Kanibalski banket

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Najboljši sinovi človeštva so verjeli v kozmično solidarnost ljudi. Se pravi: če je ena oseba nekaj dosegla, potem je z njim to doseglo vse človeštvo. Dopisovali so si znanstveniki z različnih celin, ki so v naglici delili svoje ugotovitve.

Takoj, ko se je na enem mestu pojavil telegraf – in kmalu so telegrafi ropotali povsod – v Afriki, v avstralski puščavi, na skrajnem severu … V Parizu so izumili kino – in kmalu so se kinematografi odprli po vsem svetu. Chumakov je izumil cepivo proti otroški paralizi v Moskvi in kmalu so ga prejeli japonski otroci [1].

Torej - s kakršno koli novostjo napredka: dobesedno v nekaj letih se je že pojavila v najbolj oddaljenih robovih.

Pravilo je bilo naslednje: kar ena oseba izumi - postopoma postane dostopno vsemu človeštvu

To ni samo načelo človečnosti. To je načelo civilizacije: znanje se pomnoži z delitvijo, moč znanja je povezana z njihovo količino. Nosilcev znanja bi moralo biti čim več, čim več, saj hitro rastoča količina človeškega znanja ne gre v eno glavo …

Zato zaostalih državah še v času mojega brezskrbnega šolskega otroštva (80. leta 20. stoletja), politično korektno imenovanega »razvijajočega se«. Pravijo, da danes niso tako vroči, a prevzemajo znanje in izkušnje voditeljev, in jutri bodo kot mi …

Po razpadu ZSSR in s tem povezanim zlomom glavnega vektorja človeške civilizacije je koncept "držav v razvoju" tiho izginil. Nadomestil ga je koncept "propadle države", seznam "končanih držav" pa se nenehno povečuje

Koncept "failed state" sta v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja (kot si lahko predstavljate, prej ni bilo mogoče biti tako odkrita) prvič uporabila ameriška raziskovalca Gerald Hellman in Stephen Rattner.

Sama po sebi je sprememba filozofije »razvijajočega se sveta« v »dokončano obrobje« pomenila odločilen razpad ameriškega imperija s skupno človeško civilizacijo. Odločeno je bilo, da se od razvoja človeštva premakne na njegovo samopožiranje "iz repa" …

Razvijati zaostalega je nepotrebno in nemogoče, so nam povedali. Ekologija planeta ne bo preživela, če bo vsak Kitajec ali Indijec imel belgijsko ali norveško raven porabe. Ne bo dovolj sredstev.

In tiho, brez nepotrebnega hrupa - človeštvo je bilo razdeljeno (seveda, ne da bi ga vprašali za njegovo soglasje) - na žive in mrtve. Mrtvi še ne vedo, da so mrtvi, vendar jih bodo postopoma "pripeljali" - pravi koncept "zlate milijarde", ki se danes krči na nekaj "zlatih milijonov" [2].

V tem novem svetu vse, kar je izumljeno za olajšanje in izboljšanje človeškega življenja, ni več za vsakogar, tudi v teoriji.

Še huje: izboljšanje življenja ponekod ni več samozadostno – je neločljivo in neposredno povezano s poslabšanjem življenja ponekod

Če intenzivni razvoj pomeni poglabljanje obdelave obstoječih virov, je ekstenzivni razvoj preprosto mehansko vključevanje novih virov.

Jasno je, da je lažje razvijati ekstenzivno in je ceneje, kot pa intenzivno "gristi v granit". Rop je vedno prinašal dobiček nad pošteno delo. Tudi v našem času se ni nič spremenilo …

Kaj se je zgodilo z nami leta 1991?

Povabljeni smo bili na banket kanibalov, in to v vlogi hrane, ne gostov

V tem kanibaliziranem svetovnem gospodarstvu slabše kot so naše zadeve, višji je njihov življenjski standard in obratno [3].

Razlika med dolarji in oljem, kupljenim za dolarje, je v tem, da je dolarje mogoče tiskati, olje pa ne. Govorimo o popolnoma neekvivalentni menjavi: VSE za NIČ

Zakaj smo postali hrana za ekonomske kanibale?

Ker smo naivno upali, da bodo z nami delili svoj življenjski standard, kot to počnemo z Afganistanom ali Kubo.logika "države v razvoju" in "dohitevalnega razvojnega modela").

Želeli smo sedeti za njihovo mizo, a smo na koncu sedeli na njihovih vilicah!

Hkrati pa tam, na vilicah, spoznavajo, od kod prihaja tako obilo mesa za njihovo mizo: v duhu nepozabne francoske grozljivke "Delikatese" …

Seveda je za nas zdaj prepozno, da bi bili trezni glede gospodarstva. Ampak bolje pozno kot nikoli. Verjamem, da je proces še vedno reverzibilen, čeprav je vsak dan vse večja grožnja njegove nepovratnosti …

Ali želiš živeti? Sprejmite grizenje, kot klofuto, osnovno resnico: človek se rodi gol in brez vsega. In tako ne more živeti.

