Kazalo:

Pot imperija
Pot imperija

Video: Pot imperija

Video: Pot imperija
Video: [Книга для чтения] THE TALE OF GENJI Volume 1 Kiritsubo Hikaru Genji's mother 2024, Maj
Anonim

The Course of Empire je serija petih slik ameriškega umetnika Thomasa Colea, napisanih v letih 1833-1836. Izraža občutke, ki so prevladovali v ameriški družbi v času, ko so mnogi menili, da je pastoralnost idealna stopnja v razvoju človeštva, ideja imperija pa je bila povezana s pohlepom in neizogibnim propadanjem. Cole je že večkrat obravnaval temo ciklov - drug primer je njegova serija slik "Popotovanje življenja".

Serijo je New York Historical Society kupilo leta 1858 kot darilo newyorški galeriji lepih umetnosti in vključuje naslednja platna: The Way of Empire. Primitivna država "," Pot cesarstva. Arcadia ali Pastoral "," Pot cesarstva. Blaginja "," Pot imperija. Propad "in" Pot imperija. Opustošenje".

Slike prikazujejo vzpon in padec namišljenega mesta na spodnjem koncu rečne doline, kjer se reka izliva v morski zaliv. Dolino je enostavno prepoznati na vseh platnih, predvsem po zaslugi nenavadne lastnosti - velikega kamna, ki nestabilno leži na vrhu pečine, ki visi nad dolino. Nekateri kritiki menijo, da ta lastnost simbolizira kontrast med nespremenljivostjo zemlje in minljivostjo človeka.

Za to serijo je značilno depresivno razpoloženje. Odraža Coleov pesimizem in se pogosto obravnava kot njegovo mnenje o Andrewu Jacksonu in demokratski stranki (vredno je omeniti lik poveljnika v tretjem platnu). Vendar pa vsi demokrati niso delili njegovega mnenja o poti imperija: nekdo v njem ni videl kroga ali spirale, ampak vzpon navzgor. Tako je demokrat Levi Woodbury, ki je pozneje postal sodnik ameriškega vrhovnega sodišča, Coleu povedal, da uničenja v ZDA ne bo.

Primitivno stanje

Na prvem platnu, "The Savage State", z obale nasproti pečine, pokrajina, preplavljena s šibko svetlobo vetrovnega začetka dneva. Lovec, oblečen v kože, hiti skozi gozdno džunglo v zasledovanju jelena; več kanujev gre navzgor po reki; na skrajni strani reke lahko vidite očiščen prostor, kjer je skupina tipijev obkrožila kres - tu se bo kmalu pojavilo srce mesta. Pokrajina spominja na življenje Indijancev, domorodnih prebivalcev Amerike. Simbolizira ideal zdravega naravnega sveta, ki ga človek ni dotaknil.

Slika
Slika

Arcadia ali Pastoral

Na drugem platnu, Arkadijsko ali Pastoralno stanje, se je nebo razjasnilo in pred nami se pojavi sveže pomladno ali poletno jutro. Pogled se je premaknil ob reki: pečina s kamnom se je premaknila na levo stran slike, v daljavi za njo se vidi razcepljeni vrh. Divjad se je umaknila naseljenim zemljiščem – preoranim njivam in travnikom. V ozadju se vidijo ljudje, ki se ukvarjajo z različnimi dejavnostmi – orejo, pasejo ovce, gradijo čoln, plešejo; v ospredju starec s palico nariše nekaj podobnega geometrijskemu problemu. Na pečini je zgrajen megalitski tempelj in iz njega se dim, verjetno od žrtev. Pokrajina odraža idejo idealizirane antične Grčije v času, ko mesta še niso obstajala. Človek se tukaj pojavi v miru z naravo: spremenil jo je, vendar ne toliko, da bi nekaj ogrožalo njo in njene prebivalce.

