Risanka "Pošasti na počitnicah": Dvig strpnosti do zla

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Sporočila risanke so več kot razumljiva: zmeda pojmov dobrega in zla, diskreditacija podobe velike družine, najstniška sprevržena "ljubezen" in dejstvo, da bi morali starši sprejeti takšne "značilnosti" svojih otrok in na vse načine. prispevajo k njihovi nekonvencionalni »sreči«.

V okviru priprave javne zavesti prebivalstva na mehko dojemanje, do nedavnega nam tuje "kulture" pošasti, zombijev in vpihov, je izšel drugi del risanke "Pošasti na počitnicah", v kateri so vsi vrste zlikovcev so predstavljene kot ljubka in prijazna bitja. Odpoved volji staršev, vulgarnost, sprevrženost, smrt kot razlog za šale - vse to se je na žalost celo poznalo, je prisotno v novi stvaritvi ameriške filmske industrije. Toda da bi razumeli uporabljeno tehnologijo pranja možganov, si podrobno preučimo to sliko. Risanka "Pošasti na počitnicah" (v angleški različici - "Hotel Transilvanija") pripoveduje o sinu Vlada Drakule - Drakuli mlajšem in njegovi odrasli hčerki Mavis.

V prvem delu je grof, ki se boji ljudi, skril svojo hčer pred zunanjim svetom v hotelu Transilvanija, ki je udoben za vse pošasti, kjer čistijo čarovnice, subec Quasimodo kuha s svojo oboževano podgano Esmeraldo, poje Fantom Opera, zombiji pa opravijo grobo delo. Toda na 118. rojstni dan njene hčerke se zgodita dve težavi: najprej človek vstopi v hotel, Jonathan je ameriški turist; drugič - Mavis se zaljubi prav v tega Jonathana. V drugem delu risanke sta se glavna junaka, vampirka Mavis in človek Jonathan, poročila in rodila otroka Denisa. Drakula skuša iz svojega vnuka narediti pravega krvosesa, a se ta obnaša kot navaden človek, grof pa tvega, da "v svojem vnuku prebudi moč pošasti in ga nauči biti pošast." Pravzaprav je biti pošast v moralnem in etičnem smislu glavna stvar, ki jo slika uči.

Za začetek je število smrtnih žrtev in odkrito neprijetnih prizorov, od katerih se celo odrasli gledalec namršči, v risanki preprosto izven lestvice. Na primer, v prvem delu je volkodlak preprosto pojedel čredo ovc, ki je glavnim likom zapirala pot in z užitkom rigala volno. V drugem delu bo mladi gledalec slišal prav takšno uspavanko – »prišli bodo zombiji in si bodo odtrgali glave, roke in noge na pol …«. No, in neskončno število padcev, klofutov, udarcev - tudi v predelu dimelj, čemur sledi demonstracija trpljenja junakov. In takole izgleda rojstnodnevna torta vampirske deklice.

Druga stvar, ki jo je treba omeniti, je velika količina vulgarnosti. Na primer, na zelo "smešen" način je bila otrokom prikazana poročna noč nevidnih ljudi - stisnjena postelja in zvoki "šmrkanja". V drugem prizoru je lokalni zdravnik začel nadlegovati grofa, oblečen v žensko in gledal izključno v rit prvega. Tu je tudi skeletna ženska z ljubosumnim možem in namigi nekrofilije - ko v prvem delu žensko manekenko odnese zombi, grof zahteva, da zapusti svoje breme, in vpiha imenuje "nekrofil".

Naj vas to ne preseneti, a do zdaj smo se dotaknili le vrha ledene gore uničujočih programov, ki so neločljivi v tem hollywoodskem izdelku za otroke po vsem svetu. Zunanja stran parcel se lahko zdi precej lepa. V prvem delu je glavno sporočilo povezano z dejstvom, da otrok ni mogoče obdržati v svojem zaprtem svetu, saj bodo še vedno želeli »zleteti iz gnezda« in si ustvariti svojo družino. Drugi del pove, da je otrok nemogoče predelati zase. Toda kaj se privzeto zgodi na sliki, popolnoma zanika vse pozitivne pomene in ga spremeni v nekakšno "informacijsko pokritje" za destruktivne ideje, ki so vtisnjene v misli gledalca:

• Vse tradicionalno je zastarelo in zastarelo, bogastvo je na strani nove mode, novega sveta, novega reda.
• Ljubezen (natančneje privlačnost na prvi pogled) je močnejša in pomembnejša od vsega drugega, »klic srca« pri njihovih otrocih mora starš razlagati kot veliko ljubezen in sprejeti popolnoma vsak, četudi ne sovpada. s svojim svetovnim nazorom, družbenimi zakoni in zdravim razumom …
• Ljubezen nima »norme«, lahko si zaljubljen celo v psa, ali pa v pošast nerazumljive rase – to je tvoja pravica.
• En otrok je norma za družino; več otrok je katastrofa.
• Treba je dopuščati kakršna koli odstopanja od norme in se izogibati moralnim ocenam "dobro / slabo".

Spremljajmo s konkretnimi primeri, kako natančno ti pomenski bloki dosežejo um mladega gledalca

1. Vse tradicionalno – staro in nepotrebno, sreča je na strani nove mode, novega sveta, novega reda. Celoten prvi del je posvečen temu, kako mladenič Jonathan, edini mladenič v hotelu pošasti, prireja zabavo za Mavisino polnoletnost. Prireja plese, drsanje in igre, namesto dolgočasnih vaj namesto blues balade poje rock. Prisluži si priznanje in spoštovanje vseh pošasti, Mavis pa se končno zaljubi vanj. In ne gre za to, da imajo različne osebnosti različne okuse: v risanki je vse prikazano, kot da je to edina norma, in z Jonathanom se strinjajo vsi, tudi grof. Vse, kar velja za klasično, umirjeno, tradicionalno, smiselno, v trenutku odnese moč mladosti.

2. Ljubezen (natančneje privlačnost na prvi pogled) je močnejša in pomembnejša od česar koli drugega, »klic srca« pri njihovih otrocih mora starš razlagati kot veliko ljubezen in sprejeti popolnoma vsak, pa čeprav ne sovpada z njegovim svetovnim nazorom, družbenimi zakoni in zdravim razumom. To je glavno sporočilo prvega dela filma. Na samem začetku slike grofova žena umre v rokah ljudi, vendar mora biti oseba, ki mora biti sprejeta v svojo družino po nenadni volji hčerke. Poleg tega ljubezen Mavis in Jonathana ni dokazala nobena preizkušnja, le grof je naredil vse za to ljubezen: spremenil je svoja načela, prebral dolg in pretenciozen govor pred drugimi pošasti, ki so se bale ljudi več sto let, in zdaj morajo najti osebo in jo pripeljati v njegovo hišo. In vse to je preprosto zato, ker je grofova hči rekla, da ima v srcu "Tink" (simbol ljubezni, po zapletu risanke). Ta mitski "tink", ki je nastal tako rekoč iz jasnega, je postal glavni argument za kršitev celotnega ustaljenega reda. Če so jih prej v risankah, da bi prikazali nastanek ljubezni med liki, pisci prisilili, da opravijo teste, ki dokazujejo moč njihovih občutkov, zdaj morajo junaki povedati le o "zvoku" v njihovih srcih in vsem okoli tvegati morajo svoja življenja in prelomiti pot, ki se je razvijala skozi stoletja. Vrhunec tega absurda je stavek iz drugega dela risanke: - Ne bi želel, da se poročim z moškim … - Moški, vampir, samorog - če bi le bil srečen!

3. Ljubezen nima »norme«, lahko si zaljubljen tudi v psa, ali pa pošast nerazumljive rase – to je tvoja pravica. V drugem delu so negativne težnje, utemeljene z »močjo ljubezni«, privedene do logičnega zaključka. Poleg prikazanih porok med pošastmi in ljudmi med sekundarnimi liki je jasno razvidno, da ima Denis - sin glavnih likov Mavis in Jonathana - simpatije do človeku podobni volčjici Vinnie. Dejstvo, da se med likoma dogaja nekaj več kot prijateljstvo, je opazno v tem, kako Vinnie nenehno liže Denisa, poskus zlobneža, da jo potisne, pa končno vključuje tudi vampirske sile, ki spijo pri Denisu, ki kljub trudu ni prebudila celotne risanke. sorodnikov. Nenehni dotiki in končni objemi teh likov tudi izdajo, da bo tretji del verjetno govoril o ljubezni človeškega vampirja in humanoidnega volka.

