ta izraz je v nasprotju z logiko ruskega jezika izumila Nemka Katarina II, ki je napisala eno od svojih dram, ki v literaturi ni pustila sledi.

Zlata doba Rusije ni čas vladavine Nemke, ki je z rokami svojih favoritov začela zbirati zemljišča, ki so jih zapravili njeni predhodniki. Zlata doba, to je ravno čas, ko je po zgodovinarjih skaligerijske šole prišlo do tatarsko-mongolske invazije v Rusijo in so »osvajalci« vneto gradili samostane za svoje vojake kot kraj njihove samote in počitka..

Ustvarjalec te strukture je bil veliki vojvoda Georgij Danilovič, ki ga je Ruska cerkev pozneje imenovala Zmagovec in ga je ruska cerkev kanonizirala. Imenoval se je tudi Džingis Kan. In bil je brat Batu - Ivana Daniloviča Kalite. Zato se jim poklonimo za njihovo vero in ljubezen do Rusije, za pogumno srce in slavo naše domovine.