Dobronamerno in idiotizem
Dobronamerno in idiotizem

Video: Dobronamerno in idiotizem

Video: Dobronamerno in idiotizem
Video: Baby Shark Dance | #babyshark Most Viewed Video | Animal Songs | PINKFONG Songs for Children 2024, Maj
Anonim

Ta zgodba je povsem izmišljena, vendar temelji na dolgoletnem družbenem fenomenu, ki je povsem resničen.

En kmet je živel na svetu. Po naravi prijazen, ne požrešen, močno je spoštoval red in čistočo. Verjel je v vse … Imel je dobro službo, imel je veliko dodatnega denarja, in ker ni potreboval veliko, je vse dal različnim ljudem, ki so ga bolj potrebovali. Iskal sem spodobne ljudi in jim finančno pomagal, dokler se niso postavili na noge.

Nekoč se je na nek način naveličal življenja na enem mestu v prašnem hrupnem mestu in odšel v drug kraj, ki je bil boljši. Izbral je mirno vas v gozdu, v njej največ 40 ljudi, reka v bližini, vse vrste živali, milost … Ena težava ga je skrbela: bilo je veliko smeti. Tu in tam so domačini metali smeti kar na ulico, ali pa bodo celo turisti v svoji malomarnosti zagotovo prevrnili vsa njihova potovanja, a kar v čudovito grmovje. Poleti se ne vidi, jeseni in pozimi pa, ko listje odpade, se izpostavi, sem ter tja so odlagališča smeti. Greš ven - kot na smetišče! "Nered," je mislil kmet, "morali bi vzeti stvari v svoje roke."

In razlog za to je naslednji. Takratna država se z vasmi ni ukvarjala. Vsak ima en zabojnik za smeti: kdor živi bližje, ga je vrgel tja, medtem ko je prostor, in kdor je daleč, je brez oklevanja vse odvrgel v grmovje. Nato so lačni potepuški psi trgali vreče, veter pa je odnašal smeti iz njih po vasi. Včasih so pripeljali smetnjaki, tako da so delavci le izpraznili zabojnik, pa tudi bližnje smeti, ki se jih niso niti dotaknili.

In tako se je kmetica odločila, da bo uredila subotnik: vsepovsod je objavljal iz dneva v uro, kraj srečanja: vse je nakazal, kot mora biti. Ob dogovorjenem času sem se približal kraju, a tam ni bilo nikogar. Nekaj časa sem čakal - prišel je en lokalni delavec in vprašal: »Kje je subbotnik? Kje so ljudje? " "In nikogar ni," - je bil odgovor. Stali smo, se pogovarjali, se bolje spoznali, potem pa smo se pred tem videli le od daleč.

Kmet ni bil gospodična, šel je razmišljat o razmerah, a na to je prišel. Odločil se je, da bo lokalnim prebivalcem plačal denar, da bi smeti odnesli na njegovo lokacijo: za vsako litrsko vrečo smeti naj bi bilo sto rubljev. Napisal sem objave, navedel vse in uro, ko lahko prideš po denar. Poleg tega je sklenil dogovor z zasebnim podjetjem, da so občasno prihajali k njemu po smeti.

In šlo je dobro … sprva so bili ljudje previdni, pravijo, kakšna šala je bila … kdor je prinesel eno vrečko, je prejel 100 rubljev, potem je bolj samozavestno nosil dve ali tri. Kmet je upal, da ni dovolj lastnih smeti, pobrali jih bodo z ulice in tako bodo pobrali vse. Lepota bo prišla … nezemeljska!

Res, nekega dne gleda v nedeljo popoldne, ljudje počasi pobirajo smeti z ulic, a mu jih prinašajo, le čas, da sloni nekaj papirčkov. In potem se je s kombijem pripeljal en lokalni trgovec, poln vreč: vse je bilo natrpano od vrha do dna. Dobil sem nekaj tisočakov, pravi, pravijo, v gozdu je še veliko takega dobrega, bo še prišel.

In človek je vesel, težav še ne sumi … Tisti pridnik, ki ga je srečal pri prvem neuspešnem poskusu, je nekako prišel in rekel: »Poglej v to torbo, kaj ti je prinesel trgovec«. Mali kmet je pogledal in samo zadihal: v vreči je bilo seno, pomešano z zemljo, očitno zaradi večje resnosti.

- Toda kako so! Jaz sem prijazen do njih in do njih. - je bil ogorčen revež.

- Živim v soseščini, skozi okno sem videl, kako je dal svoje seno z rastišča v vrečo, ga posul za zemljo, tam ima veliko pokošene trave, spet pet vam bo dovolj.

Trgovca je poklical na preprogo, on pa se je umaknil, pravijo, da to niso njegove torbe, pošteno je pobiral smeti v gozdu, se zaobljubil, da bo pokazal, kam jih je odnesel. Ja, jasno je bilo, da laže … pojdi in preveri, ali ga je tja odnesel ali ne.

Naš mali kmet je bil razburjen, a je repo še bolj nategnil in se odločil za to. Zdaj sem preveril vsako vrečko: odprl sem jo in vkopal tja. Bilo je ogabno, a ljudje so hodili, dobro se je plačalo. In potem sem prišel na še boljšo idejo: pazil sem na ljudi, da je bilo vse pošteno pobrano z ulic, sam pa sem pomagal - tudi jaz nisem mogel sedeti brez dela. Posli so tekli počasi, v vasi je ostalo malo smeti, ljudje so začeli hoditi v gozd, kjer turisti običajno smetijo. Toda kmalu je moral za nekaj tednov oditi v službo. Zapustil je hišo, odšel in se vrnil … in vse njegovo življenje se je v tistem trenutku podrlo.

Vrnil se je kot v drugo vas: povsod je bilo še več smeti kot prej. Vse ulice ob cesti so posejane z nekakšnimi steklenicami, paketi, manjši osrednji trg pa se je že spremenil v smetišče. Stekel je k delavcu, pa ga je že čakal.

- Razumete, to je stvar, - pravi, - medtem ko vas ni bilo, so ljudje ugotovili, da ni dovolj smeti, so začeli metati svoje na ulice, saj so vedeli, da gledate, kako vsi zbirajo. In to jim je bilo premalo, trgovec za steklenico je od voznika smetlarja zahteval, naj truplo prevrne kar na trgu, ljudje pa so z vilami vse razmetali po trgu, potem ga je veter razkropil. Zdaj vsi čakajo, da zberete.

Nato je naš možiček sklonil glavo, se spustil na tla in tako zajokal.

Niti ni šel domov, sedel v avto - in se nekam odpeljal … nihče drug ga ni videl.

Ljudje so bili jezni, da kmeta dolgo ni več, potem pa so ugotovili, da je vse vrgel. Od jeze so začeli odlagati smeti neposredno na njeno lokacijo, vas je bila majhna, kdor je šel mimo, je vrgel vrečo čez ograjo in mesto našega kmeta se je spremenilo v splošno smetišče. In nihče ni začel čistiti ulic. Turisti tudi zdaj zaobidejo ta kraj, speljana je nova pot do reke, ki obide vas.

In naš mali človek je, pravijo, odšel v drug svet, kjer nihče ne sera zase. Ja, tam na splošno ni časa za sranje … tam, pravijo, bodisi ga ocvrejo v ponvi, ali iverke v vreli vodi, in vpije, pravijo: Nisem hotel tega storiti, oprostite,« mu pa zadostuje glavni hudič z učbeniško splošno teorijo nadzora na glavi vsakič: hry! »Ti bedak, ti idiot … dobronamerni.

In ta pojav se imenuje "učinek kobre".

Da bi se znebil strupenih kač, je guverner določil nagrado za vsako predano kačjo glavo. Sprva se je število kač zaradi njihovega uničenja hitro zmanjšalo. Vendar so se Indijanci hitro prilagodili in začeli gojiti kobre, da bi prejeli nagrado. Na koncu, ko je bil bonus za ubito kobro ukinjen, so rejci razvrednotene kače spustili v naravo in izkazalo se je, da se število strupenih kobr ne le da ni zmanjšalo, ampak se je celo povečalo.

Članek ponuja tudi druge primere.

Podoben učinek s podobno kontrolno napako je opisan v članku »Foto zgodba o strašnem eksperimentu na revnih ljudeh v Združenih državah Amerike«.