Starodavno podzemno mesto presega velikost sodobnega Tomska

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Grustina je mesto, ki naj bi obstajalo na ozemlju sodobnega Tomska v dneh pred začetkom razvoja Sibirije s strani ruskih pionirjev.

Sadin je omenjen v Zapiskih o Moskoviji Sigismunda von Herbersteina, v študijah starodavne ruske zgodovine A. Kh. Lerberga, je naveden na zemljevidih Sibirije, objavljenih v Zahodni Evropi v 16.-17. stoletju (zlasti na zemljevidih Gerarda Mercatorja, Abrahama Oteliusa, Petrusa Bertiusa, Jodocusa Hondiusa, Guillaumea Delislea in drugih). V staroruskih kronikah in na ruskih zemljevidih ni podatkov o Sadinu.

Ruski kozaki, ki so leta 1604 postavili trdnjavo Tomsk, tukaj niso našli nobenega mesta, vendar sta pisna glava Gavrila Pisemskega in bojanskega sina Vasilija Tyrkova opozorila na izredno prizadetost naravne krajine. Akademik Pyotr Simon Pallas, znan po svojih "nezaslišanih" opazovanjih, je leta 1760 opazil nenaravnost pokrajine Tomsk - neskončne "hribovje in jame".

V štirih stoletjih obstoja Tomska so bili večkrat opaženi znaki nekdanjega prebivališča ljudi tukaj. To so, prvič, rafinirana vegetacija - breza, glog, konoplja; drugič, arheološka najdišča paleolitika, neolitika, brona, železa, zgodnjega, razvitega in poznega srednjega veka. Obstajajo pa tudi najpomembnejši dokazi o obstoju starodavnega mesta na mestu Tomsk. Govorimo o starodavnih pokopališčih dotom in o katakombnem mestu v bližini Tomska.

Polaganje različnih komunikacij je privedlo do odkritja ogromnega števila pokopov ljudi. Samo na ozemlju kozaške trdnjave Tomsk so odkrili 350 krstov.

Prosektor Imperial Tomsk University S. M. Chugunov, ki je preučeval odkriti kostni material za antropološke namene, se nikoli ni nehal presenetiti nad izvirnostjo pogrebnega obreda "primotomichi". Prvič, velika večina mrtvih, ne glede na to, koliko so Chugunova iskali v krstah, ni našla križev. Drugič, v hlodih so bile skupaj z okostji pokojnikov najdene kosti domačih in divjih živali: krav, konj, losov in jelenov. Tretjič, krovi so bili zaviti v brezovo lubje. Četrtič, velik del mrtvih je bil pokopan z obrnjenimi glavami v desno, t.j. leži v sarmatščini na desnem templju. Petič, ponekod so bili krovi krste zloženi do sedem kosov enega na enega. Nekateri krovi so bili v majhnih opečnih kriptah z velikostjo opeke 27, 5x14, 5x7, 0 cm. V enem krovu krste so ležali mrtvi "jaki". Več deset mrtvih, pokopanih brez krst v globokih grobovih z glavo proti zahodu, je imelo tudi glavo obrnjeno v desno. Ti so veljali za Tatare, vendar je Čugunov glede na strukturo lobanj zavrnil njihovo pripadnost Tatarom.

Ni težko ugotoviti, da pogrebni obred ne ustreza pravoslavnemu in zato pripada ljudem, ki so tukaj živeli pred nastankom Tomska. Ti ljudje so bili najverjetneje žalostni.

Kdo je zgradil mesto Sadino? Kateri etnični skupini je pripadal? I. Gondius ima glede tega zelo jasno izjavo. Napis na njegovem zemljevidu iz leta 1606 poleg Sadine se glasi: "Tatari in Rusi živijo skupaj v tem hladnem mestu."

