Reinkarnacija duše. Zakaj se ne spomnimo preteklih življenj?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Nekdo bo morda vprašal, zakaj morate to vedeti in kaj je od tega koristno? Koristi so res ogromne. Zdi se, da smo odbili hrepenenje in željo po znanju, zanimanje za spoznavanje sebe in sveta okoli sebe. Konec koncev bi se moral vsak človek vprašati: kdo sem, zakaj živim in kaj se bo zgodilo? Ljudje bi morali videti globlji smisel življenja kot zadovoljevanje svojih fizičnih potreb na ravni obstoja. Človeško življenje ni samo vegetacija, kot nam jo skušajo vcepiti. Človek ima ta naravni interes in vprašanja, na katera v globini duše išče odgovore, a družbeno okolje naredi vse, da se to ne uresniči.

Torej na vprašanje "Kaj bo potem?" odziva, vključno s takim pojavom, kot je reinkarnacija. Natančneje, odraža odgovor sam po sebi, vendar obstajajo drugi viri odgovora. Pravzaprav ima vsaka religija ta odgovor. Fenomen reinkarnacije duš je obravnavan v večini indijskih religij, vendar bi rad opozoril, od kod so hindujci dobili znanje o tem in kakšne kakovosti so bili. Hindujci sami vedo, da so jim znanje o Vedah, vključno z reinkarnacijo, dali beli ljudje s severa. Hindujci o tem ne kričijo na vsakem koraku, ampak ga poskušajo izdati za svojega. In kakšna država se nahaja na severu Indije in kakšni belci so, mislim, da ni težko uganiti. Izkazalo se je, da nam to znanje o reinkarnaciji ni tuje.

Kaj pravijo druge religije o tem, kaj se bo zgodilo s človekom po smrti? Vzemimo na primer krščanstvo. Odgovor na to vprašanje v tej religiji je, da gre človek po smrti bodisi v pekel bodisi v nebesa, tj. na tem se življenje v fizičnem telesu po konceptih krščanstva konča in duša pride tja, kamor si zasluži. Toda malo ljudi ve, da je bila ideja reinkarnacije prej tudi v krščanstvu in je bila iz njegove doktrine izključena šele leta 1082 na naslednjem ekumenskem koncilu.

Tu je na primer odlomek iz Janezovega evangelija, 9. poglavje, 2. stavek:

»Nekoč, ko so učenci na pragu templja zagledali slepca, so pristopili k Jezusu in ga vprašali: »Učitelj! Kdo je grešil, on ali njegovi starši, da se je rodil slep?"

Iz tega sledi, da so Jezusovi učenci vedeli, da bo kakovost človeškega življenja vplivala na prihodnjo inkarnacijo in da je reinkarnacija duš naravni proces. Izkazalo se je, da je v preteklosti idejo o reinkarnaciji imel večina sveta, če ne celoten. Zakaj so torej nenadoma izključili ta koncept v istem krščanstvu? Je pojav reinkarnacije postal tako nevzdržen, da so vsi pozabili nanj? Ali res ni dokazov, ki bi to podprli? Veliko jih je. Vzemimo za primer knjigo Iana Stevensona Pričevanja o preživetju zavesti, pridobljene iz spominov na prejšnje inkarnacije. Avtor, ki se s to problematiko ukvarja že skoraj trideset let, je zbral ogromno dejstev. Izkazalo se je, da so v preteklosti ljudje sveta imeli razloge za vero v reinkarnacijo, tako kot zdaj obstaja veliko dokazov o tem "fenomenu". Zakaj se nam torej sugerira očitno nasprotno – da človek živi le enkrat, potem pa v najboljšem primeru v nebesa ali pekel?

Poglejmo, kaj pravijo znani ljudje, ki so se tako ali drugače ukvarjali s spoznavanjem sveta in iščejo odgovore na tako pomembna vprašanja. Tukaj je tisto, kar ima pisatelj Voltaire o tej temi:

»Koncept reinkarnacije ni niti absurden niti neuporaben. Nič čudnega ni, da se rodiš dvakrat, ne enkrat."

In tukaj so besede Arthurja Schopenhauerja:

"Če me kot Azijca vprašate, da opredelim Evropo, bom moral odgovoriti takole:" To je del sveta, v katerem prevladuje neverjetna zabloda, da je človek ustvarjen iz nič, in njegovo trenutno rojstvo je prvi vnos v življenje."

Besede teh ljudi nas spodbudijo k razmišljanju o razumevanju ali zanikanju reinkarnacije. Ob zavedanju, da reinkarnacija obstaja, bo človek zavestno pridobil in nabiral najboljše lastnosti v sebi, si prizadeval pridobiti pozitivne izkušnje, nova znanja in razumevanje, da bi se v naslednjem življenju premaknil še dlje. In obratno, če zavrača, lahko človek v nevednosti zlomi drva, za kar bo kasneje moral plačati v naslednji inkarnaciji ali celo izstopiti iz kroga inkarnacij, kar se pogosto zgodi s samomorom in drugimi kršitvami zakonov narave.. Kot pravijo, nepoznavanje zakonov ne odvezuje odgovornosti.

In tukaj je vredno postaviti vprašanje: "Kdo ima od tega koristi?" Komu koristi, da ljudje svoje življenje živijo kot zapravljanje življenja, se ne zavedajo sebe in svoje usode, pogosto pa tudi sami delajo probleme, ki jih bo potem treba rešiti? Spomnimo se, da je ideologija najmočnejše orožje v temnih rokah. Z vsako menjavo oblasti v državah se je spreminjala ideologija, vzpostavljala se je tista, ki je bila koristna za enega ali drugega vladarja. Ljudje so se pogosto morali le sprijazniti s tem, da jim je bilo to, kar se je nekdo odločil namesto njih, pogosto vsiljeno na silo, postopoma pa so ljudje pozabili na vse staro in verjeli v popolno nasprotje kot po čarovniji. Tako je postopoma vse pomembno, kar je človek vedel in spoznal, vključno z idejo reinkarnacije, postopoma pozabljeno.

Prav tako bi vas rad opozoril na to, za kaj obstaja reinkarnacija, na čem temeljijo nekateri njeni mehanizmi. Očitno duša ali, drugače povedano, esenca, zahteva, da fizično telo na določeni stopnji razvoja nabira izkušnje, sicer se bistvo ne bi vedno znova inkarniralo. In tukaj je zanimiv trenutek, zakaj se človek, rojen v novem telesu, ne spomni svojih prejšnjih inkarnacij. Nekdo naj bi nam zaprl spomin, da ne bi šli po uhojeni poti, ampak je ubral novo pot, saj se je prejšnja pot očitno izkazala za ne tako pravilno. Izkazalo se je, da nas tudi narava sama v tem trenutku nagne k razvoju.

Razmislite o odlomku iz knjige Nikolaja Levašova "Bistvo in um" 2. zvezek:

»Opozoriti je treba, da v večini primerov informacije o prejšnjih inkarnacijah človeku v njegovem življenju niso na voljo. To je posledica dejstva, da se beleženje informacij zgodi o kvalitativnih strukturah subjekta. In da bi »bral« te informacije, mora oseba v novi inkarnaciji doseči enako raven evolucijskega razvoja, kot je bila v prejšnjih ali prejšnjih življenjih. In šele ko je človek v svojem življenju evolucijsko napredoval dlje kot v katerem koli prejšnjem življenju, je mogoče odkriti in prebrati vse informacije, ki jih je entiteta nabrala v celotni zgodovini svojega obstoja.

Toda kako naj človek napreduje naprej, če ne ve, da to potrebuje, oziroma je bil za to navdahnjen. Iluzija, da enkrat živimo, je uničujoča za razvojni proces. Tako se ustvari rodovitna tla za različne manipulacije in pasti. Zlasti za mlade, ko se zamenjava pojma svobode zdrsne in jo izpostavi kot razuzdanost in permisivnost. Slogani, kot so: "Življenje je treba živeti tako, da ga bo pozneje sram spomniti" - so posledica družbene bolezni, ki je nastala kot posledica ukradenega pogleda na svet in razumevanja zakonov narave. Po logiki: "enkrat živimo - vse moramo narediti" in človek brez razumevanja in ustrezne izobrazbe gre do konca v iskanju užitka, zabave in namišljene sreče. In sreča še vedno ne pride in ne pride.

Vse to negativno vpliva ne le na posameznika, temveč na celotno družbo. Ljudem so namerno odvzeli jedro, ki bi se jim pomagalo upreti številnim skušnjavam. Ljudje so bili naučeni biti pasivni. Z ideologijo samskega življenja nad človekom prevladuje strah pred smrtjo, strah pred težavami, izgubo dela, denarja, doma, a če človek pozna reinkarnacijo in zakone karme, bo situacija radikalno spremeniti. Bolj grozno je ne umreti, ampak prestopiti koncepte, kot sta vest in čast. Človek bi še enkrat premislil, preden bi storil zločin, saj bo potem moral v naslednji inkarnaciji delati. Konec koncev, kesanje ne bo popravilo situacije in ni nikogar, ki bi odkupil vse grehe človeštva. Predstavljajte si, kakšna bi lahko bila družba, če bi v njej prevladal pravilen svetovni nazor.

Takrat postane človek odgovoren za svoje življenje. Nepravičnost v družbi se ne dojema več kot nečija kazen ali preizkušnja, temveč kot nekaj, čemur ima človek sam pravico soočiti. Hkrati pa ne spravljati svojih razvad v oddaljeno škatlo, ampak začeti z njimi, spreminjati sebe in svojo prihodnost, prihodnost svojih ljudi in družbe kot celote. Človek postane odgovoren za vsako svoje dejanje in misel. Hkrati pa zavestno razvija pozitivne lastnosti ne samo zase, ampak tudi za svoje bodoče potomce, ki jim želi pustiti dobro, ne težave. Ko pa je bilo vse to, se moramo le spomniti in ugotoviti. Na koncu bom citiral besede Eduarda Asadova:

Ni se dovolj roditi, še postati morajo.

Vladimir Abraškin

Preberite tudi: Otroci, ki se spominjajo preteklih življenj

film: Dokazi za reinkarnacijo