Velika misel Katarine II

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Kdo ve, da je cesarica Katarina II svoj kraljevski čas posvetila znanosti in književnosti, brala dela velikih mislecev in državljanov. Nekega večera leta 1784 se ji je porodila odlična ideja, ki je zelo pomembna za razlago prazgodovinske usode človeštva, ki postavi trdne temelje za novo znanost in ovrže zvestobo najzgodnejših svetopisemskih izročil.

Ne smemo dopustiti, da je bila cesaričina misel nič drugega kot produkt prazne puščavske fantazije, kot literarna zabava, igračka povpraševalnega uma. Ne! zamisel, katere uresničitvi je cesarica posvetila devet mesecev prizadevnega dela, ni bila bežna fantazija. Znanstveni sodobniki cesarice Katarine niso razumeli visoke vrednosti njenega iznajdljivega oblikovanja. Cesarica je kot genialna ženska, ki je stala nad mnogimi znanimi znanstveniki svojega časa, čutila in spoznala, da je misel, ki ji je padla v glavo, izjemnega pomena, a se niti takrat ni mogla odločiti, katere oblike in velikosti naj poda. v stavbo, ki jo je želela zgraditi.

Toda niti znanost tistega časa niti znanstveniki, predstavniki Ruske akademije, ji niso mogli pomagati in prispevati k razvoju in razumevanju, kaj narediti s tako srečnim konceptom ali najti. Ni dvoma, da je osupljiva podobnost v imenih enega predmeta v različnih jezikih pritegnila Catherinino pozornost, a kaj s tem? Ta podobnost je pritegnila pozornost mnogih, a iz tega ni bilo nič.

Ideja o potrebi po preučevanju jezikov celotnega sveta s praktičnega vidika se je pojavila, recimo, že zdavnaj in prvič so jo uporabili katoliški misijonarji, ki so širili besedo o Bog na vseh koncih sveta, nato Inštitut "De propaganda fide", torej inštitut misijonarjev v Rimu, je organiziral študij vseh vrst jezikov v verski namen.

Toda ideja, da bi primerjali vse jezike in naredili zaključke, ki bi služili kot temelj znanosti primerjalnega jezikoslovja, je prvič prišla le cesarici Katarini in pripada izključno njej …

Ta ideja je bila vredna ruske cesarice, katere kraljestvo je vključevalo poseben svet ljudstev in jezikov. In kje bi pravzaprav najbolj opazno lahko imela korist od takšne objave, če ne v Rusiji, kjer se govori sto jezikov in narečij.

Na kakšne težave je naletela cesarica, ko je začela uresničevati svojo misel, in na kakšen način je dosegla svoj cilj, to vidimo iz njenega pisma Zimmermannu, ki mu je bilo napisano v francoščini, 9. maja 1785. Tukaj je pismo v ruskem prevodu:

»Vaše pismo me je pripeljalo iz tiste osamljenosti, v katero sem bil potopljen približno devet mesecev in iz katere sem se komaj mogel osvoboditi. Sploh ne boste uganili, kaj sem počel; zaradi redkosti dejstva vam bom povedal. Naredil sem seznam 200 do 300 ruskih korenskih besed, ki sem jih naročil, da jih prevedem v toliko jezikov in narečij, kolikor jih najdem: že več kot 200. Vsak dan sem napisal eno od teh besed v vse jezike, ki sem jih zbral. To mi je pokazalo, da je keltski jezik kot jezik Ostyakov, ki se v enem jeziku imenuje nebo, v drugih pomeni oblak, megla, nebeški svod. Beseda Bog pomeni v nekaterih narečjih (narečjih) najvišje ali dobro, v drugih sonce ali ogenj. Končno, ko sem prebrala knjigo "O samoti", me je ta moj konjiček, moja igrača (dieses Steckpenpferdchens), dolgočasila. Ker pa sem obžaloval, da sem v ogenj vrgel tako veliko papirja, še več, saj je bila devetsežna dvorana, ki mi je služila kot pisarna, v mojem Ermitažu precej topla, sem povabil profesorja Pallasa in mu iskreno priznal mojega greha, sem se z njim dogovoril, da natisne svoje prevode, ki bodo morda koristili tistim, ki bi radi izkoristili dolgčas svojega bližnjega. Za dopolnitev tega dela manjka le nekaj narečij vzhodne Sibirije.

Pismo se konča takole: – »Poglejmo, kdo želi nadaljevati in obogatiti, odvisno bo od primerne razumnosti tistih, ki za to skrbijo, in me sploh ne bodo gledali.«

Iz tega pisma je jasno razvidno, da je cesarica Katarina sama prišla do svoje velike ideje, vendar je bila izvedba njenega načrta pokvarjena bodisi zaradi nepoznavanja teme izvajalcev bodisi zaradi zunanjih sil, da bi preprečili razvoj te teme v Rusiji.

Toda v genialnem umu cesarice se je pojavila misel, da bi bilo zanimivo izslediti, kako daleč in široko sega podobnost imen istega predmeta v različnih jezikih. Če gre daleč, potem bo služil kot nesporen dokaz enotnosti človeške rase in vsi ljudje so otroci enega očeta in ene matere, ne glede na to, kako se ti predniki imenujejo med različnimi narodi. A takšno misel je enostavno pomisliti, a prvič jo uresničiti, kaj je to!

Ampak dobro, poskusiti se moramo in se prepričati: ali je podobnost res tako pogosta in očitna, kot se zdi na prvi pogled, in cesarica se je začela truditi. Seveda so sprva uporabljali slovarje evropskih jezikov, ki so ji bili na voljo. Nestrpno se je lotila dela in ga tako zaneslo, da je kljub državniški skrbi namenila devet mesecev zbiranju imen istega predmeta v različnih jezikih.

Ker se je toliko časa posvetila zabavi, ki jo je vedno bolj privlačila, je cesarica videla, da lahko takšen podvig le predlaga, a da je to ne more ena oseba, in se odločila: njegovo duhovno in telesno naravo. Izkazalo se je, da se je tudi tukaj treba omejiti, da bi si postavil izvedljivo nalogo. Po dolgi razpravi in nasvetih je bilo izbranih le 286 besed, katerih pomen je bilo treba dati v vseh takrat znanih jezikih sveta. Izkazalo se je, da je bilo takrat znanih le 200 jezikov, torej tistih, v katerih je bilo mogoče dobiti besede.

Po dolgotrajnih pripravah se je cesarica obrnila na akademika Pallasa in mu zaupala objavo vsega zbranega gradiva. Pallas je nato z obvestilom, ki ga je objavil 22. maja 1786, obvestil evropske znanstvenike o skorajšnjem pojavu izjemnega dela, na katerega so se odzvali številni tuji znanstveniki in pisno izrazili svoje polno sočutje za to veliko podjetje cesarice Katarine.

Naslednje leto 1786 je v Sankt Peterburgu izšel majhen esej, ki naj bi služil kot vodilo za primerjavo jezikov "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Skica slovarja, ki naj služi za primerjavo vseh jezikov) … Poslano je bilo po vsej državi, dostavljeno našim odposlancem na tujih sodiščih in številnim tujim učenjakom, da bi prevedli besede, ki jih vsebuje, v različne jezike.

Guvernerjem je bilo ukazano tudi, da zbirajo podatke o jezikih ljudstev v provincah, ki so jim vladali, kar so tudi storili. Ruski odposlanci, ki so bili na tujih dvorih, so po drugi strani prispevali k temu velikemu podjetju in zbirali informacije o jezikih in narečjih države, v kateri so bili. Poleg tega je bil ta povzetek poslan iz Madrida, Londona in Gage na Kitajsko, v Brazilijo in Združene države. V teh zadnjih je veliki Washington povabil guvernerje Združenih držav, naj zberejo zahtevane novice. Pri tej zadevi so aktivno sodelovali znani znanstveniki vseh držav in prinesli bogate dodatke v "Slovar".

To lahko naredi dobra misel, ko pride v briljantno glavo. Pojavilo se je na stotine zaposlenih, ki niso varčevali in porabili veliko. Material se je kopičil dan za dnem. Končno je čas, da ga začnete urejati in urejati. Po ruski besedi je bilo odločeno, da se pod njo natisne njen pomen v 200 jezikih (51 evropskih in 149 azijskih), 285 ruskih besed je bilo razporejenih po abecedi.

Ko je velika ideja padla v roke akademikov, ki so se zavezali, da bodo svoje delo opravili čim bolj natančno, cesarica ni bila več dorasla podobnosti imen. Zasedle so ga druge pomembnejše teme - državne potrebe.