Slika
Slika

Cvetoče

Na tretjem platnu, "Popolnjevanje imperija", se zorni kot prenese na drugo stran - približno tja, kjer je bilo na prvi sliki očiščeno mesto. Bilo je poldneva na čudovit poletni dan. Na obeh bregovih rečne doline so danes marmornati stebri zgradb, katerih stopnice se spuščajo do vode. Zdi se, da se je megalitski tempelj spremenil v ogromno kupolasto zgradbo, ki dominira ob rečnem bregu. Ustje reke varujeta dva svetilnika, mimo katerih ladje z latinskimi jadri odhajajo v morje. Vesela množica preplavi terase in balkone, medtem ko se kralj ali zmagoviti vojskovodja v škrlatnem plašču vozi v zmagoviti povorki in prečka reko čez most. V ospredju bruha dovršen vodnjak. Celotna slika spominja na zlato dobo starega Rima. Razkošje v vsaki podrobnosti te mestne pokrajine obenem napoveduje neizogiben propad te mogočne civilizacije.

Slika
Slika

sesut

Na četrtem platnu "Destruction" je perspektiva tako rekoč enaka kot na tretjem - umetnik se je le nekoliko umaknil, da bi bil pogled širši, in se pomaknil skoraj do središča reke. V ozadju neurja se dogaja rop in opustošenje mesta. Zdi se, da je sovražnikova flota premagala mestne utrdbe, se povzpela na reko, zdaj pa njeni vojaki zažigajo mesto, pobijajo in posiljujejo njegove prebivalce. Most, po katerem je nekoč peljala zmagoslavna povorka, je porušen; improvizirani prehod je pripravljen, da se razpade pod težo vojakov in beguncev. Stebri so polomljeni, ogenj izbruhne iz zgornjih nadstropij palače na nabrežju. V ospredju je kip nekega spoštovanega junaka (v pozi Borghesovega rokoborca), brez glave, a še vedno korakajočega proti negotovi prihodnosti. V slabeči večerni svetlobi je jasno, da mrtvi ležijo tam, kjer jih je prehitela smrt, v fontanah in na spomenikih, ki so bili poklicani hvaliti veličino zdaj umirajoče civilizacije. Ta prizor je verjetno navdihnil vandali, ki so jih leta 455 zaplenili Rim. Po drugi strani pa je v spodnjem desnem kotu Blossoma vidna dva fanta oblečena v rdeča in zelena oblačila, enakih barv kot zastave nasprotnih strani v Downfall. Eden od njih je s palico potopil čoln drugemu. Morda je na ta način umetnik namignil na prihajajoče dogodke.

Slika
Slika

Opustošenje

Peto platno, Desolation, prikazuje posledice invazije leta pozneje. Ruševine mesta se pokažejo v modrikasti luči minevajočega dne. Pokrajina se je začela vračati v svojo naravno podobo, ljudi na njej ni videti, se pa izpod dreves in bršljana kažejo ostanki njihovih zgradb. V ozadju so vidni štori svetilnikov; še vedno so vidni oboki porušenega mostu in stebri templja; v ospredju se dviga samoten steber, ki je postal zatočišče ptičjega gnezda. V spodnjem desnem kotu slike lahko vidite črno čapljo, ob vodi desno od porušenega templja pa jelena, katerega figura odmeva bežečega jelena s prve slike. Če je bil sončni vzhod upodobljen na prvem platnu, potem tu rečna voda odseva bledo svetlobo vzhajajoče lune, zadnji žarki zahajajočega sonca pa se odbijajo od stebra. Ta žalostna slika simbolizira to, kar postanejo imperiji po padcu – tragična prihodnost, iz katere so se ljudje izgnali.

Slika
Slika

Zgodovina ustvarjanja

Naslov serije je vzet iz slavne pesmi iz 19. stoletja "Verses on the Prospect of Sading Arts and Learning in America", ki jo je leta 1726 napisal George Berkeley. Govori o petih fazah civilizacije. Zadnja kitica se začne z vrstico »Poteka imperija proti zahodu ubira svojo pot« in napoveduje, da bo v Ameriki nastal nov imperij.

Priporočena: