Črke brezovega lubja

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Leta 1951 očitno kot plačilo za zmagovano vojno - namesto tistih, ki so jih že našli in uničili med revolucijo, so našli starodavne črke iz brezovega lubja. Neruski znanstveniki si niso upali uničiti novih potrdil ali jih skriti v skladišče. To je ruskim raziskovalcem dalo močan adut.

Kljub poletni vročini leta 2014 in zaskrbljujočim sporočilom, ki prihajajo iz Ukrajine, uredništvo časopisa "President" ne zamudi zanimivih trenutkov o starodavni ruski zgodovini in zgodovini ruskega jezika.

26. julija mineva 63 let od odkritja starodavnih ruskih črk brezovega lubja - velikega spomenika ruske jezikovne zgodovine. V zvezi s tem datumom smo intervjuvali slavnega jezikoslovca, raziskovalca starodavnega obdobja ruskega jezika Andreja Aleksandroviča Tjunjajeva.

Andrej Aleksandrovič, ali vemo, da ste izdali še eno monografijo? Povejte nam o njej

- Imenuje se "Knjiga Ra: izvor črk, številk in simbolov." Majhen delček besedila je na spletni strani www.organizmica.com, to knjigo pa lahko kupite pri založbi "White Alvy". Kot že ime pove, je posvečen preučevanju vprašanja videza črk, številk in simbolov. S to knjigo delam od leta 2005. Razumevanje pomena starodavnih simbolov ni lahka naloga. In dati jim pravilno razlago je še težja naloga.

Kako naj potem raziskovalec razume, da je na pravi poti?

- Razumeš lahko le po izidu dela. Naj vam dam primer. V Book of Ra sem spoznal, da sem dosegel pravilno dešifriranje starodavnih pomenov, ko se je v celoti razkrila celotna slika starodavne semantike. In ta slika je bila vključena v knjigo.

Kakšna je ta slika?

- Je zelo preprosta in zato z veliko verjetnostjo pravilna. Vse črke so sestavljene iz akrostiha, ki opisuje starodavni astralni mit o nastanku sveta in človeka.

Torej bi se morala vaša knjiga dotikati tudi Svetega pisma?

- Seveda! Prav tako vpliva. Knjiga Ra kaže, da je Sveto pismo le abeceda ali abeceda, katere zaplet so zelo široko razvili nadarjeni avtorji.

In to pomeni, da bi morali biti analogi v Rusiji in drugih državah?

- Vsekakor! In so. Prinesel sem jih v knjigi. V Rusiji je to pravljica, imenovana ABC, za Skandinavce je to pravljica z imenom Futhark, pri Turkih je to pravljica imenovana Altai-Buchai in drugi, pri Semitih pa pravljica, imenovana Sveto pismo. Podobne zgodbe obstajajo med starimi Egipčani in številnimi drugimi ljudstvi.

Sprašujem se, kako lahko preučujemo ruski jezik antike, če nimamo knjig?

- Obstajajo knjige, samo v cerkev moraš zanje. Seveda v naših dneh duhovniki ne bodo dajali ruskih knjig, toda kmalu bo morda vodstvo države razumelo, da kulture ruskega ljudstva ne more odrezati krščanstvo, in potem bomo te knjige prejeli.

Zakaj ste tako prepričani, da obstajajo?

- Ker so. To je razvidno iz del srednjeveških avtorjev in sodobnih raziskovalcev. In poleg tega to izhaja iz dejstva odkritja črk brezovega lubja. Navsezadnje črke kažejo, da je bilo celotno rusko ljudstvo pismeno na samem začetku 11. Takrat na primer Francozi niso poznali ne vilic, ne žlic, ne kuhinje, ne pisanja, ne branja - tako jih je v svojem pismu opisala francoska kraljica Anna Yaroslavna.

Izkazalo se je, da so slabovoljci zamudili objavo pisem brezovega lubja?

- Izkazalo se je tako. Prvič so bile proge uničene. Govorim o času revolucije, ko so otroci na ulicah igrali nogomet s črkami iz brezovega lubja iz porušenih muzejev. Potem je bilo vse uničeno. In leta 1951, ko je pod Stalinom prišlo do močnega in redkega porasta vse ruščine - očitno kot plačilo za zmago v vojni -, so bile najdene nove starodavne črke iz brezovega lubja, ki si jih neruski znanstveniki niso upali uničiti ali skriti v skladišču. Zdaj se je izkazalo, da so ruski raziskovalci prejeli tako močan adut.

Zdaj nam povejte o članku, objavljenem v predsedniški knjižnici in v katerem ste bili omenjeni?

