RA-zgodbe Pavla Kožina

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Dve kratki zgodbi, ki omogočata pogled na realnost, ki nas obdaja, z nezastrtim pogledom. Informacije, posredovane v obsežni umetniški obliki, so lahko za nekoga veliko bolj dostopne kot analitični članki in raziskave.

Sosedova zgodba

Nekoč so bili ljudje v isti vasi. Vsi so imeli velike in urejene kmetije – sadovnjake, zelenjavne vrtove, krave, konje, vse mogoče delavnice. Živeli so prijateljsko - vsi so se poznali in spoštovali.

Tako se je nekoč ena družina odločila zapustiti vas - Semjon, Klavdija in njihovi otroci, in kmetija je bila donosno prodana. Drug sosed, Yakov, je prišel živeti namesto njih. Ta tip očitno ni bil iz tistih krajev in ni se zdelo, da je Rus, čeprav je govoril znosno dobro. No, no, kakšna je razlika, če bi le bila oseba dobra.

In ob prihodu je vse kmete takoj pogostil s pivom, lastno proizvodnjo in cigaretami, ki jih še nikoli niso poskusili, ženske iz modnih oblek, ki jih je poceni prodajal, otrokom pa podaril nove sladkarije. Pogovori so bili pametni, a navadnim moškim nerazumljivi, po katerih je bil splošno znan kot znanstvenik. Imel je denar in ga je voljno dal z obrestmi. Oblekel se je modno, a lepo, smešno se je šalil. Gostilna je odprla trgovino, vendar se ni ukvarjala z zemljo in kravo, kupovala hrano ali menjala.

Na splošno so ga sosedje v vasi začeli imeti za svojega. Samo dedek Prokhor - lokalni glavar je do njega ravnal nezaupljivo, vendar mu ni ničesar vzel in drugim ni svetoval. No, kaj vzeti od njega, razvijala se je dedkova norost, saj sta se začela pogovarjati za hrbtom, ko sta slišala novo besedo od Jakova. Progresivnih novosti ni sprejel.

Čas je minil. Kmetom je začelo primanjkovati denarja, zasluženega s trgovino z drugimi vasmi, in od zaslužka, ki so ga kmetje prinašali. Ženske so začele rezati kmete, češ da ne delajo veliko. Vaughn Yakov, čeprav ni lokalni, ampak kako hitro se je navadil - denar je vedno v razsutem stanju, ker je pameten in delaven. Nosi in prodaja modne obleke ženskam, nehali so šivati svoje sarafane - ni v modi. Otrokom prodaja sladkarije, ki so jih vedno prosili, in ne gledajo na pite. Fantje, odvisni od piva in cigaret.

Jakob je pomagal kmetom - dal jim je posojila za obleke in pivo. Postopoma vsi dolgujejo Yakovu, poleg Prokhorja je živel po starem, babica mu je šivala oblačila, a se tako nikoli ni naučil piti in kaditi. No, ja, Jakob je prijazen človek - dolgov ni takoj zahteval, obresti je tiho štel. Rekel je: "Ne skrbite, možje, kasneje lahko odplačate."

Običajno je bilo, da so se kmetje zbirali in skupaj reševali skupne probleme. In načelnik je povzel mnenja in tako so se zadeve rešile. Da, moški so se začeli srečevati vse manj in manj, kdo je bil pijan, kdo je delal in kdo je prenehal zaupati Prokhorju. In v vasi se je pojavilo mnenje, da takšna srečanja sploh niso potrebna, lažje je izbrati nekoga pametnejšega, ga malo plačati in pustiti, da odloča o vprašanjih za vse. Odločili so se, da bodo izbrali novega glavarja, poleg tega pa so ženske postale, mladina pa je nerazumna, na Jakobovo pobudo vztraja, da lahko izbira vsak, ne glede na razlog. In ne kot prej - da samo družinski moški. Izbrali so seveda Jakova, je pameten, posloven človek, vsem je obljubil veliko dobrega. In nič, česar ruski običaji niso prepoznali in nikoli nikogar niso povabili v svojo hišo. In kar pravi, je včasih nerazumljivo, tako da je bolje, hudičevo pameten glavar pomeni, da bo. Prohorjevih podpornikov je bilo več, vendar so vsi stari - temni. Čeprav so jih spoštovali že prej – tako je bilo prej.

