Relativno večna prepoved kritike Einsteinove znanstvene teorije

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Razlage posebne teorije relativnosti (SRT), ki jih sprva nihče ni jemal resno, so začeli analizirati leta 1908. Do leta 1914 so SRT ovrgli vsi poskusi, vključno s poskusi iskanja etra, ki so dali rezultat, ki ni ničel.

Številna teoretična dela, ki so obravnavala SRT s fizičnega in filozofskega vidika, niso pustila prevrnjenega kamna od te teorije. Kljub temu se je novembra 1919 začela široka PR kampanja v podporo splošni teoriji relativnosti (GTR), ki je po izjavah relativistov razvoj SRT (kar pravzaprav še zdaleč ni tako, a kljub temu povečuje se tudi propaganda interpretacij SRT). Začnejo se stalne objave v časopisih, javni nastopi pred nestrokovnjaki, celo Charlie Chaplin se ukvarja z oglaševanjem. Leta 1921 je Einstein opravil svojo prvo turnejo po ZDA, kjer se je ukvarjal s propagando, vključno s teorijo relativnosti.

Običajno je za relativiste ugodno, da stvari prikažejo, kot da bi bili le fašisti proti teorijam A. Einsteina. Pravzaprav v tem obdobju praktično nihče ni slišal za fašizem v Nemčiji. Poleg tega se je leta 1922, ob svoji 100. obletnici, društvo "Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte" odločilo izključiti kakršno koli kritiko SRT v uradnem akademskem okolju. Posledično je bila leta 1922 v Nemčiji uvedena prepoved kritike relativnosti za akademski tisk in izobraževalno okolje, ki še vedno velja!

Nobelovo nagrado za leto 1921 je prejel A. Einstein za razlago dveh pravilnosti fotoelektričnega učinka na podlagi svoje formule (čeprav je sam fotoelektrični učinek prej odkril G. Hertz, AG Stoletov pa je pomembno prispeval k preučevanju fotoelektrični učinek). Hkrati so Einsteinu ob razglasitvi podelitve nagrade povedali, da je nagrada podeljena njemu, kljub dvomljivosti njegovih drugih teorij in resnim ugovorom nanje.

Močna kritika Einsteinovih teorij je zazvenela na mednarodnem filozofskem kongresu (Neapelj, 1924). Odprto pismo O. Krausa A. Einsteinu in M. Laueju leta 1925 je ostalo brez odgovora. Prav tako ni odgovoril na knjižico Sto avtorjev proti Einsteinu iz leta 1931. Toda njegovo spremstvo se je pretvarjalo, da je vse to preganjanje na nacionalni osnovi (kljub dejstvu, da je bilo med kritiki veliko Judov). Na splošno je število kritičnih del, ki priznavajo antisemitske izjave, trenutno manj kot 1 odstotek (od več kot 4000! Delov).

Tukaj je nekaj zgodovinskih informacij. Fašizem v Nemčiji je dobil pravo težo šele po gospodarski krizi leta 1929. Spomladi 1929 je bil A. Einsteinu iz Berlina podarjen zemljišče na obali jezera Templin in pogosto je preživel čas na jahti, torej so mu bili ustvarjeni vsi pogoji za življenje in delo. Nacionalsocialistična stranka je bila na parlamentarnih volitvah druga po številu mandatov, 1. decembra 1932 pa je bil za nemškega kanclerja imenovan Kurt von Schleicher (ne od nacistov!), ki pa je 28. januarja 1933 odstopil.. Nato je predsednik Hindenburg 30. januarja 1933 imenoval A. Hitlerja za rajhovskega kanclerja Nemčije. In šele po smrti Hindenburga 30. avgusta 1934 je Hitler združil oba položaja in postal edini diktator Nemčije. Tudi po okupaciji Avstrije leta 1938 so se nacisti trudili, da se z nikomer ne prepirajo. Da se prepričate o tem, je dovolj, da preberete revijo "Zbirka karavanskih zgodb" N2 za leto 2006, str. 70-87, o tem, kako so (!) kupili posesti barona Rothschilda v okupirani Avstriji (za 3 milijone funtov, od tega je 100.000 šlo osebno Goebbelsu na mediacijo).

Leta 1933 A. Einstein ni bil begunec. Bil je prebeg. Vsako zimo se je Einstein vozil v svojo vilo v Passadeni v Kaliforniji in se leta 1933 preprosto ni vrnil v Nemčijo. Zato je bil čez nekaj časa kot izdajalec razglašen za sovražnika rajha. Osebno je, vendar ne njegova teorija. Tako je nacistična vlada na primer že med drugo svetovno vojno sprejela odlok (1940), da je »SRT sprejet kot osnova za fiziko«. Nepričakovano, kajne? Čeprav po drugi strani tukaj ni nič presenetljivega; nacistična elita je bila navsezadnje vedno navdušena nad magijo in mistiko. S temi vprašanji se je najprej ukvarjalo društvo "Thule", nato pa na državni ravni - organizacija "Ahnenerbe". Mistične možnosti spreminjanja lastnosti prostora in časa ter magični nadzor realnosti so že od nekdaj zanimale vodstvo Tretjega rajha in teorija relativnosti, ki je bližje magiji ali umetnosti kot strogi znanosti, se je izkazala za sprejemljivo za njegov svetovni nazor.

V Rusiji sodobni zgodovinarji znanosti pogosto dajejo prednost površnemu, bolj političnemu kot znanstvenemu pristopu do dogodkov v znanosti 20. stoletja, pri čemer za vse krivijo sovjetski državni sistem. Hkrati se iz nekega razloga v enem svežnju omenjajo prepovedi genetike, kibernetike in domnevno teorije relativnosti! Dejansko je v ZSSR število let Einsteinove nepriljubljenosti mogoče prešteti na eni strani, nasprotniki njegove teorije pa so bili skoraj ves čas podvrženi resničnemu preganjanju. Teorija relativnosti je postala modna v ZSSR že v 20. Za podporo v ZSSR je bilo dovolj, da se je Einstein leta 1919 pridružil nemški komunistični partiji. Res je, šest mesecev pozneje jo je zapustil, vendar je bil ta reklamni trik dovolj, da je postal "prijatelj države Sovjetov". Od leta 1922 A. Einstein postane dopisni član. Ruske akademije znanosti in od leta 1926 v. Akademija znanosti ZSSR. Tudi priljubljene revije tistih let so polne pohval. Ogledate si lahko na primer članek Lunacharskyja "V bližini Velikega" v reviji "30 dni" (N1 za 1930) o tem, kako je Lunacharsky obiskal Einsteina v Berlinu. In kdo bi lahko takrat oporekal ocenam osebnosti A. Einsteina in njegovi teoriji samega ljudskega komisarja za šolstvo?

Za "avtoritete" iz znanosti je koristno, da zadevo predstavijo tako, kot da so se vse razprave o relativnostni teoriji vodile šele na začetku stoletja, o resničnih razpravah XX stoletja pa niti ne govorimo. Izvajali so se tako v fizični smeri kot v filozofski. Na primer, K. N. Shaposhnikov in N. Kasterin (predsednik Fizičnega društva PN Lebedeva od leta 1925) sta dokazala, da je Buchererjev poskus, izveden leta 1909, v nasprotju z zaključki teorije relativnosti. A. K. Timiryazev o poskusih D. K. Millerja (ki je naredil več opažanj kot vsi drugi raziskovalci skupaj!) na 5. kongresu fizikov skorajda niso sprejeli. Žal je bil to čas, ko razprave, ki so potekale okoli SRT in GRT, niso mogle biti omejene le na znanost – potekale so v težkih razmerah, ko je bila znanost v ZSSR močno politizirana.

Preberite tudi: Eterični veter in Einsteinova hipokrizija

Leta 1930 je Glavnauki zaprl Fizikalno društvo (zapustil je le Združenje fizikov, ki ga je vodil relativistični akademik A. F. Ioffe). Leta 1934 je bila izdana posebna resolucija Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov o razpravi o relativizmu, v kateri so bili vsi nasprotniki te »teorije« bodisi »pravi deviatorji« ali »menjševiški idealisti«. Od leta 1938 Akademija znanosti ne financira del, ki so na nek način v nasprotju s teorijo relativnosti.