O mestu, ki ga je zgradil Fragrassion, očitno pred začetkom vojne z Iranom, je v mitih podana ena izjemno pomembna podrobnost: svoje mesto je zgradil pod zemljo. Bundahishna navaja naslednje: »Gora Bakir je prav tista gora, ki jo je Thrasillac Tur (kot so v poznejših virih imenovali Frangraciona - N. N.) uporabljal kot trdnjavo in si v njej naredil bivališče; in v dneh (vladavine) Yime je bilo v njeni dolini postavljenih nešteto vasi in mest "(Rak IV Miti starodavnega in zgodnjesrednjeveškega Irana. - Sankt Peterburg; M.: revija Neva, "Poletni vrt", 1998). Po eni od legend je bil Frangrasion ujet in usmrčen prav v jami po zavzetju mesta s strani Irancev. Mimogrede, v Avesti je nedvoumno navedeno, da je Frangracion le nadaljeval Yimino tradicijo gradnje mest pod zemljo.

Tako je po iranskih virih imelo mesto Graciona podzemni del in očitno je bil ta del precej obsežen. To močno potrjuje različico, da je bil Tomsk zgrajen na mestu starodavnega mesta Graciona. Po ustnem ljudskem izročilu je pod Tomskom nešteto podzemnih prehodov, prehajajo tudi pod reko Tomjo. Govorice trdijo, da velikost tega podzemnega objekta presega velikost sodobnega Tomska - od ustja reke Kirgizka na severu do ustja reke Basandaika na jugu. V času obstoja Tomska je bilo nešteto primerov odkrivanja podzemnih prehodov.

Med njimi je odkritje leta 1888 opečnega oboka v globini aršina na dvorišču uradnika zakladniške zbornice B. B. Orlova na koncu ulice Novaya (danes Orlovsky lane). To najdbo je preučil direktor univerzitetne znanstvene knjižnice, arheolog S. K. Kuznecov, ki je prišel do zaključka, da je bil začetek podzemnega prehoda odprt. Podzemni prehodi so tako veliki, da bi lahko trije konji prosto vstopili ali se celo premikali. Po Tobolskem deželnem listu (konec 19. stoletja) je v Tomsku od pošte do Camp Garden ogromen podzemni prehod, imenovan Tomsk Metro.

Na posestvu na ulici. Šiškova, 1, je bil najden izhod v reko, zaprt z vrati iz kovanega železa.

V bližini južnega križišča je upravljavec bagra opazil luknjo v tleh in skočil dol od radovednosti. V podzemnem hodniku je odkril skrinjo s starodavnimi ikonami in knjigami. Količina zemlje, pridobljene iz tal med gradnjo podzemnega objekta, je več tisoč kubičnih metrov, kar ustreza več desetinam tekočih kilometrov katakomb. Leta 1908 so »v Tomsku, na strmem bregu reke Tom, našli jamo, v kateri so odkrili odlično ohranjeno okostje Mongola, oblečenega v leseni bojni oklep in nizko čelado iz konjske kože. V bližini okostja ležijo kratka sulica, lok in sekira. Najdba je bila prenesena na Univerzo Tomsk "(" Peterburg list "N277, 1908). Res je, zelo dvomljivo je, da je ta bojevnik pripadal Tatar-Mongolom, katerih orožje je bilo že veliko manj popolno. Njegov lesen, v usnje oblečen oklep je bolj značilen za hunsko dobo. Toda potem je "bojevna jama" več kot tisočletje starejša od Tomska.

Neverjetno, a leta 2000 v MAES TSU ni bilo ohranjenih nobenih sledi te edinstvene najdbe.

Obstaja eksplikacijski načrt za Tomsk (1765), ki ga je izdelal geodetski praporščak Peter Grigoriev. Zemljevid prikazuje tako imenovane "hribčke" na zelo ekspresiven način. V zvezi z vsako "izboklino" obstajajo legende o prisotnosti v globinah podzemnih prehodov nepredstavljive globine. Sodeč po obsegu "izboklin" je dolžina podzemnih objektov v bližini Tomska na stotine kilometrov. In če ima Voskresenska gora tudi množičen značaj, potem se ti obsegi približujejo astronomskim.