4. En otrok je norma za družino; več otrok je katastrofa. Volfych je družinski človek. Vedno je videti utrujen, upognjen in »zmečkano (zatrpano)« družinsko življenje.

Ima veliko otrok. Neskončno se potegavščijo, se prepuščajo, kregajo in nagajijo druge, za kar se mora Volfych vedno opravičiti ali plačati povzročeno škodo. In tako mine vsaka noč:

Očitno diskreditirajoča podoba velike družine se pokaže tudi, ko so prikazani zaspani: oče z rdečimi očmi zaradi pomanjkanja spanja prenaša dejstvo, da so ga otroci obkrožili in včasih sesajo njegovo dlako, včasih slinijo ali pa le spijo na njem. cel kup, da mu ne pusti zaspati. V enem od zadnjih prizorov prvega dela se izkaže, da je potreben vonj po volku. V odgovor Volfych izjavi, da je toliko let menjal plenice in je že izgubil ves nos, in ko poskuša poklicati svoje otroke, ga nihče razen edine deklice Vinnie ne posluša. Tudi podoba očeta glavnega junaka, ki je upodobljen kot pravi »prednik« (če je v mladinskem slengu), ne vzbuja spoštovanja: je staromoden, malce trd glede na koncepte sodobnega sveta, prijazen »ekscentrika«, ki absolutno ne razume sodobnih mladostnikov.

5. Treba je tolerirati kakršna koli odstopanja od norme in se izogibati moralnim ocenam »dobro/slabo«. In zdaj najpomembnejša stvar: v središču zapleta je zgodba o tem, kar je vedno veljalo za zlo in ima ustrezne podobe: vampirje, zombije, okostnjake, snežne pošasti in druge. Po definiciji so vsi ti junaki brutalni in krvoločni morilci. Njihov videz je poosebljanje negativnih lastnosti, v pravljicah večine ljudstev so vedno služili kot temna sila, ki nasprotuje dobremu. Toda v risanki "Hotel Transilvanija" je vse obrnjeno na glavo: Drakula je priden in odgovoren oče; Frankenstein je ekscentričen, prijazen stric; mama je veseljak; volkodlak je zgleden družinski človek itd. To pomeni, da je namerno zlo obdarjeno z dobrimi lastnostmi, naši liki pa so predstavljeni kot vzorniki. Ljudje so na začetku filma prikazani kot zlobni, kruti in divji, uničijo vse, ki jim niso podobni.

Grof Drakula in njegova žena sta srečno živela v svojem gradu, a so ljudje, ko so izvedeli, da so vampirji, napadli grad. Grof se je z njimi skušal pogovarjati, jim povedati, da ni slab in ni pil človeške krvi stoletja, a ljudem ni bilo mar, zažgali so grad in s tem ubili njegovo ženo, Mavis pa je ostala sirota. Ista tema se nadaljuje, ko Jonathan poskuša od grofa pridobiti Mavisovo roko: - 21. stoletje je. Ljudje so se spremenili! - Ali pravite, da zdaj ne bo nikogar, ki nas ne bo sovražil? - Ne … prav imaš …

To pomeni, da pride do zamenjave konceptov dobrega in zla. Kakšna kaša moralnih ocen bo otroku v mislih po gledanju takšnih risank?

Če se poglobiš in pogledaš globalno, potem - pošasti so manjšina, ki se skriva pred zlobno večino (ljudi). In ta zlobna večina se bo morala spremeniti in sprejeti manjšino, ki je, čeprav je videti kot odkrito zlo, v resnici menda sladka in prijazna (ali kaj spominja na sodobne trende, ki jih Zahod promovira na področju spolov?). Na koncu prvega dela risanke: ljudje pomagajo in podpirajo Drakulo, da najde Johna, njegova hči pa ima poroko z moškim. V drugem delu ljudje in pošasti že mirno sobivajo. Se pravi, med celotno risanko opazujemo popolno prepoznavanje enih s strani drugih in obratno. Tako se promovira ideja, da je treba tolerirati kakršna koli odstopanja od norme in se izogibati moralnim ocenam "dobro/slabo". Ustvarjalci risanke nam pravzaprav pravijo: naj pošasti živijo med ljudmi in ljudje med pošastmi, kaj je narobe s tem? Nekakšna simbioza dobrega in zla … To je nekakšen "podvodni vedenjski rudnik", s sprejetjem katerega oseba izgubi sposobnost razlikovanja med dobrim in slabim in posledično izgubi razumevanje, kaj je norma. Ko je otrok posejal takšno zrno v mislih, ga bo v prihodnosti že enostavno prepričati v karkoli.

Tako so sporočila risanke več kot razumljiva: mešanje pojmov dobrega in zla, diskreditacija podobe velike družine, najstniška sprevržena "ljubezen" in dejstvo, da bi starši morali sprejeti takšne "značilnosti" svojih otrok in v vsem. načini prispevajo k njihovi nekonvencionalni "sreči". Še posebej v ozadju zlega in krutega sveta, ki ne sprejema drugače mislečih. Na koncu bomo prikazali nenadno spremembo Drakulovega izraza obraza, ki se občasno pojavlja v risanki. Med pogovorom je običajno popolnoma miren, dobrodušen in nasmejan … Zelo pogosto, dobesedno za nekaj sekund, postane takšen. In potem se njegov obraz spet vrne v prejšnje stanje

Nasilje: Veliko prizorov z umori, nasiljem, pretepi, glavni junaki so pošasti. Posušene govoreče glave, katerih usta so zašita, da manj klepetajo, ali raztreseni udi kakšnega zombija v dvorani - za pošasti je tako rekoč norma, za otroško psiho pa taka "norma" ne nosi karkoli dobrega.

Droge: nobene. [barva škatle = rumena]

Seks: Nekaj vulgarnih namigov, vključno s perverznostjo.

Morala: 1) Absolutna zmeda pojmov dobrega in zla. 2) Oče nima možnosti razumeti svojega otroka. Starš mora ubogati otrokovo voljo, ne poskušati spreminjati njegovih nagnjenj, ta tema gre ob bok spodbujanju različnih vrst perverzij in odstopanj od norme. 3) Velika družina je muka. 4) Številne šale, kot so: prdenje je smešno; mahajte s peto točko pred vsemi, kar povzroča smeh drugih; prav smešna sta tudi udarjanje po mednožju med nogami in opazovanje nečije bolečine.

V risankah Pošasti na počitnicah so bili ugotovljeni naslednji znaki škodljive risanke:

- Glavni junaki risanke se obnašajo agresivno, kruto, pohabljajo, ubijajo, povzročajo škodo. Poleg tega vse podrobnosti tega "okusijo", tudi če je vse to postreženo pod krinko humorja. - Zaplet prikazuje nevarno vedenje, v primeru poskusov ponovitve v resničnem življenju, za zdravje ali življenje. - V risanki je za junake značilno vedenje, ki je nestandardno za njihov spol: moški liki se obnašajo kot ženske, ženske - kot moški.

- Zaplet vsebuje prizore nespoštljivega vedenja do ljudi, živali, rastlin. To je lahko norčevanje iz starosti, šibkosti, šibkosti, telesne prizadetosti, družbene in materialne neenakosti.

- Junaki filma so nenaklonjeni in celo grdi. Za otrokovo zaznavo, za lažjo orientacijo, kdo je »slab« in kdo »dober«, je nujno, da je pozitivni junak privlačen in navzven prijeten. Potem bo otrok lažje razumel, katerega od junakov je treba posnemati in katerega nasprotno.

- Risanka goji brezdelni življenjski slog, promovira ideal "življenje je večni praznik", politiko izogibanja težavam in doseganja ciljev na enostaven način, brez dela ali celo prevare. - Film vsebuje zgodbe, ki obrekujejo in zaničljivo, skelem opisujejo vse, kar je povezano z materinstvom in rojstvom, vzgojo otrok. Materinske podobe so videti odvratne, njihov način življenja je prikazan kot pomanjkljiv in manjvredni.