Zakaj je tako pomembno biti "tukaj in zdaj"?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Ko gre za to, se mnogi sprašujejo - kako je, živeti v sedanjosti in biti tukaj in zdaj? Začnimo s tem.

Naredite preprost poskus. Zdaj, ko berete ta članek, čutite svoje telo? Ali pa ste se ga spomnili, ko sem predlagal, da razmislite o tem?

Ali pa na primer vstanite in poskusite spraviti predmet s police. Poiščite visoko polico, da dosežete predmet. Kje si? Kje je vaša zavest, medtem ko poskušate dobiti predmet? Večina jih je že na polici. Ali celo že nekaj počnete s tem predmetom. Toda v resnici v vaši sedanjosti, v Tukaj in zdaj, še vedno se raztezaš - in to je to!

(Članek lahko nadaljujete z branjem ali poslušate v video formatu)

Ko greste v trgovino ali v avto, da se odpeljete v službo, kje je vaša zavest? Najpogosteje - v trgovini, v službi, vendar se zgodi, da v povsem tujem kraju - pri zdravniku, na romantičnem zmenku, ki je lahko (ali pa tudi ne) le zvečer, ali celo v letovišču, kjer ste bo šel čez mesec, dva, vendar ne na ulici, po kateri hodiš.

Poskusite prešteti, kako pogosto ste zaposleni s tem, kar zdaj počnete? Koliko odstotkov časa živite v sedanjosti?

Pogosta slika - človek hodi po ulici in razmišlja o partnerju, službi, otrocih, starših, prestopnikih, prihodnosti, preteklosti, karkoli, samo ne o tem, kaj počne zdaj. Človek pomiva posodo, se ukvarja s športom, se sprosti na kavču in je hkrati kjerkoli, samo ne v sedanjem trenutku.

Preprosto je: če je vaša zavest osredotočena na to, kar počnete v tem trenutku, ste v celoti tukaj in zdaj. Če je zaposlen z nečim drugim, niste v sedanjosti.

V najboljšem primeru je vaše telo tukaj. Odtrgan od zavesti, ki pa je na drugem mestu. Tako kot telesu ni zelo udobno brez zavesti, tako zavest ne more storiti ničesar brez telesa, brez energije njegovih občutkov.

Zato je delo telesa v takem primeru opravljeno zaman, delo zavesti pa ne prinaša vedno zadovoljstva.

Pogosteje se vse konča z nenehnim vrtenjem zavesti v nekih znanih krogih, a v tej rotaciji je le redkokdaj ustrezna rešitev nadležnega problema in telo, zapuščeno v načinu "avtopilot", ne more popolnoma počivati, samo saj ne more v celoti delovati ločeno od zavesti …

Ne trdim, so časi, ko določene stvari nočemo narediti, ampak moramo. Ne potrebuje ga nekdo drug, mi namreč.

Recimo, da morate čistiti, želite čistočo, a ne marate pomivanja tal. Seveda lahko rečem, da če začnete poslušati občutke telesa, se zavedati, katere mišične skupine delujejo, lahko umivanje tal postane zanimiva izkušnja. Če pa vam to res sploh ni všeč – no, morda je čas, da pomislite na tujca v vašem primeru. In vaša izbira glede te dejavnosti bo naslednja.

Toda zavestna izbira glede nekaj ne preveč priljubljenih dejavnosti je eno, skoraj nenehno in neprekinjeno bivanje nekje drugje, brez zavedanja tega dejstva, pa je povsem drug primer.

Zakaj je temu tako in kakšna je nevarnost, da se ločimo od življenja v sedanjosti?

Človek ima za razliko od živali sposobnost abstraktnega razmišljanja. To samo po sebi ni niti dobro niti slabo. V nekaterih trenutkih lahko človeku pomaga pri reševanju njegovih težav, v drugih pa moti.

Zdaj pa govorimo o tistih situacijah, še več - o takšnem načinu življenja, ko pretiran poudarek na abstraktnem razmišljanju onemogoča človeku, da bi živel v sedanjosti, da bi čim bolj učinkovito reševal trenutne probleme.

Polaganje vej v ogenj sem opozoril na eno od dejanj šamana, ki je pripravljal "mizo". Iz vrečke je vzel kuhano piščančje jajce, ki se je v štiridesetstopinjski zmrzali spremenilo v led, in ga skoraj brez pogleda z enim udarcem noža razdelil na dva enaka dela.

Ko sem se usedel, sem s svojim težjim nožem poskušal razbiti nekaj jajc, nato še tri s šamanskim nožem. Niti enega jajca mi ni uspelo razdeliti enakomerno in brez drobtin. To je privedlo do ideje o neki posebni spretnosti šamana.

- Ste pogosto tako razbili jajca?

