Kazalo:

Zgodovina pestnih bojev v Rusiji
Zgodovina pestnih bojev v Rusiji

Video: Zgodovina pestnih bojev v Rusiji

Video: Zgodovina pestnih bojev v Rusiji
Video: ЗАПРЕЩЁННЫЕ ТОВАРЫ с ALIEXPRESS 2023 ШТРАФ и ТЮРЬМА ЛЕГКО! 2024, Maj
Anonim

V starodavni Rusiji so se pogosto prirejali pestni boji, v Rusiji so obstajali od antičnih časov do začetka 20. stoletja. Poleg zabave je bil pestni boj nekakšna vojna šola, ki je razvijala veščine ljudi, potrebne za obrambo domovine. Za označevanje tekmovanj so bili poleg izraza "pestni boj" uporabljeni, kot so: "pesti", "boyovishche", "navkulachki", "pestni borec".

Zgodba

Rusija ima svoje tradicije borilnih veščin. Slovani so bili po vsej Evropi znani kot hrabre vojne, ker so bile vojne v Rusiji pogost pojav, bi moral vsak človek obvladati borilne veščine. Že od zgodnjega otroštva so se otroci s pomočjo različnih iger, kot so "kralj hriba", "na ledeni tobogan" in "kupiček", rokoborba in metanje, postopoma navadili na dejstvo, da potrebujejo da bi se lahko postavili za domovino, družino in sebe. Ko so otroci odraščali, so se igre razvile v prave bitke, znane kot pesti.

Prve omembe takšnih bojev je kronist Nestor leta 1048:

»Ali ne živimo kot baraba… mi smo vse vrste laskavi, v božjem vladu, s trobentami in bufani, in gusli, in sirenami; Vidimo več veselja in veliko je ljudi, kot da bi drug drugemu odrinili sramoto posla s poti.«

Slika
Slika

Pravila in vrste pestnih bojev

Pesti so se običajno izvajali ob praznikih, divji boji pa so se začeli med maslenico. Po številu udeležencev so bili razdeljeni na: »ulica do ulice«, »od vasi do vasi«, »naselje do naselja«. Poleti je bitka potekala na trgih, pozimi - na zamrznjenih rekah in jezerih. V bojih so sodelovali tako navadni ljudje kot trgovci.

Obstajale so vrste pestnih bojev: "ena na ena", "od stene do stene". Šteje se za vrsto pestnega boja, "coupled-dump", v resnici - samostojni samski boj, ruski analog pankrationa, boj brez pravil.

Najstarejša vrsta boja je "clutch-dump", ki so ga pogosto imenovali "clutch fight", "scattering dump", "knock-down boj", "clutch fight". Predstavljal je soočenje med borci, ki so se borili brez opazovanja formacije, vsak zase in proti vsem. Po omembi N. Razina: "Tu je bilo treba imeti ne le spretnost in močan udarec, ampak tudi posebno zbranost."

Najpogostejša vrsta pestnega boja je bila stena proti steni. Boj je bil razdeljen na tri etape: najprej so se borili fantje, za njimi neporočeni mladinci, na koncu pa so zid postavili tudi odrasli. Ležečega ali počečenega ni bilo dovoljeno udariti ali zgrabiti za oblačila. Naloga vsake strani je bila sovražnikovo stran obrniti v beg ali jih vsaj prisiliti k umiku. Zid, ki je izgubil na "polju" (ozemlje, na katerem je potekala bitka), je veljal za poraženega. Vsak "zid" je imel svojega vodjo - "vodja", "vodja", "vojni poglavar", "vodja", " stari čolovik«, ki je določal bojno taktiko in spodbujal tovariše. Vsaka od ekip je imela tudi borce "upanja", ki so bili namenjeni razbijanju sovražnikove formacije in od tam potegnili več borcev hkrati. Proti takšnim bojevnikom je bila uporabljena posebna taktika: zid se je razšel in pustil "upanje" v notranjost, kjer so ga čakali posebni borci, in se takoj zaprl in ni omogočil prehoda do sovražnikovega zidu. Bojevniki, ki so se srečali z "upanjem", so bili izkušeni mojstri samoborbe.

Slika
Slika

Najbolj cenjena oblika boja je bil sam proti ena ali ena na ena, ki je spominjal na stari boks z golimi rokami v Angliji. Toda ruska vrsta boja je bila mehkejša, saj je veljalo pravilo, ki prepoveduje udarjanje ležeče osebe, medtem ko je bilo v Angliji uvedeno šele leta 1743. Bitke ena na ena bi lahko organizirala posebna oseba ali pa so bile spontane. V prvem primeru je bila bitka načrtovana za določen dan in uro, druga vrsta pa se je lahko odvijala na katerem koli mestu, kjer so se ljudje zbirali: sejmi, prazniki. Boji "na svoje" so po potrebi služili za potrditev pravilnosti obdolženca v sodnem postopku. Ta način dokazovanja se je imenoval "teren". "Polje" je obstajalo do smrti Ivana Groznega. Borci so uporabljali le udarce – kar se ne da stisniti v pest, ni pestni boj. Uporabljene so bile tri udarne površine, ki ustrezajo trem udarnim površinam orožja: glava metakarpalnih kosti (ubod z orožjem), osnova pesti s strani mezinca (sekalni udarec z orožjem), glava glavnih falang (udarec z zadnjico). Možno je bilo zadeti kateri koli del telesa nad pasom, vendar so poskušali zadeti glavo, solarni pleksus (»duša«) in rebra (»pod mikitki«). Nadaljevanje boja na tleh (borbo na tleh) ni bil nikoli uporabljen. Obstajala so določena pravila, po katerih je bilo nemogoče premagati ležečega in krvavečega, uporabiti kakršno koli orožje, se boriti z golimi rokami. Neupoštevanje norm je bilo strogo kaznovano. Kljub strogim pravilom so se spopadi včasih končali s solzami: udeleženec se je lahko poškodoval, prišlo je tudi do smrti.

Slika
Slika

Pestni boj

Leta 1274 je metropolit Kiril, ko je sestavil katedralo v Vladimirju, med drugimi pravili dekretom: "izobčiti tiste, ki sodelujejo v pestnih bojih in bitkah na kolce, in ne izvajati pogrebne službe za umorjene." Duhovščina je pestne spopade štela za gnusno dejanje in je udeležence kaznovala po cerkvenih zakonih. Ta obsodba je privedla do tega, da v času vladavine Fjodorja Joanoviča (1584 - 1598) ni bilo zabeleženo niti enega pestnega dvoboja. Sama vlada navadno ni spodbujala, a tudi pestnih spopadov ni nadaljevala.

Prava omejitev pestnih bojev se je začela v 17. stoletju. 9. decembra 1641 je Mihail Fedorovič poudaril: "ki se bodo vsi ljudje naučili boriti na Kitajskem, v mestu Belih kamnov in v zemeljskem mestu in tisti ljudje, ki jih bodo imeli in pripeljali do zemskega reda in naložili kazen. " 19. marca 1686 je bil izdan odlok o prepovedi pestnih bojev in imenovanju kazni udeležencem: "Ljudje, ki so bili odpeljani v pestnih bojih; in za tiste ljudi, za njihovo krivdo, da prvi vozijo batoge, in da imajo prvič denar po dekretu, da drugi vozijo, da tepejo z bičem, in da imajo vtisni denar dvakrat, v tretjem pa določiti kruto kazen pozneje, pretepati z bičem in pregnati v izgnanstvo v ukrajinska mesta za večno življenje."

Vendar pa so kljub vsem odlokom še naprej obstajali pestni boji in udeleženci so zdaj začeli izbirati iz svoje sredine deseterico, ki jim je bilo zaupano spremljati izvajanje vseh pravil bitke.

Obstajajo podatki, da je Peter I rad prirejal pesti, "da bi pokazal moč ruskega ljudstva".

Leta 1751 so na ulici Millionnaya potekale hude bitke; in Elizaveta Petrovna je izvedela zanje. Cesarica je skušala zmanjšati število nevarnih spopadov in sprejela nov odlok, ki je preprečil njihovo prirejanje v Sankt Peterburgu in Moskvi.

Pod Katarino II so bili pestni boji zelo priljubljeni, grof Grigorij Orlov je bil dober borec in je pogosto vabil slavne borce, da so se z njim merili moči.

Nikolaj I. je leta 1832 popolnoma prepovedal pestnice "kot škodljivo zabavo".

