Kazalo:

Skrivnost amurskih petroglifov je razkrita
Skrivnost amurskih petroglifov je razkrita

Video: Skrivnost amurskih petroglifov je razkrita

Video: Skrivnost amurskih petroglifov je razkrita
Video: Стоимость жизни в Канаде | Сколько стоит жить в Торонто, Канада? 2024, Maj
Anonim

Druga amurska odprava

12. novembra 2014 je televizijski kanal "Rusija-1" predvajal dokumentarni televizijski film "Skrivna koda obrazov Amurja" iz cikla "Skrivnosti civilizacije. Ruska različica "(režija Jevgenij Bezborodov). V filmu obrazi Amurja pomenijo "peroglife Sikači-Alyan", najdene na bregovih Amurja severovzhodno od Habarovska. V filmu, kar se imenuje rob, se postavlja vprašanje: katere »rase«, mongoloidne ali beleče, so ustvarile te podobe in ob katerem času? Kar zadeva starodavnost petroglifov, si potem, na splošno se strinjam s konceptom avtorjev filma "Skrivna koda obrazov Amurja", si upam ponuditi nov pogled na to vprašanje. Toda najprej dve majhni uvodni poglavji …

Image
Image

Fotografija 1. Zodiakalni krog na fasadi stavbe v Sankt Peterburgu

1. Vesoljska ura - Svarog krog

V življenju uporabljamo navadno uro in navaden koledar, ki temeljita na dnevnem vrtenju Zemlje okoli svoje osi in času, v katerem Zemlja naredi letni obrat okoli Sonca. Sončni koledar je praktično neprimeren za opis življenja človeštva za desetine in stotine tisoč let.

Vendar pa obstajajo "ure", katerih kazalec naredi en obrat vsakih 26.000 let. Ta "puščica" je os planeta Zemlje z značilno precesijo.

Beseda "precesija" se nanaša na pojav, ki so ga opazili vsi. Ne pozabite na otroško igračo – vrtinček. Vrteči se vrtinec se začne vrteti okoli svoje osi kmalu po izstrelitvi. Natanko tako se obnaša zemeljska os, ki ohranja vrtenje in naredi eno krožno nihanje v 26.000 letih. Hkrati služi kot nekakšna "puščica", ki kaže na zodiakalna ozvezdja v ustreznem zaporedju.

Številčnica te kozmične "ure" je nebesni svod in dvanajst zodiakalnih kozmičnih ozvezdij. Tak kronometer šteje kozmične zodiakalne (zgodovinske) epohe. Če obdobje 26.000 let delimo z dvanajstimi, ugotovimo, da je za vsako znamenje zodiaka 2160 let. Takšno obdobje bo zelo pomembno v življenju določenega naroda. Leta 2012 je nevidna puščica zemeljske osi zapustila znamenje Rib in začela odštevanje dobe Vodnarja. Menjava obdobij ni običajen pojav. Vsaka generacija nima takšnega dogodka. V Sankt Peterburgu, na eni od starih lepih hiš na Petrogradski strani, lahko še vedno vidite takšno zodiakalno "uro" (glej sliko 1).

V koledarskem letu 2012. je bil analogen dnevu solsticija - trenutku, ko se po nekaj mesecih rodi nov letni čas, a je še daleč, preden začne veljati. Na primer, 21. decembra se Sonce spremeni v pomlad, a še vedno hodi in hodi do pomladi.

Neverjeten svet zodiakalnih znamenj očara in privlači, a neskončne globine njihove vsebine so na voljo le predanim modrecem. Na začetku vsake dobe se zagotovo pojavi določen mesija, ki ljudem oznanja značaj prihajajoče dobe, preizkušnje, ki jih prinaša, in predlaga, katera pravila je treba upoštevati, da bi premagali prihajajoče preizkušnje.

Koledar zodiakalnih in zgodovinskih obdobij, ki jih zdaj poznajo vsi, je svetopisemski zodiakalni sistem. Obstaja pa še en zodiakalni sistem - vedski, v katerem so zodiakalna znamenja in njihovo število različna, vendar vedski sistem temelji na istem obdobju 26.000 let.

Image
Image

riž. 1. Dva zodiakalna sistema (krogi časov)

Na levi je svetopisemski zodiak: Lev, Dvojček, Oven, Bik itd. Toda tisti na desni je vedski zodiak ali Svarogov krog. Če natančno pogledate, potem takšni znaki, kot so Perunitsa (strela), Križ, Kolo, Trident, Krog (sonce), Cornucopia itd. so vsem dobro znani. Upoštevajte, da je pravoslavni križ, ki ga mnogi kristjani nosijo okoli vratu, znak vedskega zodiaka, v svetopisemskem zodiaku tega znaka ni. Preostalih petnajst znakov vedskega zodiaka je zdaj v latentnem "spalnem" stanju "jin" in se ne uporablja za merjenje časa. Vedskih znakov zodiaka je skupno šestnajst, trajanje vedske dobe pa je 1620 let.

Danes so vedska znamenja zanimiva le za etnografe in zgodovinske rekonstruktorje, ki poustvarjajo praznike in dogodke daljne preteklosti, pa tudi za tiste, ki preučujejo pravljično dediščino ljudstev sveta in njihovo mitologijo. V desnem vedskem zodiakalnem prstanu na vrhu manjka en znak. Na levi strani bi morala biti svastika. Nismo ga postavili tja, ker danes zakoni Ruske federacije preganjajo podobo svastike. Vsi vedo, da so nacisti kot svoj emblem uporabljali levo svastiko - Inglia. Starodavni Ynglingi (častilci ognja), predniki avtohtonih Angležev, ki so dali svoje ime Angliji (Anglija je dežela Ynglingov), so verjeli, da je svastika - Inglia - glavni simbol Ved in je shematski predstavitev središča naše spiralno vrteče se galaksije s štirimi kraki. Oba zodiakalna sistema (časovna kroga) sta "orodja" in sestavni del istega koledarskega mehanizma, skupnega za človeštvo, ki deluje po principu "jin-jang".

2. So-podobe ali atributi zodiaka

Po "Kalendarju zgodovinskih dob" (glej sliko 3) vsakemu obdobju Svarogovega kroga ustreza določen sistem slik: bogovi zavetniki (Jiva, Tarkh, Perun, Kupala itd.), določena sveta žival ali Devica, eden od elementov (nebeška swaga, sončna svetloba, svet rastlin ali vodni element) itd. Podobno za katero koli svetopisemsko obdobje obstaja tudi določen zodiakalni znak in eden od elementov (ogenj, voda, zrak, zemlja). Vsi ti simboli - živali, elementi, rastline, ki se nahajajo vodoravno in prečkajo kronološko tabelo - so so-podobe ali atributi dobe. Nadalje bomo na primeru ruske pravljice "Lisica in sivi volk" videli, kako tesno se lahko v isti pravljici prepletajo svetopisemski in vedski simboli.

Za sestavljanje in razumevanje svetih besedil in podob je potreben kompleksen sistem s številnimi sopodobami. So-podobe so hipostaza dobe, njeni atributi. Na primer, Perunovi atributi so strela-perunica, orel, zeleni hrast. Na svetih podobah in v svetih besedilih samo neposredno kažejo, da je Perun pred nami. Nobeni drugi poljubni znaki in črke, na primer črka "P" na Perunu kot sveti znak, ne označujejo.

3. V labirintih "Skrivne kode obrazov Amurja"

Na fotografiji 2 vidimo enega najbolj impresivnih amurskih petroglifov - čudovito podobo Elka. Čeden Elk tukaj je eden od svetih simbolov v vedskem zodiakalnem sistemu - simbol dobe Elk! Nazadnje je doba Elka trajala od leta 2848 pr. e. do leta 1228 pr e., tj. Pred 4863-3243 leti (glej sliko 3 "Koledar zgodovinskih obdobij").

Image
Image

Slika 3 Koledar zgodovinskih obdobij

Image
Image

Fotografija 2. Petroglif "Elk"

"Notranjost" svetega vedskega losa je napolnjena s svetimi simboli sodobne dobe losov svetopisemskih obdobij - Bika in ovna.

Zodiakalni simbol Ovna v obliki zaobljenih rogov se nahaja "znotraj" Elka na vrhu hrbta. Bika je težje videti. Tukaj morate ugotoviti, t.j. poiščite njegove so-podobe. Sopodoba Bika (glej "Koledar zgodovinskih obdobij") je Zemlja. Zemljina orbita je tretji od koncentričnih krogov okoli najstarejšega astronomskega znamenja Sonca (bližje losovemu repu) in kaže samo na planet Zemlja. Sveto znamenje Sonca je tudi sopodoba, atribut Elka.

Če natančno pogledate obrnjeno podobo Elka (slika 2), potem lahko tukaj poleg Ovna, Sonca in Zemlje (Bik) vidite jasno podobo ščuke z značilnimi črtami in plavutmi. Ščuka, kot izhaja iz "Koledarja zgodovinskih obdobij", je tudi sveto bitje - lik Svarogovega kroga.

Zakaj je bila upodobljena? V starodavni mitologiji mnogih ljudstev je riba napovedovalec bližajočih se kataklizm, pa tudi svetovalec (v zameno za njeno odrešitev) na temo, kako preživeti prihajajoče težke čase. Avesta na primer pripoveduje, kako je prvi človek Yima preprosto ujel določeno ribo, ki mu je kot prerokbo o bližajoči se poplavi ponudila odkupnino za izpustitev.

V ruski ljudski pravljici "Na ščukov ukaz" v obdelavi A. Tolstoja je ta riba določene svete pasme. To je Ščuka, ki ji je v Svarogovem krogu posvečena cela epoha. To omogoča, da dogodek (poplava), opisan v Avesti, pripišemo bolj specifičnemu obdobju zgodovinskega časa, čeprav nam ne omogoča natančno določiti, na katero od zaporednih 25920-letnih obdobij ta dogodek pade. Strinjam se, imeni Yima in Emel sta očitno soglasna. V ruski pravljici se je Shchuka velikodušno zahvalil ruski Emeliji za njeno odrešenje, zaradi česar je postal car, t.j. obdarjen s polno močjo in mu sploh ni napovedoval nobenih nesreč. To ni presenetljivo: dobi ščuke vedno sledi doba Ramkhe, z enostavnimi besedami - zemeljski raj, ščuka pa ni vedno znanilec kataklizm. Usodna prerokba v optimističnem pripovedovanju A. Tolstoja je odsotna, saj vsaka doba ščuke nima svetovne poplave. Z legendo o poplavi v A. Tolstoju sta povezana le imeni Emelya in Yima. Ista pravljica v obravnavi A. N. Afanasjeva je po vsebini v mnogih podrobnostih bližja legendi. Vendar pa do literarnih del seveda nimamo pravice predstavljati tako strogih zahtev glede skladnosti z določenim primarnim virom.

Image
Image

riž. 2 Obrnjen los

V ruski besedi "prednik" je jasno slišati -schur, katerega eden od pomenov je "štuka" (glej Slovar VI Dal, 1882). V izvirnem pomenu so naši predniki tisti naših prednikov in prednikov, tudi tistih, ki so živeli pred in v tistem dramatičnem obdobju ščuke, ki so umrli zaradi te legendarne poplave, spomin na katero je po mnogih tisočletjih še vedno živ.

Je bila ta kataklizma potop, opisan v Svetem pismu? Malo verjetno. Iz vsebine knjige Geneza, ki opisuje potop, izhaja, da se je ta dogodek zgodil po Adamovem ustvarjanju in spada v obdobje Bika, torej se časovno ne razlikuje veliko od dobe Elk sam. V tej luči se podoba losa na kamnu kaže kot nekakšen spomenik dobi samega losa in vsem prednikom, ki so umrli v največjih poplavah v dobi ščuke in v dobi bika. Sam Bik in njegov atribut - Zemljo - bi lahko upodobili tudi drugače, a je neimenovani kipar izbral podobo Zemlje kot planeta. Morda zato, da bi poudarili planetarne razsežnosti tistih katastrof, ki so doletele človeštvo?

Ali so ta spomenik ustvarili sodobniki iz obdobja Elka, Bika in Ovna? Preden poskušate odgovoriti na to vprašanje, razmislite o fotografiji 3, ki prikazuje še en amurski petroglif - čudoviti konj.

Image
Image

Fotografija 3. Petroglif "Konj"

Na fotografiji 3 vidimo posnetek zaslona celo dveh celih svetih podob, ki se nanašata na dve zaporedni dobi. To je konj in kolo Samsara, ki krasi osnovo konjskega vratu. Kolo Samsare - replika Finista Jasnega sokola - je (glej sliko 3. "Koledar zgodovinskih dob") kolo s šestimi naperami, ki simbolizirajo začetek cikla šestih aktivnih svetopisemskih obdobij, ki padajo na "jang". " faza biblične kronologije.

To so Bik, Oven, Ribi, Vodnar, Kozorog in Strelec, katerih serija se začne v vedski dobi Finistov. Hkrati pa začnejo naslednja vedska obdobja druga za drugo prehajati v pasivno »jin« fazo: Feniks, Elk, Tur, Lisica, Volk, Štorklja, Medved, Raven.

Sveti konj hiti v krogu časa do konca svoje dobe, na hrbtu pa nosi spremembo, prihajajočo dobo Finista, ki v obliki okrasja svoje vprege hiti k svojemu začetku vzhala tega Konja.

Sodeč po enaki stopnji ohranjenosti so podobe losa in konja na kamnih najverjetneje nastale približno v istem času, sploh pa ne v dobi losa in konja, med katero so tri tisočletja. Kdaj točno, v kateri dobi so te slike dejansko nastale, je težko reči samo na podlagi slik. Potrebnih je več raziskav o materialu kamna in prsti območja. Možno je, da je starost artefaktov relativno majhna in so bili ustvarjeni posebej za okrasitev katerega koli vedskega templja v predvidljivi preteklosti več stoletij. Morda so se nekje v bližini na kamnih ohranile podobe in drugi simboli epoh Svarogovega kroga.

4. Sestra Lisica in Sivi volk

Nič manj zanimivi niso primeri iz ruskih ljudskih pravljic. Poznavanje Svarogovega kroga vam omogoča, da v pravljici razmislite o enem ali celo več zapletih, skritih pred radovednimi očmi. Obrnimo se na primer k pravljici "Lisičja sestra in sivi volk". Najprej pa se na kratko spomnimo njegove vsebine.

Lisa se je pretvarjala, da je mrtva, in se je znašla na vagonu z ribami, ki jih je na poti nosil moški. Sly Fox je mislila, da vrže vse ribe z vozička in se skrije ter vzame ves ulov. Lisica je zvlekla ribo v svojo luknjo in se je hotela srečno pozdraviti, a tukaj lačni Volk kar teče, tudi on hoče ribe. Daj, pravijo. In ti, Volk, pojdi k reki, daj rep v luknjo, sedi in reci: "Ulovi, riba, tako majhna kot velika." Riba sama se vam bo ujela na rep. Rustikalni volk je šel k reki, spustil rep v luknjo in čakal na ulov. Rep mu je zmrznil. Zjutraj so prišle ženske k reki po vodo, videle volka in ga pretepli. Komaj sem nosil noge in izgubil rep. Čez nekaj časa sta se Fox in Wolf ponovno srečala. Lisica je po novem ropu pobegnila, priprosti volk pa se je prostovoljno odločil, da prevzame goljufanje nase. Lisica jezdi na volku in tiho pravi: "Pretepen nepretegnjen ima srečo, pretepen nepremagan ima srečo." Volk vpraša, kaj mrmra tam, Lisica pa mu glasno odgovori: »Pretepen ima srečo! Pretepen je sreča! "…

Lisica in volk sta po krogu Svoroži bistvo imen dveh zaporednih kozmičnih obdobij in poimenovanje ljudstev, ki živijo v teh obdobjih. Lisica - doba, ki traja do galaktične polnoči, Wolf - prva doba po galaktični polnoči, začetek kozmičnega jutra

… Zjutraj so ženske prišle k reki po vodo, zagledale volka … To pomeni, da enkrat v 1620 letih neizogibno pride jutro, ki označuje ne le naslednji dan in leto, ampak tudi začetek naslednja vesoljska doba.

Zjutraj so ženske prišle k reki po vodo (spomnimo se, da je voda podoba tako Lisici kot Ribom), kot vedno, v vsakdanjem življenju, vse pozabljene, ne pripravljene vnaprej zaznati velikega dogodka začetek prvega jutra naslednje dobe. In … so videli volka …

Nekaj podobnega je odkril Jezus Kristus, ko je prispel v Judejo, kjer so bili ljudje »kot ovce«, tj. se obnašal, kot da doba Ovna še vedno traja, naslednja doba Rib pa sploh ni prišla. Vendar je prav zaradi tega prišel Kristus, da bi obvestil »ovce Izraelove hiše« o prihodu naslednje dobe in o tem, kako naj živijo naprej in katerih pravil se morajo držati. Poudarjamo, da naše navadne ženske niso potrebovale preroka. Sami so hitro ocenili situacijo in Volka premagali. Za kaj? Poglejmo si podrobneje.

Lisica se je pretvarjala, da je mrtva … Obdobje lisice ustreza kraljestvu Mara - boginje miru, zime, pacifikacije, minimalnih življenjskih virov. Zaradi tega Mara včasih imenujejo boginja smrti. Dejansko v trenutku najmanjše moči živo bitje največkrat čaka na smrt. Toda modra zgodba spominja, da se je Fox samo pretvarjal, da je mrtev. Za naravo je smrt vedno zaseben pojav, nujna faza v življenjskem ciklu. Smrt je pred živim bitjem kot takim nemočna.

Lisica je dobila ribo … Vedsko obdobje lisice v času ustreza bibličnemu obdobju Rib. Govorimo posebej o kozmičnih obdobjih. Koledarsko dobo Rib se pogosto preprosto poistoveti s krščanstvom, Novo zavezo, nehote prikriva dejstvo, da zgodovinski proces ni toliko posledica minevanja časa v fizičnem smislu, tj. koledarsko spreminjanje obdobij, kot produkt upravljanja človeške družbe po političnih doktrinah zgodovinskih obdobij. Ena od teh političnih doktrin je Nova zaveza, ki je približno izračunana za koledarsko dobo Rib s trajanjem 2160 let.

"Spusti rep v luknjo, volk …" Ledena luknja, Jordan - atribut krščanstva - element vode. »Pridruži se krščanstvu in živi zadovoljno kot jaz,« svetuje zvijača Lisica. Toda voda sploh ni element volka, ne ščiti ga, ampak z njim deluje zelo kruto.

"Pretepen nepremagan ima srečo …" Krščanstvo seveda ne bo izginilo čez noč s spremembo koledarskih obdobij. Zlomljeni volk bo moral še dolgo nositi na sebi topljivo duhovno dediščino dobe Lisičja. Element Volka je nebeška swaga, preprosto rečeno - nebeško kraljestvo (glej sliko 3. "Koledar zgodovinskih obdobij").

Izjemen je Človek, ki vodi po cesti voz z ribami, vprežen v konj, konj. Konj je tudi sveti lik Svarogovega kroga. To je dobro znana podoba-simbol ruskega ljudstva, ki je že od nekdaj večkrat prikazana v umetniških delih. Tu je znamenita ikona, ki se danes imenuje "Jurgejev čudež o zmaju", in nič manj znane kiparske skupine Klodtovih konj na Anichkovem mostu v Sankt Peterburgu, posvečene seveda ne kmetijskim uspehom konjereje, to je mali grbavec iz pravljice P. Eršova … Konj, tako kot volk, ni najditelj rib in zato ni njegov potrošnik. Zaradi tega krščanstvo ne more postati za vedno trajna hrana za njihove duše in ribe ne morejo postati hrana za telo. In zato se izkaže, da so prazna tudi kmetova upanja, da bi si založila ribe za prihodnost. Riba v pravljici izgine skupaj z lisico, s čimer se umakneta naslednji dobi volka in vodnarja ter njunih ustreznih simbolov. Podoba duhovno lačne dobe volka, ki ne zna loviti dalje in se hraniti (»hraniti«) s tem, ne more sodobnikom ponuditi nekaj sprejemljivega sprva v zameno, vse do prihoda naslednjega mesije, premagan od ljudi za to, se dvigne iz skrite vsebine pripovedi.

Podoba pretepenega volka tudi jasno odmeva apokaliptične svetopisemske napovedi, ki zaključujejo celoten cikel svetopisemskih knjig, posvečenih utelešenju babilonskega načrta, ki je dal ime največji izmed knjig.

Če povzamemo razpravo, lahko rečemo, da vprašanje, katere "rase" so ustvarile te podobe in na podlagi tega imajo kakršne koli prednostne pravice do posameznih ozemelj, v filmu ni povsem pravilno. Podobe istih simbolnih živali hkrati in povsod na Zemlji so ustvarila vsa ljudstva, na splošnem koledarju katerih se je začela ustrezna doba. Zgodovinske dobe so se spreminjale, z njimi so se zamenjali simboli epoh v obliki živali in rastlin ter njihove vseprisotne podobe.

Dokumentarni televizijski film "Skrivna koda obrazov Amurja" si lahko ogledate tako, da odprete spletno stran časopisa "Za rusko Delo".

Svetlana KONDAKOVA, zgodovinarka, udeleženka VAE, St

Časopis "Skrivnost" številka 5 (72), 2015 5 (72), 2015

Literatura:

  1. Afanasjev A. N. slovanska mitologija. M.: Eksmo, SPb.: Midgard. 2008.
  2. Volansky T. Pisma o slovanskih starinah. SPb., "Strani. svetu. ist.«, 2013.
  3. Gusev O. M. Beli konj apokalipse. … LIO Editor. SPb., 2000.
  4. Gusev O. M. Stara Rusija in Veliki Turan. SPb., "Skrito", 2012.
  5. Medvedev V. E. Kultura amurskih džurčenov. Konec X-XI stoletja Novosibirsk. "Znanost". 1977.
  6. Popov V. V. V iskanju domovine starodavnih indoevropskih ljudi na Spodnjem Amurju ali Save Perun Sikachi-Alyan. Khabarovsk. Arka, 2011.
  7. Miti narodov sveta. Enciklopedija. V 2 zvezkih. M., SE, 1991.
  8. Turokh I. I. Karpati in Slovani. Odlomek iz skladbe "Svarog". SPb., "Skrito", 2009.

Priporočena: