Kazalo:

Tradicije starodavne Rusije. 5. del
Tradicije starodavne Rusije. 5. del

Video: Tradicije starodavne Rusije. 5. del

Video: Tradicije starodavne Rusije. 5. del
Video: Islam's 'Golden Age': Rise of the Abbasids 2024, Maj
Anonim

Fragmenti knjige Y. Medvedjeva "Tradicije starodavne Rusije"

Toplotna barva

En kmet je na predvečer Ivana Kupale iskal izgubljeno kravo; ob polnoči je po nesreči ujel cvetoč praprotni grm in čudovita roža mu je padla v čevelj. Takoj je postal neviden, razjasnila se mu je vsa preteklost, sedanjost in prihodnost; zlahka je našel pogrešano kravo, izvedel za številne zaklade, skrite v zemlji in videl dovolj potegavščine čarovnic.

Ko se je kmet vrnil k svoji družini, so se domači, ki so slišali njegov glas in ga niso videli, zgrozili. Potem pa je sezul čevlje in spustil rožo - in v tistem trenutku so ga vsi videli. Kmet je bil preprostega duha in sam ni mogel razumeti, od kod izvira njegova modrost.

Nekoč se mu je pod krinko trgovca prikazal hudič, od njega kupil ličin čevelj in skupaj z njim odnesel cvet praproti. Moški je bil vesel, da je zaslužil na starem ličjem čevlju, a težava je v tem, da se je z izgubo rože končala njegova vidnost, pozabil je celo na tiste kraje, kjer je pred kratkim občudoval zakopane zaklade.

Ko ta fantastična roža zacveti, je noč jasnejša od dneva in morje se ziblje. Pravijo, da njen brst s treskom poči in zacveti z zlatim ali rdečim, krvavim plamenom, poleg tega pa tako svetel, da oko ne more prenesti čudovitega sijaja; ta cvet je prikazan hkrati, ko zakladi, ki prihajajo iz zemlje, gorijo z modrimi lučmi …

Ob temni, nepregledni polnoči, pod nevihto in nevihto, zacveti ognjena Perunova roža, ki lije okoli enako svetlo svetlobo kot samo sonce; toda ta cvet se le kratek trenutek bohotil: preden boste imeli čas, da bi pomežiknili, bo utripal in izginil! Nečisti duhovi ga iztrgajo in odnesejo v svoj brlog. Kdor želi dobiti barvo praproti, na predvečer svetlega praznika Kupala pojdi v gozd, s seboj vzame prt in nož, nato poišče praprotni grm, z nožem nariše krog okoli njega, razprostre prt in sedi v sklenjeni krožni vrsti, gleda na rastlino; takoj ko roža zasveti, jo takoj iztrgajte in odrežite prst ali dlan in cvet položite v rano. Potem bo vse tajno in skrito znano in dostopno …

Nečista moč na vse možne načine preprečuje, da bi človek dobil čudovito barvo ognja; kače in razne pošasti ležijo blizu praproti v cenjeni noči in pohlepno čuvajo minuto njenega razcveta. Drznika, ki se odloči, da bo obvladal ta čudež, zli duhovi spravijo globok spanec ali ga skušajo vezati s strahom: takoj ko nabere rožo, se mu nenadoma zatrese zemlja pod nogami, zagrmejo, bliskajo strele, zavijanje vetrov, siloviti kriki, streljanje, hudičev smeh in zvoki bičev, s katerimi je nečist udaril po tleh; človeka bo preplavil s peklenskim plamenom in zadušljivim žveplovim vonjem; pred njim se bodo pojavile zverske pošasti s štrlečimi ognjenimi jeziki, katerih ostri konci prebadajo do samega srca. Dokler ne dobiš barve praproti, bog ne daj, da bi štrlel iz krožne črte ali se ozrl naokrog: ko obrneš glavo, bo ostala za vedno! - in stopiš iz kroga, hudiči te bodo raztrgali. Ko natrgate cvet, ga morate tesno stisniti v roki in zbežati domov, ne da bi se ozrli nazaj; če pogledaš nazaj, je vse delo izginilo: toplotna barva bo izginila! Po mnenju drugih se krog ne sme zapustiti do jutra, saj nečisti odidejo šele z nastopom sonca, in kdor pride prvi, mu bodo iztrgali cvet.

Slika
Slika

Živa in mrtva voda

Tam je živel kralj in imel je tri sinove. Toda težava je: v starosti je začel slepiti. In poslal je svoje sinove po zdravljenje žive vode. Razšli so se v različnih smereh.

Dolgo, za kratek čas - izkazalo se je, da je najmlajši sin, Ivan Tsarevich, blizu dveh visokih gora, ti gore stojijo skupaj, ležijo ena ob drugi; le enkrat na dan se za kratek čas razideta, a kmalu spet stopita.

In med temi gorami priteka iz zemlje živa in mrtva voda. Carevič je čakal in čakal ob krušljivih gorah, ko so se začele razhajati. Nato je začela zašumeti nevihta, zagrmelo je - in gore so se razšle. Princ je letel med njima kot puščica, potegnil dve steklenici vode - in se takoj obrnil nazaj. Sam junak se je uspel zdrsniti skozi, a so se zadnje noge konja zmečkale, zdrobljene na majhne koščke. Svojega dobrega konja je poškropil z mrtvo in živo vodo - in v nič je vstal nepoškodovan.

Na poti nazaj je princ srečal svoje brate in jim pripovedoval o potiskajočih se gorah, o izvirih žive in mrtve vode. In ponoči so ga bratje ubili v spanju - in odšli so z cenjenimi vialami v svoje kraljestvo.

