Skrivnosti otroškega spanja

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Zakaj je tako pomembno, da otroku pojete uspavanko? Kakšne pošasti se skrivajo pod posteljo otroka, ki noče v svojo sobo? Odrasel le redko razmišlja o teh na videz preprostih vprašanjih.

Pošasti pod posteljo so resnične

V naši družbi dojenčki in majhni otroci nenehno protestirajo proti spanju. Navajajo različne razloge. Pravijo, da niso utrujeni, čeprav je v resnici njihova utrujenost jasno vidna. Pravijo, da so lačni ali žejni, da morajo povedati pravljico (in potem še eno) – karkoli, samo za igranje časa. Pravijo, da se bojijo teme in pošasti pod posteljo ali v omari. Dojenčki, ki ne govorijo, ki še ne znajo opisati svojih strahov ali se poskušajo pogajati, samo jokajo.

Zakaj tako protestirajo? Pred mnogimi leti je priznani vedenjski psiholog John Watson pravzaprav trdil, da to vedenje ni normalno, izhaja iz dejstva, da starši preveč razvajajo svoje otroke. Odmev tega stališča še vedno najdemo v starševskih knjigah in običajno svetujejo, da je treba biti odločen in se ne vdati spanju. Strokovnjaki pravijo, da je to bitka karakterjev, ki jo morate kot starši zmagati, da ne razvadite svojega otroka.

Toda tem strokovnim interpretacijam očitno nekaj manjka. Zakaj majhni otroci preizkušajo voljo svojih staršev prav pri tem vprašanju? Ne protestirajo proti igračam, sončni svetlobi ali objemom (vsaj običajno ne). Zakaj nočejo spati, saj jim je spanec zelo koristen in ga potrebujejo?

Odgovor se začne pojavljati, če se odmaknemo od zahodnega sveta in usmerimo pozornost na otroke v drugih regijah. Škandali pred spanjem so edinstveni za zahodne in sorodne kulture. V drugih državah majhni otroci spijo v isti sobi in pogosto v isti postelji z enim ali več odraslimi, zato odhod v posteljo ni vir protesta.

Majhni otroci očitno ne protestirajo proti temu, da bi zaspali kot taki, ampak proti temu, da bi bili sami v postelji, v temi, pod okriljem noči.

Ljudje iz drugih držav so šokirani nad zahodnjaškim običajem, da svoje otroke dajo spati v ločeno sobo, pogosto tudi brez starejših bratov in sester. Njihova reakcija: »Ubogi otroci! Zakaj so njihovi starši tako kruti? Kulture lovcev in nabiralcev so najbolj šokirane, ker predobro vedo, zakaj majhni otroci ne želijo ostati sami v temi.

Peter Gray, profesor psihologije na Boston College, tako razlaga strah pred zaspanjem.

Pred samo 10.000 leti smo bili vsi lovci nabiralci. Vsi smo živeli v svetu, kjer je vsak otrok, ki je ponoči ostal sam, postala okusna vaba za nočne plenilce. Pošasti pod posteljo ali v omari so bile resnične, brskale so po džungli in savani ter vohale plen v bližini človeških naselij. Koča ni služila kot zaščita, bila je bližina odraslega in po možnosti več hkrati. V zgodovini naše vrste so otroci, ki so bili prestrašeni in kričali, da bi pritegnili pozornost odraslih, ponoči ostali sami, bolj verjetno preživeli in svoje gene prenesli na prihodnje generacije kot tisti, ki so se mirno prepustili svoji usodi. V lovsko-nabiralniškem društvu bi ponoči pustil malega otroka samega le nor ali povsem nepreviden človek, ob najmanjšem joku pa bi mu zagotovo priskočil na pomoč še kakšen odrasel človek.

Ko vaš otrok joče sam ponoči v svoji posteljici, ne preizkuša vaše volje za moč! Dobesedno kriči, da bi preživel. Vaš dojenček joka, ker smo genetsko vsi lovci-nabiralci in geni vašega otroka vsebujejo informacije, da je biti sam v temi samomor.

Dandanes, ko resnične nevarnosti ni, se zdijo otroški strahovi neracionalni, zato starši pogosto menijo, da so v nasprotju z zdravo pametjo in bi se jih morali otroci preprosto naučiti premagati.

Ali pa pri »strokovnjakih« preberejo, da otrok preprosto preizkuša svojo voljo in deluje razvajeno. Tako se starši borijo s svojim otrokom, namesto da bi poslušali njega in lastne instinkte, ki silijo, da poberejo vsakega jokajočega otroka, ga obdržijo v bližini, mu ponudijo svojo oskrbo in ga ne pustijo pri miru, da bi »premagal« …

Drugi vidik so entitete, ki jih odrasli ne vidijo, vidijo pa otroci

Vendar mnenje Petra Graya ne odraža celotne slike. Konec koncev lahko otroci zelo pogosto vidijo tisto, česar odrasli ne vidijo. To je posledica dejstva, da njihovi možgani še niso utripani in sposobnosti entitete še niso zaprte. In bistvo tukaj ni v duševnih deviacijah otrok, ampak v duševni prizadetosti psihiatrov … Ta videoposnetek lahko navedemo kot ilustracijo: "Otroci in astralni paraziti"

Tretji vidik - nočne more preteklega življenja

Drugi dejavnik, ki lahko vpliva na nemiren spanec otroka, so nočne more, ki jih sprožijo spomini na prejšnje inkarnacije.

Nekaterim se ta koncept zdi nesmiseln, vendar je treba omeniti, da je bila na primeru otrok, ki se spominjajo preteklih življenj, reinkarnacija oziroma reinkarnacija entitete v različna telesa skozi čas popolnoma znanstveno dokazana.

Oglejte si video Znanstveniki so dokazali obstoj reinkarnacije

Kanadsko-ameriški biokemik in psihiater Ian Stevenson je 40 let raziskoval dokaze o reinkarnaciji pri otrocih. On in njegovi kolegi so zbrali več kot 3000 primerov iz različnih kulturnih in verskih okolij po vsem svetu. Večina primerov se je zgodila v jugovzhodni Aziji, vendar obstajajo primeri na Bližnjem vzhodu, v Afriki, Evropi in Združenih državah.

Njegovo raziskovanje je potekalo z izjemno znanstveno strogostjo, natančnim zbiranjem "dokazov", navzkrižnimi anketami, obdukcijami ob smrti, dokazno bazo in verodostojnost njegovih ugotovitev pa je mogoče zlahka primerjati s kazenskimi preiskavami.

Zaradi nezmožnosti ovrženja so te študije v znanstveni skupnosti pravzaprav priznane, zaradi njihove »nevšečnosti« pa jih preprosto zamolčijo.

Najbolj briljantna inovacija dr. Stevensona je morda ta, da se je obrnil na majhne otroke za dokaz reinkarnacije. Ko se pri odraslih rojevajo spomini na pretekla življenja, je skoraj nemogoče dokazati njihovo pristnost, saj bi lahko vsa ta dejstva pobrali iz knjig, televizije in drugih medijev. Otrokov spomin je čisto čist, neokrnjen s svetovnimi izkušnjami. Zato je pri majhnih otrocih veliko lažje prepoznati izolirane spomine, ki jih je mogoče pripisati le preteklemu življenju.

Dr. Stevenson je področje svojega raziskovanja omejil le na spontane spomine, ko so otroci začeli govoriti o preteklih življenjih samo po svoji svobodni volji, ne da bi jih izzvali kakšni komentarji. To je izključilo možnost uporabe hipnoze in drugih tehnik lova na spomine, za kar skeptiki kritizirajo raziskovalce, češ da je med hipnozo mogoče predlagati določene ideje.

Preberite tudi knjigo: "Pretekla življenja otrok" Carol Bowman

Sanje o preteklih življenjih so poseben primer fenomena otroških spominov na prejšnje inkarnacije.

Zakaj najpogosteje slišimo za nočne more? Otroci imajo žive sanje o prijetnem in umirjenem preteklem življenju, vendar jih le redko delijo z nami. Sanje o dramatični smrti ali travmi iz preteklega življenja otroka navdušijo in pritegnejo njegovo pozornost. Zaradi tega se vaš otrok ponoči zbudi in hiti v vašo sobo, joka in išče vašo zaščito. Ob ponavljajočih se nočnih morah se ti prizori lahko zgodijo skoraj vsako noč in uničijo mir celotne družine.

