Zakaj vedno znova poslušamo isto glasbo

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Vsi poznamo to stanje, ko se pesem dobesedno zatakne v glavi. Poleg tega ni nujno, da je dobra: včasih si ne moremo izmisliti pesmi, ki je priljubljena, a nam subjektivno ni všeč. zakaj je tako? Gre za vpliv ponavljanja in njegova sposobnost, da se spomnimo ali sodelujemo, je le majhen del tega, kar se dogaja.

Objavljamo prevod članka Elizabeth Helmut Margulis, direktorice Laboratorija za glasbeno kognicijo na Univerzi v Arkansasu in pianistke, ki ta fenomen razume na podlagi različnih študij.

Kaj je glasba? Seznamu filozofov, ki so o tem razmišljali, ni konca, kljub temu pa so sodbe o muzikalnosti očitno prilagodljive. Nova klubska melodija, sprva grda, lahko po nekaj krogih poslušanja postane zelo prijetna.

Osebo, ki je najbolj apatična do glasbe, postavite v sobo, kjer glasbenik vadi pred samostojnim koncertom sodobne glasbe, in ta bo odšel in si požvižgal skladbo. Preprosto dejanje ponavljanja lahko služi kot kvazi-magično sredstvo muzikalizacije. Torej, namesto da bi se vprašali: "Kaj je glasba?" - lažje bi se vprašali: "Kaj slišimo kot glasbo?"

Po mnenju večine psihologov imajo ljudje raje tisto, kar poznajo, vsaj od takrat, ko Robert Zayontsprvič dokazano "Poznavanje predmeta"v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Ne glede na to, ali gre za figure, slike ali melodije, ljudje poročajo, da jim bodo drugič ali tretjič, ko jih gledajo ali poslušajo, bolj všeč. In zdi se, da ljudje napačno pripisujejo povečano tekočnost svojega zaznavanja ne prejšnjim izkušnjam, temveč neki kvaliteti samega predmeta.

Namesto da bi mislili: »Ta trikotnik sem že videl, zato mi je všeč,« se zdi, da mislijo: »Joj, všeč mi je ta trikotnik. Zaradi tega se počutim pametnega. Učinek se razteza na poslušanje glasbe, vendar se v zadnjem času pojavlja vedno več dokazov, da ima posebna vloga ponavljanja v glasbi nekaj drugega kot preprost učinek zmenkov.

Za začetek je ogromno ponavljajoče se glasbe, ustvarjajo jo kulture po vsem svetu. Etnomuzikologinja Bruno Nettle z Univerze v Illinoisu meni, da je ponavljanje ena redkih glasbenih univerzalij, za katere je znano, da so značilne za glasbo po vsem svetu. Radijske uspešnice po vsem svetu pogosto vključujejo refren, ki se predvaja večkrat, ljudje pa vedno znova poslušajo te že ponovljene pesmi.

Po besedah muzikologa David Huron z univerze Ohio State, več kot 90 % časa, ki ga porabijo za poslušanje glasbe, ljudje dejansko slišijo odlomke, ki so jih že poslušali. Števec predvajanja v najrazličnejših glasbenih aplikacijah kaže, kako pogosto poslušamo svoje najljubše skladbe. In če to ni dovolj, se zdi, da so tudi melodije, ki se nam zataknejo v glavi, vedno enake.

Skratka, ponavljanje je osupljivo pogosta značilnost glasbe, tako resnične kot namišljene.

Pravzaprav je ponavljanje tako tesno povezano z muzikalnostjo, da lahko njegova uporaba dramatično spremeni navidezno neglasbeno gradivo v pesem. Psiholog Diana Deutschz kalifornijske univerze v San Diegu našel še posebej osupljiv primer - iluzija pretvarjanja govora v pesem … Iluzija se začne z navadno ustno izreko, nato se njen del, le nekaj besed, večkrat zavije in na koncu je originalni posnetek ponovno v celoti predstavljen v obliki ustnega izreka.