Lahko se rodiš, a ne moreš preživeti.

Pred Gagarinom nihče ni šel v vesolje, kar pomeni: vse, kar človek prejme, prejme od Zemlje: vse, s čimer živi in preživi, se nahaja na nekem ozemlju.

Zdaj pa naslednji korak do razumevanja: kaj, človek je sam na svetu, gol, brez vsega in nestrpen, da bi našel materialne koristi Zemlje? Ne, kot razumete. Kamorkoli človek iztegne svoje male roke, povsod sreča mojstra, ki je prišel prej in "zalotil" zaplet …

In kaj počne človek? Najprej izbere sredstva v svojo korist, nato pa jih brani v boju.

Odtrgati človeka z območja njegovega hranjenja je enako, kot ga prepoloviti: v obeh primerih smrt! Zato človek s samim dejstvom svojega življenja, z dejstvom, da ni trupel, dokazuje, da ima določeno območje podpore virov na planetu Zemlja.

Živa oseba v ekonomskem smislu "ni dve roki ali dve nogi, glava sta dve ušesi."

Oseba je mesto z viri

Se pravi, preprosto z znakom enakosti: zelenjavni vrt = oseba, zelenjavnega vrta ni, ni osebe … No, kako lahko živi - taca, kot medved za sesanje? Torej navsezadnje medved ne sesa svojih tac, vse to so lovske zgodbe …

Z razvojem tehnologij in blagovne menjave, s širitvijo delitve dela, industrijskega sodelovanja - pride do PULLERIZACIJE področja osebnih virov osebe. Ta proces razprši, poškropi naš vrt s hrano včasih po celotni površini Zemlje.

To ustvarja iluzijo, da je spletno mesto z osebnimi viri, tako grobo in vidno začrtano z ograjo v strašni dobi »ograjevanja«, tako rekoč izginilo. Toda to je iluzija in zelo nevarna iluzija!

Da, tvoja, bralec, dežele so raztresene v drobnih zaplatah v ogromnem prostoru, pomešane s parcelami drugih ljudi, vendar niso prenehali biti.

Kumare vam gojijo na tleh, paradižnik zate tudi na tleh, torej zaradi vas samih obremenjujejo rodovitnost prostora, ki bi ga lahko uporabili za druge namene.

Vzemimo tako preprost in razumljiv model.

Človek ima rastlinjak, kjer rastejo kumare. To pomeni, da lahko oseba neposredno goji kumare zase. Ampak, recimo, šel je v mesto in se ne želi ukvarjati z vrtnarstvom. Oddal je rastlinjak. Najemnik mu pošlje denar. S tem denarjem človek kupi kumare v mestu …

So to tiste kumare, ki so rasle v lastnikovem rastlinjaku? Z botaničnega vidika ni nujno. Lahko je katera koli kumara, tudi iz Kitajske. Toda z ekonomskega vidika so kupljene kumare popolnoma enake kumare, ki so rasle v rastlinjaku

Kaj plača najemnik?

Za priložnost gojenja kumar. Če te možnosti ne bi bilo, potem ne bi bilo najema. Najemnik se je sam odločil, da mu je koristno zamenjati kumare, ki zorijo v vašem rastlinjaku, za določeno vsoto denarja

To pomeni, da gre denar v kumare, kumare pa nazaj v denar. Kdor ima kumare, ima denar, in kdor ima denar, ima kumare

Izkazalo se je, da je denar zemeljski (in podzemni) sadeži. Ti si pametna oseba, moj bralec, razumeš, da lahko namesto kumar nadomestiš nafto in plin, baker in nikelj, pšenico in govedino in karkoli drugega

Tako je denar cev vašega (in mojega) aparata za vzdrževanje življenja, ki nas povezuje z našim virom. Izklopite aparat za vzdrževanje življenja in oseba bo umrla …

Zakaj denar ne deluje? Sami boste odgovorili na to vprašanje: kakšno delo ima najemnik rastlinjaka z vami v našem primeru? Odšli ste v mesto … Vseh 100% dela pade na najemnika. Zakaj te potem plača?

Ker mu manjka lastno ozemlje. In ti ga imaš. Skupaj z njo - brez kakršnih koli težav in celo njegove sence - se oblikuje denar, s katerim kupujete kumare v trgovini z zelenjavo in jih prezirate sami …

Delo ne služi denarja. Če greš na prosto mesto in tam izkoplješ ogromno luknjo, bo dela veliko, plačal pa ti ne bo nihče. Na enak način, kot pri drobljenju vode v možnarju, poskusi razpršitve oblakov iz zvonika itd.

V gospodarstvu, ki jedo ljudi, se količina virov, zbranih v rokah enega lastnika, nagiba k neskončnosti, zato se število lastnikov nagiba k nič

Glavni cilj tega gospodarstva je vzeti iz oklepajev življenja »odvečnih« ljudi in »odvečnih« ljudi.

Bogati postajajo vse bogatejši – a vedno manj.

Politiko modernizacije zaostalih je zamenjala nasprotna podpora njihovi arhaizaciji. Preprosto jim pomagajo (in precej učinkovito), da se uničijo.

V 60. letih prejšnjega stoletja so ZDA skušale z lastnimi rokami "bombardirati Vietnam v kameno dobo". Potem pa so ugotovili, da je to lažje narediti z rokami domačinov. Ukrajine ne "zabijajo" več v kameno dobo, ampak jo vodijo z roko v roki.

Kakšne so resnične vrednote objektivne realnosti?

Seveda je najmanjša vrednost denar. Na splošno so pogojne ikone! Kakšno vrednost imajo lahko?

Nekoliko večja vrednost pri industrijskih in potrošniških izdelkih. To so še vedno prave dobrine – telefoni, sesalniki, avtomobili, hladilniki itd. Niso tako konvencionalni kot denar.

A ne precenjujmo vrednosti proizvedenega blaga. To je zelo pogojno in relativno. Cena maloserijskega izdelka je včasih nekajkrat višja od nabavne cene izdelka velike serije

Grobo rečeno, zaženete stroj za prebijanje - in ta vam bo odtisnil, kolikor potrebujete. Hitrost ni zadovoljna - poiščite tehnološke rešitve za povečanje … Ni dovolj dnevne izmene - vstopite v nočno izmeno …

Teoretično lahko klofute poljubno število industrijskih proizvodov in potrošniškega blaga - za sodobno tehnologijo ni meja, bilo bi plačilo. Naročite sodobnemu koncern 3, 5, 10-krat več izdelkov - le veseli bodo in našli načine za izpolnitev naročila.

Kaj je torej res dragocenega na svetu? Če je mogoče denar in celo proizvedeno blago udariti v kakršni koli količini, potem naravnih virov ni mogoče udariti na stroj. Koliko jih je bilo v paleolitu - toliko jih je bilo danes in še manj …

In postavlja se vprašanje: če bi bile naše "elite" normalni ljudje in ne degenerirani kriminalni psihopati - KAJ bi bilo treba ceniti dražje in nad vsem drugim?

Seveda ne zapravljanje denarja - pa naj bo to dolarje, evre ali rublje. In, kot razumemo, ne proizvodno blago, ne potrošniško blago - spretno je enostavno organizirati njihovo proizvodnjo kjer koli in kadar koli.

Predvsem pa je treba ceniti naravne surovine, ki so v kanibalski ekonomiji globalizma cenjene, ravno tako, še najmanj

Industrijsko blago je cenjeno višje od surovin, čeprav je to absurd in norost, nadomestljivega ni mogoče enačiti z nenadomestljivim.

In ameriški odpadni papir je na splošno postavljen nad vse drugo, izvršuje in pomiluje, razpolaga in razporeja, usmerja, kamor koli hoče, tako tokove surovin kot tokove proizvodnega blaga …

Pod Luno ni nič novega: enkrat je sužnjelastnik odvrgel VSE žito, ki so ga pridelali sužnji (pa tudi sami sužnji) - ne da bi osebno vzgojil niti en klas.

Kot parazit procesa je hkrati deloval kot vir življenja in smrti. Dokler se sužnji tega niso naveličali in lastnika sužnjev "prerezali" nad seboj …

[1] Čumakov, Mihail Petrovič - odkril cepivo proti otroški paralizi. Cepivo, proizvedeno na Inštitutu Čumakov, je bilo izvoženo v več kot 60 držav po vsem svetu in je pomagalo odpraviti velike izbruhe otroške paralize v Vzhodni Evropi in na Japonskem. Na Japonskem, kjer je bila epidemija huda, so matere uprizorile demonstracije, da bi vlada kupila cepiva iz ZSSR.

[2] »Naj zemeljsko prebivalstvo nikoli ne preseže 500 milijonov,« piše v prvi vrstici ameriških tablic, ogromnega granitnega spomenika v okrožju Elbert v Georgii, ZDA. To pomeni, da to ni več "zlata milijarda", ampak v najboljšem primeru le polovica …

[3] Če se na primer človek pripelje do takšne revščine, da je pripravljen za skledo krompirjevih olupkov sešiti superge, potem bodo to najcenejše superge na svetu. Za kogar? No, seveda ne za tistega, ki jih šiva, dobi samo krompirjeve olupke. In za tistega, ki kupuje, za državo, kjer se superge uvažajo …

In najprej – za državo, ki nenadzorovano tiska svetovni denar – torej nenadzorovano razpolaga z naravnimi viri planeta.