Slovani ali Tatari? Koga briga

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

V taboru privržencev akademske znanosti se pogosto slišijo glasovi tistih, ki poleg same besede "tartaria" o njej niso slišali ničesar, imajo pa veliko željo, da bi "izgubljene ovce usmerili na pravo pot, " ne zavedajoč se, da je tatar pravzaprav "pekel za stare Grke". Resnično je imel prav tisti, ki je rekel, da se pameten poskuša naučiti, norec pa poskuša naučiti vse. Toda to je skrajna stopnja obskurantizma. Velika večina poskuša razumeti pretok informacij in ločiti špekulacije od realnosti. Eno najpogostejših vprašanj zdravih ljudi je obstoj kulturne vrzeli med Tatari in Rusi.

Pravzaprav je vprašanje rešeno precej preprosto, a za to se morate naučiti nekaj preprostih pravil.

Pravilo mobilnega telefona

Temu pravilu sem dal tako ime, saj je eden najbolj presenetljivih primerov, ki pomagajo razumeti bistvo pojava, prav ta naprava, ki nam je danes najbolj znana. Današnji mladi, ki so se rodili v času, ko so se mobilna omrežja trdno uveljavila v našem življenju, si ne moremo predstavljati, kako je bilo mogoče živeti brez njih. Zdi se jim, da mobilne komunikacije obstajajo že od nekdaj ali vsaj zelo dolgo. Od tod številne smešne napake, ki jih delajo tisti, ki danes niso stari več kot dvajset let.

Mladi so na primer presenečeni, ko slišijo zgodbe starejše generacije o tem, kako so njihove matere v otroštvu kričale skozi okno, naj gre gospa na večerjo ali naredi domačo nalogo. "Zakaj, niso mogli klicati na svoj mobilni telefon?" - mladi so resnično zmedeni. In kako jim lahko razložimo, da v našem otroštvu niti televizorji niso bili v vsakem domu.

Zato jih prav nič ne vznemirja, ko se v filmih o državljanski vojni glavni junak v hlačah in z mauzerjem za pasom sprehaja po pločniku iz sodobnega umetnega kamna in skozi eloksiran aluminij vstopi v stavbo Ljudskega komisariata. vrata z dvojnim steklom.

Zato je mogoče pravilo o mobilnih telefonih oblikovati na naslednji način:

Zato se je treba vedno jasno zavedati, da sovjetski vojak Rdeče armade ni mogel nositi reda za hrabrost na prsih, ker bi bil ustanovljen šele leta 1994. Prav tako se ni mogel boriti proti belogardistom, saj je za streljanje uporabljal samostrel, to je očitno. Ko torej govorimo o običajih ljudstev, ki so se v devetnajstem stoletju med seboj razlikovali po pripadnosti določenemu ali ionskemu verskemu izpovedi, je treba upoštevati ravno razlike v izvajanju kultnih obredov, ne pa tudi oblika nosu ali oblika oči.

Vladavina Nagonije

Nagonija je izmišljena država, ki jo je izumil sovjetski pisatelj Julijan Semjonov, da bi se izognil iluziji bralcev, da je dejanje njegovega političnega detektiva "TASS pooblaščen za razglasitev" nekako povezano z neko posebno afriško državo.

Bistvo tega pravila je v tem, da so se geografska imena in s tem dogodki, ki so se zgodili na ozemljih, ki so imela ta imena, nahajali na različnih delih sveta v različnih obdobjih, in ga je mogoče oblikovati na naslednji način:

Delovanje tega pravila je jasno razvidno iz geografskih imen, kot sta Katai-Kitajska in Tartarija-Tataria. Vedno se morate spomniti, da to niso enakovredni koncepti. Kitajsko zdaj imenujemo država, ki se po vsem svetu imenuje Tea (Chinoy), Katay pa se je prej nahajal na ozemlju današnje osrednje Sibirije. Tartaria sploh ni samoime nobene države, temveč izraz, ki je bil sprejet v Evropi za označevanje ozemelj, kjer živijo ljudstva, nekdanje dele velike države, združene pod vladavino Velikega kana. Vključno s tatarskim plemenom, ki je bilo del ljudi, ki se imenujejo Moguli.

