Nacionalna ideologija boja proti ekstremizmu, nasilju in separatizmu

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Predlagane so spremembe strategije boja proti ekstremizmu v Ruski federaciji do leta 2025. Kdo velja za ekstremista? Ali se sovražniki Rusije imenujejo s pravim imenom?

Sovražni ideologiji se je mogoče upreti le s pomočjo alternativne ideologije. Z idejami je mogoče učinkovito obravnavati le protiideje. Medtem ko naša ustava v 13. členu še naprej vztraja, da »nobena ideologija ne more biti uveljavljena kot državna ali obvezna« (2. odstavek), je edino orožje za nasprotovanje ideologijam nasilja, ekstremizma in separatizma represivni aparat. Toda učinkovitost zatiranja je lahko učinkovita le proti ekstremističnim dejanjem. Ekstremistična dejanja so vidni plodovi ekstremističnih ideologij. Ideje kot korenine bodo ostale nepoškodovane na tleh ljudi in bodo zagotovo znova vzklile z ekstremističnimi dejanji.

Edini ideološki del v ustavi je 5. odstavek 13. člena, kjer

Prepovedano je ustvarjanje in delovanje javnih združenj, katerih cilji ali dejanja so usmerjena v nasilno spreminjanje temeljev ustavnega reda in kršitev celovitosti Ruske federacije, spodkopavanje varnosti države, ustvarjanje oboroženih formacij, spodbujanje družbenih, rasno, nacionalno in versko sovraštvo.

Pravzaprav je celotna Strategija boja proti ekstremizmu posvečena razvoju te določbe ustave. Kar očitno ni dovolj za zmago.

Kaj je ideologija?

Ideologijo lahko primerjamo z imuniteto. Z zgodovinsko imuniteto, ki ima določen ideološki odpor proti tujim vplivom. Ideologija je v določenem smislu socialna homeostaza. Ohranjanje dinamičnega ravnovesja, družbena samoregulacija ob ohranjanju samoreprodukcije in boj proti tujkom.

Ideologija je skupek ideoloških stališč, ki jih izpoveduje družba, ki se je zgodovinsko ločila od svojih sosedov, in ki so zanjo merilo resnice, njenega pogleda na svet. Te svetovnonazorske ideje postanejo družbeni ideali, ki jih goji in varuje država. Zaščita pred ekstremizmom je pravzaprav nasprotovanje vsem tistim ideologijam, ki zanikajo kakršno koli vrednost vaši družbi. V tem smislu lahko ideološki boj imenujemo konkurenčni civilizacijski boj.

Ali imamo danes harmoničen sistem stališč, ki odraža odnos Rusije kot države in naroda, kot družbe do sveta okoli nas, tudi do sveta idej?

Na žalost je postsovjetska družba ideološko skoraj neoborožena. Še vedno nismo odgovorili na vprašanja, kdo smo in kakšno družbo gradimo.

Toda vsako družbeno sodelovanje pomeni interakcijo in razvoj človeških idej, želja, občutkov v eni smeri.

Moč v družbah je pravzaprav potrebna, da bi bila vodilna in zaščitna sila te psihološke sorodnosti, imenovane ljudje. Ljubljeni, naravni, tradicionalni vedenjski odnosi za te ljudi so bistvo, vezi enotnosti, ki jih opazimo v državi.

Ideologija v državi kodificira, povzdigne v rang družbenih vrednot tiste ideale sveta, na katerih je bil zgrajen svet, kjer živi ta ali oni ljudje.

Moč ustvarja določen pravni red v družbi, pri čemer različne osebne želje članov družbe podreja določenim splošno zavezujočim in splošno razumljivim normam vedenja, saj je sposobna prisiliti.

Ideologija pa je odgovorna za določen svetovni red, ki s pomočjo moralnih, vzgojnih, ideokratskih zahtev vodi v skladnost s splošno priznanimi vrednotami in tradicionalnim svetovnim nazorom v družbi.

Vzgojna funkcija ideologije prispeva k nacionalni solidarnosti tudi v primeru, ko je upoštevanje zakonskih zahtev povezano z določenimi osebnimi omejitvami.

Ideologija je področje zavesti, tradicije in vrednot.

Država se pojavlja kot najvišja stopnja v razvoju družbe za zaščito znotrajdružbene svobode in reda.

Ideologija je najvišja stopnja družbenega zavedanja sebe, kot svetovnonazorske institucije, ki varuje ideale. Vojska, Ministrstvo za notranje zadeve in posebne službe branijo suverenost države s fizičnim odporom, ideologija ščiti suverenost na področju svetovnega nazora, na območju, nedostopnem fizičnemu vplivu.

Ideologija je skupek ideoloških norm - po eni strani sprejetih, tradicionalnih, spodbujanih, promoviranih v družbi, po drugi strani pa nalagajo določene ideološke omejitve zunanji svobodi oseb v družbi.

Moč v družbi je pravzaprav potrebna, da bi bila vodilna in zaščitna sila te psihološke sorodnosti, imenovane ljudje. Foto: Sergej Kiselev / AGN "Moskva"

Ideologija združuje družbene enote v enotno civilno silo z nevidnimi svetovnonazorskimi nitmi. Nenazadnje naj bi ideologija vsakemu državljanu pomagala pri oblikovanju njegove nacionalne in politične identitete.

Nacionalna ideologija je racionalizacija nezavednih idej, čustev, prirojenih zaznav, stereotipov svetovnega nazora, ki so neločljivi v psihološkem portretu naroda.

Dejstvo je, da bi morala biti vprašanja ideologije pred identifikacijo groženj za varnost Rusije. Toda v našem primeru je ravno obratno.

Grožnje varnosti Rusije

Nova različica Strategije uporablja več novih konceptov: »ideologija nasilja«, »radikalizem«, »ekstremistična ideologija«, »manifestacije ekstremizma (ekstremistične manifestacije)«, »separatistične manifestacije (separatizem)« in »propaganda ekstremizma«.

Zdi se, da so izrazi pravilni, vendar dišijo po nekakšni filološki sholastiki in pomanjkanju konkretne vsebine. Po branju Strategije se pojavi veliko vprašanj, na katera preučeno besedilo ne daje razumljivih odgovorov.

Na primer, katere posebne ideologije v Rusiji bodo priznane kot oznanjevalce nasilja? Kateri so danes najbolj nevarni? Kako se radikalizem razlikuje od ekstremizma?

Levi radikalizem - je to ekstremizem ali socialni protest? Je liberalna šok terapija izraz radikalizma ali del tržne strategije? Ali je poziv k prevodu narodnega jezika v latinščino še vedno propaganda kulturne avtonomije ali gre za separatistično manifestacijo?

V dokumentu je zapisano, da v Rusiji "obstaja težnja po nadaljnji radikalizaciji nekaterih skupin prebivalstva in poslabšanju zunanjih in notranjih ekstremističnih groženj", ki jih podpira in spodbuja "številne države, tudi prek tujih ali mednarodnih nevladnih organizacije." To je vse v stilu "če kdo tu in tam včasih noče pošteno živeti".

Katere so te ločene skupine prebivalstva? Katere države in organizacije jih podpirajo? Strategija je najprej definicija sovražnika, resničnega ali potencialnega, in načrt, kako mu nanesti poraz. Kako premagati »trend nadaljnje radikalizacije določenih skupin prebivalstva«? Če je to islamizem, opozicijski tuji agenti ali nacionalni separatisti, potem to napišite. Vsaki skupini dajte opis. Ocenite stopnjo nevarnosti. Formulirajte, kako se bomo z njimi soočili.

In najpomembnejše vprašanje: kaj ščitimo? Kakšne so naše vrednote: verske, državne, nacionalne, kulturne? In potem bo vse našteto takoj prišlo na svoje mesto. Kje so registrirani? Kje je naš "creed"?

Najprej se odločite z vprašanjem "kdo smo?" - in potem bodo vsi, ki bodo posegli v to "mi", ekstremisti, radikalci in separatisti.

Komu grozi "nastajanje zaprtih etničnih in verskih enklav" migrantov? Najverjetneje narodom, ki imajo našo državo za edino domovino.

Govoriti moramo o naši pretežno napačni migracijski politiki. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Kdo je v nevarnosti vse pogostejših "primerov vključevanja mladoletnikov v vrste ekstremističnih struktur"? Tu gre očitno za "navalistične" proteste. Seveda so sovražni do obstoječi oblasti, saj želijo svojo alternativno … opozicijsko vlado spraviti na vrh.

Če so središča terorizma "predvsem v regiji Bližnjega vzhoda in Severne Afrike" razčiščena, in nezaželenost ideološke usmerjenosti "diplomantov tujih teoloških centrov, ki pridigajo ekskluzivnost tovrstnih verskih gibanj in nasilne metode njihovega širjenje" je bilo razjasnjeno, potem je treba govoriti o pravih islamističnih organizacijah in njihovih ideoloških stališčih … Treba je razjasniti, na kakšen način nam islamisti ogrožajo in zakaj se borijo z nami.

Če te grožnje spodbujajo »neugodne migracijske razmere«, potem moramo govoriti tudi o naši večinoma napačni migracijski politiki. In ni nerodno iz dokumenta odstraniti stavek, da migracije kršijo "etnično in konfesionalno ravnovesje prebivalstva, ki se je razvilo v določenih regijah in občinah" (prejšnja različica).

krši? Ja, tudi kako krši. Pogosto, ko se sprehajate po ulici, ne razumete povsem, ali ste v državi, v kateri ste se rodili in odraščali. Tako etnokonfesionalno neprepoznavno se je okoliški svet spremenil zaradi priliva migracij. Ali ni to resnična grožnja varnosti Rusije?

Zanimivo je, da je bil iz nove izdaje besedila odstranjen del o organiziranosti »nogometnih navijačev«, ki govori o radikalizaciji, vendar je nevarnost širjenja radikalizma razširjena na športno okolje kot celoto. Prav tako je v besedilo vstavljena nova zgodba o tem, kako "posebne službe in organizacije posameznih držav povečujejo informacijski in psihološki vpliv na prebivalstvo Rusije, predvsem na mladino." Ki odraža realnost. Če so športniki radikalizirani, potem je z mladinsko politiko nekaj narobe.

Najbolj nenavaden in najbolj nerazumljiv odstavek v amandmajih, ki govori o nekakšni "socialni izključenosti" in "prostorski segregaciji". Ali gre res za migrante, jih nekdo pri nas izključuje in ločuje? Nisem opazil, iz besede "enkrat".

Žal je v besedilu Strategije veliko birokratske vode, ne pa konkretnih praktičnih formulacij. Ciljni kazalniki strategije so zelo podobni sistemu palic. Vse bo ocenjeno po dinamiki sprememb. To pomeni, da "bolje" delujejo, manjše morajo biti številke v poročanju. Ali bo to odražalo dejanske procese, ki potekajo? Seveda ne. Pogumna "odgovornost" bo uničila celotno zadevo boja proti ekstremizmu.

Za zaključek bom samo ponovil, da dokler ne izoblikujemo, kakšna družba smo, naša ideološka načela in značilne razlike, bo boj proti kateremu koli od naših sovražnikov počasen, otipljiv, slep.