- Da, to je res pomembno za moje in na splošno za ruske študije ruskega jezika, ki, tudi na podlagi mojega dela, Predsedniška knjižnica. B. N. Jelcin je objavil slovarski zapis "Prvi rokopis brezovega lubja je bil najden v Velikem Novgorodu" (povezava do članka - Med majhnim seznamom uporabljene literature je moje poročilo "Brezove črke kot dokument", ki sem ga naredil že leta 2009. To zgodila na šesti vseruski znanstveni konferenci " Arhivske študije in viroslovje ruske zgodovine: problemi interakcije na sedanji stopnji. "Konferenca je potekala 16. - 17. junija v Ruskem državnem arhivu družbene in politične zgodovine v Moskvi..

Marija Vetrova

Pisma iz brezovega lubja kot dokument

A. A. Tyunyaev, predsednik Akademije temeljnih znanosti, akademik Ruske akademije naravnih znanosti

Od druge polovice 20. stoletja so raziskovalci začeli prejemati nove pisne vire - pisma brezovega lubja. Prve črke iz brezovega lubja so bile najdene leta 1951 med arheološkimi izkopavanji v Novgorodu. Odkritih je že okoli 1000 črk. Največ jih je bilo najdenih v Novgorodu, kar nam omogoča, da to staro rusko mesto obravnavamo kot nekakšno središče za širjenje te vrste pisanja. Skupni obseg slovarja črk brezovega lubja je več kot 3200 leksikalnih enot, kar omogoča primerjalne študije jezika črk brezovega lubja s katerim koli jezikom, ki je ostal v pisnih virih istega obdobja.

1. Ruske črke iz brezovega lubja 11. stoletja

Novgorod je bil prvič omenjen v Novgorodski I kroniki leta 859, od konca 10. stoletja. postal drugo najpomembnejše središče Kijevske Rusije.

Geografija najdb kaže, da je na ozemlju Rusije zdaj 11 mest, v katerih so bile najdene črke brezovega lubja: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskva, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Tukaj je seznam listin iz 11. stoletja. Novgorod - št. 89 {1075-1100}, št. 90 {1050-1075}, št. 123 {1050-1075}, št. 181 {1050-1075}, št. 245 {1075-1100}, št. 246 {1025-1050}, št. 247 {1025-1050}, št. 427 {1075-1100}, št. 428 {1075-1100}, št. 526 {1050-1075}, št. 527 {1050-1, št. 590 {1075-1100}, št. 591 {1025-1050}, št. 593 {1050-1075}, št. 613 {1050-1075}, št. 733 {1075-1100} {, št. 1050-1075}, št. 789 {1075-1100}, št. 903 {1075-1100}, št. 905 {1075-1100}, št. 906 {1075-1100}, št. 901 {1075-1 št. 909 {1075-1100}, št. 910 {1075-1100}, št. 911 {1075-1100 }, št. 912 {1050-1075}, št. 913 {1050-1075} {1050-1075}, št. 914 -1075}, št. 915 {1050-1075}, št. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - Art. str. 13 {1075-1100}.

Iz zgornjega seznama vidimo, da so bile črke iz 11. stoletja najdene le v dveh mestih - v Novgorodu in v Stari Rusi. Skupno - 31 certifikatov. Najzgodnejši datum je 1025. Zadnji je 1100.

Diagram 1. Vsebina besedil pisem brezovega lubja.

Iz besedila pisem je razvidno, da ima 95 odstotkov črk brezovega lubja ekonomsko vsebino. Torej, v pismu št. 245 piše: "Moja tkanina je za vas: rdeča, zelo dobra - 7 aršinov, [tako in to - toliko, to in to - toliko]". In v pismu št. 246 piše: »Od Žirovita do Stojana. Devet let je minilo, odkar si se od mene sposodil in mi nisi poslal denarja. Če mi ne pošljete štirih grivn in pol, bom za vašo krivdo zaplenil blago plemenitemu novgorodskemu državljanu. Pošlji nam dobro."

Imena ljudi, ki jih najdemo v pismih iz 11. stoletja, so poganska (torej ruska), ne krščanska. Čeprav je znano, da so ljudje ob krstu dobili krščanska imena. Pri verskih besedilih (glej diagram 1) ne najdemo skoraj nobenih črk, niti pri krščanskih niti pri poganskih.

Do začetka 11. stoletja se je prebivalstvo Novgoroda dopisovalo ne le z naslovniki v mestu, ampak tudi s tistimi, ki so bili daleč onkraj njegovih meja - v vaseh, v drugih mestih. Vaščani iz najbolj oddaljenih vasi so pisali tudi gospodinjska naročila in preprosta pisma na brezovo lubje [1].

Graf 1. Število črk brezovega lubja, najdenih v Novgorodu:

skupaj - v rdeči barvi, od tega cerkvena besedila - v modri barvi. Vodoravna os je leta.

Vertical - število najdenih potrdil.

Trend linija novgorodskih črk je označena s črno.

Slika 1 kaže, da je pisanje besedil na črkah iz brezovega lubja za Ruse, prebivalce Novgoroda, običajna stvar, vsaj od leta 1025. Cerkvena besedila pa so redka.

Izjemni jezikoslovec in raziskovalec novgorodskih pisem, akademik, nagrajenec državne nagrade Ruske federacije A. A. Zaliznyak trdi, da "" [6]. Že na samem začetku 11. stoletja ves ruski narod je pisal in bral svobodno - "" [7]. Šestletni otroci so napisali - "" [6]. Skoraj vse Ruskinje so napisale - "" [6]. Na pismenost v Rusiji zgovorno kaže dejstvo, da "" [6].

* * *

Šteje se za "" [11]. Vendar pa v "Zgodbi preteklih let", spomeniku zgodnjega 12. stoletja, ni podatkov o krstu Novgoroda. Novgorodski samostan Varvarin je bil prvič omenjen v kronikah okoli leta 1138. Posledično so Novgorodci in prebivalci okoliških vasi pisali 100 let pred krstom tega mesta, Novgorodci pa svojega pisanja niso dobili od kristjanov.

2. Pismo v Rusiji pred 11. stoletjem

Situacija z obstojem pisave v Rusiji še ni raziskana, vendar številna dejstva pričajo v prid obstoju razvitega sistema pisanja pri Rusih pred krstom Rusije. Teh dejstev sodobni raziskovalci tega obdobja ne zanikajo. S tem pisanjem so ruski ljudje pisali, brali, šteli in vedeževali.

Tako je v razpravi "O spisih" Slovanski pogumni, ki je živel v poznem 9. - začetku 10. stoletja, zapisal: "". V. I. Buganov, jezikoslovec L. P. Žukovskaja in akademik B. A. Rybakov [5]. Podatki o predkrščanskem ruskem pismu so bili vključeni v enciklopedijo: "" [11].

3. Razvoj pisave v 9. - 11. stoletju

Sodobna znanost verjame, da je cirilica nastala v letih 855-863. brata Ciril in Metod. "Cirilica - bizantinska uncialna (zakonska) abeceda 9. stoletja, dopolnjena z več črkami glede na zvoke slovanskega govora", medtem ko je "večinoma dodatkov različic ali modifikacij črk iste bizantinske listine … « [15].

Medtem je I. I. Sreznjevsky je trdil, da cirilice v obliki, v kateri jo najdemo v najstarejših rokopisih 11. stoletja, in še bolj cirilično listino, ki se običajno nanaša na 9. stoletje, ni mogoče šteti za modifikacijo takratne grške abecede.. Ker Grki v času Cirila in Metoda niso več uporabljali listine (uncijale), temveč kurziv. Iz tega sledi, da je »Ciril vzel za vzor grško abecedo prejšnjih časov oziroma da je bila cirilica na slovanskih tleh znana že veliko pred sprejetjem krščanstva« [12]. Cirilovo nagovarjanje k obliki pisave, ki je v Grčiji že dolgo zastarela, kljubuje razlagi, razen če je Ciril ustvaril »cirilico« [13, 14].

Cirilovo življenje priča v prid zadnji različici. Ko je prišel v Hersones, je Ciril »tu našel evangelij in psaltir, napisana z ruskimi črkami, in našel osebo, ki je govorila ta jezik, se je pogovarjala z njim in razumela pomen tega govora in ga primerjal s svojim jezikom, ločil črke samoglasnike in soglasnike ter se z molitvijo k Bogu kmalu začel brati in razlagati (jih) in mnogi so se nad njim čudili in hvalili Boga «[16, str. 56 - 57].

Iz tega citata razumemo, da:

1. Evangelij in psalter pred Cirilom sta bila napisana z ruskimi črkami;
2. Kirill ni govoril rusko;
3. Neki moški je Kirila naučil brati in pisati v ruščini.