Na zahodu so mogotce imenovali moali, mungali, manguli, moguli itd. Bili so ljudje kavkaške rase in niso imeli nič opraviti s sodobnimi Mongoli. Plemena Hunov, Akatsi, Oiratov, Saragurov itd. so izvedela, da so eno samo mongolsko ljudstvo, šele od sovjetskih znanstvenikov leta 1929. Takrat so prvič slišali, da je bil veliki "Džingis-kan" prednik njihovega ljudstva.

Nesmiselno je govoriti o srednjeveški Estoniji in Latviji, saj sta se pojavili šele v dvajsetem stoletju. In če v besedilu najdemo omembo Albanije iz dvanajstega stoletja, potem moramo razumeti, da ne govorimo o sodobni državi na Balkanu, ampak o državi, ki se nahaja na ozemlju sodobnega Dagestana, Azerbajdžana in Armenije.

Pravilo Kalinka-Malinka

Večina sodobnih prebivalcev Rusije ne dvomi, da so pesmi, kot sta "Kalinka" ali "My Joy Lives", izvirno ruske, ljudske pesmi. Toda to je globoko napačno prepričanje. "Kalinko" je napisal Ivan Petrovič Larionov leta 1860, "Moje veselje živi" pa se je pojavila kot posledica superpozicije pesmi Sergeja Fedoroviča Ryskina "Udalts" na glasbo Mihaila Dmitrijeviča Šiškina leta 1882. Brez izjeme imajo vse "ruske ljudske" pesmi svoje avtorje, rojene so ne prej kot v drugi polovici devetnajstega stoletja in imajo izrazite oblike ciganske romance ali odeške taverne.

Pravzaprav se za pristne ruske ljudske pesmi lahko štejejo le bilene, recitirane ob guslarjevi spremljavi, obredne pesmi, ki se izvajajo ob obredih ob ljudskih praznikih (Yarilu, Kupala, Perunov dan), kolednice itd. glasba, to so vojne pesmi, kočijaš, burlak, uspavanke itd. Toda kdo jih pozna danes?

Povsem enako je z ljudskimi pesmimi Tatarov, Marijcev, Baškirjev in vseh drugih narodov Rusije. Vsi so se pojavili relativno nedavno in nihče že ne ve, kako so zvenele pesmi naših prednikov v dneh pred devetnajstim stoletjem, ko so se naučili pisati pesmi z notnim zapisom. Zato lahko tretje pravilo oblikujemo na naslednji način:

Glasbene ustvarjalnosti, ki velja za ljudsko, ne moremo šteti za posebnost te ali one etnične skupine skozi vso zgodovino njenega kulturnega razvoja

Osupljiv primer veljavnosti tega pravila je dejstvo, da sta komus in judovska harfa, ki danes veljata za tradicionalna glasbila ljudstev skrajnega severa, Urala, Sibirije in Altaja, pravzaprav skupaj z gusli. prvotno ruski instrumenti. Stari ljudje se še spominjajo, da je bilo v Kareliji, v provincah Arkhangelsk in Vologda pred pol stoletja veliko pogosteje slišati zvoke judovske harfe kot harmonike. In trditev kulturologov o izvoru imena "komus" iz imena starogrškega boga Coma (Comus) ne more povzročiti nič drugega kot sarkazem. Mimogrede, Rusi tega glasbila niso imenovali komus. Imamo ta predmet, imenovan luknja.

Karelija. Duet Authentica

Rusko judovsko harfo so omenjali raziskovalci, muzikologi in folkloristi, kot so Vladimir Povetkin, Konstantin Vertkov, Nikolaj Privalov, Artyom Agazhanov, Dmitrij Pokrovski. In ni niti najmanjšega razloga za dvom, da ima beseda "judovska harfa" starodavne ruske korenine.

Podobna situacija se je razvila z "originalnimi škotskimi" gajdami in "perujskim Pan". Vsi so že pozabili, da je gajda sestavni del ruske kulture in je bila do nedavnega zelo pogosta. In še danes igrajo kugikla v vaseh provinc Kursk, Bryansk in Oryol. Toda prikazani so nam samo harmonika, balalajka in "Hey-ge-gay!" Podobna situacija se je razvila pri narodnih nošah.

Dudar s pipo (gajde). Brest-Litovsk, konec 19. stoletja

Neznan s kugikly

Zipun pravilo

Skoraj vse, kar vemo o kulturi naših prednikov, je pobrano iz sodobnih virov, ki jih nikakor ne moremo šteti za vire. Priljubljene plesalke v rdečih srajcah, prepasane s smešnimi pasovi in kape s še bolj smešnimi vrtnicami, pa tudi dekleta v sarafanih, oblečenih nazaj – to je v bistvu vse, kar vemo o ljudski noši. Toda vredno je pogledati fotografije, posnete v Ruskem imperiju, saj se nehote prikradejo megli dvomi.

Če ne veste, da je bila fotografija posneta v Rusiji, potem …

Lastniki zemljišč v Arkhangelsku. Konec 19. stoletja

Nič manj razkritij o ruski judovski harfi sodobnih državljanov šokira videz pravoslavnih duhovnikov. Ali naj bi tako izgledali v skladu z ustaljenimi stereotipi?

Pravoslavni duhovnik v Novgorodu. Konec 19. stoletja

Ministri cerkve Baisin v provinci Vyatka konec 19. stoletja. Duhovnik Mihail Rednikov, duhovnik Nikolaj Syrnev, duhovnik Vasilij Domračev, diakon Nikolaj Kuročkin, psalmist Vladimir Vinogradov, psalmist Aleksander Zarnicin. Ampak to je res. Vsaj polovice pravoslavnih ministrov kulta navzven ni bilo mogoče razlikovati od rabinov. Ampak to še ni vse. Če se spomnite znamenite Rembrandtove slike "Portret plemenitega Slovana", potem lahko popolnoma zapadete v stupor. Upodobljen je z uhanom v ušesu, s turbanom na glavi. Ali bi moral tako izgledati Slovan? Navajeni smo na podobo čudovitega Ivana Tsareviča. Torej velja pravilo:

Oblačila, ki so jih v različnih obdobjih uporabljala različna ljudstva, niso posebnost te ali one etnične skupine, saj je bila delitev na narode narejena umetno in relativno nedavno

Razsvetljenje

Tu začne preprost človek na ulici ugibati, da so ga vse življenje preprosto zavajali. Vsi znaki nacionalne kulture, po katerih bi bilo mogoče določiti pripadnost človeka določenemu narodu, so nastali umetno in v bistvu že v dvajsetem stoletju, v času hitre rasti ravni gledališke umetnosti, pojav kinematografije in tiskanih publikacij.

Vse naše predstave o razlikah v kulturah ljudstev, ki naseljujejo ozemlje nekdanjega ruskega cesarstva, se izkažejo za nezanesljive in pogosto napačne. Zunanje razlike v narodnih nošah so dejansko obstajale, kakršne obstajajo še danes, ko je v vsaki vasi morda unikaten okras za njene prebivalce, a so bile nepomembne.

Poleg tega, tako kot sodobno moško nošo para lahko najdemo na katerem koli kotičku sveta, so bili v Tartariji celi deli prebivalstva (predvsem plemiči), ki so se oblekli v obleke, ki se niso razlikovale od tistih, ki so jih nosili v Madridu ali Carigradu.. Popotniki, ki so Tartarijo obiskali v različnih obdobjih, vsi kot en izjavljajo, da so srečali veliko ljudi, oblečenih tako kot Evropejci. In to nas ne bi smelo presenetiti, saj so pred pojavom železnic in zračnih komunikacij predstavniki različnih ljudstev aktivno potovali in si izmenjevali blago in izkušnje pri njihovi proizvodnji.

Plemena, ki naseljujejo Evrazijo, skoraj nikoli niso živela v popolni izolaciji drug od drugega, kar pomeni, da ni bilo objektivnih predpogojev za nastanek središč pristnih kultur. Vse nacionalne kulture so najnovejša umetna modifikacija, ki naj bi še bolj razdvojila ljudstva kot prej, ko je kulturne razlike določala zgolj vera.

vera

Zdaj se spomnimo, katere vrste religij so obstajale v času razcveta Velike Tatarije. Velika večina ljudstev sploh ni imela nobene vere. Danes ga običajno imenujemo poganstvo ali v najboljšem primeru vedizem. Odstotek nestorijanov in mohamedanov, ki so se prepirali o tem, katera izročila so pravilnejša, je bila zanemarljiva. Vsi ostali so vedeli, da obstaja samo en Bog in da mu je ime Rod.

Da, imena bogov so lahko na različnih mestih različna. Če so Novgorodci poznali gromovnika Peruna, potem so bili njihovi najbližji sosedje Samogiti, isti bog se je imenoval Perkunas. Zato kulturnih razlik med poganskimi vojvodami Mamajem, Dmitrijem in Jagailom sploh ni bilo. Religija ne more združiti ljudi, jih razdeli. In to je neizpodbitno dejstvo. In prav religija je postala prvi zagon jezikovne delitve ljudstev, nato pa kulturne.

Jezikoslovje

Mohamedanstvo, ki ni sprejemalo drugih jezikov razen arabščine, je ljudi razdelilo na narodnosti. Toda, kot veste, jezik komunikacije ni posebnost tega ali onega naroda. Konec koncev Nemci, Avstrijci in nekateri Švicarji govorijo nemško, a se hkrati ne štejejo za en narod. Moldavci, ki so jih v devetnajstem stoletju vsi viri brezpogojno pripisovali Slovanom, so pozabili jezik Vlahov in Rusinov, ki so ga govorili njihovi predniki, in si izposodili romunski jezik, ki jih je popolnoma izbrisal iz slovanske družine. Čeprav v resnici genetsko niso bili Slovani. Imeli so pač komunikacijski jezik, ko je bil slovanski. In na podlagi tega so veljali za sorodnike Rusov.

Pri Volgarih ali kot so jim rekli na zahodu Bolgarih je situacija ravno obratna. Genetsko so Slovani, a ker so skupaj z vero sprejeli turški jezik, je šel razvoj kulture sodobnih kazanskih Tatarov po drugi veji, ki se je ločil od tiste, ki je bila enaka za vse, v ne tako daljni preteklosti. In za to obstaja veliko potrditev. Ohranili so nam jih jeziki, ki jih zdaj govorimo.

Le na prvi pogled se nam zdi, da si turške, arabske, indijske in evropske besede niso podobne. Ob natančnejšem pregledu se izkaže, da imajo vsi sodobni jeziki na naši celini, z izjemo jezikov Kitajske, Japonske in jugovzhodne Azije, eno samo osnovo. In najverjetneje je bil ustanovljen ravno zaradi jezika, v katerem je govoril Džingis Kan. Številne tatarske besede so prišle do nas nespremenjene, nekatere pa so nekoliko spremenile zvok in (ali) pomen. Med Moguli (tartar) je obstajalo ogromno besed, ki veljajo za izključno ruske, ki imajo enak pomen in izgovorjavo:

• knjiga,
• denar,
• rozine,
• rit,
• čevelj,
• železo,
• aršin,
• kočijaž,
• Kremelj.

Nadaljujete lahko za nedoločen čas. To niso niti ruske, niti tatarske niti turške besede. To je vsa matrica, na kateri so nastali različni sodobni jeziki, vendar imamo skupno.

Smešna situacija s takšnimi "tatarskimi" imeni, kot so Catch up, Run away, Kuchu-Bey, Guess, Throw itd. Ali čutiš? Tatarski jezik že začenjate razumeti! In vsa ta imena niso izmišljotina. Podatki o njih so se ohranili v pravih kronikah. In to so le imena znanih ljudi, predvsem kanov in njihovih guvernerjev. In koliko takšnih vzdevkov navadnih ljudi ni bilo vključenih v kronike?

In tu je še en zanimiv trenutek. Številni sestavljeni vzdevki za tatarje so imeli končnico Chuk. Ne vem, kaj točno je to pomenilo, je pa zelo verjetno, da je chuk pokazatelj statusa nosilca imena. Samo monarhi (Džingis-kan, Ogus-kan, Kublaj-kan) so imeli pravico nositi predpono k imenu kan. In večina najvišjih poveljnikov Tartarije je imela imena z drugo besedo Bayadur (Chuchi-Bayadur, Amir-Bayadur). Nižji častniki so pogosto imeli vzdevke s predpono Chuk. Zdaj se spomnite, kateri priimki so najpogostejši v Ukrajini? Je že v redu. Poleg "Yenko" so številni Ukrajinci tudi "Chuki" (Stanchuk, Dmitrichuk itd.). Verjetno zato, ker so se nekoč z njimi borili drzni fantje z imeni Ku-Chuk, Kotyan-Chuk, Bilar-Chuk itd. V baltskih republikah je ime Margus priljubljeno, vendar je tudi tatarsko. V kronikah različnih časov se omenja več junakov po imenu Margus-Khan.

A najbolj zanimiva se mi zdi skupnost tatarskih besed in sanskrta. Zahvaljujoč delom S. V. Žarnikova, je svet izvedel, da je na ruskem severu in v Indiji ogromno enakih ali podobnih hidronimov. Po navedbah N. S. Novgorodova. Od sebe bom dodal, da na Kolimi, Čukotki in Jakutiji obstajajo tudi hidronimi, ki nimajo etimologije v jezikih lokalnih ljudstev, imajo pa jasno in jasno razlago v sanskrtu.

R. Indigirka

Na primer, ime velike reke Indigirka je prevedeno kot gore Indije. Vendar je bilo treba ne pozivati, tako bi lahko uganil domači govorec ruskega jezika. Toda kaj imata Indija in Jakutija s tem? To je preprosto. Nekoč, v starih časih, je na ozemlju sodobne Jakutije in Kolima obstajala država, ki se je imenovala tudi Indija. Poleg tega je bila na zemljevidih navedena kot India Superiore, kar v latinščini pomeni "Zgornja Indija" ali "Prvo Indija".

Zdaj je čas, da se spomnimo iranske Aveste, ki pravi:

»Domovina Arijcev je bila nekoč svetla, lepa dežela, a hudobni demon je nanjo poslal mraz in sneg, ki jo je začelo vsako leto udariti deset mesecev. Sonce je začelo vzhajati le enkrat, samo leto pa se je spremenilo v eno noč in en dan. Po nasvetu bogov so ljudje za vedno odšli od tam."

Iz neznanega razloga so se naši rojaki takoj odločili, da so potomci Arijcev le Rusi. A naj vas spomnim, da so Nemci nekoč mislili, da so pravi Arijci, in zato jim ves svet dolguje svoj obstoj. Takšno razmišljanje ne le da nima resnične podlage, ampak je tudi polno razvoja nacionalističnih čustev, ki neizogibno vodijo v uveljavitev nacistične ideologije.

Po mojem globokem prepričanju so vsi narodi, ki pripadajo kavkaški rasi, neposredni potomci prav teh Arijcev. Poleg tega je večina indoiranskih in srednjeazijskih ljudstev tudi otrok naših skupnih prednikov. In med nami ni niti enega ljudstva ali plemena, ki bi imelo pravico biti boljše ali slabše od drugih. In tudi predstavnike drugih ras ne moremo šteti za slabše ali boljše. Samo drugačni so. A belcem niso nič dolžni. In belci se ne morejo imeti za izjemne samo zato, ker naj bi bili njihovi predniki najnaprednejši. Ponosni morate biti na lastne dosežke in ne na zasluge svojih prednikov, o katerih morate seveda skrbno ohranjati svoj spomin. Ampak samo zato, da ne bi bili slabši od njih. Medtem pa ne vidim razloga, da bi verjel, da smo vredni svojih prednikov.

Belci so se razšli in se začeli prepirati med seboj. In to je neposredna kršitev zavez, za kar bo zagotovo sledila kazen. To bi si morali vsi zapomniti. In da ne bi pozabili, morate poznati svojo zgodovino. In zgodba je, da imamo vsi eno skupno kulturno bazo. Smo otroci istih staršev in nimamo kaj deliti. Dokazov je nešteto, vendar bom navedel le eno od zadnjih razkritij:

Vsi poznamo rusko besedo trakt. Jezikoslovci bodo seveda ugovarjali in rekli, pravijo, da je to iz latinskega traktus, kar pomeni »vleči«. Takšnih razlag ruskih besed je veliko in zelo malo ljudi dvomi v njihovo zanesljivost. Sem pa zbral že celo zbirko primerov »izposoje iz latinščine«. Razen nasmeha takšne interpretacije ne morejo povzročiti ničesar. No, presodite sami, koliko preprostih kmetov, obrtnikov in kočijačev, ki poznajo latinščino, je živelo v srednjeveški Rusiji? Mislim, da je bilo v najboljših časih zaposlenih približno deset ljudi. In so zasadili latinske besede po vsem ozemlju od Donave do Beringove ožine? Absurdno!

Tako kot v primeru besede solidarnost (dati sol je sinonim za medsebojno pomoč, gostoljubje je sinonim za gostoljubje), tudi beseda trakt, tako kot večina, ki vsebuje delce ra, ar, ha, nima nobene zveze z latinščino. Cesti se je imenovala cesta, ki je bila po statusu višje od avtoceste. Trakt je cesta v državni lasti, vzdrževana na račun naročil Yamskaya. In zdaj, pozornost na vprašanje: - Ustanova za počitek in prehranjevanje voznikov in njihovih sopotnikov ob cesti se je imenovala gostilna, kako pa naj bi potem rekli vozilo, ki prevaža potnike in blago po sami cesti? Očitno angleška beseda "trucktor".

Različica ni nesporna, razumem pa, da bo takšna posredna potrditev enotnosti skupnega prajezika za vse prebivalce Evrazije dovolj za cel slovar.

carine

Toda glavni znaki enotnosti kulture vseh predstavnikov kavkaške rase, ki so živeli vzhodno od Donave, ki je poleg Slovanov vključevala Mogule s Tatari, so seveda običaji, od katerih so se mnogi ohranili do danes., nekatere pa so si izposodila druga ljudstva po vsem svetu.

1. Običaj, da se pozdravimo s stiskom roke.
2. Običaj, da si v znak posebnega spoštovanja in zaupanja slečeš pokrivalo in se prikloniš ter tako pokažeš svojo nemoč.
3. Ob vstopu v stanovanje sezujte zunanje čevlje in obujte hišne copate.
4. Postavljanje palice na vhodna vrata v znak prepovedi vstopa tujcem v hišo. To se je zgodilo, če je bil v hiši bolnik (zaradi karantene nalezljivih bolezni), v odsotnosti lastnikov ali če so lastniki zaposleni z intimnimi zadevami in ne želijo srečati gostov. V pskovskih vaseh se to še vedno izvaja.
5. Umijte si roke in obraz pred obroki, pred spanjem in po spanju.
6. Redno se kopajte in perite oblačila.
7. Pred borbo si oblecite čisto spodnje perilo.
8. Če se odpravljate v daljne dežele, vzemite s seboj pest zemlje.
9. Za mizo na levi posadi ženo in vse goste ter sorodnike, na desni pa moške.
10. Nihče ni imel pravice začeti obroka pred najstarejšim izmed navzočih.
11. Kot pijačo so uporabljali le pripravljene pijače, surovo vodo pa v skrajnem primeru, v primeru višje sile.
12. Obvezna pismenost in druge vede za vse otroke že od malih nog.
13. Obvezna vadba za vse dečke, ne glede na razred nad dvanajst let, jahanje, spretnosti pestnega boja in posedovanje vseh vrst hladnega in osebnega orožja.
14. Obvezno izobraževanje vseh deklet, ne glede na razred, starejših od dvanajst let, veščin gospodinjstva.
15. Enakost spolov pri porazdelitvi pravic in odgovornosti.
16. Dolžnost je podpirati nemočne, vdove in sirote vse življenje. Sirote so bile običajno posvojene, vdove pa so jemali za drugo ali tretjo ženo
17. Kolektivna pomoč mladoporočencem pri gradnji stanovanja in njegovi ureditvi z vsem, kar je potrebno za življenje nove družine.
18. Poseben status mestnih hišnikov, ki so delovali kot okrožni policisti in nočni stražarji ter so morali nočno obkrožiti varovana dvorišča in ulice ter občasno dajati signale s pomočjo udarcev ali piščal.
19. Skupnostni način življenja, v katerem so vse pomembne dejavnosti izvajali vsi sposobni člani, vse pomembne odločitve pa so sprejemali z glasovanjem sposobnih mož.
20. Ob prisotnosti različnih posestev je odsotnost suženjstva v njegovem običajnem smislu do prve revizije leta 1718, ki jo je izvedel Peter I, po kateri so podložniki dobili status blaga in postali predmet trgovine, menjave in donacijo.

Seveda je to le majhen del običajev in običajev, ki so bili enaki za vse pogane, ki so naseljevali Veliko Tartarijo. In ključna beseda tukaj je beseda "pogani". Enoten pogled na svet, skupni koncepti dobrega in zla, pravičnosti, kozmogonije in namena človeka na Zemlji so ustvarili enotno kulturno polje za predstavnike vseh plemen in ljudstev, ne glede na njihov življenjski prostor. Če nekoga moti izraz "poganstvo", lahko uporabite tak koncept, kot je vedizem. To ne spremeni bistva.

A uspelo mi je najti veliko malenkosti, ki tudi jasno kažejo, da med Tatari in Slovani sprva ni bilo »kulturne vrzeli«, ki jo vidimo danes. Veliko je vredno, na primer taka najdba:

Guillaume de Rubruck v svojih dnevnikih, ki jih je zapisal med potovanjem na dvorišče Mangu-Khana, omenja o torbah, pripetih za pas konjskih mogotcev. Izkazalo se je, da so v njih kolesarji nosili nekakšen "energetski" obrok, sestavljen iz hranljivih oreščkov, korenin, posušenih jagod in stisnjenih v obliki gumba, trdih slanih kosov posušene skute. Med dolgimi konjskimi prečkami so jezdece, da ne bi izgubljali časa za razjahanje za kuhanje, okrepili s takšno mešanico kar na poti, sedeči na konju. Očitno gre za zelo kalorično hrano, ki ne zavzame veliko prostora in ne obremenjuje obremenitve, saj se na dolgi poti vsak gram odvečne teže spremeni v breme.

Zdaj pa pozornost! Izkazalo se je, da so v carski vojski obstajale posebne enote, ki so izvajale napade na sovražnikovo zadnjico, izvajale izvidništvo, minirale jezike in organizirale sabotaže. Tako so imeli takratne »posebne sile« navado, da na misijo vzamejo vrečke z mešanico suhih jagod in oreščkov, skoraj kot v dneh Džingis-kana. Kaj je to, če ne kontinuiteta vojaških tradicij? Toda čudež "gumbov" iz soljene skute, posušene na soncu, so še vedno zelo priljubljeni v republikah Srednje Azije, le da so zdaj narejeni v obliki kroglic in se imenujejo kurt.

Tako imam vse razloge, da trdim, da se kultura Slovanov in Tatarov ni v ničemer razlikovala, dokler se nekateri niso spreobrnili v islam, drugi pa v krščanstvo. Glavne ugotovitve iz vsega tega ne bom izrazil, saj je že bolj jasen od jasnega. In če ni jasno, mi pokažite, kje so tatari in kje so Rusi na miniaturi, ki prikazuje zavzetje Jaroslavlja leta 1238, ki je postavljena v naslovu članka.