Starši naj nehajo reagirati na nočne more na staromoden način – jih zavreči kot fantazije (kar pomeni, da so nesmiselne) ali pa skušajo prizanesljivo dokazati otroku, da se pod posteljo ali v omarah ne skrivajo nobene pošasti in babaji. Nikoli se ne šalite iz nočne more svojega otroka! Nasprotno, poskusite prodreti v pomen sanj in v njih poskusite najti znake spominov na pretekla življenja. Strah ne obravnavajte kot problem, ampak kot simptom, ki kaže, da je treba spomine na pretekla življenja razumeti in ozdraviti.

Za razliko od spominov na pretekla življenja, ki prihajajo med budnostjo, sanje niso zavestne, dokler jih otrok po prebujanju podrobno ne pove.

Osemletnega Keitha je oče pripeljal k dr. De Vastu v upanju, da bo našel zdravilo za bruksizem – prisilno škripanje z zobmi. Sina je pred tem peljal k več zobozdravnikom, a niso našli nobene patologije na delu čeljusti, ki bi lahko pojasnila to stanje. Nazadnje je zadnji izmed zobozdravnikov predlagal, da bi v tem primeru lahko pomagala hipnoza, in priporočil dr. De Vasto. Po besedah terapevta se je med sejo zgodilo naslednje:

Oče mi je povedal, da so se Keithove težave začele precej nenadoma pred šestimi meseci in od takrat se je njegovo stanje ves čas slabšalo. Med prvim pogovorom je na splošno mimogrede povedal, da je imel Keith nočno moro približno ob istem času, ko se je začelo škripati z zobmi. Med nočno moro se je zadušil. Ni vedel, zakaj je prišlo do zadušitve, vendar je bil občutek, kot da ga nekaj stiska. Po vsaki od teh nočnih mor se je Keith zbudil zelo napet in občutil globok strah.

Keith je dajal vtis zelo prijetnega, inteligentnega in umirjenega fanta. Z njim smo takoj vzpostavili dober stik. Iz izkušenj sem vedel, da mi bo enostavno sodelovati z njim. Uporabil sem starostno regresijo, da sem jo poslal nazaj v prvo nočno moro. Z lahkoto je nazadoval, a se je uprl mojim poskusom, da bi ga prisilil, da pogleda na situacijo. A nežno prepričevanje je opravilo svoje – zgodba se je začela odvijati in v minuti sem od navdušenja dobesedno skakal gor in dol na stolu, Keithov oče pa je bil videti popolnoma osupel.

Keith nam je začel pripovedovati o petnajstletnem Francozu, ki je bil pod nacistično okupacijo. Govoril je iz perspektive tega francoskega fanta Reneja. Keith je sedel z zaprtimi očmi in od časa do časa začel trepetati in opisoval dogodke, ki so se dogajali pred njegovim notranjim pogledom. Njegovi sovaščani, postavljeni v dolgo vrsto, so korakali proti njegovi kmetiji pod nadzorom nemških vojakov. Vojaki so vdrli na kmetijo, zgrabili Reneja in vse njegove družinske člane ter jih prisilili, da se pridružijo vrsti. Keith je bil v transu in je z zaprtimi očmi žalostno ponavljal: »Povej jim, da nisem Jud. Povej mi, da nisem Jud!"

Toda nihče ni upošteval teh klicev. Nekaj dni po dolgi hoji in železniškem prehodu so Reneja skupaj z drugimi peljali skozi zapleteno strukturo bodeče žice in pregrad. Bil je siten od vonja smrti, ki je prihajal z vseh strani. Nato so jih postavili v eno vrsto pred jarkom. Ljudje, oblečeni v vojaške uniforme, so nanje začeli streljati z mitraljezi. Krogla je zadela Renejev tempelj in ta je padel v jarek. Čutil je težo teles, ki padajo nanj. Želel je vdihniti in zakričati, a zaradi množice trupel, ki so se nanj kopičili, tega ni mogel storiti. Njegovi kriki so ostali tihi – notranji. Umiral je počasi, poln strahu in bolečine.

Celotna seja je trajala približno tri ure. Ko se je končalo, je Keith zavzdihnil z neizmernim olajšanjem. Edino, kar je oče lahko iztisnil iz sebe: "Ne morem verjeti!" Po obdelavi spominov in razlagi vsega, kar se je zgodilo med seanso, sta oče in sin odšla domov. Keith nikoli več ni imel nočnih mor in ponoči je nehal škripati z zobmi.

Primer iz knjige "Pretekla življenja otrok" Carol Bowman

Nazadnje, zakaj je pomembno, da se pripravite na otroški spanec:

Zakaj mame pojejo uspavanke?

Psihologi so izvedli študijo, v kateri so opazovali dve skupini otrok. Mame so otrokom iz prve skupine pele uspavanke, otroci iz druge so namesto uspavank preprosto prižgali umirjeno glasbo. Rezultati so bili presenetljivi in impresivni. Otroci iz prve skupine so bili bolj umirjeni, poslušni, intelektualno razviti. Psihologi razlagajo te rezultate iz več razlogov. Ena najpomembnejših je vzpostavitev posebnega čustvenega odnosa med mamo in dojenčkom. Konec koncev, mati, ki uspava otroka, pusti daleč od njegove zibelke vso tesnobo in vznemirjenje, nabrano čez dan, se popolnoma obrne k njemu, prenese svojo toplino in nežnost nanj, nežno poboža otroka. Otrok zazna njene intonacije, ton njenega glasu, tako dragega in ljubljenega, kar mu daje občutek topline in varnosti, ki sta zelo pomembna za zaključek dneva in miren spanec.

Uspavanke so zelo pomembne v procesu otrokovega obvladovanja govora, torej pri razvoju mišljenja. Od tega, katere pesmi je mati pela otroku in ali jih je sploh pela, je odvisen značaj malega človeka, njegovo fizično zdravje, stopnja njegove psihične stabilnosti. Poleg tega je v uspavanki šifrirano znanje o svetu, ki se prebuja v genetskem spominu. Otroci, katerih genetski spomin ni »prebujen«, se v življenju in družbi veliko težje prilagajajo. Razvijajo se počasneje.

Avtor tega odkritja pripada Irini Karabulatovi, doktorici filologije iz Tjumena, ki je dolgo časa preučevala uspavanke ljudstev Sibirije. Nemški zdravniki, ki so uspavanke preučevali s svojih stališč, trdijo: če bolniku pred operacijo damo poslušati uspavanko, se zahtevani odmerek anestezije prepolovi. Strokovnjaki Ruske akademije medicinskih znanosti so ugotovili, da matere, ki svojim otrokom pojejo uspavanke, izboljšajo laktacijo in pozneje vzpostavijo tesnejše odnose z otroki. Če mati redno brenči nedonošenčku, bo pridobil moč veliko hitreje. Matere, ki so otrokom začele peti uspavanke že pred njihovim rojstvom, so bile razbremenjene manifestacij toksikoze in olajšan je potek nosečnosti.

Med sibirskimi narodi se po opažanjih Irine Karabulatove moralni ideali prenašajo iz ene generacije v drugo. Včasih je veljalo, da je otroštvo najprimernejša starost za polaganje moralnih temeljev malega človeka. Pri izvajanju uspavanke mati kodira sina ali hčer za določen vedenjski stereotip, sprejet v družbi. To določa družbeno sprejemljivo vedenje osebe v prihodnosti.

Zanimivo je, da imajo uspavanke vseh ljudstev sveta podobne lastnosti: visok tember, počasen tempo in značilne intonacije. Toda pesem vsakega naroda vsebuje veliko "skrivnosti": vsebuje svojo filozofijo in svoj pogled na življenje, naglas v besedah je podrejen njihovemu ritmičnemu vzorcu, odsevajo posplošen model vesolja svojih ljudi, po katerem otrok prvič spoznava svet.

Poleg tega mati s petjem uspavanke prenese na otroka najpomembnejše jezikovno znanje. Medtem ko ga ziba ali zabava, mati raztegne in poudarja samoglasnike. To otrokom omogoča, da bolje usvojijo fonetično strukturo svojega maternega govora in hitreje razvijejo jezikovne sposobnosti. Melodični "otroški jezik", ki ga odrasli, zlasti matere, uporabljajo za komunikacijo z dojenčki, opravlja najpomembnejše razvojne funkcije.