Drugič je bil odlok o prepovedi kritike relativnosti sprejet v najtežjem obdobju naše zgodovine - med veliko domovinsko vojno. Leta 1942 je predsedstvo Akademije znanosti ZSSR na jubilejni seji, posvečeni 25. obletnici revolucije, sprejelo posebno resolucijo o teoriji relativnosti: "Dejanska znanstvena in filozofska vsebina teorije relativnosti je … korak naprej pri razkrivanju dialektičnih zakonov narave." Kateri drugi dokazi o "visoki" podpori teoriji relativnosti so potrebni?

Predsedstvo Akademije znanosti ZSSR je že leta 1964 že tretjič sprejelo odlok o prepovedi kritike teorije relativnosti v znanosti, izobraževanju in akademskih publikacijah (v skladu s tem odlokom je bilo prepovedano vsem znanstvenim svetom, revijam, znanstvene oddelke, da sprejmejo, preučijo, razpravljajo in objavijo dela, ki so kritizirala Einsteinovo teorijo. - Ed.). Po tem je bilo le nekaj drznikov, ki so izjavili, da se ne strinjajo z interpretacijami TO. Toda proti njim je bila že uporabljena drugačna metoda (ne, ne požar), prvič preizkušena v Zürichu leta 1917 na F. Adlerju (ki je napisal kritično delo proti TO), nato tudi v Zürichu (verjetno so bili psihiatri!) 1930 o njegovem sinu A. Einsteinu Eduardi (ki je izjavil, da je avtorica SRT Mileva Marich): tisti, ki se ne strinjajo z uradnimi stališči teorije relativnosti, so bili podvrženi obveznemu psihiatričnemu pregledu. Na primer, A. Bronstein v svoji knjigi "Pogovori o vesolju in hipotezah" poroča: "…samo leta 1966 je Oddelek za splošno in uporabno fiziko Akademije znanosti ZSSR pomagal zdravnikom identificirati 24 paranoidov." Tako je novi inkvizicijski stroj deloval brez požara.

Številni članki, ki vsebujejo nesporne dokaze o antiznanstvenem bistvu teh teorij, pa tudi dela, ki uspešno rešujejo probleme fizičnih interakcij, se že desetletja brez kakršne koli znanstvene utemeljitve zavržejo kot »niso na sodobni ravni in niso znanstvenega interesa«. In ta diskriminacija del materialistične vsebine se niti ne skriva: "Še danes prihajajo članki s poskusi ovrženja veljavnosti teorije relativnosti. Dandanes takšni članki niti ne veljajo za izrazito protiznanstvene." (P. L. Kapitsa)

Kljub uradni prepovedi se boj proti brezvestnosti vladajoče akademske elite nadaljuje še danes. Že nekaj let revija "Izumitelj in racionalizator" občasno objavlja članke O. Gorožanina, ki pričajo o nedoslednosti teorije relativnosti.

Leta 1988 je bila izdana brošura V. I. Sekerin "Esej o teoriji relativnosti", ki ponuja eksperimentalne in eksperimentalne dokaze, ki zavračajo relativizem.

Nazadnje je bila v Vilni leta 1989 brošura profesorja A. A. Denisova "Miti teorije relativnosti", v katerem avtor tudi pride do zaključka o neskladnosti teorije relativnosti. Ni si težko predstavljati odziva akademske elite - brošura je bila prodana v petdeset tisoč izvodih, ki je širila resnico o relativnosti kot o "novi obleki" Goliga kralja. In v "Literaturnaya gazeta" z dne 28. februarja 1990 je bil objavljen intervju s profesorjem Denisovim "Pluralizem in miti". Odgovor akademika V. L. Ginzburg ni dolgo čakal: "Vodstvo vrhovnega sveta sem obvestil, da je nesprejemljivo, da za predsednika Etične komisije izvolijo osebo, ki je v nekem smislu sovražnik znanosti."

Nezmožnost Akademije znanosti, da ovrže objave, kot tudi obstoječa stroga prepoved drugačnega mnenja, izdajata nesmiselnost njihovega stališča.

Kako se Ruska akademija znanosti odzove na vedno večjo kritiko teorije relativnosti? O vsebini vprašanj molči, vpleteni pa so mediji (smešno pa je, ko umetnik G. Khazanov razglaša resničnost teorije relativnosti). Vendar se prej ali slej vse konča in to se bo zgodilo tudi s »temnimi časi« v znanosti.

Jurij Mukhin, "YAR", N2, 2007