Kot veste, so se od konca 6. stoletja na Balkanskem polotoku začeli uveljavljati Slovani, ki jih podpirata Avarski kaganat in Bolgarski kaganat, »ki je v 7. st. skoraj v celoti naseljena s slovanskimi plemeni, ki so tukaj oblikovala svoje kneževine - tako imenovano Slavinijo (na Peloponezu, Makedonija), zvezo sedmih slovanskih plemen, slovansko-bolgarsko državo; del Slovanov se je naselil znotraj Bizantinskega cesarstva v Mali Aziji«[11, str. "Velika selitev narodov"].

Tako so do 9. stoletja tako v Bizancu kot v Makedoniji živela ista slovanska plemena. Njihov jezik je bil del ene arealno-jezikovne skupnosti, imenovane "satom", ki vključuje bolgarščino, makedonsko, srbohrvaško, romunsko, albansko in novogrščino. Ti jeziki so razvili številne podobnosti v fonetiki, morfologiji in sintaksi. Jeziki, vključeni v jezikovno zvezo, imajo veliko skupnega v besedišču in frazeologiji [17]. Takšni jeziki niso zahtevali medsebojnega prevajanja.

Kljub temu je Ciril iz nekega razloga potreboval prevod iz ruščine, ki jo je videl, ali iz grščine v določeno "solunsko narečje makedonskega jezika", predstavljeno kot "slovanski jezik".

Odgovor na to vprašanje najdemo v nadaljevanju. V Grčiji je poleg tradicionalno in zgodovinsko grških (slovanskih) dialektov obstajalo še eno samostojno narečje – aleksandrijsko –, ki je nastalo »pod vplivom egiptovskih in judovskih elementov«. Na njem je bilo "prevedeno Sveto pismo in pisali številni cerkveni pisci" [18].

4. Analiza stanja

Rusko pismo je obstajalo pred Cirilom. Kot del iste jezikovne skupnosti (satom) sta si bila ruščina in grščina podobna in nista potrebovali prevoda.

Krščanstvo je nastalo v 2. stoletju. v Rimu. Evangeliji so bili napisani v rimščini (latinici). Leta 395 je Rimsko cesarstvo propadlo zaradi vdora nomadskih plemen (Bolgari, Avari itd.). V Bizantinskem cesarstvu v 6. - 8. stoletju. Grščina je postala državni jezik in vanjo so bile prevedene krščanske knjige.

Tako zaradi t.i. Od »velike migracije ljudstev« sta prebivalstvo severnega Črnega morja in Balkana začela sestavljati dve nepovezani etnični skupini:

1. avtohtona evropeoidna krščanska ljudstva (Grki, Rimljani, Rusi itd.);
2. tujerodna mongoloidna turško govoreča ljudstva (Bolgari, Avari in drugi potomci hazarskih, turških in drugih kaganatov, ki so izpovedovali judovstvo).

Zaradi jezikov, ki so pripadali različnim jezikovnim družinam, so se pojavile težave pri komunikaciji med tujci in avtohtoni, kar je zahtevalo prevajanje besedil. Za te turško govoreče Slovane je Ciril ustvaril cerkvenoslovansko pisavo, ki se razlikuje od grške, rimske in ruske, "… nekatere črke so bile vzete iz hebrejske kvadratne abecede" [15]. Izposojenih črk ne najdemo v pismih brezovega lubja 11. stoletja, najdemo pa jih v vseh cerkvenoslovanskih besedilih. Prav te črke so bile zaradi reform v Rusiji popolnoma izključene iz ruske abecede.

V zvezi s tem je stališče nemške cerkve (latinske) v odnosu do Cirila razumljivo - njegove knjige so bile prepovedane. Niso bile napisane v grščini, ne v latinščini ali ruščini, prevedel jih je Ciril v turški jezik priseljenih Slovanov. "" [15].

Rusija ni bila barbarska slovanska država, ampak je bila polnopravna civilizirana članica evropske skupnosti, imela je svoje pismo - črke brezovega lubja so razumljive brez prevoda. In cerkvenoslovanska besedila zahtevajo prevod v ruščino.

5. Sklepi

1. Nemogoče je postaviti znak enakosti med rusko črko brezovega lubja iz 11. stoletja in cerkvenoslovanska besedila istega obdobja, saj ta dva pisna sistema pripadata različnim etničnim skupinam ljudi: nastala je črka iz brezovega lubja. s strani ruskega ljudstva, cerkvenoslovanska pisma pa so oblikovali slovanski narodi bizantinskega ozemlja.
2. Raziskovalci Novgoroda in drugih mest, v katerih so bile najdene črke iz brezovega lubja, bi morali natančneje preučiti vprašanje, povezano s postopkom poučevanja ruskega pisanja v teh mestih in sosednjih vaseh.