Sčasoma so ljudje tam živeli vedno bolje, imeli so veliko novega, prej niso vedeli, da jih potrebujejo, zdaj pa ne morejo nič brez njih, s tem se hvalijo drug drugemu.

Yakovovi sorodniki so prišli v vas v velikem številu in vsi so se izkazali za tako koristne, a pametne ljudi.

Eden je zdravnik, farmacevt. Izpisuje vse vrste mazil in praškov, a jih prodaja, vaščani so začeli pozabljati na zelišča in zdravila starodavnih, od bolezni kupujejo vse in vse je tako potrebno, da ima vsak dan vrsto. Čeprav so začeli pogosteje zbolevati, so to storili po znanosti. Posebej pomembna so postala cepljenja, brez njih se je izkazalo, da je nemogoče biti zdrav.

Drug sorodnik je učitelj. Ljudem pripoveduje o zgodovini drugih ljudstev, kakšne zvite znanosti imajo. Otroke in zgodbe ter izročila svojega najstarejšega naroda, Jehovovega izbranca, uči pisati, šteti in govoriti na nov način. Nekatere otroke je sicer vleklo k dedkom in babicam po znanje in pravljice, a se jim je smejala vsa vas – temni so, nočejo biti napredni in napredni.

Tretji glasbenik. Že pred njegovim prihodom so ga sorodniki tako hvalili, da so bili vaščani, ko se je pojavil, pripravljeni dati vsak denar, tako da je na njihovem prazniku pel in igral čezmorsko glasbo. Naučil me je plesati na nov način. In ruske starodavne pesmi, plesi, okrogli plesi in igre so ostale le v zaostalih družinah in so bile zasmehovane na vse možne načine. Konec koncev je absurdno igrati dedkove igrače, ko se ves razsvetljeni svet zabava na drugačen način.

Tukaj so samo moški doma so se redko začeli pojavljati, vendar vse pogosteje pijani ali jezni. Delali so pri novih sosedih, odpravljali dolgove, nato pa šli v službo. Kar so sami naredili in gojili, so prodali Jakovu. Toda od njega so kupovali pivo, cigarete, vse vrste drobnarij, vendar denarja za vse ni bilo dovolj, zato so prodali zemljo, vrednosti, ki so se v zadnjem času vse bolj amortizirale. Nato so delali na zemlji, ki jim ni več pripadala. Živeli so v hišah, ki niso postale njihove, živeli so po zakonih, o pravilnosti katerih jih nihče več ni spraševal. Rodili so se in vzgajali otroci, ki niso cenili in cenili svojega rodu in narave, ampak jih je vleklo tujstvo. Sprla sta se in kregala med seboj za vsako malenkost, a sta se pozabila pogajati.

A za te vaščane nihče ni mogel reči, da niso strpni do tujcev in so imuni na nove trende. In njihov napredek je bil očiten - Jakobovi otroci so živeli v palačah - to je bilo užitek videti. Vaughn in Prokhor s somišljeniki sta odšla nekam v gozd v upanju, da bosta našla kraj, kamor Jakobovo pleme ne bo prišlo.

Sanjska zgodba

Pozdravljeni Nadežda, vaš mož Yegor vam piše od spredaj.

Medtem ko smo na prehodu, sem se odločil, da vam pišem o incidentu, ki se je zgodil pri nas. Včeraj je eden od naših borcev sanjal - Grigory. Zbudil se je oblit v znoju, roke so se mu tresle, kar se mu še ni zgodilo. Mimogrede, rekel bom, da je ta tip zelo obupan in pogumen, sam je videl, kako je v nedavni bitki razstrelil tank iz jarka. In potem se je belekhonek ves zbudil, ob 5. uri zjutraj me je potisnil na stran in mi povej o sanjah.