V zvezi s tem se je glede na nenehno zanimanje Čeke, KGB, FSB za podzemna mesta smiselno vprašati, ali je prebeg Oleg Gordijevski v svojem intervjuju za AiF (N30, 2001) imel v mislih ta podzemni objekt. V odgovor na vprašanje G. Zotova "Kaj je glavna skrivnost KGB, še ni razkrita?" Gordievsky je odgovoril: "Podzemne komunikacije posebnih služb. Vem, da ima KGB pod zemljo veličastne strukture, cela mesta, ki preprosto ne obstajajo."

Če so te strukture ustvarile posebne službe same, naj jih še vedno posedujejo. In če so nastale pred tisočletji, če je to naša zgodovina?

… Leta 1999 so mediji poročali o odkritju starodavnega mesta novosibirskih arheologov, ki se nahaja v okrožju Zdvinsky v Novosibirski regiji na obali jezera Chicha. Na posnetkih iz zraka je bila ugotovljena velika anomalija. Geofizične raziskave so potrdile prisotnost velikega arheološkega najdišča s površino 600-650x400 m. Bronasti noži, železni izdelki, različna orodja, okraski, keramika so datirali mesto v 800 pr.

Mesto je imelo razvito metalurško proizvodnjo, kar dokazuje močno odlagališče žlindre.

Skrivnosti podzemlja

Da bi razumeli, kdo, kdaj in zakaj je kopal podzemne prehode v bližini Tomska, se bomo morali poglobiti v malo znano zgodovino naše regije. Obstaja razlog za domnevo, da Tomske katakombe niso "pobegli", ne trgovske zabave in ne roparski pokopi, ampak podzemno mesto, ustvarjeno že dolgo pred nastankom sibirskih Aten.

Artanija ali smrt tretje Rusije

Začnimo z dejstvom, da je v času prechingiz na ozemlju, kjer je bila več kot 400 let pozneje ustvarjena provinca Tomsk, obstajalo krščansko kraljestvo. V tej državi je vladal car Ivan, v bližini pa se je nahajala Kara-Kitajska, v kateri sta bili dve provinci: Irkanija in Gotija, prebivalci pa so izpovedovali tudi krščanstvo. V svojem pismu bizantinskemu cesarju Manuelu Komnenu je svojo deželo poimenoval »Tri Indije« in o njej pripovedoval najrazličnejše čudeže. Pismo je prišlo v Bizanc na nek krožen način, napisano je bilo v arabščini. Prevedena je bila v latinščino in poslana papežu Aleksandru III in Frideriku Barbarossi Rdečebrademu. Septembra 1177 je papež Aleksander III poslal zdravnika mojstra Filipa s sporočilom carju Ivanu, čigar odprava se je brez sledu izgubila v prostranosti divje Azije. Iz "Knjige znanja", ki jo je sredi XIV stoletja napisal neimenovani španski menih, izvemo, da se je krščansko ivanovsko kraljestvo imenovalo Ardeselib, njegovo glavno mesto pa je bilo Graciona, kar po menihu pomeni "služabnik sv. križ", v resnici pa izvira iz besede grasse - "zelenje, trava, mladi poganjki." Korenska osnova "ard" v besedi Ardeselib daje razlog za domnevo, da je krščansko ivanovsko kraljestvo legendarna Artanija, v iskanju katere je znanstveni svet pobegnil z nog.

Arabski in perzijski znanstveniki so pred tisoč leti poročali, da poznajo tri ruske dežele: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) in Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). Večina domačih zgodovinarjev meni, da je Cuyaba državna zveza vzhodnoslovanskih plemen srednjega Dnepra, katerega glavno mesto je bilo Kijev. Slavijo nekateri identificirajo z območjem poselitve ilmenskih Slovencev, drugi pa z Jugoslavijo. Kar zadeva Tretjo Rusijo, Artanijo, je bila njena lokalizacija do nedavnega popolnoma negotova. Morda je bilo to posledica dejstva, da artanski trgovci niso povedali ničesar o svoji državi in niso nikomur dovolili, da bi jih izpeljal, tisti, ki so prodrli v Artanijo, pa so bili preprosto utopljeni v reki brez dovoljenja. Trgovci so iz Tretje Rusije pripeljali črne somorje, svinec in zelo dragocena rezila, ki so se po upogibanju s kolesom spet zravnala. Omemba teh stvari je raziskovalce, ki so iskali Artanijo, pripeljala v Tomsko deželo ob Kuznjecku, kjer je metalurgija cvetela že od antičnih časov. Tudi moskovski car se je sprva od obrtnikov Kuznetsk poklonil ne s krznom, ampak z izdelki iz železa. Tu, v regiji Ob, so v nekdanjih časih živeli Hazari in Bolgari, ki so se do konca prvega tisočletja preselili v vzhodno Evropo.

Šele pred kratkim, potem ko so Artanijo primerjali z Ardeselibom in Sadino z Graciono, se je potrdila domneva, da se je Tretja Rus nahajala na ozemlju Tomsk. Dejstvo je, da je glavno mesto Artania Gración (v Grustinovi transkripciji) prikazano na vseh srednjeveških zemljevidih Zahodne Sibirije, ki so jih sestavili zahodnoevropski kartografi. Na zemljevidih G. Mercatorja, I. Gondi-usa, G. Sansona, S. Herbersteina stoji to mesto na desnem bregu Ob v njenem zgornjem toku. Najbolj podrobna Sadina je prikazana na zemljevidu francoskega geografa G. Sansona, objavljenem v Rimu leta 1688. Ta zemljevid prikazuje reko Tom, v bližini njenega ustja pa se nahaja mesto Grustina. Možno je, da je ime Grustin nastalo pozneje, zaradi pokristjanjevanja primarnega "zelenega pašnika" Graciona, ne brez želje, da bi v tem imenu videli "mesto križa". Tako se lahko šteje za ugotovljeno, da se je Artania - Tretja Rus - nahajala na ozemlju Tomsk.

F. I. Stralenberg in A. H. Lerberg je verjel, da se Grustina nahaja na mestu Tojanovega mesta na levem bregu Toma, nasproti Tomska. »Naše mnenje, da so ti Euštini ali Gaustini žalostni, potrjuje dejstvo, da smo tukaj na takšnem območju, ki je bilo nekoč ne samo v Sibiriji, ampak je bilo zaradi dobrega slovesa tudi med Južnimi Azijci. stanje prebivalcev teh" [66].

Leta 1204 je Krščansko kraljestvo v regiji Tomsk Ob morda uničil Džingis-kan. Vendar so se sledovi preteklega življenja na bregovih Toma ohranili do prihoda Kozakov in ustanovitve Tomska leta 1604. Na hribih Tomsk nasproti mesta Toyanov so bili travniki in "brezovi nasadi, prepredeni z macesni, borovci, trepetliko in cedro" [126, str. 57]. Na teh travnikih so Toyanovi iz Eushte pasli črede svojih konj in jemali koprive in konopljo za gospodinjske potrebe [49]. Ujetniki Švedi v začetku 18. stoletja so na podoben način opisovali lokalno lesnato rastlinje na poti od Tare do Tomska: cedra, macesen, breza, smreka, razno grmovje.

Spomnimo, da breza običajno gravitira k njivi, torej njivi, kopriva in konoplja pa spremljata človeško bivanje. Torej je bil nekdo, ki bi kopal podzemne prehode. In v starih knjigah se omenjajo te prehode ali, bolje rečeno, podzemno mesto. Ampak najprej stvari.

Črni ljudje podzemnega mesta

Avstrijski odposlanec v Moskvi, Hrvat Sigismund Herberstein, je na podlagi poizvedb ruskega ljudstva, ki je bil za Kamnom (Uralom), in od tako imenovanega »sibirskega graditelja cest«, ki mu je padel v roke, zapisal v »Zapiskih«. o moskovskih zadevah«, objavljeno na Dunaju leta 1549, da tisti črnci, ki ne poznajo splošno sprejetega govora, pridejo k žalostnemu ljudstvu in prinašajo bisere in drage kamne. Očitno so bili ti ljudje usposobljeni metalurgi in prav oni so omenjeni v legendah Altaja in Urala pod imenom Chudi - ljudje, ki so imeli temno kožo in so šli v podzemlje. Slavni ruski umetnik, znanstvenik in pisatelj N. K. Roerich v svoji knjigi "Srce Azije" navaja takšno legendo. Nekoč so ljudje s temno barvo kože živeli v iglastih gozdovih Altaja, imenovali so se Chudyu. Visok, veličasten, pozna tajno znanost o zemlji. Potem pa je v tistih krajih začela rasti bela breza, kar je po starodavni napovedi pomenilo skorajšnji prihod belcev in njihovega kralja sem, ki bo vzpostavil svoj red. Ljudje so kopali luknje, postavljali stojnice, nalagali kamenje na vrh. Šli smo v zavetišče, izvlekli stojala in jih obložili s kamenjem.

Očitno niso vsi zaspali, ker dalje Roerich piše: "Ženska je prišla iz ječe. Visoke postave, strogega obraza in temnejši od našega. Hodil sem okoli ljudi - pomagal sem ustvarjati, nato pa se vrnil v ječo."

O stikih z ljudmi, ki so zašli v podzemlje, priča naslednji odlomek iz knjige "O neznanih moških v vzhodni deželi", napisane po mnenju strokovnjakov že v 14. stoletju: "Na vrhu so ljudje. veliki Obi, ki hodi pod zemljo, drugo reko, podnevi in ponoči z lučmi. In s pogledom na jezero. In nad tem jezerom je svetloba čudovita. In toča je velika, on pa nima posadu. In kdor gre v to mesto in potem sliši-šiti šum, je v mestu super, tako kot v drugih mestih. In ko pridejo do njega, v njem ni ljudi in nihče nikogar ne sliši. Nič drugega ni živalsko. Toda v vseh vrstah lesa je veliko hrane in pijače in vse vrste dobrin. Kdo kaj potrebuje. In je postavil ceno proti temu, naj vzame, kar potrebuje, in odide. In kdor vzame dragocenega hudiča, bo odšel, in blago od njega bo uničeno in na njihovem mestu se bodo našli paketi. In kako druga mesta odidejo iz mesta, in šum-packi slišijo-šeti, kot v drugih mestih …"

Ker je črevesje Tomska prežeto s podzemnimi tuneli, obstaja razlog za domnevo, da citirano besedilo pomeni reko Tom, pod katero ljudje hodijo z ognjem, in jezero Beloe, nad katerim »svetloba prevladuje«.

K zgornjemu je treba dodati, da se je še pred 111 leti iz tal slišalo ropot in prihajal je topel zrak. Te okoliščine je opisal S. K. Kuznecov v članku "Zanimiva najdba v Tomsku", objavljenem v "Sibirskem biltenu" 6. novembra 1888. »2. novembra zjutraj je na dvorišču hiše referenta zakladniške zbornice V. B. Orlova, da so delavci na koncu Nove ulice … med kopanjem umivalne luknje naleteli na opečni obok … "S. K. Kuznjecov je zapisal: "Dejstvo, da se je med pregledom jame dvignil steber pare, sem nagnjen k temu, da to štejem za znak obstoja pomembne podzemne praznine, ki vsebuje toplejši zrak od zunanjega." Vodja vodje V. B. Orlov, ki v tej hiši živi že pet let, se je moral »pogosto prepričati o obstoju neke skrivnostne praznine pod svojim dvoriščem, zlasti ko ga je začelo motiti nerazumljivo brnenje pod zemljo«. Očitno so te in podobne okoliščine povzročile govorice, da nekateri ljudje še vedno živijo v katakombah Tomsk.

Številne je v zadregi prisotnost opečnih obokanih obokov v podzemnih prehodih, saj je prvi zidar, zidarski mojster Savva Mihajlov, prišel v Tomsk iz Tobolska šele leta 1702, zgradil pet hiš in bil odpoklican v Sankt Peterburg, da bi zgradil. mesto na Nevi. In gradnja opečnih hiš v Tomsku se je nadaljevala šele po pol stoletja. Toda Anglež John Bell iz Antermonskyja, dodeljen diplomatski misiji na Kitajskem, kapitan reševalne straže Lev Vasiljevič Izmailov, se spominja nečesa drugega. Ko se je leta 1720 peljal skozi Tomsk, je tu srečal eno gomilo (tako so v Sibiriji imenovali roparje starodavnih nasipov) in mu povedal, da je »nekega dne nepričakovano naletel na obokano kripto, kjer so našli posmrtne ostanke človeka s lok, puščice, sulica in drugo orožje, ki ležijo skupaj na srebrni plošči. Ko so se dotaknili telesa, se je sesulo v prah «[50, str. 52].

Telo, "zdrobljeno v prah", priča o tisočletni starodavnosti ostankov, obokanost kripte pa očitno kaže, da je bila opeka graditeljem kripte znana isto tisoč let pred prihodom Kozakov v Sibirijo..

Katastrofa, ki je spremenila podobo Zemlje

Torej, pol in pol smo odgovorili na vprašanje, kdo in kdaj je naredil ječe v bližini Tomska. Toda vprašanje je ostalo brez odgovora: zakaj?

Podzemna mesta so znana v Mali Aziji, Gruziji, Kerču, Krimu, Odesi, Kijevu, Sary-Kamyšu, Tibetu in drugih krajih. Dimenzije teh podzemnih struktur so včasih presenetljive. Torej, podzemno mesto, odprto pred 40 leti v mestu Gluboky Kolodets v Mali Aziji, je imelo več kot osem podzemnih nadstropij in je bilo zasnovano za 20 tisoč ljudi. V tem mestu je bilo veliko prezračevalnih vodnjakov do globine 180 metrov, pa tudi okoli 600 granitnih nihajnih vrat, ki so zapirala prehode med predeli mesta. Ko so prodrli skozi ena od teh vrat, so raziskovalci odkrili podzemni predor, dolg šest kilometrov, ki se nahaja na istem granitnem ventilu.

Gradnjo tega mesta pripisujejo hetitskemu plemenu Mush-kov. Zakaj so Hetiti zgradili svoja podzemna mesta? Konec koncev, da bi vložili tako super kolosalno količino dela, je bila potrebna ista super kolosalna ideja. Domnevajo, da so zgradili podzemna mesta, da bi se skrili pred napadi zunanjih sovražnikov. Toda, prvič, Hetiti so se skoraj 500 let uspešno borili z Egiptom, Asirija, Mittani, niso izgubili niti ene vojne in šele na koncu so del svojega ozemlja prepustili Asiriji. Vendar so bili pred valom priseljencev z Balkana nemočni in okoli leta 1200 pr. Hetitsko kraljestvo je bilo uničeno, komaj je imel čas za gradnjo svojih podzemnih mest, saj so bili Hetiti prepričani v svojo vojaško moč.

Drugič, človeštvo, ki se imenuje razumno, se je borilo vedno in povsod. Po ideji odrešenja pred zunanjimi sovražniki bi bilo logično pričakovati vseprisotnost podzemnih mest, vendar to ni.

Eden najbolj doslednih sodobnih raziskovalcev hiperborejskega problema, doktor filozofije V. N. Demin absolutno po mojem mnenju upravičeno trdi, da bi se ideja o gradnji podzemnih mest lahko rodila le pod grožnjo zamrznitve. Govorimo o severni pradomovini civiliziranega človeštva, ki v kulturah različnih ljudstev nosi različna imena: Hyperborea, Scandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, itd. Nastal v holocenskem podnebnem optimumu je Dom prednikov po začetek mraza ga je, kakor roje iz panja, vrgel na jug vedno več novih plemen in ljudstev. Mraz se je verjetno zgodil v nekaj stoletjih. Številnim protonskim narodom je uspelo zapustiti domovino prednikov, preden so življenjske razmere v njej postale popolnoma neznosne. Ta proces bi se lahko končal bodisi s končnim izumrtjem bodisi s hitrim begom proti jugu. In tisti, ki so ostali, so bili prisiljeni kopati globlje v zemljo, opremljati podzemna stanovanja in jih prilagajati za dolgotrajno življenje. Tako se je rodila tehnologija gradnje podzemnih mest. In odhajajoči ljudje so jo vzeli s seboj v nove kraje bivanja. To je posledica trasiranja poti "od Hiperboreje do Grkov" po podzemnih mestih.

Drug scenarij podnebne katastrofe - ne postopen, ampak nenaden, je mogoče najti v starodavni kitajski razpravi "Huainanzi", je bilo navedeno zgoraj. Nebo se je nagnilo proti severozahodu, svetilke so se premaknile. Voda in mulj sta prekrila celotno zemljo.

Ta scenarij ohlajanja je morda posledica nenadnega nagiba Zemljine osi zaradi padca asteroida. Ruske legende kažejo, da so v globinah ljudskega spomina spomini na prav tako nenadno podnebno katastrofo. Na ta dogodek nimajo nič manj izrazitih spominov tudi Belorusi, ki govorijo o velikem mrazu, ki je uničil njihove daljne prednike, da so, ne da bi poznali ogenj, poskušali zbrati sončno svetlobo v dlani in jo prinesti v svoje domove, a iz tega so niso postali toplejši in so se spremenili v kamne, torej zmrznili.

V drugem scenariju mraza je bila odrešitev pod zemljo edini način za zaščito in preživetje, da bi kasneje, v kratkih pomišljajih, vseeno odšla proti jugu.

Tisti, ki so ostali, so bili prisiljeni pobegniti iz mrzlega podzemlja in zgraditi podzemna mesta. Ni naključje, da v indijskih legendah severna Shambhala - Agarta velja za podzemno mesto. Zgodbe Novgorodcev o belookem chudu, ki je zašel v podzemlje, niso naključne. Indikativna v tem pogledu je zgodba Gjurjata Rogoviča iz Novgoroda, zapisana v Primarni kroniki pod letom 6604 (1096): »Svojo mladost sem poslal v Pečoro, k ljudem, ki dajejo poklon Novgorodu. In moj fant je prišel k njim in od tam je odšel v deželo Yugorsk. Ugra so ljudje, vendar je njihov jezik nerazumljiv in sobivajo s samojedi v severnih državah. Jugra je rekel moji mladosti: »Našli smo čudovit čudež, za katerega še nismo slišali, začel pa se je pred tremi leti; gore so, gredo v morski zaliv, njihova višina je visoka kot nebo, in v teh gorah je velik krik in govorjenje, in bičajo goro, da bi se iz nje trudili izklesati; in v tisti gori je bilo prerezano okence in od tam govorijo, a ne razumejo svojega jezika, ampak kažejo na železo in mahajo z rokami, prosijo za železo; in če jim kdo da nož ali sekiro, dajo krzno v zameno. Pot do teh gora je zaradi brezen, snega in gozdov neprehodna, zato jih ne dosežemo vedno; gre bolj proti severu."

Ko so bili tudi ti graditelji podzemnih mest prisiljeni migrirati na jug, so trasirali svojo pot skozi podzemna mesta. Dom prednikov se je po našem mnenju nahajal na Taimyrju (tajsko, odmrzovanje v hetiščini "skrivanje", od tod Taimyr - "skrivni svet, ki je šel pod zemljo"). Glavna selitvena pot je ležala na Severnem Kavkazu, v Črnem morju in v Mali Aziji. Ob tej poti je ležala Tomska dežela in je zaradi svojih izjemnih krajinskih in geografskih značilnosti služila kot vmesni akumulator v migracijskem koridorju. Regija Tomsk je začetek gozdne stepe. Izhod iz severnih gozdov v stepo je zahteval ostro spremembo načina življenja, zato so se morala potepuška ljudstva tu ustaviti, da bi obnovila način življenja. Tukaj, na Tomski paleozojski polici, je meja zahodnosibirske plošče in Tom-Kolyvan zložene regije. Tu, v kraju z izjemnim obiljem vzpenjajočih se izvirov, ki so jih starodavni tako častili, je bilo mogoče iti globoko v zemljo.

Očitno ni naključje, da je korensko naključje v vokalizaciji Tomske Artanije in arktične Shambhala-Agarte: kaže na smer migracije. Nadaljnje premikanje proti jugovzhodu selitvenih ljudstev je privedlo do pojava takšnih krajevnih imen, kot sta Artek na Krimu, Arta v Grčiji. Ni naključje, je treba pomisliti, da naključje španskih in portugalskih toponimov, kot so Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Naključje teh krajevnih imen je posledica preseljevanja Vizigotov na Pirenejski polotok v začetku petega stoletja. D'Artagnan, ki nam je tako pri srcu, je tudi, moramo misliti, dobil ime po zaslugi sibirske Arte.

Nekateri pogumni raziskovalci so mnenja, da besedi "horda" in "red" izhajata tudi iz "umetnosti". O hordi vprašanj ni vprašanj, zato je to razmerje izrazov očitno. Če beseda "red" izvira tudi iz "umetnosti", bi to lahko pojasnilo več kot veliko pozornost, ki so jo domači specialci namenjali podzemnim mestom. Po navedeni logiki so redovi tajne organizacije, ki so privatizirale starodavno in izjemno globoko znanje, rojeno v domovini prednikov. To znanje se je nanašalo predvsem na psihofizične tehnologije, na možnost vpliva moči duha na zadevo življenja.

Svetovne posebne službe se že dolgo zanimajo za najrazličnejše tajne družbe, Rede in prostozidarske bratovščine, ki so zrasla iz njih. Vse vladajoče osebe še zdaleč niso bile ravnodušne do vsebine tajnega znanja, na katerem temeljijo te polheretične organizacije. To znanje bi lahko ogrozilo vero, monarhijo in domovino. Od ruske tajne policije se je zanimanje za prostozidarje, templjarje in druge tajne rede prek privabljenih strokovnjakov oddelka za ogrinjalo in bodalo gladko preneslo na vodje Čeke - OGPU - NKVD - KGB - FSB. In ker so med tajnimi društvi vztrajno krožile govorice, da je tajno znanje, ki pripada Agarti, še vedno shranjeno v podzemnih mestih, prvi čekisti niso prizanesli s svojimi napori in sredstvi za preučevanje slednjega. Znano je, da je Dzerzhinsky sam poslal svetovalca posebnemu oddelku NKVD A. V. Barčenko v iskanju podzemnih mest na Krimu in na polotoku Kola, Gleb Bokiy pa je poslal svojega superagenta Jakova Blumkina v N. K. Roerich o Srednji Aziji.