Ivan Tsarevich leži brez življenja - vrana se že vrti v bližini. Toda njegov zvesti konj, ki se je dobro spominjal bolje kot drugi ljudje, je šel po pomoč in srečal dekle, ki je živela na robu gozda s stvarmi. Razumela je govor živali in ptic. Konj jo je pripeljal k mrtvemu gospodarju. Devica je postavila zanke in tam je bila ujeta vrana. Nato sta krokar in krokar molila:

- Ne uničujte našega otroka, za to vam bomo prinesli mrtvo in živo vodo.

Ptice so letele v zasledovanju bratov zlobnežev in ponoči, ko so zaspali, so vzele obe viali. Preroška devica je Ivana Tsareviča poškropila najprej z mrtvo vodo, nato z živo vodo - in junak je vstal nepoškodovan.

In bratje so se zjutraj zbudili, opazili izgubo - in se odločili, da se vrnejo v potisne gore, da bi sami dobili vodo. Potem je zašumelo neurje, udarilo je grom - gore so se razmikale. Brata sta kot puščica priletela med seboj, zajela vodo, se obrnila nazaj, a oklevala: nihče ni hotel drugega pustiti naprej, vsak si je prizadeval biti prvi! Gore so se uspele zapreti in brate pobili.

In Ivan Tsarevich je prišel v svoje kraljestvo s svojimi oblačili kot devica in vrnil svoj vid vladarju. Kmalu se je poročil z devico. Začeli so živeti in živeti ter dobro zaslužiti.

V starih časih je nastal mit, skupen vsem indoevropskim narodom, o živi vodi: zdravi rane, zdravi telo z močjo, zdravi sesekljane rane in celo vrača samo življenje. Imenuje se tudi junaška voda.

Mrtvi vodi pravijo tudi »zdravilna«, združi dele telesa, razrezane na koščke, a pusti brez sape, mrtve. Ostalo dopolnjuje živa voda - vrača življenje, obdari z junaško močjo.

Slika
Slika

Skrivnostni pojavi

Včasih je bilo vroče, na začetku žarečega meseca je v mestu Slavensk izginil sin samega guvernerja, mladenič Vsevolod. S prijateljem sem šel v gozd po jagode, a je zvečer izbruhnila nevihta, ki se je niti stari ljudje ne spomnijo, in divjala je hudo in dolgo. Do polnoči so se otroci vrnili, a brez Vsevoloda - izginil je ne ve kam.

Skoraj tri leta so minila. In teden pred Kupalo se je mestu Slavensk razkrila vizija. Ob polnoči se je nenadoma zasvetilo vse oko in nad njim se je prikazal podoba štirih templjev, obrobljenih z zlatom in dragimi kamni. Ves Slavensk je premišljeval o velikem čudežu.

Medtem se je eden od templjev približal mestu.

- Oče! Mati! Prišel sem! - na nebu se je slišal glas Vsevoloda.

Iz templja je kot kača priplazila vijugasta, prozorna cev, ki je sijala z zelenkasto lučjo, in priplazila na nebu proti mestu Slavensk. Ko se je kača približala, so vsi videli Vsevoloda v njenih ustih. Kmalu je že objel gospodinjstvo. Templji so nenadoma izginili v nebesih in sijaj na okoem je ugasnil.

In naslednje jutro, mesec pozneje, leto pozneje in četrt stoletja pozneje je Vsevolod presenetil občinstvo s svojimi čudovitimi zgodbami. Izkazalo se je po njegovih besedah, da se je v strahu pred nevihto povzpel v razpoko pod nasipnim hrastom in ko je priplazil ven, je na jasi zagledal čudovit tempelj. Na strani je bila nazobčana luknja. Takoj se je zaslišal glas: nekdo je prosil Vsevoloda, naj vstopi v tempelj, da bi svoje prebivalce rešil pred strašno nesrečo.

V templjih so ljudje ležali v ogromnih prozornih krstah, vendar ne mrtvi, ampak spali. Glas, ki je prihajal od nikoder, je rekel Vsevolodu, katera železna kolesa naj obrne in katere palice in gredi naj se premakne v katero smer. Čez nekaj časa so se tujci – in vsi so bili v sijočih oblačilih, kot angeli – začeli odrekati spanju. Najprej so popravili luknjo na strani templja, nato pa so se zahvalili Vsevolodu za pomoč in ponudili, da preletijo slovansko deželo, kot na preprogi letala.

- Bal sem se, očitno je tako, da se je strinjal, - je rekel Vsevolod. - Toda kje niso izginili naši! In potem je ta tempelj kot labod vzletel in videl sem vso slovansko deželo in malo kasneje - domovino nebeških tujcev.

- In kje je, ta domovina? - je vprašal Vsevolod.

- To mi ni znano. Rekel bom eno - v tistih krajih so tudi zvezde drugačne. In vse ni tako kot pri nas. Ljudje živijo tam v visokih hišah, vse do nebes. Po cestah trdih kot led se vozijo v skuterjih brez konj. Gledajo v čudovita ogledala, v katerih je vse vidno, da je na svetu nekaj belega.

Kmalu po vrnitvi dečka so ga Slovani imenovali Vseved. In z dobrim razlogom. Začel je napovedovati prihodnost ljudem, odvračati od drznih in skrivnih zadev, celo poskušal zgraditi kočijo na lastni pogon, vendar ni hotela ostati brez konj.

V ruskih kronikah pogosto najdemo opise neverjetnih, čudežnih pojavov.

Priznati moramo, da so ljudje ves čas naleteli na nerazložljivo, neznano, te pojave občudovali, se jih bali in jih za vedno ujeli zanamcem.

Slika
Slika

Tradicije starodavne Rusije. 1. del

Tradicije starodavne Rusije. 2. del

Tradicije starodavne Rusije. 3. del

Tradicije starodavne Rusije. 4. del

Priporočena: