Ilya Turokh. Faze ukrajinizacije. 1. del

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Članek je bil napisan pred več kot 70 leti, a če naredite majhen popravek za sodobne dogodke, se zdi, da je bil objavljen ravno včeraj …

I. Tyrokh. Slovani in Nemci (Svobodna beseda Karpatske Rusije N7-12, 1963)

Nekateri učenjaki menijo, da so Slovani predniki Evrope, tk. številna imena vasi, gora, rek itd. po vsej evropski celini razkrivajo svoj pomen le v slovanskem jeziku. Številna evropska ljudstva so zrasla z mesom, deželami in kulturo Slovanov, zlasti njihovih sosedov - od Baltika do Sredozemlja.

Ko so se Nemci, oblečeni v živalske kože, z živalskimi rogovi na glavah (za ustrahovanje žrtev), ki so se ukvarjali z lovom in ropanjem, srečali z zahodnimi Slovani, so Slovani že imeli srp, plug in statve.

Hkrati so se Slovani že ukvarjali s poljedelstvom, živinorejo in trgovino, poznali skoraj vso domačo obrt, talili kovine in imeli vzvišeno vero, ki je prepovedovala nasilje, umore in rope - bili so že kulturno ljudstvo. Miroljubni in pridni so zaradi večnih sporov in nesoglasij med seboj postali lahek plen nemških godb (grofov, baronov, knezov in škofov). Osvojili so jih Nemci, so bili bodisi popolnoma iztrebljeni ali pa so jih postopoma raznarodovali in izginili.

Ko so Slovani pozabili na spore in se združili, so kot orkan šli mimo nemških dežel, maščevali za žalitve, naenkrat pa so pobili vso nemško duhovščino, s pomočjo katere so nemški roparski vitezi pod krinko zasaditve krščanstva med njimi (ki se pretvarjajo, da so nosilci križa - križarji), jih je uničil ogenj in meč. Toda Slovani so se nenehno prepirali in klicali Nemce drug proti drugemu, tako kot so v Rusiji v določenem obdobju knezi klicali divje nomade drug proti drugemu.

Nemci so voljno pomagali Slovanom, da so se med seboj iztrebili, nato pa zmagovalca in poraženca vzeli za čelo. Da bi čim prej naredili konec Slovanom, so Nemci nekoč povabili (markgrofa Herona leta 940) šestintrideset slovanskih knezov, da jih obiščejo pod pretvezo sklenitve večnega miru in prav tam, na pogostitvi, vsi so bili pobiti in so takoj odšli pleniti njihovo zemljo. In ostrogotski kralj Vinitar, ko je ujel kneza slovanskega plemena Ante Boga z otroki in 70 bojarji, jih je vse križal. (Anty - starodavni predniki plemen Hrvatov, Tivertsy in Ulichi, tj. današnji Rusi v vzhodni Galiciji. Ant je staronemška beseda in pomeni velikan. Stari Grki so imenovali antov - Veliki Skuf).

Povabljen leta 1308. S strani poljskega kralja, da bi zaščitili slovansko mesto Gdansk (Danzing) pred markgrofom Brandenburškim, so nemški vitezi mečevalci z uporabo zaupanja mesta, namesto da bi ga zaščitili, zvit in zlobno pobili speči poljski garnizon in skoraj vse svojega neobrambnega slovanskega prebivalstva ponoči. Namesto Slovanov so nemški gol naselili v gotove hiše in kmetije. Tako so v baltskih državah brez sledu izginili zahvale, Glomachi, Milchanians, Hyperrevians (ki so živeli na mestu, kjer je zdaj Berlin), Bagry, Bodriches, radarji, Obotridi, Lyutichi (ustanovitelji Hanze) in druga visokokulturna slovanska plemena ki so živeli na slovanskih rekah Odre in Labe blizu Baltskega morja, njihove dežele pa so postale plen nemških roparskih knezov. Na teh deželah, na pravkar poklanih že pripravljenih kmetijah Slovanov, so se naselile nemške družine, ki so vedno sledile roparskim tevtonskim tolpam (z vsem svojim premoženjem na vozih, ki so jih vlekli psi) - revščina in revščina, ki je takoj postali bogati lastniki in seveda tributarji nemškega grofa, ki je osvojil regijo, barona, kneza ali škofa.

Velik del današnje Nemčije je bil dokončan na deželah in kosteh Slovanov, ki so jih brutalno pobili Nemci. Zgodovina Slovanov ni nič naučila. In zdaj se dogaja natanko enako, kot se je pred tisoč leti zgodilo med baltskimi Slovani med njihovimi mesti Vineto, Retro, Arkono in drugimi, ki so se prepirali o slavi in primatu. Pred davnimi časi so Slovani izginili tudi na Vineti, na Retri in na Arkoni, danes pa le malokdo izmed Slovanov ve za obstoj teh velikih in bogatih slovanskih mest v preteklosti. In sled je izginila za slovanska plemena, ki so nekoč naseljevala ta mesta in dežele okoli njih. Vse so jih Nemci brez izjeme pobili. Za obstoj teh slovanskih plemen zdaj vedo le znanstveniki-zgodovinarji. In če se bo norost Slovanov nadaljevala, potem kmalu ne bo ne Kijeva, ne Moskve, ne Zagreba, ne Beograda, ampak namesto njih bodo Knechtsgeim, Moskenburg, spet Agram, Weisburg itd., kot že obstajajo: Brandenburg iz Branibora, Mersenburg iz Mezhiborja, Königsberg iz Krulevca, Posen iz Poznana, Danzing iz Gdanska, Terglav iz Triglava, Beiten iz Budzishina, Bamberg iz Jaromirja, Wustren iz Ostrova, Skatebar iz Svyatobora, Kolberg iz Kolobrega itd.

Zaradi slovanskih notranjih sporov so se Nemci preselili daleč na vzhod, celo do meja Rusije, pri čemer so z ruskim ljudstvom zavzeli del ruskih dežel: Zakarpatsko Rusijo skupaj z Madžarsko, Vzhodno Galicijo z delom Poljske in Bukovino. Skozi rusko zgodovino so se Nemci večkrat srečali z Rusi na bojišču in vsakič so bili premagani. Ker so Nemci videli, da ne bodo nikoli premagali ruskega velikana, ki ovira nemško gibanje na Vzhod, so se Nemci odločili, da bodo tudi tukaj uporabili staro, preizkušeno metodo: deli in emperor (razdeli in vladaj) in začeli sejati v rusko ljudstvo. nacionalni in politični beloruski in maloruski (ukrajinski) separatizem v času, ko je bila Nemčija narodno in politično enotna in ne misli, da bi se delila na Sase, Bavarce, Pruse, Švabe itd., čeprav so ta plemena v etnografskem in jezikovnem odnosi se med seboj veliko bolj razlikujejo kot med Rusi na severu, zahodu ali jugu Rusije. Če Nemci ne bi imeli skupnega knjižnega jezika, ki so se ga vsi dolžni naučiti, se skoraj ne bi razumeli.

Poudariti je treba, da so pri vseh teh protiruskih in protislovanskih mahinacijah, predvsem ob vsiljevanju ukrajinskega separatizma, Poljaki, ki so imeli pred prvo svetovno vojno polno oblast v vsej Galiciji, pomagali Nemcem. Če ti Slovani po krvi pri tem ne bi pomagali Nemcem (Avstrijem), potem bi se ukrajinsko vprašanje komaj izkazalo v tako akutnih oblikah.

Štirideset let so se pripravljali na dokončni poraz Slovanov – za vojno z Rusijo kot njenim zastopnikom in zaščitnikom so Nemški in avstrijski Nemci porabili milijone za ukrajinsko propagando med Rusi; in deloma je obrodilo sadove, zlasti znotraj Galicije in Bukovine, kjer so vzgojili celo generacijo janičarjev, ki fanatično sovražijo vse, kar imajo, domače, rusko, predvsem pa ruski knjižni jezik, ki so ga začeli namerno imenovati ne ruski, ampak ruski.