Sanjal je, da sploh ni več on, ampak isti mladi dvajsetletni fant. Kot da živi v drugem času, približno 60 let po tem, ko se je vojna z nacisti že končala. Enega so razveselile sanje - zmagali smo v tej vojni. Vendar se mu je to življenje zdelo bolj grozno kot vojna. Čeprav so se vsi imeli za svobodne, tujci pa niso odkrito hodili z orožjem po naši zemlji. Toda Rusi so umirali enako, včasih pa tudi pogosteje. Mužiki so v svojih družinah prenehali biti pravi gospodarji, sami so kot neumni otroci, prizadevali so si le za zabavo in pijanost ter se postopoma spremenili v hišne ljubljenčke. Mnogi od njih so brez obžalovanja pustili otroke zaradi žensk, sami pa so umrli v pijani omamljenosti, ne da bi videli smisla življenja in niti do 50 let niso živeli, saj so jim ta način življenja vgradili sovražniki, ki so se pretvarjali, da so prijatelji.. Otroci so takrat pogosto odraščali bodisi popolnoma brez spoštovanja do starejših bodisi kot razvajeni mamini sinovi. Zdaj so bili vzgojeni na tujih pravljicah in podobah, ki jim jih je kazala škatla s steklom, in na slinavih pesmih, ki spodbujajo kult potrošnje in razvrata. Tisti, ki so bili bolj aktivni, so postali tatovi, razbojniki in nahrbtniki, to je bil zanje vrhunec sanj. Koncepti vesti, časti in resnice so postali predmet ustrahovanja in včasih so se jih spomnili, ko je nekdo drug ravnal nepošteno. Grigory je o dekletih tistega časa govoril s posebno grenkobo in celo z gnusom. Sovražniki so jim tako zakrili oči, da sta pitje vina in kajenje zanje postala običajna, večbarvna škatla, ki so jo nadzorovali sovražniki, pa jih je naučila, kako se prodajati po višji ceni in vse bolj zavajati kmete, kaj se jim je obrnilo življenje. v, sploh ne bom povedal…

Otroci so začeli veljati za breme. Tudi stare ljudi je okupator zbegal, da so nekateri začeli živeti s parolo – »Vzemi vse od življenja«. In iz prošenj otrok, da dojijo svoje vnuke, so jih pod različnimi pretvezami odstranili in morali so služiti za življenje do visoke starosti.

Najbolj grozno in nerazumljivo za Gregorja v tistem življenju je bilo to, da so vsi vedeli, kakšni paraziti so na oblasti okupacijskega sistema. Veliko se je že vedelo, tudi do te mere, da so vedeli, kdo, kje in koliko je ukradel. In vseeno je ljudstvo pokorno poslušalo laži in se veselilo, da še vedno smejo nekako živeti na svoji zemlji, četudi morajo plačevati neupravičene davke. Šele za naslednjo, tako milostno dovoljeno, lepo steklenico strupa v kuhinji, so godrnjali, da se njihova država ropa, uničuje in kvari. Hkrati pa veseli, da je njihova država glavni dobavitelj plina, lesa in železa, četudi morajo sami vse to kupovati po previsokih cenah. Grdo je bilo videti Grigorija, kako pokorno zapravlja denarje, zaslužene s suženjskim delom, za vodko, nadomestno hrano, kupuje drage tuje drobnarije in se zadolžuje parazitom.

Nad tistimi, ki so lahko videli resnico in si zanjo odprli oči ter pozvali k boju za pravičnost, so paraziti učili ljudi, da se smejijo in vrtijo s prsti na templjih. Po njihovih napotkih je bilo neumno narediti nekaj, za kar ne bi plačali denarja in kar ne bi prineslo užitka. Tiste, ki so bili ponosni, da se imenujejo Rusi, so paraziti v lastni državi imenovali fašiste. In nenehno so kazali tiste, ki so to počeli prej, kot poražence. Zakaj bi si obremenjevali glavo z brezupnimi skrbmi, ko se je lažje napiti in pozabiti?

Zdaj, če so dali pištolo, a pokazali sovražnika ljudstva, potem pa so tudi podelili nagrado … Tako so si iz nekega razloga začeli predstavljati junake preteklosti, ne zavedajoč se tega bojevnik mora biti vedno bojevnik in ne čakati na pravo priložnost. Da je bilo za učinkovit upor zavojevalcem vedno potrebno dolgotrajno delo na sebi, razvoj razumevanja, pravilna vzgoja otrok in nesebično delo v dobro svojih ljudi.

Poslušal sem Nadeždo, Gregoryja, vendar sem se odločil, da so njegove sanje zelo neverjetne, nisem verjel, da bi lahko vnuki in pravnuki tako hitro pozabili in izdali spomin na svoje dedke, da bo tako hitro in iz samih sužnjev in nevednih ljudi je enostavno narediti pametne, pogumne, odločne in uporne ljudi. Vendar sem iz teh Grigorijevih sanj razumel, da je treba storiti vse, da ni bilo niti priložnosti za takšen razvoj dogodkov, in pozivam vas, da to razumevanje prenesete, če ne usodo, da se Grisha in jaz vrneva.

Pavel Kozhin