Po letu 1917 so pestnice pripisali ostankom carskega režima in, ker niso postali športna vrsta rokoborbe, so umrli.

V 90. letih 20. stoletja so se začeli poskusi oživljanja šol in stilov slovanskih borilnih veščin, vključno s pestnim bojem.

Pestni boji v Rusiji Pestni boji, zgodovina, od stene do stene

Slika
Slika

Pestni boj v umetnosti

V "Pesmi o carju Ivanu Vasiljeviču, mladem opričniku in drznem trgovcu Kalašnikovu" M. Yu. Lermontov opisuje pestni dvoboj med gardistom carja Kiribejeviča in trgovcem Kalašnjikovim. Zmagal je Stepan Paramonovič Kalašnikov, ki je branil čast svoje žene, ki jo je užalil Kiribejevič, in se "do zadnjega zavzemal za resnico", a ga je usmrtil car Ivan Vasiljevič.

Umetnik Mihail Ivanovič Peskov je v svoji sliki "Pestni boj pod Ivanom IV" odražal priljubljenost pestnih bojev v času Ivana Groznega.

Sergej Timofejevič Aksakov je v svoji Zgodbi o študentskem življenju opisal pestne spopade, ki jih je videl v Kazanu, na ledu jezera Kaban.

Viktor Mihajlovič Vasnetsov je naslikal sliko "Pestni boj".

Maxim Gorky v romanu "Življenje Matveja Kožemjakina" je pestni boj opisal takole: "Meščani se borijo z zvijači … strani in poskušajo zatrti sovražnika. Toda predmestji so navajeni teh trikov: hitro se umikajo, sami pokrijejo meščane v polovični obroč …"

Od stene do stene je stara ruska ljudska zabava. Sestavljen je iz pestnega boja dveh linij (»sten«) med seboj. V bitki za stokanje sodelujejo moški od 18 do 60 let. Število udeležencev se giblje od 7-10 do nekaj sto ljudi. Namen tovrstnih bojev je vzgajati mlade v moških lastnostih in podpirati telesno obliko celotne moške populacije. Najbolj množične bitke od stene do stene potekajo v palačinkarnici.

Slika
Slika

Boj na steni

Boj od stene do stene je stara ruska ljudska zabava. Sestavljen je iz pestnega boja dveh linij (»sten«) med seboj. V stenskem boju sodelujejo moški od 18 do 60 let. Število udeležencev se giblje od 7-10 do nekaj sto ljudi. Namen tovrstnih bojev je vzgajati mlade v moških lastnostih in ohranjati telesno pripravljenost pri moški populaciji. Najbolj množične bitke od stene do stene potekajo v palačinkarnici.

Temeljna pravila

Stene so zgrajene v več vrstah (običajno 3-4) druga nasproti druge na razdalji 20-50 metrov. Na ukaz sodnika se začnejo premikati drug proti drugemu. Naloga je potisniti sovražnikov zid iz začetnega položaja. Med dostopom so dovoljeni udarci po telesu in v glavo oziroma samo po telesu. Brcanje in napad od zadaj sta prepovedana.

Zgodovina zidnih bojev

V Rusiji so bili še posebej ljubljeni tako imenovani stenski rokopisni boj, ki se je ohranil do danes. O priljubljenosti oblike pestnih bojev od stene do stene, tako imenovanih bojev od stene do stene, pričajo spomini očividcev - Puškina in Lermontova, Bažova in Giljarovskega, pa tudi raziskave prvega Rusa. etnografi, opisovalci ljudskega življenja - Zabelin in Saharov, vrstice policijskih poročil in državnih odlokov. Arhiv vsebuje odlok Katarine I iz leta 1726 "O borbah s pestmi", ki je določal pravila rokopisnih bojev. Obstajal je tudi odlok "O neobstoju pestnih bojev brez dovoljenja urada načelnika policije". V odloku je bilo zapisano, da morajo tisti, ki se želijo udeležiti pestnih spopadov, izbrati predstavnike, ki morajo obvestiti policijo o kraju in času pretepa ter odgovarjati za njen red. Odlomek iz spominov M. Nazimova o pestnih bojih v Arzamasu pojasnjuje pomen teh odlokov in kako so obravnavali pestnice v provincah na začetku 19. stoletja.

»Zdi se, da lokalne oblasti gledajo na to … navado skozi prste, verjetno ne glede na pozitivna navodila oblasti, morda pa so bile tudi same prikrito gledalci takšnih pobojev, še posebej, ker je veliko pomembnih ljudi v mestu, prvakov antike, je menila, da je ta zabava zelo koristna za razvoj in vzdrževanje fizične moči in bojevitih nagnjenj ljudi. Da, in županu Arzamasa, torej županu, je bilo težko obvladati s pomočjo 10-15 varnostnikov in celo popolno invalidsko ekipo 30-40 ljudi z zbiranjem borcev, ki poleg številni gledalci, ki so jih provocirali, so po besedah očividcev razširili do 500 ljudi.

Odlok o široki in popolni prepovedi pestnih spopadov je bil leta 1832 vključen v kodeks zakonov Nikolaja I. V zvezku 14, del 4, člen 180 jedrnato pravi:

"Pestni boji kot škodljiva zabava so popolnoma prepovedani."

Enako je bilo dobesedno ponovljeno v naslednjih izdajah tega kodeksa zakonov. Toda kljub vsem prepovedam so se pestniški boji nadaljevali. Izvajali so jih ob praznikih, včasih tudi vsako nedeljo.

Ime »zid« izhaja iz tradicionalno uveljavljenega in nikoli spremenjenega v pestnih bojih bojnega reda, v katerem so se boki borcev zvrstili v gosto vrsto več vrst in kot trden zid hodili proti »sovražniku«. Značilna značilnost stenskih bojev so linearne formacije, katerih potrebo narekuje naloga tekmovanja - potisniti nasprotno stran z bojišča. Umikajoči se sovražnik se je ponovno združil, zbral nove sile in po predahu spet stopil v boj. Tako je bila bitka sestavljena iz ločenih spopadov in je običajno trajala več ur, dokler ena stran končno ni premagala drugo. Zidne konstrukcije imajo neposredne analogije s konstrukcijami staroruske vojske.

Obseg množičnih pestnih bojev je bil zelo različen. Borili so se od ulice do ulice, od vasi do vasi itd. Včasih je pestnih bojev zbralo več tisoč udeležencev. Povsod, kjer so potekale pestnice, so bila stalna tradicionalna mesta za bojevanje. Pozimi so se reke običajno borile na ledu. Ta običaj boja na zamrznjeni reki je razložen z dejstvom, da je bila ravna, zasnežena in strnjena ledena površina udobno in prostorno območje za boj. Poleg tega je reka služila kot naravna meja, ki je mesto ali regijo delila na dva "tabora". Najljubši kraji za pestnice v Moskvi v 19. stoletju: v Moskvi - reka pri jezu Babegorodskaya, pri samostanih Simonov in Novodeviči, na Vrabčevih hribih itd. V Sankt Peterburgu so se bitke odvijale na Nevi, Fontanci, pri Narvskaya zastava.

Pri "steni" je bil vodja. V različnih regijah Rusije so ga imenovali z različnimi imeni: "glava", "glava", "glavar", "bojni glavar", "vodja", "stari čolovik". Na predvečer bitke je vodja vsake strani skupaj s skupino svojih borcev razvil načrt za prihajajočo bitko: na primer, najmočnejši borci so bili razporejeni in razporejeni na mesta vzdolž celotne "stene", da so vodili posameznika. skupine borcev, ki so sestavljale bojno linijo "zide", rezerve za odločilni udar in kamuflažo pri oblikovanju glavne skupine borcev, je bila dodeljena posebna skupina borcev, da bi iz sovražnikovega bojnega dela izbili določenega borca. stran od bitke itd. Med bitko so voditelji strani, ki so v njej neposredno sodelovali, spodbujali svoje borce, določali trenutek in smer odločilnega udarca. P. P. Bazhov v pravljici "Široko ramo" je navodilo glave glave svojim borcem:

»Borce je postavil tako, kot se mu je zdelo najbolje, in kaznuje, zlasti tiste, ki so hodili v kali in so sloveli za najbolj zanesljive.

- Poglej, brez razvajanja z mano. Za nas je nepotrebno, če se boste vi, s tem, kar Grishka-Mishka, za zabavo deklet in pešakov, začeli meriti v moči. Potrebujemo široka ramena za vse hkrati. Delajte, kot je rečeno."

Priporočena: