Razlike med svetovno elito in establišmentom

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Danes v Rusiji, zahvaljujoč poti Vladimirja Putina v zadnjih dvajsetih letih, vidimo začetek oblikovanja države, ne kompradorske elite. Seveda je ta proces spet, kot vidimo, dolgoročen in težak. Liberalci, ki so državo prodali Zahodu v "blagoslovljenih" 90-ih, se aktivno upirajo in ne zapuščajo svojih domov. Toda naš boj, boj za prihodnost države, je ključ do uspeha.

Elite so bile vedno predmet pozornosti in preučevanja. Od njihove kakovosti je odvisna usoda ljudi in držav, ki so krivci njihovega vzpona in padca, prebojev v prihodnost ali utrjevanja v preteklosti. Elite so tisti, ki so postali najboljši v katerem koli poslu, in s tega vidika je svet razdeljen na elite in laike, ki imajo skrivnosti in se ne zavedajo njihovega obstoja.

Pavel Andrejevič Fedotov. Svež kavalir. 1846

Elite se delijo na številne vrste: upravne, politične, športne, vojaške, komercialne, inženirske, znanstvene, ustvarjalne, kmetijske, vladajoče, kontraelite, pedagoške, zdravstvene, delavske, nacionalne, verske.

Obstaja kriminalna elita, tako imenovana antielita. In zato je logično, da nas zanimajo lastnosti, ki razlikujejo elito od neelite. Tukaj pravzaprav govorimo o drugačni antropološki obliki osebe in to je treba obravnavati ločeno.

Takoj je treba narediti pridržek, da je treba moralo oziroma nemoralnost vnaprej razbrati iz meril elitizma, saj je morala relativna in ima vsak družbeni sloj svojo. Obstajajo splošna merila (požrtvovalnost, vztrajnost, predanost lastnemu ljudstvu, sovraštvo do tujcev in izdaja), obstajajo pa tudi specifične značilnosti.

Matija Stomer. Ezav proda rojstno pravico za enolončnico iz leče. 1599

Kar je na primer pogum v obveščevalni skupnosti (sposobnost laganja, pretvarjanja, kukanja, kraje, žrtvovanja drugih, uporabe psihičnega in fizičnega nasilja) je v drugih slojih družbe slabost. V inteligenci cilj opravičuje sredstva, v družbi pa ne. In zato morala ne more biti merilo za elitnost.

Merila elitizma sovpadajo s kriteriji za vstop na oblast, četudi ta oblast ni upravna, ampak duhovna. Puščavnik ali pisatelj, osamljeni znanstvenik ima lahko avtoriteto, samo s tem vladajo umom, nimajo formalnih atributov moči. Elite je seznam nepremičnin, ki jih večina nima. Najprej razmislimo o pogojih za vstop na oblast (upravna elita je najbolj vidna snov).

1. Intelektualni razvoj; 2. Mojstrstvo; 3. Podjetnost, iniciativnost; 4. Sposobnost upravljanja; 5. Temeljitost v poslovanju; 6. Mukotrpni izračuni; 7. Vstop v skupino z medsebojno odgovornostjo, skupnim jezikom in medsebojno pomočjo; 8. Izpovedovanje lastne vere; 9. Nesprejemanje k sebi bližje nujno nihče od drugih.

Odsotnost vsaj enega od teh kriterijev onemogoča vstop na oblast. Ali pa ni najvišje mesto v hierarhiji.

Leonid Solomatkin. Veselje uradnikov. 1880

Vendar pa je elita lastnica posebnih osebnih lastnosti. Najboljši inkubator elite je bilo plemstvo, tam so vzgajali kompleksen, nezahteven čustveni red, povečan občutek svobode in dostojanstva. Klasična elitna kultura je plemenita kultura in sovjetski človek, ki je obvladal pismenost, ki je odraščal v naročju klasične ruske književnosti Puškina, Lermontova, Tolstoja, Turgenjeva, Ostrovskega, Dostojevskega, Čehova, po primerni pripombi filozofa Aleksandra Panarin, odraščal na plemiškem posestvu,ne v tovarni ali v skupnem stanovanju.

V različnih kulturah so plemenita načela elitizma ostala standardna. To so: 1. Brezhibne manire kot ideologija; 2. Kultura zatiranja čustvenosti (zadrževanje je glavna značilnost višjih slojev), manifestacija čustev je manifestacija šibkosti in ranljivosti; 3. Razumevanje pomena obredov. Sistem obredov kot jezik simbolov, ritual je pomembnejši od moči ali denarja; 4. Kulturna hegemonija z mehkim uvajanjem njihovih vrednot v množice.

Glavna značilnost elite je sposobnost izkoreninjenja čustvene inkontinence v času izobraževanja otrok. Iz tega sledijo druge lastnosti.

5. Dvoumnost v vsem. Veščina hinavščine, sposobnost, da nikoli ne poveš, kar misliš. Zgradite splet številnih pomenov, pri čemer skrijete bistvo. Zato plemičev niso posebej učili diplomacije, oblikovali so diplomacijo s svojimi strokovnimi kanoni.

6. Umirjenost. Sposobnost ohranjanja razuma, tudi ko so ga vsi okoli vas izgubili in ste za to obtoženi.

7. Psihološka stabilnost. Verjemite vase, tudi če ste pod vplivom tistih, ki dvomijo vase.

Kamenev Anatolij Ivanovič. Uradno

8. Empatija. Sposobnost razumeti drugega, tudi če ti ni všeč. Razumeti dvome drugih ljudi (glavna kakovost politika, vojaka, menedžerja, pogajalca in trgovca).

9. Potrpežljivost. Da lahko čakaš in se ne mučiš s pričakovanji.

10. Treznost. Sposobnost sprejemanja klevetanja, ne da bi se obrekoval ("pohvalo in klevetanje so prejeli ravnodušno in ne oporekajo norcu", Puškin).

11. Zmerna skromnost. Ne izgledajte preveč dobro in ne govorite preveč modro, ne dvigujte se in zahtevajte spoštovanja. Ne mislite, da vas vaša pravičnost povzdiguje.

12. Ne oklepajte se sreče in dobrega počutja. Sanjajte, vendar ne postanite suženj sanj.

13. Znati razmišljati, a se zavedati, da sposobnost videti bistvo še ni glavna sila. Sama misel ni sama sebi namen. Pomembnejša je spretnost, sposobnost uporabe znanja.

14. Enako mirno srečajte zmagoslavje in popoln neuspeh. Te pojave obravnavajte kot prevarante z ironijo.

15. Mirno poglejte, kako se vse pokvari, za kar se porabi življenje. Ko ste izgubili vse, se upognite, zberite orodje in pogumno začnite iz nič, odločno pustite za seboj izgube.

16. Da bi lahko zbrali vse, kar ste osvojili, dajte na kocko in, ko ste izgubili, začnite znova, ne da bi rekli niti besede o izgubah.

17. Da bi lahko govoril z množico, ne da bi se umazal z lažmi in ne da bi izgubil duhovno čistost.

18. Da se lahko prisiliš, da se držiš, tudi ko v tebi ni več nič in ko v tem ne vidiš nič dobrega.

19. Da bi lahko komuniciral z najvišjimi na tem svetu, pri tem pa ohranil preprostost duše in navad.

Pavel Andrejevič Fedotov. Zajtrk aristokrata. 1850

20. Ideologija pripadnosti razredu branilcev.

21. Ne delaj si idola. Ljudje ti nekaj pomenijo, a nihče ne pomeni preveč.

22. Ne klanjaj se govoricam, ko resnico, ki jo govoriš, izkrivlja izpad, da bi bedaki zdržali.

23. Versko prepričanje v svojo superiornost.

24. Neformalna mreža lastne vrste. Športna praksa pomešana s študijem.

25. Izjemna budnost in opazovanje kot strategija individualne samoobrambe.

26. Neranljivost in zamegljen položaj. Razdelite osebnost na skrivnega jaza in javnega jaza. Najboljša praksa za skavta je imeti dve življenji hkrati in nihče ne more ugotoviti, katero je resnično. Popoln gospod je popoln vohun (Kim Philby in petica Cambridgea).

27. Ne govorite preglasno ali s tresočim glasom. Nikoli kot otrok ne jokajte in ne igrajte otroških iger, da ne bi izgledali kot otrok.

28. Nikoli ne bodite preveč vztrajni, zaradi tega ste ranljivi (pokažete visoko točko potrebe).

29. Ne pokažete pristnega navdušenja nad ničemer, zaradi tega ste odprti za kritiko.

30. Ohranite svojo držo. Manire so vljudnost in občutljiv okus kot občutek za harmonijo in sorazmerje. To je osnova izobraževanja elite, njena razlika od navadnih ljudi. Vzgoja značaja je vzgoja manir in videza.

31. Gospod nikoli ne vara in drži besedo. Goljufati pomeni izgubiti obraz.

32. Obred prehoda je prehod skozi ritual kot znak podrejenosti skupini. Hierarhija v skupini je zgrajena s številnimi simboli in privilegiji. Ohranjanje simbolov mladosti za vse življenje.

Iniciacija v prostozidarje. Francija, 1745

33. Razumevanje discipline kot sredstva za razvoj osebne moči.

34. Elita govori drugače kot drugi. Govor je počasen, žameten, besede se uporabljajo v izobilju, ki jih nihče ne pozna. To je socialni filter. Bistvo je v tem, da vas drugi ljudje, razen vašega kroga, ne razumejo.

35. Zatiranje individualne identitete v korist skupinske identitete. Skupinska kohezija. Študentje trenirajo kot člani klike, to morajo biti. So monolitna skupina, razmišljajo in izgledajo enako.

36. Sposobnost osredotočiti pozornost in jo zadržati na želenem predmetu dlje, kot so tega zmožni vsi drugi.

37. Domoljubje, timski duh, vodstvene lastnosti, pravi način govora in oblačenja.

38. Imperij potrebuje samozavestne funkcionarje, na katere se je mogoče zanesti.

To so lastnine tistih, ki pripadajo eliti, in trenutno elito je enostavno preveriti glede skladnosti s tem seznamom. Lahko si tehnokrat, lahko si funkcionar, lahko nenadoma obogateš, a to ni elita, ampak establišment. Vzgoja elite zahteva okolje, selekcijo in čas.

To je posebno, spremenjeno stanje zavesti. Anglosaksonski in kitajski civilizaciji je uspelo negovati svojo elito, ki je oblikovala establišment in ga ohranja strateško poslušno. Vsi drugi so zaposleni s kopiranjem zmagovalnih vzorcev obnašanja drugih ljudi, a brez zanašanja na lastna tla to ne prinaša uspeha.

Elita je sposobna razpadanja, zato je Rusija v dvajsetem stoletju dvakrat doživela propad državnosti. Kitajska je takšno krizo države in elit doživela že večkrat, Velika Britanija je zdaj v obdobju nazadovanja.

Praznik v času kuge. Jacob Jordaens. Festival Bean King. 1645

Težava v Rusiji je v tem, da establišment prevzame mesto elite, ki poskuša izpolnjevati svoje funkcije in igra svojo vlogo, a v bistvu ni. Če elita propade enkrat na 200-250 let, potem ustanovitev - enkrat na 50 let. Mesta v eliti in v establišmentu lahko sovpadajo ali pa so razdeljena.

Revolucije ne oblikujejo elite, spreminjajo establišment. Revolucija je plod krize elite. Elita je plod stoletne selekcije, ustvarja pomene in postavlja standarde. Ko ljudje kopirajo običaje drugih ljudi, je to glavni znak odsotnosti lastne elite. V tem primeru se lokalna elita spremeni v duha in noben znak osvajanja vrha družbene piramide ne naredi srečneže v elito.

Prava elita se začne z uresničevanjem Misije, ki presega meje svojega življenja in ne dopušča, da bi se izognila žrebu. Zato so razlike med sovjetsko elito od začetka komunističnega projekta do 60. let in njenega nazadovanja (70.-80. leta) vidne s prostim očesom.

Elita ne more voditi razpadanja in nazadovanja. In če je uspeh viden, potem je to prvi znak, da se je del establišmenta začel preoblikovati v sposobno elito. Vsi drugi kriteriji elitizma so nenatančni in zato ne odražajo ustrezno realnosti.

Danes v Rusiji, zahvaljujoč poti Vladimirja Putina v zadnjih dvajsetih letih, vidimo začetek oblikovanja države, ne kompradorske elite. Seveda je ta proces spet, kot vidimo, dolgoročen in težak. Liberalci, ki so državo prodali Zahodu v "blagoslovljenih" 90-ih, se aktivno upirajo in ne zapuščajo svojih domov. Toda naš boj, boj za prihodnost države, je ključ do uspeha.