Kazalo:

Pismenost in literarno znanje starih Rusov
Pismenost in literarno znanje starih Rusov

Video: Pismenost in literarno znanje starih Rusov

Video: Pismenost in literarno znanje starih Rusov
Video: Вохидчон мерам Россия 2024, Maj
Anonim

26. julija 1951 so v Velikem Novgorodu odkrili pismo brezovega lubja št. Danes jih je bilo najdenih več kot tisoč; najdbe so v Moskvi, Pskovu, Tverju, Belorusiji in Ukrajini. Zahvaljujoč tem ugotovitvam lahko z zaupanjem trdimo, da je bila velika večina mestnega prebivalstva starodavne Rusije, vključno z ženskami, pismena.

Razširjena pismenost pomeni prisotnost literature - navsezadnje naši predniki niso brali le črk iz brezovega lubja! Kaj je bilo torej na knjižni polici starodavnega Rusa? Če želite priti resnici do dna, boste morali dvigniti zgodovinske plasti.

Prvi logičen korak je popis preživele knjižne dediščine. Aja, le malo je preživelo. Iz predmongolskega obdobja je do nas prišlo manj kot 200 knjig in rokopisov. Po mnenju zgodovinarjev je to manj kot 1% vsega, kar se je zgodilo. Ruska mesta so požgana med medsebojnimi vojnami in nomadskimi napadi.

Po mongolski invaziji so nekatera mesta preprosto izginila. Po kronikah je Moskva tudi v miru vsakih 6-7 let pogorela do tal. Če je ogenj uničil 2-3 ulice, takšna malenkost sploh ni bila omenjena. In čeprav so bile knjige cenjene, cenjene, so rokopisi še vedno goreli. Kaj je preživelo do danes?

Velika večina je duhovne literature. Liturgične knjige, evangeliji, življenjepisi svetnikov, duhovna navodila. Bila pa je tudi posvetna literatura. Ena najstarejših knjig, ki so prišle do nas, je "Izbornik" iz leta 1073. Pravzaprav je to majhna enciklopedija, ki temelji na zgodovinskih kronikah bizantinskih avtorjev. Toda med več kot 380 besedili je razprava o stilistiki, članki o slovnici, logiki, članki filozofske vsebine, prispodobe in celo uganke.

Kronike so bile kopirane v velikem številu - ruski ljudje nikakor niso bili Ivani, ki se niso spominjali svojega sorodstva, zelo jih je zanimalo, "od kod prihaja ruska zemlja". Poleg tega so posamezne zgodovinske kronike po zapletu sorodne sodobni detektivski literaturi.

Zgodba o smrti knezov Borisa in Gleba je vredna prilagoditve: brat proti bratom, prevara, izdaja, zlobni umori - na straneh Zgodbe o Borisu in Glebu vrejo resnično Shakespearove strasti!

Glebov umor. Miniaturne legende o Borisu in Glebu iz zbirke Sylvester

Obstajala je tudi znanstvena literatura. Leta 1136 je Kirik Novgorodets napisal Nauk o številih, matematično in astronomsko razpravo, posvečeno problemom kronologije. Do nas so prišli štirje (!) seznami (kopije). To pomeni, da je bilo veliko izvodov tega dela.

"Molitev Daniela Zatočnika" z elementi satire, usmerjena proti duhovščini in bojarjem, ni nič drugega kot publicistika 13. stoletja.

In seveda "Legi Igorjevega pohoda"! Tudi če je bila »Beseda« edina avtorjeva stvaritev (v kar lahko dvomimo), je verjetno imel tako predhodnike kot privržence.

Zdaj bomo dvignili naslednjo plast in nadaljevali z analizo samih besedil. Tu se zabava začne.

2. plast: kaj se skriva v besedilih

V X-XIII stoletju avtorske pravice niso obstajale. Avtorji, prepisovalci in sestavljalci zbirk, molitev in naukov so povsod v besedila vstavljali odlomke iz drugih del, pri čemer se sploh ne zavedajo, da je treba navesti povezavo do izvirnega vira. To je bila običajna praksa.

V besedilu je zelo težko najti tako neoznačen fragment, za to morate odlično poznati literaturo tistega časa. In kaj, če je prvotni vir že zdavnaj izgubljen? In kljub temu obstajajo takšne najdbe. In dajo samo morje informacij o tem, kar so prebrali v starodavni Rusiji.

Rokopisi vsebujejo fragmente "judovske vojne" judovskega zgodovinarja in vojskovodje Jožefa Flavija (1. stoletje), grške kronike Jurija Amartola (Bizant, 9. stoletje), Kronografije Janeza Malale (Bizant, 6. stoletje). Najdeni citati iz Homerja in asirsko-babilonske zgodbe o Akiri Modrem (VII stoletje pr.n.št.).

26. julija 1951 so v Velikem Novgorodu odkrili pismo brezovega lubja št. Danes jih je bilo najdenih več kot tisoč; najdbe so v Moskvi, Pskovu, Tverju, Belorusiji in Ukrajini. Zahvaljujoč tem ugotovitvam lahko z zaupanjem trdimo, da je bila velika večina mestnega prebivalstva starodavne Rusije, vključno z ženskami, pismena.

Razširjena pismenost pomeni prisotnost literature - navsezadnje naši predniki niso brali le črk iz brezovega lubja! Kaj je bilo torej na knjižni polici starodavnega Rusa? Če želite priti resnici do dna, boste morali dvigniti zgodovinske plasti.

Pismo iz brezovega lubja, ki govori o nakupu sužnja s strani budnika

Seveda nas zanima, kako razširjeni so bili ti primarni viri med bralsko populacijo. Ali ni bil tisti neznani avtor-menih edini v Rusiji, ki je prišel v roke tega ali onega dragocenega knjige? V enem od naukov, ki kritizirajo ostanke poganstva in razlagajo bistvo poganskega božanstva, ga avtor imenuje analog Artemide.

Ne ve samo za grško boginjo, poleg tega je avtor prepričan, da se bralec zaveda tudi, kdo je! Grška Artemida je avtorju učenja in bralcem bolj poznana kot slovanska boginja lova Devan! Zato je bilo poznavanje grške mitologije povsod prisotno.

Prepovedana literatura

Ja, bil je eden! Cerkev je ob skrbi za duhovno zdravje svoje črede izdala indekse, v katerih je naštevala knjige, ki so označene kot »odpovedniki«. To so bile vedeževanje, čarovništvo, magične knjige, legende o volkodlakih, razlagalci znamenj, sanjske knjige, zarote in liturgična literatura, priznana kot apokrifna. Kazala označujejo ne le teme, ampak posebne knjige: "Ostrolog", "Rafli", "Aristotelova vrata", "Gromnik", "Kolednik", "Volhovnik" in druge.

Vsi ti "brezbožni spisi" niso bili le prepovedani, ampak so bili podvrženi uničenju. Kljub prepovedi so se odrečene knjige hranili, brali in prepisovali. Pravoslavni ruski ljudje se nikoli niso odlikovali s svojim verskim fanatizem; krščanstvo in poganska prepričanja so v Rusiji stoletja mirno sobivali.

Plast 3: besedilna naključja

Izposoja zapletov med avtorji ni bila nikoli vredna. A. Tolstoj na primer ni skrival, da je bil njegov Ostržek kopija Ostržka Kolodija. Veliki Shakespeare praktično nima niti enega "lasnega" zapleta. Tako na zahodu kot na vzhodu so izposojanje parcel uporabljali z vso močjo. In tudi v Rusiji: v življenjepisih knezov, življenja svetnikov so zapleta iz grških kronik, zahodne literature ("Pesmi Guillauma Oranskega", Francija, XII stoletje) in celo staroindijske literature.

V Vizijah starejšega Mateja menih vidi demona, ki je drugim neviden, kako meče cvetne liste v menihe. Komur se držijo, takoj začne zehati in pod verjetnim izgovorom poskuša zapustiti službo (svoje povezave s svetom ni prekinil). Cvetni listi se ne držijo pravih spremljevalcev. Zamenjajte demona z Nebeško deklico, menihe iz jam z budističnimi menihi - in prejeli boste mahajansko sutro iz 2. stoletja pred našim štetjem, ki jo je v Rusijo prinesel neki nerazumljiv veter.

In potem se pojavi naslednje vprašanje: kako so knjige prišle v starodavno Rusijo?

Kopanje naprej

Ugotovljeno je bilo, da so številni rokopisi iz 10.-11. stoletja kopije bolgarskih izvirnikov. Zgodovinarji že dolgo sumijo, da je knjižnica bolgarskih carjev končala v Rusiji. Kot vojno trofejo bi jo lahko odnesel knez Svjatoslav, ki je leta 968 zavzel glavno mesto Bolgarije Veliki Preslav.

Lahko bi ga vzel bizantinski cesar Janez I. Tzimiskes in ga nato dal Vladimirju kot doto za princeso Ano, ki se je poročila s kijevskim knezom.(Tako je v 15. stoletju skupaj z Zojo Paleolog, bodočo ženo Ivana III., prišla v Moskvo knjižnica bizantinskih cesarjev, ki je postala osnova za "Liberijo" Ivana Groznega.)

V X-XII stoletju so Rurikoviči sklenili dinastične poroke s vladajočimi hišami Nemčije, Francije, Skandinavije, Poljske, Madžarske in Bizanca. Bodoča zakonca sta s spremstvom, spovedniki odpotovala v Rusijo in s seboj prinesla majhne knjige. Tako je leta 1043 Gertrudin zakonik prišel v Kijev iz Poljske skupaj s poljsko princeso, leta 1048 pa iz Kijeva v Francijo skupaj z Ano Yaroslavno - Reimski evangelij.

Nekaj so prinesli skandinavski bojevniki iz knežjega spremstva, nekaj trgovci (trgovska pot »od Varagov do Grkov« je bila zelo prometna). Seveda so bile knjige "v tujih" jezikih. Kakšna je bila njihova usoda? Ali so bili v Rusiji ljudje, ki znajo brati v tujih jezikih? In koliko je bilo takih ljudi?

Basurmanski govor

Oče Vladimirja Monomaha je govoril pet jezikov. Monomahova mati je bila grška princesa, njegova babica je bila švedska princesa. Zagotovo je fant, ki je živel z njimi do mladosti, znal grško in švedsko. Obvladanje vsaj treh tujih jezikov je bilo pravilo v knežjem okolju. Ampak to je knežji priimek, zdaj pa pojdimo po družbeni lestvici.

V Kijevsko-Pečerski lavri je en menih, obseden z demoni, govoril v več jezikih. Menihi, ki so stali v bližini, so svobodno opredelili »nesermenske yazytsi«: latinsko, hebrejsko, grško, sirsko. Kot lahko vidite, znanje teh jezikov med samostanskimi brati ni bilo redkost.

V Kijevu je bila pomembna judovska diaspora, ena od treh vrat v Kijevu (trgovina) so celo imenovali "Judje". Plus plačanci, trgovci, sosednji Hazarski kaganat - vse to je ustvarilo najugodnejše pogoje za razvoj večjezičnosti.

Zato knjiga ali rokopis, ki je v starodavno Rusijo prišel z zahoda ali vzhoda, ni izginil - bil je prebran, preveden in prepisan. Praktično v starodavni Rusiji je lahko hodila vsa svetovna literatura tistega časa (in zagotovo je bila). Kot lahko vidite, Rusija ni bila niti temačna niti potrta. In v Rusiji ne berejo samo Svetega pisma in evangelija.

Čakanje na nove najdbe

Ali obstaja upanje, da bodo nekega dne najdene neznane knjige X-XII stoletja? Kijevski vodniki še vedno pripovedujejo turistom, da so kijevski menihi pred zavzetjem mesta s strani mongolsko-tatarskih narodov leta 1240 skrili knjižnico kneza Jaroslava Modrega v ječe Sofijskega samostana.

Še vedno iščejo legendarno knjižnico Ivana Groznega - zadnja iskanja so bila izvedena leta 1997. In čeprav je malo upanja za "najdbo stoletja" … Kaj pa če?

Priporočena: