Kako je svoboda postala najvišja kategorija prisilnega suženjstva?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Svoboda je postala najvišja kategorija suženjstva. Svoboda se vsiljuje močneje, kot je bila pred siljenjem v suženjstvo. Toda to suženjstvo je bilo zunanje in zato manj nevarno. Sedanje suženjstvo je notranje. Od njega ni pobegniti.

Svoboda je idol liberalizma, ki ga ne samo častijo, ampak tudi žrtvujejo. To je božanstvo liberalne religije in tako kot vsaka religija ima tudi liberalizem svoj katekizem in svojo inkvizicijo. Svoboda je najbolj totalitaren svetovni nazor. Tisti, ki so proti prisilni svobodi, so podvrženi civilni usmrtitvi, ki včasih preide v fizično.

Svoboda

Alexander Gorbarukov © IA REGNUM

Ni naključje, da je Dostojevski rekel, da se vsak upor začne z ateizmom. Svoboda zahteva uničenje vseh človeških vezi z družbo in z drugo religijo, v kateri je Bog. Svoboda sama trdi, da je bog. Zato z zahtevo, da se ves svet uniči do temeljev, v katerem je država in cerkev, v kateri je Bog, svoboda takoj gradi na svojih ruševinah svojo cerkev - Satanovo cerkev in svojo državo - državo novi svetovni red.

Zavoljo svobode se v svetu uvajajo najbolj represivne prakse obvladovanja človeškega vedenja in zavesti. Protest proti manipulaciji z zavestjo se razlaga kot protest proti svobodi. Navezanost na tradicionalne družbene institucije je razglašena za reakcionarno arhaiko, ki družbe ne osvobaja spon nuje v kraljestvo svobode. Boj za svobodo je podoben boju za mir, zaradi katerega od sveta ne bo obrnjenega kamna.

Idealna svoboda je kozmična osamljenost popolnoma osvobojenega posameznika. Odsotnost vseh navezanosti in odgovornosti, ki si jih človek nalaga iz ljubezni do bližnjega. Idealna svoboda je odsotnost družine, otrok, domovine, narodnih in verskih občutkov, spolnih značilnosti in kulturne pripadnosti.

Johann Heinrich Füssli. Osamljenost ob zori. 1796

Svoboda je stanje večne izbire med tem in onim, huda bolezen uma, kot jo je imenoval Bruce Lee. Vernik svobode se znajde v suženjstvu te religije, ki mu jemlje vso svobodo in predvsem svobodo ljubezni. Konec koncev je ljubezen žrtvovanje vaših muhavosti zavoljo tistega, ki ga ljubite. Bog je Ljubezen, zato je svoboda od Boga svoboda od ljubezni.

Starši imajo radi - in se zato prostovoljno odrečejo sebi zaradi svojih otrok. To je suženjstvo z vidika vere svobode. Kronani ljudje ljubijo - in se zato zapustijo zaradi svojega zakonca. Vojaki ljubijo - in zato gredo v smrt zaradi svojega ljudstva in domovine. Znanstveniki ljubijo - in zato gredo na lomačico zaradi resnice. Ljubezen je največji vir vitalnosti in ustvarjalne energije.

Svoboda je stanje sprostitve brez energije. Namesto ljubezni - seks, namesto služenja - interesi, namesto žrtvovanja - pridobivanje. To je pravica do izbire svobodnega posameznika. Svoboda je apoteoza sebičnosti in ponosa. Svoboda je nesodelovanje v življenju, če življenje razumeš kot čustveno vključevanje v situacije, ki te osebno ne zadevajo tukaj in zdaj.

Da, formalno je človek svoboden, da izbira med dobrim in zlim. Toda takšna svoboda je mogoča šele po prostovoljnem odrekanju ljubezni, ki je znamenje Boga v duši. Svoboda iz srca je tudi nepogrešljiv atribut vere svobode. In če nočete izbrati svobode, bo vsa moč tega sveta padla na vas. S svojim knezom, ki je človeka najprej osvobodil vere in ljubezni do bližnjega ter se naučil sebičnosti kot religiji svobode.

Mihail Aleksandrovič Vrubel. Demon. 1890

Svoboda je postala najvišja kategorija suženjstva. Svoboda se vsiljuje močneje, kot je bila pred siljenjem v suženjstvo. Toda to suženjstvo je bilo zunanje in zato manj nevarno. Sedanje suženjstvo je notranje. Od njega ni pobegniti.

Zavrnitev svobode v imenu bližnjega je najvišja manifestacija svobode. Toda za vero svobode je to nesprejemljiva herezija. Človek se ne bi smel prostovoljno odreči svobodi, tudi zaradi bližnjega. Tako skušnjava druge, da storijo enako.

Absolutna svoboda je absolutna osamljenost. Tako se razume pekel v pravoslavni veroizpovedi krščanstva, ki je najgloblji temelj ruske civilizacije. Zato je pravoslavje koncilsko, saj je svoboda svobode za samotarja neznosna naloga.

Privrženci sekte svobode, ki protestirajo proti veri, jo obtožujejo, da zapira vernike. Tako skušajo človeku odvzeti mesto v družbi in vesolju ter ga razlagajo kot popolnoma avtonomno bitje. Ne bi smel biti podvržen instinktom kolektivizma, saj to ni več svoboda. Idealna svoboda je popolna zavrnitev svojega jaza in svoje identitete. V meji je popolna svoboda smrt. In želja po popolni svobodi je želja po smrti.

Ni naključje, da v liberalizmu cvetijo kulti satanizma in se uničijo vsi koordinatni sistemi, ki ščitijo življenje in ga zavezujejo k varovanju. V liberalizmu sta življenje in smrt svobodna izbira posameznika. Nobene omejitve te svobode niso dopustne.

Johann Heinrich Füssli. Nočna mora. 1781

Religija svobode je religija suženjstva brez orwellovskega paradoksa. Svoboda je suženjstvo, če svoboda ni relativna, ampak absolutna. Ni bolj nesrečnega človeka kot tisti, ki je vse življenje živel v popolni svobodi.

Najbolj grozno suženjstvo je suženjstvo svobode, ki človeka potiska k najstrašnejšim grozotam. Vsi najhujši zločini so bili storjeni izključno zaradi svobode. Nič od tega ni bilo storjeno zaradi suženjstva.

Iluzija svobode izbire je ena najpomembnejših in nevarnih iluzij človeštva. Razum ne more biti merilo izbire, saj kaže na končno nezmožnost človeka do racionalnosti in treznosti. Človek razume racionalnost kot nasilje, smer za podrejanje sveta. Razum se materializira v agresijo. Najbolj svoboden v takem svetu je najmočnejši in najbolj agresiven.

Skušnjava svobode je eden glavnih mitov človeštva. Laži za lažmi demokracije. Svoboda je neodgovornost. V svetu, kjer vlada popolna svoboda, ne bi preživeli. Sposobnost omejevanja svobode je merilo preživetja družbe. Tisti, ki to razumejo, so dozoreli do pravega razumevanja svobode.