Dota v kmečkih družinah

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Po kmečki tradiciji je bila njena dota priznana kot last ženske. To je veljalo za nagrado za družinskega člana, ki je za vedno zapustil družino. Dekleta so ga začela kuhati v vasi pri 12 letih. Podobna je bila vsebina škatle (»škatle«) potencialnih nevest.

To so praviloma šali, chintz, čipke, nogavice in tako naprej. Dota je skupaj z »zidanimi«, stvarmi (redkeje denarjem), podarjenimi na poroki, v vasi veljala za lastnino ženske in je bila zanjo nekakšen zavarovalni kapital. Nekdanji načelnik zemstva (provinca Tambov) A. Novikov, ki je iz prve roke poznal podeželsko življenje, je zapisal: »Zakaj ima ženska strast do zbiranja platna in ponev? - Vsak mož bo ob priložnosti odvzel denar, t.j. udari z bičem ali pasom in se v večini primerov ne dotikajo platna."

Dota poročene žene je pripadala le njej in njenim otrokom, mož pa z njo ni mogel razpolagati brez soglasja žene. Kmečka tradicija je postavila tabu na žensko lastnino in je bila nedotakljiva. Senator N. A. je zasegel in prodal moko, dano od Rdečega križa, potem pa tudi tam, ob vsej tej orgijah, ni bilo slišati, da bi policisti in policisti nekje posegli v prsi najstnic"

Po vaškem izročilu je smela snaha, ki je vstopila v moževo družino, imeti »soben« tj. ločena lastnina. Lahko sestavljajo govedo, dve ali tri ovce ali telica, pa tudi denar, zbran na poroki. Ta dota ji ni zagotovila le potrebnih oblačil, ampak je služila tudi kot vir vsaj majhnega, a dohodka. Sredstva, ki jih je prejela od prodaje ovčje volne in prodaje potomcev, so šla za njene potrebe.

Ponekod, na primer na vasi. Osinovy Gai iz okrožja Kirsanovsky province Tambov, je veliko žena imelo celo lastno zemljo, od 3 do 18 hektarjev, in osebno porabilo dohodek, prejet od njega. Po vaški navadi so snahi dodelili pas zemlje za setev lanu, konoplje ali pa je bil dodeljen delež družinske zaloge volne in konopljinih vlaken. Iz teh materialov so sebi, svojim možem in otrokom izdelovali rjuhe, srajce itd. Nekaj blaga bi se dalo prodati. Domačin ni imel pravice posegati v »ženski zaslužek«, t.j. sredstva, prejeta od prodaje gob, jagodičja, jajc. V vasi so rekli: "Naše žene imajo svojo trgovino: prva - od krav, - poleg tega, kar je na mizi, - ostalo jim je v korist, druga - od lanu: lan v njihovo korist."

Ženskam je ostal na razpolago tudi zaslužek od vsakodnevnega dela, opravljenega po delovnem času s soglasjem vodje kmečkega gospodinjstva. Na lastne stroške je morala snaha zadovoljiti vse potrebe in želje svojih otrok, saj po obstoječi tradiciji iz družinskih sredstev zanjo niso porabili niti centa, razen za hrano in vrhnja oblačila. Vse ostalo je morala pridobiti sama. Za enaka sredstva so v kmečkih družinah pripravljali doto. Po običajnem pravu je dota po smrti prešla na njene dediče.