Ko so v Nemčiji in Avstriji uvedli obvezno poučevanje nemškega knjižnega jezika ne le za vsa nemška plemena, ampak tudi za Slovane, so Nemci hkrati prisilili Ruse v Galiciji in Bukovini, da se učijo v ruskem jeziku, tj v popačenem lokalnem galicijsko-ruskem narečju. Ta ridnu mova se je začela imenovati ukrajinska; in vsi, ki so poskušali zasebno študirati knjižni ruski jezik, so bili hudo preganjani. Za najbolj nedolžno rusko knjigo iz Rusije so jih preganjali na vsakem koraku. Če so pri kmetu našli rusko knjigo, so jo žandarji odnesli, njenemu lastniku pa je grozila represalija kot veleizdaja.

Ta ridnu mova, t.j. Galicijsko-rusko narečje, ki je, mimogrede, terminološko in slovnično zelo blizu naučenemu ruskemu knjižnemu jeziku, so galicijski Ukrajinci začeli grdo kovati, da bi ugajali Nemcem, da bi se čim dlje odmaknili od moskovskega jezika. Niso le spreminjali obstoječih, temveč so kovali nove, nerazumljive besede nikomur, razen Kovačem, da bi na ta način dokazali, da ukrajinski jezik nima nič opraviti z Moskvo. Pri kovanju novih besed so prišli do točke, da so bolj trezni Galičani-Ukrajinci začeli vpiti: On govori človeško in piše po človeško, sicer nisem sam sebi smiseln in nismo pozorni.

Uveden leta 1893. Avstrijci so na silo v gališko-ruske šole, nov, tako imenovani glasovni pravopis, kljub protestom prebivalstva, galicijski Ukrajinci večkrat spremenili in do zdaj še ni bil popolnoma useljen, ukrajinski jezik v Galiciji znašel v tako kaotičnem stanju, da se nikoli ne zdi, da ne bo urejeno. Kolikor je ukrajinskih pisateljev, toliko je jezikov in slovnic. Nekateri pišejo - v srce, oči, drugi - v srce, vochi, tretji - v srce, vochi, četrti - v srce, vichi itd.

Ni treba navajati primerov na novo izumljenih besed, da bi odpravili običajne ruske besede, vendar je še vedno zanimivo za tiste, ki tega vprašanja ne razumejo, da vedo, kako se ukrajinska mova izdeluje s pomočjo ponovnega kovanja. V Galiciji pravijo ljudje: boj, čudovito, moč itd. Ker Ruski knjižni jezik uporablja iste besede, nato pa galicijski Ukrajinci, ki nimajo časa, da bi izumili nove, jih preoblikujejo v: boj, pošast, vlada (v poljščini vlada, v češčini - vlada). Sedanji knjižni ukrajinski jezik je jezik, ki ga nihče ne govori in ga ne bo govoril.

Kljub temu se pred našimi očmi odvija največja zgodovinska laž, ki so jo ustvarili Nemci za uničenje enotnega ruskega ljudstva in s tem celotnih Slovanov: ustvarjanje novega janičarskega ljudstva iz dela ruskega naroda. in nova država Ukrajina-janičar za uničenje lastnega ljudstva in lastne države v korist večnega sovražnika Slovanov - Nemcev.

Poleg drugih peklenskih načinov so Nemci v galicijskih in bukovinskih šolah uvedli učbenike, ki so vdihovali sovraštvo do Rusije in s popačenjem ruske zgodovine predstavili generacijo janičarjev, ki so jih vzgajali, z novo zgodovino - zgodovino ukrajinskega ljudstva, ki nikoli ni obstajalo, rusko prebivalstvo Galicije imenuje Ukrajinci (kar je še posebej grdo) in Bukovina (potomci Tivertsyja in Ulichesa), ki Ukrajince (potomce Poljancev) še nikoli ni videla v pravi Ukrajini.

Poljaki so izraz Ukrajina imenovali dežele na desnem in levem bregu srednjega in spodnjega Dnepra, ta izraz pa ima izključno teritorialni pomen. Ljudje, ki so živeli na teh deželah, in Poljaki, so se imenovali samo Rusi, ljudje teh dežel pa so se že od nekdaj imenovali Rusi. Treba je opozoriti, da niti Galicije niti Bukovine v svoji zgodovini nihče ni imenoval Ukrajina. V starih časih so bile ruske dežele - Chervona Rus.

Izraz Ukrajina je, kot že omenjeno, stara Poljska uporabljala le za dežele, ki ležijo na skrajnih koncih (Ukrajina) stare poljske države. Prebivalci Galicije in Bukovine so se že od antičnih časov imenovali Rusi ali Rusini. Rusin se uporablja samo kot samostalnik; pridevnik iz njega je ruski. Izraz Rusin, v latinščini ruten, so Poljaki z Nemci v 1850-ih letih prejšnjega stoletja v separatistične namene skušali uvesti v Galiciji in Bukovini kot uradno ime ljudstva. Toda, ko so se prepričali, da Rusin ali Ruthen pomeni isto kot Rus, so ga zapustili in se zavzeli za izraz Ukrajinec, ki je z uslugo, zvitostjo, podkupovanjem, izdajo, zapori in drugim nasiljem uspel vcepiti dele ruskega prebivalstva v Galicijo. in Bukovina….

In moram priznati, da so to naredili mojstrsko. Nikoli niso brali nepristrasno napisane zgodovine Rusije in so polnjeni z nemškimi lažmi iz zgodovine Ukrajine, ki jim jih je po nemškem naročilu sestavil plačani nemški agent M. Hrushevsky, ki pravi, da so princesa Olga, knez Svjatoslav, knez Vladimir itd.., so bili Ukrajinci in vladali nad ukrajinskim ljudstvom, in da so Moskovčani šele kasneje zasužnjili Ukrajino in nezaslišano preganjanje ukrajinskega ljudstva - ti galicijski Ukrajinci so tako neumni in fanatiki, da je popolnoma nemogoče z njimi mirno govoriti o Ukrajinci težava. Zapletejo se v boj ali, ko so prepričani, da so zablodeni, zaprejo ušesa in zakričijo Slava Ukrajini!, pobegnejo. Pri tem velja poudariti, da to počnejo le neposredni učenci Nemcev – galicijski Ukrajinci, ki se za samostojno Ukrajino borijo predvsem v Galiciji, ZDA in Kanadi.

Rusi so pravi Ukrajinci - tukaj, v emigraciji, se imajo za Ruse, imajo svoje ruske organizacije in se z redkimi izjemami ne pridružijo galicijskim - ukrajinskim - organizacijam. Večina pravih ruskih Ukrajincev je v galicijskih organizacijah zaradi materialnih koristi. Ogienki, Grigorijevi, Rozvadovski in drugi podobni so še pred prvo svetovno vojno, ko so bili v državni službi, delali v deželnih mestih južne Rusije v klubih in drugih nedolžnih organizacijah, ki so jih podpirali avstrijski in nemški denar. Ti klubi so bili gojišče Mazepe v Rusiji med dejanji unijatskega metropolita grofa Sheptytskega.

V čast ruskih Galicij in Bukovinov je treba poudariti, da niso vsi šli izdati Rusije. Ukrajinski separatizem v Galiciji in Bukovini je Nemcem uspelo vcepiti le več ali manj polovici ruskega prebivalstva. Druga polovica tega prebivalstva, najbolj zavedna in razsvetljena, je do danes ostala zvesta ideji enotnosti ruskega ljudstva (tu v Ameriki se imenujejo Karpatosi), kljub nezaslišanemu preganjanju in terorju ter v kljub množičnim vislicam, usmrtitvam, mučenju, zaporom in mučenju ob Terezinu in Talerhofu (koncentracijskih taboriščih) - teh pravih golgotah galicijsko-ruskega ljudstva med prvo svetovno vojno. Ti, ki se niso dali zmešati z Nemci, Galičani in Bukovinci, se še naprej smatrajo in imenujejo Rusi, uporabljajo skupni ruski knjižni jezik in vzgajajo svojo mlado generacijo v duhu narodne in kulturne enotnosti celotne Rusije. ljudi, izdajanje časopisov v ruskem knjižnem jeziku, revij in knjig.

Kljub temu resnično hudičevemu načrtu razdelitve ruskega ljudstva za postopno osvajanje le-tega verjamemo, da se ta načrt, tako kot mnogi drugi nemški poskusi na Slovanih, ne bo uresničil in da bo en sam ruski narod, ki bo tesno združeval in združeval vse Slovane. okoli sebe, bo dal Nemcem takšen odboj, da ne bodo mogli več blatiti ruskih in nasploh slovanskih voda.

Zaradi te zaklete slovanske lastnosti - večnih prepirov, sporov, prepirov in nesoglasij med seboj - so avstrijski nemški grofje-roparji (iz nemškega graben) osvajali slovanska plemena eno za drugim in jim vladali stoletja ter postavljali nekatere Slovane proti drugim. avstro-ogrskih zapornikov. Milijoni Slovanov so umrli od roparskega tevtonskega kulaka, a o njihovem obstoju v preteklosti pričajo po vsej severni in vzhodni Nemčiji, nekdanji Slaviji in v nekdanjih avstrijskih deželah nešteto slovanskih imen priimkov, krajev, rek, gora in veliko slovanskih besed z ki jih premore nemški jezik.

Nemci so vso svojo izvirno kulturo prejeli od Slovanov. Od njih so se učili poljedelstva, živinoreje, trgovine in obrti. Iz mešanice slovanske krvi so divji Tevtoni (od katerih Karel Veliki ni mogel sestaviti cerkvenega zbora, ker so rjoveli kot biki in so morali naročati pevce iz Rima) prejeli pesniške, glasbene in druge talente, ki jih pri domačih Švabih popolnoma ni bilo.. Veliko so si izposodili tudi iz staroslovanske vere. Wotan ali eden od slovanskih Odin (ime Svetovid-Svarog), Valkirije (slovanski Vily), Beldar, slovanski Belobog, Freya (slovanska Priya) itd. in številne praznične predkrščanske slovanske obrede, ki jih zdaj nemški nacionalistični fanatiki tako spodbujajo kot staronemške. Na Švabskem kresujejo na dan svetega Vida (Svetovid), praznujejo poletje (Kupala) nad reko Mosel itd.

Tem božanstvom, prevzetim od Slovanov, so si Nemci prisvojili krute lastnosti, ki so jim lastne. Razvpito svastiko so si celo izposodili od Slovanov, od katerih se je imenoval Perunov križ. Na praznik Peruna so Slovani ta križ postavili na vsako okensko steklo koč in drugih zgradb. Izdelana je bila iz slame, in da bi se lahko držala za steklo, so vse štiri njene konce upognili na okenske okvirje, zato je bila pridobljena svastika, ki so jo našli tudi pri drugih starih ljudstvih. To se izvaja na nekaterih območjih ruske Galicije na Jordanu. Svastika služi kot vzorec v ljudskih galicijsko-ruskih vezeninah, nekatere vezenine, pa tudi vzorci na krašanki (velikonočnih jajcih), pa so sestavljeni iz nekaj svastik (Perunov križ).

Nemci se imajo za kulturne nosilce – kulturtragerje, Slovani pa so za to kulturo gnoj samo zato, ker Slovani niso sposobni ropati in ubijati, kot so. Tigri po naravi, ki ubijajo vse, kar se giblje okoli njih, in se ne morejo braniti, zanikajo kakršen koli altruizem in krščansko ljubezen do bližnjega - Nemci s prezirom gledajo na vsakogar, ki jim ni podoben. Imajo tudi morbidno aroganco, so supermen. Karkoli počne Nemec, je vse nadčloveško. Vsi drugi narodi so manjvredne rase in morajo služiti njim, Nemcem. Samo oni lahko vladajo svetu. Rop ali pretepanje šibkega imenujejo tudi kulturtragerstvo. Vsak umazan trik, ne glede na to, kaj so storili, opravičujejo s svojim prekletim kulturtragerizmom. Oropan in ubit v preteklosti; in ropajo in ubijajo, zdaj pa predvsem šibke in neobrambne. Spomnimo se le, kako so se leta 1242 povzpeli v Rusijo, da bi jo pokončali, potem ko je ležala skoraj mrtva, pred dvema letoma so jo Tatari izkrvavili; kako so zajeli in takoj oropali nemočno Avstrijo in Češkoslovaško, ki sta ju vsi zapustili; kako so, ker niso mogli zmagati v odprti bitki in se pretvarjati, da so prijatelji, povabili nasprotnike na obisk in jih takoj poklali; kako so kršili prisežne obljube in kršili pogodbe, jih imenovali ostanki papirja itd. Vse to je po tevtonskem razumevanju kulturtragerstvo.

Toda drugi, resnično kulturni ljudje na to gledajo drugače. Pravijo: Nemci se nimajo s čim hvaliti. Nemci niso ustvarili posebne nadčloveške kulture, ampak so, nasprotno, sami pridobivali kulturo od drugih, predvsem od Slovanov. Tudi sonate, simfonije, koncerti in druge skladbe nemških skladateljev so polne tem in motivov (ker je svojih malo in so revni) ljudskih pesmi drugih, predvsem slovanskih ljudstev. Tudi za svojo zloglasno himno Deutschland ueber Alles Nemci uporabljajo glasbo Haydnovega Slovana.

Nemci so bili v primerjavi z Rusi, tako v literaturi kot v glasbi, nižji v preteklosti in so nižji še danes. Ne da bi se spuščal v podrobnosti, moram reči, da Nemci nimajo tako pisnega spomenika, kot je Ruska Pravda, in v tistem dolgem času, ko so v literaturi uporabljali izključno latinščino, ni bilo omembe nemških umetniških posvetnih del. Rusija je bila polna del, podobnih nedosegljivi pesmi Laž o Igorjevem pohodu. Nobeden od nemških skladateljev, razen Wagnerja, se ne more primerjati z ruskim velikanom Čajkovskim. Če List ne bi bil slovanske krvi, njegov zet Wagner, ki ga je povišal, ne bi bil velik. Njegova zvezda pa je, kot bi lahko pričakovali, že ob sončnem zahodu, njegovo ime pa bo sčasoma omenjeno šele v zgodovini glasbe, nesmrtni Čajkovski pa bo svet za vedno razveseljeval skupaj s Slovanoma Mozartom in Haydnom. Med velikimi nemškimi ljudmi (pesniki, pisatelji, glasbeniki, filozofi itd.) boste našli veliko Judov in neposrednih potomcev Slovanov (npr. Nietzsche je Poljak, Schopenhauer je Jud). Tudi v vojaški obrti, s katero so se Nemci, pobožajoč silo in poboje, poklicno ukvarjali že stoletja, niso razglasili najvišjega talenta, tk. tepli so jih tako Slovani kot skoraj vsa ljudstva, katerih grlom so se bližali.

Te bridke besede resnice seveda ne veljajo za vsa nemška plemena, združena v današnji Nemčiji. Niso vsi plenilski. Zato je skrajni čas, da se miroljubni Nemci, ki opustijo propagando delitve Slovanov in enotnega ruskega ljudstva, takoj ločijo od plenilcev, mirno zaživijo s sosedi in tako rešijo nemško raso pred neizogibno smrtjo.