Kaj je chutzpah?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-16 19:00

Prevozniki Chutzpah se obnašajo, kot da jim je vseeno, da se motijo. Koncept "chutzpah" pri drugih narodih ni in njegove analogije ni v drugih jezikih.

Chutzpah je takrat, ko Kolomoisky izjavi, da njegovo trojno državljanstvo ni v nasprotju z zakonom, saj ustava pravi o dvojnem državljanstvu.

Prisotnost chutzpah med Judi je posledica njihove kulture. Skozi stoletja so Judje, ki so živeli med drugimi narodi, krepili vero v božjo izbranost za svoje ljudstvo. Izvor chutzpah sega v talmudske laži. Nekateri verjamejo, da chutzpah ščiti Jude pred socialno anksioznostjo in občutki lastne manjvrednosti, čeprav je v resnici značilna njihova neusmiljena želja po kakršni koli dobički, pa tudi prezirljiv odnos do drugih ljudstev in namero dvigniti vrednost svoje osebnosti. z omalovaževanjem osebnosti drugega.

V judovskih krogih chutzpu pogosteje razumejo kot drznost, ki presega tisto, kar manj uspešni ljudje mislijo, da je možno, s čimer loči uspešno osebo od neuspešne in jim omogoča, da premagajo navidezno nepremostljive ovire, na primer očitno napako.

* * * * *

Anekdotičen primer chutzpaha:

… oseba, kriva umora svojih staršev, prosi sodnika za prizanesljivost, ker je sirota

* * * * *

Profesor Dershowitz je v svojem delu "Chutzpah" pokazal, da bi morali biti Judje za svojo prevlado in prevlado v svetu hvaležni "Chutzpahu" - nacionalni lastnosti judovskega ljudstva in se ga ne sramovati. Judovski profesor Norman Finkelstein se je prepiral z Dershowitzom v Behind the Chutzpah:

* * * * *

In tukaj je, kako Judje sami spoštljivo govorijo o tej kakovosti:

Sam sem Rus, kolikor mi je uspelo izslediti družinsko drevo. Toda iz nekega razloga me je vedno zanimalo, zakaj se je na primer moj sošolec z zvenečim judovskim priimkom obnašal nekoliko drugače kot drugi otroci, se pogosto prepiral z učitelji, zahteval boljše ocene. No, sem pomislil, to je lik. In po končani šoli in stopi na visoko življenjsko pot sem srečal različne ljudi, tudi tiste z judovskimi koreninami, ki so me prepričevali, da ne gre samo za značaj.

Glavne lastnosti Juda so samospoštovanje ter pomanjkanje plašnosti in sramežljivosti. Da bi izrazili te lastnosti Juda, obstaja celo poseben izraz - "chutzpah", ki nima prevoda v druge jezike. Chutzpah je posebna vrsta ponosa, ki spodbuja dejanja, kljub nevarnosti, da ste nepripravljeni, nesposobni ali premalo izkušeni.

Za Juda "chutzpah" pomeni poseben pogum, željo po boju proti nepredvidljivi usodi. Mnogi verjamejo, da je sam obstoj države Izrael dejanje chutzpah. Zelo pomembno je, da se govornik chutzpah obnaša, kot da mu ni mar za možnost, da se zmoti. V praksi to vodi v dejstvo, da človek dolgo časa prejme več nagrad za svoja dejanja, kot če bi se jim izogibal, in manjšim težavam ne pripisuje pomena.

Oseba s chutzpahom bo z lahkoto povabila kraljico žoge na ples, zahtevala napredovanje in dvig plače ter si prizadevala za višje ocene in bolj zanimivo delo, brez strahu pred zavrnitvijo ali neuspehom. Najbolj neprijetna situacija za Juda je biti ranljiv. Veliko bolj umirjeno kot predstavniki drugih narodov reagira na tujce, avtoritete, na situacije, ko se nanj pritegne pozornost ali ko ga ocenjujejo, pravzaprav na vse situacije komunikacije, tudi tiste, ki so povezane z nekakšno negotovostjo.

Ta značilnost Izraelcev je posledica njihove kulture. Jude so stoletja preganjali, ne glede na to, v katerem narodu so se znašli. Toda, ki so jih drugi ljudje zavrnili, so okrepili svojo vero v božje izbrano ljudstvo. To prepričanje je okrepilo občutek lastne vrednosti, ki ga ni bilo mogoče prekiniti z nasiljem ali zavračanjem.

Strah pred preganjanjem je Jude prisilil, da so se umaknili v krog svojih skupnosti. Družina je veljala za osrednji člen v življenju, otroci pa so bili raison d'être. Otroci so neprecenljivo darilo, tudi če so njihovi starši prikrajšani in ponižani. Otroci se obravnavajo kot simbol življenja in jamstvo za prihodnost naroda, ki mu grozi uničenje. Šteje se za povsem naravno, če se neznanec pogovarja z otrokom na ulici, mu pri nečem pomaga., bo materi dal koristne starševske nasvete.

Mnogi v Izraelu so nekdanji priseljenci, ki niso uspeli uresničiti svojega potenciala, zato vidijo svoje upe kot utelešenje svojih otrok in so za otroka pripravljeni žrtvovati vse. Zaradi tega večina izraelskih otrok odrašča v prepričanju, da so središče vesolja. Pozitiven odnos do otrok se kaže na več načinov: dovoljeno jim je vstopiti v pogovore odraslih, spodbujajo jih k izkazovanju svojih talentov pred družino in prijatelji, nagrada pa sledi tudi takrat, ko demonstracija ni zelo učinkovita.

Otroci upravičeno računajo na podporo in odobravanje tistih, ki jih imajo radi, kritiko pa ponavadi pripisujejo pomanjkljivostim kritika samega. Čeprav otrok morda ne pozna določene osebe, jo vidi kot gosta in ne kot »tujca«. V kibucu, kjer se otroci vzgajajo skupaj in starši zanje ne nosijo polne odgovornosti, otroci razvijejo samozavest in sposobnost vodenja. Odprtost, odločnost in vztrajnost spodbujamo na vse mogoče načine. Sramežljivost in skromnost med Izraelci sta povezana s šibkostjo, z nezmožnostjo upreti se udarcem usode, s pasivnostjo in duhovnim defetizmom - kot tisti Judje, ki se pod hitlerizmom niso borili za življenje

Zgornje značilnosti izraelskega načina življenja ščitijo Jude pred socialno tesnobo in občutki lastne manjvrednosti, ki jih tako pogosto doživljajo predstavniki drugih narodov.

Intelektualna raven Judov na številnih področjih znanosti, kulture in umetnosti je zelo visoka. Morda to pojasnjuje njihovo povečano aroganco. Pogosto se slednje kaže v želji po dvigu vrednosti svoje osebnosti z omalovaževanjem osebnosti drugega.

Seveda, tako kot drugje, obstajajo izjeme. Poznam Jude, ki nimajo te značajske lastnosti. In koncept "chutzpah" je mogoče zlahka pripisati številnim Rusom. Da bi šel daleč, večina njegovih znancev meni očeta za Juda, in ko ugotovijo nasprotno, so zelo razočarani. Moj mož, čeprav le četrtina Juda, je veliko vzel od svojega dedka. In najverjetneje sta zaradi teh lastnosti oba dosegla tiste višine, o katerih se jaz, skromno rusko dekle, bojim niti pomisliti;))

E. V. Melnikova Kultura in tradicije narodov sveta (etnopsihološki vidik). - M.: Dialog kultur, 2006

Primeri Chutzpah:

• Dr. Hilda Nesimi je serijo o Harryju Potterju obtožila antisemitizem z utemeljitvijo, da ne omenja Judov.
• Primer nepredstavljivega neumnosti je komentar s foruma: Izraelca vprašajo, zakaj v palestinsko-izraelskem konfliktu palestinski otroci umirajo 22-krat pogosteje kot judovski? Mirno odgovori: Mi svoje otroke skrivamo, za njimi pa se skrivajo Palestinci.
• Še en primer chutzpah: leta 1917 so Judje revolucionirali Rusijo in prevzeli absolutno oblast v svoje roke, a so se judovski boljševiki skrili za zaveso proletarske revolucije in postavili Stalina pred seboj. Ko so v Rusiji iztrebili 100 milijonov ljudi, so se do šestdesetih let 20. stoletja razglasili za žrtve in na podlagi tega prosili za emigracijo v Ameriko in Izrael, kjer danes srečno živijo v polnem državnem internatu. To je chutzpah.
• V Sankt Peterburgu so ameriški plačanci Trockega, ki so prišli z Wall Streeta, ki jim ni bilo treba delati in služiti za preživetje, ker jih je financiral Jacob Schiff, judovski bankir z Wall Streeta, držali plakate: "Dol z Wall Streeta lakeji." To ni paradoks, ampak skrajna stopnja laži in prefinjenosti - judovska chutzpah. Ti ljudje običajno krivijo svoje žrtve za svoje zločine.
• "Strokovnjaki za holokavst" Judje Elie Wiesel, Simon Wiesenthal in drugi so dolga leta širili laž, da so Nemci med drugo svetovno vojno iz Judov delali milo. Ko so to laž razkrili revizionisti holokavsta, je izraelski "strokovnjak za holokavst" Shmuel Krakowski leta 1990 priznal, da je judovsko milo fikcija, in poročal, da so zgodbo o judovskem debelem milu izumili nacisti sami, da bi Judom prinesli duševno trpljenje.
• Ko so leta 2010 pri eni od "žrtev holokavsta" našli 3.200 let staro zlato asirsko tablico s 3.200-letno zgodovino, ki so jo po vojni ukradli iz berlinskega Forderasiatisches Museum, in je sodišče odredilo, da jo vrnejo v muzej, hči "žrtve holokavsta" je dejala:

Ta zlata asirska tablica predstavlja očetovo sposobnost preživetja v temnem obdobju v življenju mojih staršev in v življenju judovskega ljudstva. To je bilo edino, kar je vzel iz tistega bridkega časa, in to stvar je želel prenesti na svoje otroke in prihodnje generacije, da bi služila kot opomnik na krutost in smrt njegove družine v rokah nacistov..

In njen judovski odvetnik je bil ogorčen:

Asirska tablica je čustveno pomembna za družino in je bila ena prvih stvari, ki jih je Riven Flamenbaum [žrtev holokavsta] držal v rokah, ko je emigriral v Združene države. Tu je začel novo življenje, vzgojil tri otroke, zdaj pa [muzej] lovijo njegovo preteklost.

Ostap Bender je dober ilustrativen primer khtsupe. Bender pove svojim tovarišem:

"Najpomembneje je vnesti zmedo v vrste sovražnika. Sovražnik mora izgubiti duševno ravnovesje. Česa se ljudje bojijo? Ljudje se na koncu najbolj bojijo nerazumljivega. Ja, ja, bolj nerazumljivega! " Bender svetuje.

Primeri KHUTZPA iz sodobnega življenja:

V studiu Mosfilm je v četrtek potekal edinstven posnetek glasbene podlage za film Fjodorja Bondarčuka Inhabited Island: kitare Paula McCartneyja, Stinga, Keitha Richardsa, Tonyja Iommija in dve kitari skupine Led Zeppelin v lasti Johna Paula Jonesa in Jimmyja. Stran, so bili uporabljeni. Po besedah enega od članov posadke sta najem in dostava dragih instrumentov, ki so nekoč pripadali največjim rock glasbenikom našega časa, zdaj pa so v zasebni zbirki, ustvarjalce slike stala skoraj 500.000 dolarjev.

Kakšne kitare so bile v resnici - čista škrbina, nihče ne bo vedel (še več - kakšna je razlika, čigave kitare so bile), fantje pa so v tem trenutku oprali pol milijona in ustvarili informativno priložnost.

Majhna knjiga z zanimivim naslovom "Hebrejščina kot drugi jezik" z zelo razkrivajočim podnaslovom: "Kako zaroditi, kako prekiniti druge in kako povedati ravno nasprotno od tega, kar mislite." - Kot pravijo, "jezik kot odraz psihologije naroda."