Tokrat, ko poslušalec pride do zanke fraze, dobi vtis, da je govornik nenadoma prešel na petje, podobno kot to počnejo liki Disneyjevih risank. (Zvočne izrezke iluzije lahko poslušate v izvirnem članku. - Ed.)

Ta preobrazba je res nenavadna. Menimo, da sta poslušati nekoga, ki govori, in poslušati nekoga, ki poje, različni stvari, ki se razlikujeta po objektivnih značilnostih samega zvoka, kar se zdi očitno. Toda iluzija pretvarjanja govora v pesem kaže, da se lahko isto zaporedje zvokov zdi bodisi govor bodisi glasba, odvisno od tega, ali se ponavlja.

Iluzija pokaže, kaj pomeni "nekaj slišati" v glasbenem smislu. »Muzikaliziranje« preusmeri vašo pozornost s pomena besed na obris odlomka (vzorci visokih in nizkih frekvenc) in njegovih ritmov (kratki in dolgi vzorci) in vas celo spodbudi, da začnete brunjati ali tapkati ritem..

Ponavljanje je ključ do participativnega vidika glasbe. Moj lastni laboratorij na Univerzi v Arkansasu je opravil malo raziskav z uporabo rondoja, ponavljajoče se glasbene skladbe, ki je bila še posebej priljubljena v poznem 17. stoletju. V naši študiji so ljudje, ki so slišali klasični rondo z natančnim ponavljanjem, poročali o večji nagnjenosti k udarjanju ali petju kot tisti, ki so slišali rondo z rahlo spremembo refrena.

Po drugi strani pa klasični rondo ponujajo zelo malo možnosti za sodelovanje občinstva, vendar je treba omeniti, da glasbene situacije, ki očitno zahtevajo široko človeško sodelovanje, običajno vključujejo še več ponavljanja: pomislite, kolikokrat se isti stavek poje v cerkvenih bogoslužjih. Tudi v številnih običajnih glasbenih situacijah, ki ne zahtevajo neposredne udeležbe (na primer poslušanje radia med vožnjo z avtomobilom), ljudje še vedno sodelujejo v procesu na vse možne načine: od lahkega zibanja do ritma do polnega petja.

V ločeni študiji v mojem laboratoriju je bilo preizkušeno, ali lahko ponavljanje naredi glasbene komade bolj glasbene. Ustvarili smo naključna zaporedja zapiskov in jih poslušalcem predstavili v enem od dveh formatov: izvirni ali zankani.

V stanju zanke se naključno zaporedje ne predvaja enkrat, ampak šestkrat zapored. Na začetku študije so ljudje poslušali sekvence, ki so se predvajale samodejno, ena za drugo, nekatere v izvirni obliki, nekatere pa v zankah. Preiskovanci so kasneje poslušali vsako naključno zaporedje posebej, samo enkrat, brez ponovitev, in nato ocenili, kako glasbeno zveni.

Na splošno so ljudje poslušali veliko sekvenc in vsi so se v mislih poskušali zliti skupaj: subjekti se niso jasno spomnili, katere segmente so slišali kot ponovitve in ali so jih načeloma že slišali. Kljub temu so sekvence, predstavljene v obliki zanke, vedno bolj glasbene. Tudi brez pomoči eksplicitnega spomina jim je ponavljanje naključnih sekvenc obdarilo občutek muzikalnosti. Ne glede na sestavljeni material se zdi, da lahko groba sila ponavljanja muzikalizira zaporedje zvokov, kar povzroči globok premik v načinu, kako jih slišimo.

Če želite razumeti, kako ta postopek deluje, lahko izvedete zelo preprost poskus. Prosite prijatelja, naj izbere besedo in vam jo spregovori nekaj minut. Postopoma boste začeli čutiti radovedno ločenost med zvoki in njihovim pomenom - to je tako imenovani e učinek semantične nasičenosti, prvič dokumentiran pred več kot 100 leti. Ko pomen besede postaja vse manj dostopen, postanejo nekateri vidiki zvoka bolj opazni – na primer posebnosti izgovorjave, ponavljanje določene črke, nenaden konec zadnjega zloga. Preprosto dejanje ponavljanja omogoča nov način poslušanja.

Antropologi morda mislijo, da jim je vse to bežno znano, saj rituali, s katerimi mislim na stereotipna zaporedja dejanj, kot je obredno pomivanje sklede, uporabljajo tudi moč ponavljanja za osredotočanje uma na neposredne občutke in podrobnosti, namesto na širše praktične vidike.

Leta 2008 so psihologi Pascal Boyer in Pierre Lienard Univerza Washington v St. Louisu je celo navedla, da ritual ustvarja izrazito stanje pozornosti, v katerem na dejanja gledamo na veliko bolj osnovni ravni kot običajno. Izven obreda se posamezne kretnje navadno ne interpretirajo, vsrkane so v naše razumevanje širšega toka dogodkov. Ritual pa preusmeri pozornost s splošne slike dogodkov na sestavne dele.

Točno tako deluje ponavljanje v glasbi: potrebno je narediti niansirane, ekspresivne elemente zvoka bolj dostopne in človeka prepričati k sodelovanju.

Glede na to podobnost ne bi smelo biti presenečenje, da se številni rituali zanašajo na glasbeno spremljavo. Zdi se, da je glasba sama po sebi močno orodje za izboljšanje življenjskih izkušenj. Švedski psiholog Alf Gabrielsson je na tisoče ljudi prosil, naj opišejo svoje najbolj živahne glasbene izkušnje, nato pa je v njihovih odgovorih poiskal skupne teme. Mnogi ljudje so poročali, da so njihove vrhunske glasbene izkušnje vključevale občutek superiornosti, raztapljanje meja, kjer se je zdelo, da so postali eno z zvoki, ki so jih slišali.

Te zelo globoke in ganljive izkušnje je mogoče delno razložiti s preusmeritvijo pozornosti in povečanimi občutki angažiranosti, ki jih povzroča ponavljanje. Psiholog Carlos Pereira in njegovi kolegi z Univerze v Helsinkih so dejansko dokazali, da so naši možgani bolj aktivni na svojih čustvenih področjih, ko je glasba, ki jo poslušamo, znana, pa če nam je res všeč ali ne.

Celo neprostovoljno ponavljanje, v nasprotju z našimi lastnimi glasbenimi preferencami, velja. Zato nas lahko glasba, ki jo sovražimo, a slišimo vedno znova, včasih nehote vplete. Zaradi ponavljajočega se udarca se en zvok skoraj neizogibno poveže z drugim, zato se, ko zaslišimo eno vrstico pesmi, takoj spomnimo naslednje. Le malo izrekov ima tako močno povezavo med enim in drugim delom. Če torej res želimo, da so deli govora, informacije med seboj togo povezani, na primer, ko si zapomnimo seznam, ga lahko damo na glasbo in nekajkrat ponovimo.

Ali lahko nekaj spremenite v glasbo samo s ponavljanjem? Ne, zdi se, da je v zvoku glasbe nekaj posebnega. Več študij, v katerih so bile glasbene tehnike, kot so ritem, ponavljanje in frekvenca, prenesene na neslišne predele (kot so utripajoče luči), je pokazalo, da je znake duševne obdelave, povezane z glasbo, težje zaznati, če osnovnega materiala ni slišati. …

Omeniti velja tudi, da obstaja veliko vidikov glasbe, na katere ponavljanje ne vpliva: zato ne more pojasniti, zakaj se molski akord zdi temen in oslabljen akord zveni zlovešče. Vendar bi lahko razložilo, zakaj lahko serija teh akordov zveni čustveno razburljivo.

Velika razširjenost ponavljanja v glasbi po vsem svetu ni naključna. Glasba je pridobila lastnost ponavljanja ne zato, ker je manj zapletena od govora, temveč zato, ker je pomemben del magije, ki jo ustvarja. Ponavljanje dejansko povzroči vrsto poslušanja, za katero mislimo, da je glasbeno. V naših glavah si začrta znano, koristno pot, ki nam omogoča, da takoj predvidimo, kaj sledi, in sodelujemo pri tem, kar poslušamo.