Esej o esejih

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Predstavljam vam moj esej o tem, za kaj so morda potrebni eseji. To je nekoliko urejeno besedilo z mojega poštnega seznama za leto 2013. Ker besedilo ni izgubilo svoje pomembnosti, sem se odločil, da poskus ponovim tukaj.

Prepričan sem, da si je vsak že zamislil svoj načrt za poletje in upam, da je v njem vsaj ena koristna stvar. Z združevanjem številnih opažanj, ki sem jih naredil v letih dela z mladimi, sem ugotovil, da tipičen poletni načrt običajno izgleda takole:

• preživite junij brez vrednosti;
• preživite julij brez vrednosti;
• preživite avgust brez vrednosti.

Četrta točka je precej pogosta: "naredite nekaj koristnega 31. avgusta". Včasih je načrt sestavljen iz več točk (kot je na primer delati nekje ali za nekoga, iti na dolgo in dolgo potovanje), vendar se ob natančnejšem pregledu izkaže, da so različice zgoraj opisane predloge v različnih stopnjah podrobnosti. Čas je, da se zame užalite zaradi nedvoumnih namigov. Toda samo, da bi bili užaljeni, morate imeti zelo impresivne razloge za to ali izjemno izjemen pristop do poletne zabave. Z veseljem bi slišal enega.

Tukaj torej vodim … Vsak od tistih, ki so študirali v šoli, se spominja, da so v začetku septembra pogosto predlagali, da napišejo esej na temo "kako sem preživel poletje". Se spomniš? Nekateri so radi delili svoje dogodivščine in si predstavljali, da je v njih res nekaj zanimivega in da se učiteljica res želi naučiti o njih. Vendar velikemu delu ljudi, ki jih poznam, takšne skladbe niso bile všeč: »Zakaj? koga briga? In tema je dolgočasna, napisal bom kakšno neumnost, samo da odidem." Preden berete naprej, naj se vsi spomnijo svojega odnosa do esejev pri pouku književnosti in nekaj minut premislijo, zakaj so res potrebni.

Ste pomislili? Gremo dalje …

Če govorimo o odnosu šolarjev do esejev, potem tukaj vidim dva problema. Prvič, študentu je težko razložiti, zakaj so te kompozicije dejansko potrebne. Njegovo merilo razumevanja načel in metodologije razvoja se še ni izoblikovalo dovolj, da bi lahko ugotovil korist ali škodo določenih dejanj, hobijev, odločitev.

Zato, mimogrede, še vedno ne morem poslušati zgodb študentov brez notranjega nasmeha, zakaj so se odločili za to ali ono fakulteto ali sledili tej ali tisti izbiri v svojem življenju, in tudi kdaj mislijo, da znajo ceniti pomembnost ali ničvrednost. tega ali drugega predmeta na univerzi.

Drugič, sami učitelji v šoli so že dolgo izgubili prvotni pomen tovrstnih esejev in dajo nalogo, da jih napišejo samo zato, ker so v učnem načrtu. Nekateri izkušeni učitelji se spomnijo, da lahko na ta način preizkusite pismenost in sposobnost izražanja svojih misli, kreativnosti in drugih lastnosti. Toda na splošno je vse to storjeno zgolj formalno, za predstavo.

Prvotni razlog, zakaj so šolarji prisiljeni občasno pisati svoje zgodbe pri pouku književnosti, je drugačen. Ja, obstajajo očitni razlogi, ki sem jih navedel zgoraj, vendar so površinski. Globlji razlogi so manj očitni.

Verjetno so vsi slišali takšno neumnost od druge osebe: "Vedno sem imel težave z ruskim jezikom" ali "Nikoli nisem znal pisati esejev" ali "Vedno sem slabo oblikoval svoje misli" (in enkrat sem slišal mojstrovino v splošno: »Imam genetsko nagnjenost k nepismenosti«) in drugi izgovori, s katerimi se govornik pravzaprav podpisuje v svojo neumnost in skrajno omejenost uma. Na internetu lahko na primer najdete takšno misel, ki jo nekdo nekoliko vulgarno in površno izrazi na širšem naboru izgovorov. Toda z občutkom, bi lahko rekli, z dušo izraža …

Ob branju člankov, esejev, seminarskih nalog in diplomskih nalog mojih študentov pogosto najdem odkrito otroški slog predstavitve, komentiram, a ti (komentarji) na žalost pogosto ostanejo brez pozornosti. Leta minevajo, študent pa še vedno ne more napisati niti enega odstavka tako, da ga ne želi natisniti in opraviti obrednega obreda sežiganja čez list papirja, ki ga prejme od tiskarne. Ali to pomeni, da ima študent težave le z ruskim jezikom in z domišljijo, slogom, ustvarjalnostjo, zmožnostjo izražanja svojih misli? Ja, res. Toda hkrati ta okoliščina govori o nečem drugem.

