Tradicije starodavne Rusije. 1. del

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Fragmenti knjige Y. Medvedjeva "Tradicije starodavne Rusije"

Vetrovi-vetrovi

Neke noči je v vas zapihal nevihtni veter z vzhoda, s hiš je odnehalo strehe, porumenelo žito je bilo polomljeno, mlin na veter je bil uničen. Zjutraj so moški izračunali izgubo, se praskali po glavi, stokali … Nič ni treba storiti - škodo je treba napolniti. Zavihajmo rokave in se lotimo dela. In eden - Vavilov sedlar, bil je velik mojster v vpregi - ga je veter tako užalil, da se je odločil, da mu najde pravico. In nikjer drugje kot vrhovni vladar vseh vetrov.

Istega dne je Vavila v kovačnici skoval železne čevlje, izrezal hrastovo palico - odbojil se je z živalmi, dal v nahrbtnik nekaj preproste hrane in se odpravil na pot. Stari melynik (vsi, mlinarji, pravijo, so čarovniki!) mu je rekel, kje naj išče Striboga: onkraj gora, onkraj dolin, na Piščalski gori.

Vavila je hodil celo leto, železne čevlje pa je bil iztrošen! - dokler ni odšel na goro Whistler. Zagleda sivolasega, krilatega velikanskega starca, ki sedi na kamnu in piha v pozlačen rog, in orla se dvigne nad glavo starca. Tukaj je, Stribog!

Vavilu se je priklonil ob Stibogovih nogah, povedal o svoji nesreči.

Bog je poslušal, se namrščil in trikrat zatrobil. Takoj se je pred njim pojavil krilati velikan v škrlatnih oblačilih in s harfo v rokah.

»Daj, ponovi svojo pritožbo nad vzhodnimi vetrovi!« je Stribog naročil Vavilu.

Vse je ponavljal od besede do besede.

- Kaj praviš? Kako se lahko opravičiš? - je vrhovni bog z gnusom pogledal nezaslišanega. - Sem te naučil uničevati vasi? Pozdravi, prepirček!

- Moje vino je majhno, približno Stribozh, - je rekel. - Presodite sami. V drugih vaseh me poveličujejo v pesmih in me kličejo Vegrovy-Vetril in Vegrovič, na moje strehe postavljajo kašo in palačinke, mečejo pesti moke iz mlina, da bi dvignil mlinska krila. In v njihovi vasi, - je s prstom pokazal na Babilo, - in se mi zgrinjajo naproti, in pustijo zlo klevetati name, razvajajo ljudi in živino, ljudje pa preklinjajo mene, nedolžnega, na katerem luč stoji: pravijo, da sem jaz povzročil bolezen z vetrovko. Ribiči tam na vodi žvižgajo v vetru in kličejo nevihto. Dolgo sem prenašal vse mogoče žalitve, a končno mi je zmanjkalo potrpljenja, ko so mladinci uničili mravljišče, ga s palicami raztresli v veter, zvečer pa so začeli sežigati staro metlo in občudovati iskre v veter. Toda takšno ogorčenje so zapovedovali stari ljudje že od nekdaj. In žalitve nisem mogel prenesti … Oprosti mi, Stribog!

Krilati starec velikan se je ustavil, premišljeval in rekel:

- Si slišal, človek? Pojdi nazaj in povej svojim neumnim bratom odgovor Vzhodnega vetra. Vendar ne: na dolgi poti si boš potrkal noge, tam, tam si že naredil luknje v železnih čevljih. Zdaj bo prestopnik vaše vasi nosil vas in vašo domovino. Upam, da se boš v prihodnje razumel z njim. Zbogom!

… Ob sončnem vzhodu sončnih kosic v dolini Yarilin so videli čudovito čudo: človek leti po nebu! Poglej pozorno - zakaj, do njih se spusti Vavilov sedlar, kot na nevidno letečo preprogo!

Vavila je stal na travi, se priklonil v pasu nekomu nevidnemu, nato pa je kmetom pripovedoval o svojem sprehodu na goro Whistler in o pravičnem Stribogu.

Od takrat so v vasi vse strehe nedotaknjene, kruha veter ne podira, mlin redno melje. In takšne časti do vetrov, kot je tukaj, verjetno ne boste našli nikjer drugje!

Stribog je v slovanski mitologiji gospodar vetrov. Beseda "stri" pomeni zrak, veter. Stribog je bil cenjen kot borec vseh vrst grozodejstev. Je tudi bog hudega orkanskega vetra, ki izruva drevesa.

Zakaj volkovi tulijo na luno

Nekoč je oče svetlobnega neba Svarog zbral vse bogove in razglasil:

- Pritožbe mi prinašata Svyatobor, bog gozdov, in njegova žena Zevana, boginja lova.

Izkazalo se je, da so od zadnjih let, ko je rdečelasi volk Chubars postal svobodni vodja, njegovi podrejeni odšli iz pokorščine bogovom.

Volkovi neizmerno in zaman pobijajo živali, nepremišljeno koljejo živino, vsi v množici so začeli hiteti na ljudi.

Tako je kršen večni zakon ravnovesja divjih sil.

Ne morem se soočiti z motnjami, Svyatobor in Zevana me privlačita, Svarog.

O bogovih in boginjah, spomnite se, kdo od vas se lahko spremeni v volka?

Nato je stopil naprej Hora, bog mesečine.

- O naš oče Svarog, - je rekel Hora, - lahko se obrnem na Belega volka.

»Če je tako, vam bom naročil, da pred polnočjo vzpostavite božanski red med volkovi. Zbogom!

Rdečelasega volka Chubarsa, obkroženega s številnimi divjimi ljubljenčki, je Hora našla med pogostitvijo na jasi, preplavljeni z mesečino. Volkovi so požrli zaklane živali.

Ko se je predstavil pred Chubarsom, je Beli volk rekel:

- V imenu boga bogov Svaroga vas prosim, vodja:

- Zakaj uničuješ zver zaman in prekomerno? Za kakšne potrebe nepremišljeno kosite živino? Za kakšne potrebe sploh napadaš ljudi?

- Potem, da bi mi, volkovi in volčice, postali kralji narave in povsod vzpostavili svoje običaje, - je zarenčal Chubars in jedel debel grižljaj divjačine. - In vsakogar, ki si upa stati na poti, bomo grizli. Vedno grizite, grizite, grizite!

Potem se je Beli volk spet spremenil v boga mesečine.

Rekel je:

- Naj bo tako. Vaša želja se bo uresničila. Od zdaj naprej boš večno grizljal - a ne živega mesa, ampak neživo luno.

Z zamahom Khorsove roke se je od lune do tal raztegnila ozka bela pot.

Hora je s svojo čarobno paličico z osmimi zvezdicami rahlo udaril rdečelasega volka Chubarsa.

Pokrčil se je kot šugav pes, žalostno zacvilil in stopil na z mesečino obsijano pot.

Začela se je krajšati, spravljanja težav je ponesla v nebeške višave.

Konj je volkom takoj določil novega vodjo - sivega Putyato in kmalu je zavladal večni red v gozdovih.

Toda od takrat ob svetlih nočeh volkovi včasih zavijajo na luno.

Na njem vidijo rdečelasega volka Chubarsa, izgnanega iz zemlje, ki večno grizlja mesečine kamne in vedno tuli od melanholije.

In sami mu odgovorijo z žalostnim tuljenjem, hrepeneči po tistih časih, ko so ves svet držali v strahu.

Koruzno klasje

Neki mlad lovec se je nekega dne ob zori v gozdu zbudil iz rjovenja številnih živali. Zapustil sem svojo kočo in bil osupel: na jasi se je pojavilo na stotine zajcev, lisic, losov, rakunov, volkov, veveric, veveric!..

Nategnil je lok in dobro ustrelil zver. Napolnil sem že celo goro, a se lovsko navdušenje še ne more umiriti. In živali tečejo in bežijo mimo, kot bi bile začarane.

In potem se je na jasi pojavila konjenica v vojaški obleki.

- Kako si drzneš, zlobnež, neselektivno iztrebljati moje podložnike? je strogo vprašala. - Zakaj potrebuješ gore mesa? Konec koncev bo vse zgnilo!

Krovushka je skočila na mladeniča iz žaljivih besed, v odgovor je izbruhnil:

- Kdo si ti, da mi poveš? Postavil bom toliko živali, kolikor želim. Ni tvoja skrb - moj plen!

»Jaz sem Zevana, naj ti se ve, nevedna. Zdaj pa še zadnjič poglej sonce.

- Zakaj tako? - lovec je pogumen.

- Ker boš sam postal plen.

In kot iz zemlje se je pojavil medved poleg lovca! Reveža je podrl na tla, vse druge živali - tako velike kot manjše - pa so se spustile, začele trgati njegova oblačila na drobne koščke in mučiti njegovo telo.

Nesrečni lovec se je že poslovil od bele luči, ko je nenadoma zaslišal glas kot grom:

»Prizanesi mu, žena!« Ranjenec je z naporom dvignil glavo in medlo zagledal velikana v zelenem ogrinjalu in koničastem klobuku ob Ževani.

- Toda zakaj bi mu prizanesel, Svyatobor? Zevana je zmajala z glavo. - Poglejte, koliko zveri je po nepotrebnem iztrebil. Pregnal sem jih iz sosednjega gozda, kjer bi ponoči izbruhnil ogenj, hotel sem jih rešiti, a ta bedak nam je stal na poti – in no, streljajte puščice brez razlike. Smrt mu!

- Ni vsak zlobnež, ki se uro požene, - se je zahihital Svyatobor v svojo zeleno brado. - Spomladi, ko se je počil led, je v svojem čolnu nabral zajce na ledenih ploščah in napol poplavljenih otokih in jih spustil v gozd. Prizanesi ubogemu, mala žena!

Tu je lovec izgubil zavest. Zbudil sem se: luna sije. Jasa je prazna, sam pa leži v mlaki krvi. Šele naslednje jutro je priplazil v rodno vas - ljudje se ga izogibajo: niti kosa oblačila, na telesu ni bivalnega prostora, polovica ušesa je odgriznjena.

Le mesec kasneje je lovec nekako prišel k sebi, a dolgo ni bil v mislih, začel je govoriti. A tudi ko si je končno opomogel, ni več peš v gozd. Začel je plesti košare iz vrbovih vejic – in tako se je hranil do konca svojih dni. In do konca svojih dni so ga v vasi klicali - Kornouhy.

Zevana je zavetnica živali in lova. Zelo so jo častili tako Slovani, ki so živeli med gozdovi, kot tudi druga ljudstva, ki so lovili za lov: vekši (veveričje kože) in kune v starih časih niso bile le oblačila, ampak so se uporabljale tudi namesto denarja.

Ževana je mlada in lepa; neustrašno hiti na svojem hrtu po gozdovih in preganja bežečo zver.

Lovci in lovci so molili boginji in jo prosili za srečo pri lovu, v hvaležnost pa so prinesli del svojega plena.

Da so, kot ogledalo

Princ, rdečebradi Vlad te kliče, - je rekel služabnik, ko je vstopil v prinčev šotor. Sluga je bil premočen - z neba so se ulivali potoki dežja. - Ubodla ga je puščica stepskih ljudi, umira in se hoče posloviti. O bogi, kdaj bo konec dežja? Princ je vstal iz medvedje kože, zapustil šotor in, oblepljen v blato, odšel tja, kjer je umiral Vlad Rdečebradi, eden njegovih najboljših bojevnikov.

Misli vladarja so bile težke. Takoj, ko je šel po poklon, so stepski prebivalci vdrli in zavzeli trdnjavo Rusov. Tri dni se je po navadi v poraženem mestu gostila horda stepskih prebivalcev, a je mladeniču po imenu Sila sredi noči uspelo zavajati budnost sovražnikovih patrulj. Blizu gore Yarilina je prehitel našo četo in povedal o strašni nesreči. Rusi so se hitro vrnili, zdaj pa so se stepski prebivalci zaklenili v izropano trdnjavo, s puščicami zadenejo oblegovalce in jih ne pustijo do obzidja. In na srečo se je začelo deževje - ni časa za juriš, ne za napad. "No, kako ne bo danes ali jutri pomagalo, da jastrebi prispejo pravočasno?" - se je grenko vprašal princ in nazadnje padel v malodušje.

Obraz rdečebradega Vlada je bil zvit od smrtnih muc. Princ je pokleknil, sklonil se je nad umirajočim. Zakričal je:

- Princ … Ponoči sem imel vizijo. Kot da bi sam Dazhbog hodil proti meni s trizobom v desni roki in podobo sonca v shuytsi (torej v desni in levi roki. - Ed.). In tudi njegov obraz je svetel, kot sonce. In reke Dazhbog zame … - Vlad je zaprl oči in utihnil.

"Govori, govori," je zašepetal princ. - Povej božji govor.

- Rekel je: "Svoje bakrene ščite podrgnite s peskom - naj postanejo kot ogledalo. In odražal se bom v vsakem ščitu!"

Vladova glava je padla nazaj - zadnji dih je zletel z njegovih ustnic. Princ je dolgo sedel poleg pokojnika in nato vsem vojakom ukazal, naj izpolnijo Dazhbogov ukaz.

Zjutraj se je na jasnem nebu brez oblačka pokazalo svetlo sonce. Do poldneva je bilo blato suho. In potem so Rusi, ki so se zbrali na severni strani, na ukaz kneza, takoj obrnili svoje ščite na stene svoje domače trdnjave.

Dazhbogov obraz, ki se je odseval v ščitih, je sovražnike zaslepil, z dlanmi so se pokrili pred sijajem, ki je udaril v njihove oči, klical k svojim malikom - vse je bilo zaman. Kmalu se je prinčeva vojska spopadla z nemočnim sovražnikom, prevzela lastno trdnjavo, objokovala mrtve in izrekla veliko pohvalo rešitelju Dazhbogu.