Ubogi Pallas je ječal in brskal nad izborom besed in premišljeval cela štiri leta, dokler ni bilo končno dokončano in objavljeno njegovo delo pod naslovom: »Primerjalni slovarji vseh jezikov in narečij, ki jih je zbrala desnica Mosta. Visoka oseba (cesarica Katarina II.); izdal P. S. Pallas. 2 dela. SPb. 1787-1789 . (Cena je bila določena na 40 rubljev v bankovcih). To je bila prva faza izvajanja velike ideje velike cesarice!

To delo je ustvarilo obdobje v jezikoslovju - to je nesporno. Toda čemu je služila taka knjiga, tako velikansko delo v Rusiji, čemu in komu bi lahko koristilo? Ta knjiga ni bila nikomur, nikomur, nikomur ni koristila, nihče je ni potreboval!

Tisk slovarja je trajal dve leti; natisnjena je bila v velikem številu izvodov in tisk je stal veliko. Cena je bila postavljena nezaslišano - kar 40 rubljev. ac.! Odlična ideja je propadla. Naša akademija ni bila na vrhuncu svojega poklica in napudrane akademske lasulje so bile izjemno nizke v primerjavi z briljantno cesarico.

Seveda je celotna izdaja Slovarja ostala v rokah akademije. Evropa je zanj vedela le iz nekaj pregledov, a ga ni mogla uporabiti, zadeva pa se je končala s tem, da je celotna izdaja Primerjalnega slovarja in njegov ponatis po drugačnem sistemu in z dodatki F. Yankevicha de Mireva (v. štiri zvezke, tudi po ceni 40 r.ac.) prodali za pude, za odpadni papir. To pomeni, da so naši akademski Nemci obupali in naredili cesarici medvedjo uslugo.

In šele cele četrt stoletja pozneje, leta 1815, je v Sankt Peterburgu izšlo v nemškem (!?) delo F. P. Adelunga pod naslovom: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde", v katerem najdemo celotno zgodovino »Primerjalnega slovarja« in kjer avtor pravi, da je veliki duh te cesarice v vsem svojem sijaju v tej njeni stvaritvi, ki bi ji morala veljati za nov spomenik.

Toda velike misli ne umirajo! Ni jih mogoče pokvariti in napolniti z znanstvenim bremenom, da ne bi prišli v luč Boga. Tako je bilo z genialno mislijo cesarice Katarine.

Istega leta 1802 se je mladenič Klaproth že v Weimarju lotil "Asiatischer Magazin" - revije, polne zelo zanimivih člankov in dragocenih materialov o Aziji, in pred znanstvenikom Nemčijo odkrije neverjetne uspehe, ki jih je dosegel brez zunanje pomoči na tem področju. znanosti, na kar prej niso bili pozorni. V tem času je šel skozi Weimar

Poljskega magnata in filantropa grofa I. Potockega so v Weimarju zanesle splošne govorice lokalne inteligence o mladem nadarjenem Klaprothu (sinologu) in njegovi publikaciji, grof ga je povabil k sebi in, ko ga je srečal, razmišljal njegova dolžnost je opozoriti rusko vlado nanj, - potem je nameraval poslati veleposlaništvo na Kitajsko, na katerem je bilo treba imeti osebo, ki vsaj teoretično pozna kitajski jezik. Grof Potocki je prepričal Klaprotha, naj opusti svojo publikacijo, in mu obljubil zlate gore v Rusiji …

Po prihodu v Sankt Peterburg je grof Pototsky obvestil takratnega ministra za zunanje zadeve kneza Czartoryskega o svoji izredni najdbi v Weimarju, pri čemer se je skliceval na Klaprotha. Leta 1804 je Klaproth prispel v Sankt Peterburg in kmalu vstopil na Akademijo znanosti kot pomočnik na oddelku za orientalske jezike in književnost.

Naslednje leto je bil dodeljen kot tolmač na veleposlaništvu, ki je bilo poslano pod poveljstvom grofa Golovkina na Kitajsko. Vozil se je skozi Sibirijo in se ustavljal na cesti med Baškirji, Samojedi, Ostjaki, Jakuti, Tungusi, Kirgizi in drugimi tujci, ki so romali po neskončnih puščavah severne Azije, in preučeval njihove običaje, zapisoval besede različnih narečij, novice o veri. tujcev, zbiral podatke o njihovih postopnih selitvah in tako pripravil bogato gradivo za svoja pomembna dela, ki se jih je lotil pozneje. Veleposlaništvo je prispelo v Kyakhto 17. oktobra 1806 in prestopilo kitajsko mejo 1. januarja 1806, vendar mu je prazno vprašanje kitajske slovesnosti preprečilo dosego cilja in je prisililo naše veleposlaništvo, da je kitajske zahteve obravnavalo prezirljivo in se vrnilo nazaj..

Če veleposlaništvo grofa Golovkina ni bilo okronano s političnim uspehom, je bilo koristno za znanstvene namene in raziskave, zahvaljujoč prizadevnosti in dejavnostim znanstvene komisije, ki je potekala na veleposlaništvu, podrejene grofu Pototskemu, in zlasti Klaprotu, ki se ni le tesno in temeljito seznanil z jeziki severne Azije, ampak je uspel zbrati dragoceno zbirko knjig: kitajsko, mandžursko, tibetansko in mongolsko. Kot nagrado za to ga je Akademija znanosti ob Klaprothovi vrnitvi leta 1807 počastila z nazivom izrednega akademika, cesar Aleksander pa mu je podelil trajno pokojnino.

Komaj počiva po naporni poti, je Klaproth začel do zadnjega pretehtati vse spomine, ki jih je izdala akademija, in iskati vse, kar je šlo v izbrani krog znanja; a to še ni bilo konec zadeve - začel je razmišljati o seznamih primerov in mimogrede naletel na dela Messerschmidta, ki je pod Petrom Velikim živel celih deset let v Sibiriji, pred odprtjem naše akademije, in se je tam z izjemno vestnostjo ukvarjal s študijem tujcev, med katerimi je živel, v vseh pogledih, torej tudi jezikovno.

Klaproth je v akademskem arhivu našel cele zaklade - to so bili besednjaki različnih jezikov in narečij severne Azije, za katere naši akademiji ni bilo mar.

Akademija je začutila, kakšna gos je prišla v njeno okolje, in začela razmišljati, kako bi se je znebila. Kljub temu, da se je Klaproth kar 20 mesecev ukvarjal z našimi sibirskimi tujci, da je prepotoval približno 1800 milj, torej do 13.000 verst, so ga poslali na Kavkaz (v Gruzijo), kjer je ostal približno leta, zaposlen. z najtežjimi raziskavami in se kmalu vrnil v Sankt Peterburg z novimi pravicami, da bi ga favoriziral pri ruski vladi. Na žalost ga je, ko je bil na Kavkazu, prevzela strast, ki je bila v njegovih letih odpustljiva, in odnesel Čerkeško, kar je povzročilo grozen gneč po vsej vasi, Čerkeško so odpeljali in Klaprot je pohitel oditi v Petersburg.. Ta nepomembna okoliščina je akademikom ponudila priložnost, da se za vedno znebijo nemirnega jezikoslovca: akademija ni hotela imeti tako nespodobnega znanstvenika v svoji sredini in Nemci so mu skupaj dali nogo. Leta 1812 so vse to opozorili na najvišjo pozornost s potrebnimi pripombami, Klaprothu pa so odvzeli čin, naziv akademika in plemstva ter se je moral umakniti z meja Rusije.

Čeprav pravijo, da ležečega ne tepejo, pa v naučeni igri ležerca mučijo. To pravilo se je ohranilo do danes … Akademiki so Klaprotha obsodili po drakonskih zakonih in v "Memoarih" akademije predstavili njegovo celotno zgodovino z različnimi dodatki. Z eno besedo, osramotili so ga ves znanstveni svet.

Pruski državni dostojanstvenik in pozneje slavni filolog Wilhelm Humboldt, ki je poznal Klaprothova dela, je aktivno sodeloval pri Klaprothu, kar si je povsem zaslužil, in ga leta 1816 od svojega kralja Friedricha Wilhelma prosil za naziv profesorja Azijski jeziki in književnost, z letno plačo 6000 talirjev in dovoljenjem, da za vedno ostanem v Parizu. Če ne bi bilo zgodbe o Čerkeški ženi, Klaproth nikoli ne bi videl takšne plače in priložnosti, da bi samostojno živel v Parizu in delal, kar hočeš … se pravi, študiral svoj najljubši predmet, pri roki pa imel slavni Pariška kraljeva knjižnica, ki vsebuje neprecenljive zaklade za jezikoslovca …

Brez skrbi za svojo prihodnost se je Klaproth z novo vnemo prepustil svojim najljubšim udejstvovanjem in objavil množico jezikoslovnih del, deloma kot avtor, deloma kot prevajalec in založnik. Ni nam treba naštevati njegovih del, niti bralca z njimi seznanjati in se odmikati od glavnega cilja našega članka - lahko rečemo le, da je njegovo bivanje v Rusiji od leta 1804 do 1812 služilo v veliko pomoč tej stvari, ki mu je cesarica Katarina postavila temelje.

Klaproth je prvi razumel pomen cesaričine ideje in v njegovi glavi se je zarisal načrt, kako to veliko stvar premakniti naprej; hkrati je spoznal, da je Pallasova izpolnitev cesaričine misli nezadovoljiva. Naša takratna akademija ni razumela, ni ugibala, do česa naj bi vodilo delo, zaupano Pallasu, kaj bi bilo treba iz tega dela narediti. Klaproth je stal z vso glavo nad našimi takratnimi akademiki. Prišel je že do zaključka, da je mogoče črpati iz Pallasovega dela, a ker je videl, da je vse, kar je naredil slednji, zelo premalo, je začel govoriti o potrebi po imenovanju odprave za preučevanje sibirskih tujcev, v kateri je pod vodstvom poveljstvo grofa I. Pototskega, bi igral glavno vlogo …

Ko se je s propadlim veleposlaništvom vrnil v Sankt Peterburg in pregledal vso periodiko akademije in njenih arhivov ter zbral vse, kar je bilo primerno za njegovo delo, Klaproth ni mogel kaj, da ne bi opazil velike vrzeli v Pallasovih primerjalnih slovarjih glede kavkaških ljudstev, in to je glavni razlog, zakaj je to storil, odhitel na Kavkaz, kjer je, mimogrede, naletel na Čerkeško, za katero je predrago plačal …

Kljub temu, da je Klaproth na Kavkazu ostal približno eno leto, je v tem času zbral bogato letino, ki jo je bilo mogoče zbrati le takrat, saj so mu bili številni kraji v Dagestanu nedostopni. Njegov slovar (komparativ) kavkaških narečij je bil sestavljen precej vestno, v celoti je izpolnjeval njegov namen in bi lahko koristil našim uradnikom, ki so služili na Kavkazu, če bi le imeli željo vedeti vsaj nekaj jezika ljudi, med katerimi so se gibali in so bili pri seksu…

Toda od vseh njegovih del je najpomembnejše delo njegove "Asia Poliglota" (večjezična Azija) - to je prvi kamen, ki ga je Klaproth položil v temelje primerjalne filologije, to je prvi zaključek iz dela Pallas, hlapčevsko opravljeno po misli velike cesarice, kaj pa je bilo treba narediti, pravzaprav naša akademija.

V Klaprothu je misel Katarine II našla genialnega privrženca in "azijski poliglot" do takrat ne izgubi svojega pomena, dokler se končno ne pojavijo klasična dela o primerjalni filologiji severnih in srednjeazijskih jezikov in narečij, in imamo več kot le, da ne razmišljajo, ampak, nasprotno, ovirajo tiste, ki bi morali sodelovati.

Toda nazaj k Aziji Poliglota. To delo nas v celoti seznani z jeziki Severne in Srednje Azije, Kavkaza in deloma Južne Azije, z izjemo indijskih jezikov in njihovih narečij. Ta knjiga je dragocena za vsako knjižnico, za vsakega učenjaka, ki vsaj delno preučuje jezike, ki jih govorijo predvsem ruski tujci v severni Aziji in na Kavkazu. Izjemnega pomena je tudi primerjalni atlas orientalskih jezikov, ki je priložen temu delu, ki ga je avtor napisal v nemščini, čeprav je izšel v Parizu, z namenom, da bi bila njegova knjiga dostopna predvsem nemškim znanstvenikom, tudi našim akademikom.

Toda to čisto znanstveno delo, ki se je pojavilo šele leta 1823, kateremu je Klaproth posvetil približno dvajset let in o katerem so se izrazili francoski učenjaki: "Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes" (Glavno delo ki razvršča narode Azije glede na njihove idiome), - je bilo prepovedano pripeljati v Rusijo!

Kako vam je všeč? Ne bežite s knjigo v Rusiji, ki služi kot edini ključ za preučevanje naših večnacionalnih ljudi in njihovih jezikov!..

Seveda se postavlja vprašanje, zakaj bi lahko to knjigo prepovedali?