"Sploh nehaj zdaj! .."

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Podoben vzklik, ki mu je članek naslovljen, slišim zelo pogosto, značilni lastnosti človeka, ki izreče to ali podobno besedno zvezo, pa sta aljkavost in neodgovornost: včasih le v trenutku izgovarjanja, pogosto pa na splošno v življenju. Kot običajno moram tukaj povedati pozdravni stavek, da obstajajo izjeme od tega pravila, da se lahko občutljivi bralec, ki redno zavrača na ta način, da bi prihranil svoje čustveno udobje, uvrsti med te izjeme in brez če ste užaljeni, berite dalje. Torej, naredimo to … naj vam za udobje prepišem: "značilne lastnosti skoraj vsakega človeka, ki izgovori to ali podobno besedno zvezo, z redkimi izjemami, je neumnost in neodgovornost, vendar ne vedno … včasih izjemno spodobna in odgovorni ljudje na ta način izražajo svoje ogorčenje." Zdaj, ko je dolg izpolnjen, lahko povem bistvo problema.

Za začetek naj naštejem vse (kolikor se zdaj spomnim) besedne zveze, ki jih poznam in sem jih dejansko srečal, ki so različica tistega, ki je prišel v naslov … vendar bi v naslov lahko dal katero koli od njih, vendar sem izbral tega, saj je bilo slišati slednjega v času pisanja. Tukaj so vsi ti stavki s popolnoma enako vsebino za noosfero:

- "No, škodi vremenu!" (ko je vreme izven sezone ali človeku samo pokvari načrte).

- "Ja, čim dlje se je spet zlomilo!" (namesto "to" je lahko katera koli naprava ali tehnološka naprava, ki se pri človeku pogosto pokvari).

- "Zakaj mi je ta kazen!?" (ko nesreče preganjajo človeka pogosteje, kot pričakuje).

- "Ti si tak bedak, da ti je neuporabno to razlagati!" (ko ni potrpljenja, da bi razložil, kaj se je lotil pojasnjevati).

- "Kaj moram zdaj sleči zadnjo majico !?"

- "Kaj naj zdaj delam zastonj !?"

- "Kaj naj zdaj delam med kosilom!?"

- "Zakaj bi moral čistiti vhod, če ne srat!?"

- "Zakaj ga nisi oglobil!?" (Prometni policist je kršitelja oglobil, ta pa sprašuje, zakaj še ducat kršiteljev zraven njega ni dobil globe).

- "In zakaj mu gre dobro, ampak zame je vse slabo!?"

- "Zakaj mu je dovoljeno, jaz pa ne morem!?"

- "Ampak ukradel je že štirideset milijonov in še naprej tiho krade, vendar je ukradel to vrečo krompirja - in zdaj sedi!"

- "Zakaj bi moral plačevati davke državi, če bodo uradniki vseeno ukradli vse?"

- "Zakaj naj pomagam državi, ko me je tako postavila!?"

- "Zakaj bi podpiral vlado, če je tako ničvredna!?"

- "Zakaj naj prosim za odpuščanje, če je začel prvi!?"

Uh … sem overclockal. Kljub temu, da mi v glavi utripa še ducat možnosti, od katerih ima vsaka še nekaj različic, se bom vseeno ustavil. Splošno bistvo bi moralo biti že tu jasno vidno. Če ga vidite v enaki obliki, kot ga vidim jaz, potem bodite pozorni na naslednje obvezne atribute v vseh teh klicajih:

1 Človek ne mara prevladujočih življenjskih okoliščin in do njih izraža protest v obliki zanikanja, namesto da bi se dogovoril z naknadno odpravo težave.

2 Človek izraža svoja čustva ne konstruktivno, ampak preprosto v obliki pritožbe, ki ne pomeni nobene rešitve (ni pravilne ne napačne).

3 Človek se v svoji ogorčenosti odvrača od »jaz«, torej se postavlja na prvo mesto, njegovi interesi pa so pomembnejši in višji od interesov drugih ljudi, če so vsi v bolj ali manj enakih razmerah.

4 Človek zase zahteva enake pogoje v primeru, ko se je TOČNO izkazalo, da je prikrajšan, ostali pa so prejeli več.

5 Človek si želi, da problem izgine, da ga reši nekdo drug in da ga sploh ne zadeva, pogosto se mu celo zdi, da ga je prejel nezasluženo.

Prva točka je neke vrste nevera v Boga. Vsemogočni je nezmotljiv, iz kakšnega razloga, če je človek prejel kakšno okoliščino, bi se moral na splošno veseliti, da ga je lahko razločil v toku dogodkov (prejeto razliko), kar pomeni, da mu je bilo dano, da bi NJEGA bolje na enega od naslednjih načinov:

- dajte povratne informacije o preteklih dejanjih (običajno so težave posledice pretekle zlobe, ni pa nujno);

- bodite pozorni na pretečo nevarnost v zvezi z napačno odločitvijo;

- preprečiti hujšo nevarnost in opozoriti osebo na njeno nepozornost na prejšnje pozive;

- v človeku vzgajati številne lastnosti, ki mu zdaj manjkajo, da bi uresničil svojo usodo;

- opozoriti človeka na številne pomanjkljivosti, o katerih je tudi ON prosil Boga, naj jih odpravi;

- ostro zlomiti lažno vero v nekatere svoje demonske predstave o svetu;

- itd.

Če na problem gledamo s stališča čustvene stiske glede trenutnih okoliščin, je zavračanje božje previdnosti in poskus, da bi zasedel njegovo mesto, pravijo, bolje vem, kako naj bi vse bilo. To bo VEDNO imelo povratno informacijo, do te mere, da je človeku mogoče dati biti v vlogi Boga (v skrajno poenostavljeni različici) in prevzeti odgovornost tako visokega reda, da po takšni lekciji možgani zagotovo padejo na svoje mesto … in spomin na to, kar se je že zgodilo, vam ne bo nikoli dovolil dvoma, da se vse dogaja na najboljši način. Ko človek reče, da »sam« ve najbolje, tvega, da se bo res sam soočil s tokom dogodkov, torej brez Boga. In potem okoliščine, zaradi katerih je objokoval, se želi takoj vrniti nazaj, so bile tako mehke v primerjavi s tem, do česar je na koncu prišel "SAMA". Beseda »sebe« je v narekovajih, saj tak pristop k resnični neodvisnosti mišljenja nima nič skupnega.

Druga točka pravi, da človek ne vidi bistva pojava v ozadju problema, ne vidi njegove korenine in je zato pozoren le na zunanjo manifestacijo. In ta zunanja manifestacija mu ni všeč. Še več, to je povsem pravilno, saj čustva kažejo, da gre nekaj narobe, a kaj točno - človek mora videti tako, da se potrudi. Napačno je, da takoj, ko človek zagleda nadlogo, želi odpraviti natanko ta neprijeten občutek, ki se je v njem nakazal. Zato ne ponuja nobene rešitve, ker ni jasno, kaj in kako pravzaprav rešiti. To je vedenje otroka, ki si recimo umaže hlače in se zaradi tega pritožuje mami, da bi rešila težavo. Naloga otroka v tej fazi njegovega življenja je povsem pravilna - pravočasno obvestiti o težavi, ki mu povzroča nelagodje. Toda opazovati enako vedenje štiridesetletnega otroka … Seveda razumem, da je prvih štirideset let v fantovem življenju najtežjih, a vseeno morate vedeti, kdaj se ustaviti.

Tretja in četrta točka - Terry totalni I-centrizem. Človek začne šteti od svojega jaza in veliko pomembnejše referenčne točke, kot so »družba«, »svet«, »vesolje«, »bog« so zanj že obrobje. Takšen odnos do življenja vodi do točke 1 (zavrnitev vere v Boga), nato pa do popolnega ateizma, ki se izraža v zanikanju Boga na splošno ali v ustvarjanju neke vrste Boga. Obstaja dobra ilustracija tega vedenja: rak. Nisem zdravnik, vendar bom kot amater v tej zadevi zelo površno upodobil situacijo, da bi prikazal analog samocentričnosti, kot da celico telesa obdaja s človeškim umom: določena celica "ide nora« in začne »jesti« brez mere, kot da je njen namen obstoja njeno lastno življenje in ji ni mar za celoten organizem. Namesto da bi izpolnila svojo vlogo, začne preprosto živeti, deliti brez mere in jesti, kot da bi se oddaljila od naravo programiranega naravnega procesa rojstva, izpolnjevanja svoje vloge in kasnejše smrti. Zdi se, da določa "svoja" pravila igre in zdaj živi zanje in ne zaradi organizma, medtem ko popolnoma nenadzorovano poraja iste samocentrične. Interesi celice so zdaj usmerjeni SAMO v njeno življenje zaradi življenja, brez drugih ciljev zunaj celice. Po požiranju celotnega organizma bo celica zagotovo umrla. Nepričakovano, kajne? Razumite to: štetje se mora začeti pri Bogu, smisel življenja pa je treba iskati v izvajanju njegove Previdnosti, v tem primeru - v gradnji Božjega kraljestva na Zemlji s prizadevanji samih ljudi v Božjem vodstvu. In vaša vloga tukaj je ENA od milijard milijard milijard vlog in dano vam bo, da izpolnite vlogo natanko toliko, kolikor potrebujete v danem trenutku, ko boste opravljali to vlogo. Nima smisla več zahtevati, saj jim bo v tem primeru odvzeto, kar so imeli.

V odstavek 4 poleg tega vidimo zlomljen občutek za pravičnost in tisto naivno prepričanje, da bi morali ljudje prejemati »iste« za domnevno enake zasluge. Običajno človek to isto podobnost zaslug upošteva le na podlagi zunanjih manifestacij in takoj pozabi na svoje pretekle grehe v trenutku, ko se je začelo deliti nekaj dobrega. Skrbno bo poskrbel, da njegov kos torte ni nič manjši od ostalih, o tem pa bo pozabil obvestiti v primeru, da bo njegov kos malo večji. Pravzaprav je treba razumeti eno stvar: VSAK človek dobi, KAR RES potrebuje, da uresniči svojo usodo. Če imate nek čuden občutek, da si »tudi on zasluži enako trpljenje kot jaz« (za isto kršitev je treba na primer nekoga tudi kaznovati), potem imate resne duševne težave, tako resne, da jih je treba nujno reševati. Ni vam dano vedeti o življenju druge osebe, da bi sami določili stopnjo kazni. To lahko stori samo Bog – in to bo storil, tudi ne glede na to, kakšno odločitev bo sprejelo sodstvo ali druga različica človeške »pravičnosti«.

No, ali pa tukaj je enostavnejši primer povratne informacije v tem primeru: Moskva … je bila dobro mesto. In tako neka oseba reče: "Zakaj sedim tukaj, tudi jaz želim živeti v dobrem mestu!" - "In jaz!" - "In jaz!" - drugi ljudje poberejo, - "zakaj lahko živijo tam, mi pa ne moremo !? Tudi mi želimo iti tja!" In vsi so prišli v velikem številu v Nerezinovko, kjer je peš hitreje kot z avtom. Si želel kaj drugega?

Peta točka je samomor. Zavrnitev razvoja in sledenja svoji usodi, kar posledično neizogibno vodi v odpravo neuporabnega elementa sistema, cele družine, celega klana, celega ljudstva, države, človeštva … no, razumete.

Težave niso dobre in ne slabe, to je realnost, s katero je treba korelirati in jo je treba izpolniti s pravilno čustveno in pomensko strukturo, nato pa v tej realnosti ravnati v skladu s svojimi zamislimi in poskušati čutiti tako jasno kot mogoče kaj točno skozi to življenjsko okoliščino je rekel Bog.

Zapomnite si še eno pomembno podrobnost: hudič vedno daje človeku, kar človek HOČE, in Bog daje tisto, kar človek POTREBUJE. Hudič vedno vzame plačilo za blago z vsemi obrestmi, kaznimi, kaznimi, stroški in skritimi dodatnimi pogoji (spodaj, pod zvezdico z drobnim tiskom, ste prebrali?). Bog bo vedno zahteval plačilo nič več, kot pričakuje oseba, ki bere pogodbo, ali pa bo sploh dala darilo. Komu služiti – odločite se sami, saj vam je svobodna volja dana od Boga.

PS … Oprostite za vulgarno analogijo v prejšnjem odstavku, vendar zagotovo vem, da se bo nekaterim bralcem zdela zelo priročna, kasneje pa bodo lahko sami našli drugačno obliko opisa.