Skoraj vedno (z zelo, zelo redkimi izjemami) nezmožnost izražanja svojih misli gladko, kompetentno in lepo ali vsaj gladko in dosledno, ustvarjalno pristopiti k predstavitvenemu procesu, kaže na nerazumevanje opisanih stvari. O popolnem nerazumevanju procesov, ki se dogajajo v časovnem obdobju, ki ga opisuje človek, razlogov za svojo izbiro, njegovega vedenja, tudi tega, kaj si resnično želi in za kaj živi na splošno. Hkrati pa še ne govorim o kompleksnejših vprašanjih, za obstoj katerih takšna oseba niti ne ve.

Preberite, kaj oseba piše. Kako piše in o čem. V nekaj odstavkih lahko izkušeni misleč človek že naredi daljnosežne zaključke in verjetnost, da se bo zmotila, bo v tem primeru skoraj nič. Ali ima oseba napake? Ali piše imena z veliko začetnico ali piše z malo, ali uporablja vulgarni mladinski sleng (in v kakšnih primerih), ali pravilno postavlja ločila, presledke, kako prestavlja povedi v naslednjo vrstico (če jo), kako gladko se bere besedilo, kako se iste besede pogosto ponavljajo.

Kombinacija teh in drugih navidez formalnih ocen daje precej blizu realnosti predstavo o ravni človeškega razumevanja.

Prisotnost manjših in neočitnih napak, ki ne morejo privesti do dvoumne interpretacije besedila, ne kršijo lepote in skladnosti misli, sama po sebi ne pove ničesar. Prav tako nezmožnost sestavljanja stavkov ali težak slog pisanja ne pomeni nič. V tem primeru morate vedno gledati na niz meril in ne na enega od njih.

Seveda je tukaj potrebna rezervacija. Obstajajo ljudje, ki lepo in kompetentno pišejo o svojih znanstvenih raziskavah, a hkrati absolutno ne razumejo ničesar zunaj meja svojega predmetnega področja. Nič manj pogosto obstajajo ljudje s prirojenim talentom za pisanje, ki dobesedno "na letenju" oblikujejo najlepše zveneče in harmonično sestavljene stavke, a hkrati brez kakršnega koli pomena. Ti dve točki je treba upoštevati pri analizi besedila nekoga drugega.

Torej, čas je, da preidemo na dokončanje misli, ki je že postala predolga. Eseji so potrebni, da se naučimo natančnosti formulacij in sposobnosti obdarovanja konceptov z jasno mero. Ta veščina je tesno povezana s stopnjo razumevanja obravnavane teme. Otročji naivni esej pogosto priča o otročjem in naivnem razumevanju (čeprav to ni vedno slabo), o enako in globoko razumevanje teme pogovora s strani avtorja eseja (čeprav ta slog ni vedno dober).

Šolarji zanemarjajo pomen esejev, ker ne vedo (in pogosto načeloma ne morejo razumeti), za kaj so potrebni. Sodobna kultura, izobraževanje in starševstvo njihovih otrok so prepozni. Ko mora človek v svojem življenju narediti pomembno izbiro, je še vedno na ravni primitivne predstave o okoliških procesih in pojavih našega sveta. Hkrati pa (menda) sam ve, kaj hoče in že (menda tudi) zna določiti, kaj od življenja potrebuje in česa ne. Vse to neizogibno povzroči isti, a že mučen in strašno boleč nasmeh nekje v meni, pogosto pa tudi na mojem obrazu. Malo verjetno pa je, da tisti okoli vas tak nasmeh pravilno razumejo. Nekdo, ki bere te vrstice, bo to kdaj občutil. In upam, da ni prepozno.

- Še vedno ne boste popravili vseh. - je rekel že petindvajsetič, ali notranji glas, ali pa nekdo od ljudi, ki so se me vsaj malo naučili razumeti, se niti ne spomnim. In še vedno se trudim. A ne uspe vsem.

Vseeno je treba pripisati ustni govor. Nezmožnost ustnega izražanja misli že od šole posredno priča o težavah razumevanja okoliške realnosti in strukture tudi najpreprostejših procesov, ki se odvijajo v našem svetu.

Predstavljajte si, da učitelj pokliče učenca, da pripoveduje to ali ono literarno delo, in učenec, ki je v zadregi in zmedi, reče: »kaj mi je to treba«, nejevoljno stopi na tablo in glej! - ga že gleda množica posmehljivo sočutnih oči, sekundo pozneje pa, ko poskuša povedati kaj pametnega, že sliši divji smeh sošolcev … kot vidite. Kaj to vodi? Nekdo, ki se nikoli več ne nauči govoriti pismeno, javno nastopati, izražati svoje misli in končno, do strahu pred razmišljanjem. K enemu temeljnih problemov sodobne družbe: strahu pred resničnim razmišljanjem. Na nepripravljenost postati vsaj svobodomiselna oseba, na strah, da bi prišli do pravilnega pogleda na svet, zaradi popolnega nerazumevanja njegovega pomena, bistva, narave in realnosti - še večja realnost, kot jo vidimo v prijetnem ali neprijetnem občutki.

Pojasnilo. Obstajajo še drugi razlogi, ki vodijo do iste stvari in, kot vidim zdaj, so tesno povezani z zgornjimi. Vse to je neka oblika kršitve socializacijskega procesa, ki pogosto nastane ne le zaradi nezmožnosti iskanja skupnega jezika z drugimi ljudmi, temveč tudi zaradi neustrezne vzgoje, katere vzrok je odsotnost starš (ali dva naenkrat) ali povprečnost staršev v vzgojnih zadevah. Na seznam razlogov je treba dodati tudi redkost trenutkov vklopa miselnega procesa, vendar ga pogosteje nadomestiti s preveč čustvenim, nejasno intuitivnim dojemanjem realnosti. Nič čudnega, saj ni tako lahko sami razumeti, o čem morate razmišljati. Skoraj neverjetno je, da človek vzame in spozna, da razumu ni alternative. Toda to je povsem druga zgodba, zelo težka za to pismo.

Kdor ne zna natančno in jasno oblikovati svoje misli, ne zna razmišljati, ne zna odgovoriti na svoja vprašanja in jih celo oblikovati. Ne vidi očitnih povezav med določenimi pojavi v našem življenju, ne razume, zakaj se mu določeni dogodki zgodijo. Ne ve, kaj bi, kako, zakaj in zakaj. Premika se samo na slepo, veseli se uspeha in objokuje poraz, čeprav je oboje precej enostavno nadzorovati.

Mimogrede, obratno ni vedno res, to je treba upoštevati, kot sem rekel zgoraj. Lahko govorite o manjših izjemah od takega pravila, vendar vam ne svetujem, da se s tem zanesete, sicer si nenadoma predstavljate, da ste prav ta izjema.

Posledično bo takšna oseba, ki ne zna razmišljati, vedno manjvredna oseba, ki se bo do konca življenja spraševala, zakaj je tako težko doseči določene cilje, zakaj mora delati vse vrste neumnosti. stvari, zakaj se na koncu ne znajde! In vse te težave se začnejo s tako preprostimi in na videz nepomembnimi malenkostmi, kot je pomanjkanje spretnosti govora in pisanja, katerih kultura se je že dolgo izgubila nekje v megli nejasno intuitivnega in površnega razmišljanja. Razvoj govora, ustnega in pisnega, v naravnem in umetnem jeziku (na primer v jeziku matematike) vam omogoča, da znatno razširite svoje miselne sposobnosti, in to je eden najpreprostejših načinov. Seveda, če se ta govor ne uporablja za besedno besedo, ampak v koristne namene.

Dobro premislite, preden karkoli zanikate s svojim najljubšim vprašanjem "zakaj je to potrebno?" Če se nekaj ponudi, potem je za to dober razlog in o tem bi lahko vsaj razmišljali. Moj zadnji esej o tem, kako sem preživel poletje, sem napisal pred 3 leti (tukaj je) in je, tudi v močni pomanjšanju, presegel 100 strani. Tega mi ni več treba početi, saj že veliko pišem in osebno komuniciram z ljudmi. Tukaj sem pač napisal, kaj si načeloma mislim o takšnih kompozicijah. Ampak zakaj sem to napisal … to je glavno vprašanje.

In zdaj se sprašujem: koliko ljudi je lahko razumelo vse namige v tem članku? In koliko jih je lahko razumelo tako, kot bi jaz želel? Strinjam se, da ni lahko razumeti, vendar je bilo to besedilo sestavljeno zelo, zelo previdno. V njem je vse na svojem mestu (in morebitne tipkarske napake niso pomembne).

Povratne informacije o tej objavi sprejemam samo po e-pošti. Komentarji k temu besedilu so onemogočeni in poznate mojo pošto. Samo dobro premisli, preden pišeš.

Lepo poletje!