- ne spomnim se. In jih ne pripelješ pogosto.

- In kako ste se naučili tako enakomerno razdeliti?

- Nisem študiral. Enako mi bo prišlo na misel.

- Toda kako jih injicirate?

- Poglej. (Šaman je z mojim nožem mimogrede udaril ne čez, ampak po zadnjem celem jajcu, ki se je razcepilo na dve enaki polovici.)

- Kaj je skrivnost?

- Imamo različne akcije.

- Kakšna je razlika?

- Ko delujem, delujem v celoti. In ti - po delih.

- Kateri deli?

- Na primer, en del vas ni prepričan, da lahko obvladate jajce, drugi misli, da razcepljena jajca ne bodo izginila na mrazu, tretji je na splošno v Magadanu s težavami lastnih jajc.

»Toda moja dejanja so lahko bolj zapletena od vaših situacijskih.

- Vaša dejanja so lahko le še bolj zamegljena. Na primer, namesto da bi natančno udarili žogo, histerično udarjate s prsti. Takšen umazan trik naredi človeka šibkega in starega.

- Kaj naj naredim, da se naučim obnašati kot ti?

- Nepomemben. Lahko na primer zabodete jajca. Glavna stvar, ko vbodete jajca - če so jajca, in ne ujamete vrane.

Serkin "Smeh šamana"

Izčrpno, kajne?

Sposobnost abstraktnega razmišljanja včasih igra z človekom slabo šalo: preprečuje mu življenje v sedanjosti, ga odtrga od realnosti, s katero se trenutno ukvarja, in spremeni njegova dejanja v neučinkovita.

Tukaj je nekaj tipičnih pritožb strank, za katere mislim, da jih bodo mnogi prepoznali:

»Ko seksam, včasih pomislim, kako izgledam, kaj si partner misli o meni, ali mu/ji je všeč moje telo, ali je partner dovolj zadovoljen s tem, kar se dogaja, ali ne bo pretirano to ponuditi oz. da se spomnim prejšnjih partnerjev, pojavijo se stare zamere / primerjave / vprašanja, razmišljam, kaj se bo zgodilo, če nenadoma ne bo šlo …."

Posledica je erektilna disfunkcija, orgazem, nezadovoljstvo, strahovi, napetost in na splošno slaba kakovost seksa.

»Ko bom šefu predstavil svojo idejo / šel na razgovor, pomislim, kaj si bo šef mislil o meni, ali je primerno govoriti o tem in onem, pojavijo se pretekli neuspehi, misli, kaj se bo zgodilo. če ideja ni všeč / ne bom opravil intervju, kaj storiti naprej …"

Posledica je neuspešen razgovor, ideja, ki ni upoštevana, nezanimanje za vašo osebnost in razvrednotenje vaših predlogov, splošno razočaranje vase in padec samozavesti, kar dodatno poglobi strahove na naslednjem razgovoru ali pri pogovoru z nadrejenimi..

»Ko pridem v novo podjetje, si skušam predstavljati, kaj moram narediti in reči, da bi ugajal ljudem, razmišljam o svojih besedah, si predstavljam, kaj bi lahko bil, skrbi me, kaj se bo zgodilo, če se situacija ponovi, ko je bila zadnja nova leto sem se počutil, kot da sem v podjetju odveč, poskušal sem analizirati, kaj sem naredil narobe …«

Posledica je odtujenost ljudi, hladnost, ponovno občutek odveč, žalostne misli, izguba samozavesti, obup in razočaranje namesto pozitivnih čustev.

Kakšne so značilnosti vseh teh situacij? Človek je kjerkoli, samo ne v sedanjosti - v preteklih situacijah, v sanjah in načrtih za prihodnost, v fantazijah (torej na splošno v abstraktno obstoječi resničnosti), v različnih domnevah "kaj če" ….

Težava je v tem, da poudarek na tem načinu videnja sveta pri večini od nas vzgajajo starši in naša kultura. Koliko od vas je bilo v otroštvu in mladosti rečeno: "mislite s svojo glavo, poskusite predvideti posledice, morda to ali ono!" - in navajajo primere svojih ali tujih, pogosteje negativnih izkušenj.

Sama misel ni tako slaba. Kjer lahko razmišljate o razpoložljivih informacijah, ocenite možnosti, razumno ocenite svoje zmožnosti in odzive drugih udeležencev v situaciji - to je mogoče storiti.

Toda težava je v tem, da ima mejo. Niti eno, tudi najbolj popolno analitično orodje ne more upoštevati vseh spremenljivk tega sveta. Nihče ne more predvideti vseh posledic. Niti eno dejanje, ob upoštevanju vseh možnih vključitev realnosti, ni primerno za stoodstotno napoved.

Realnost se spreminja. Živite v sedanjosti- nenehno odkrivajte nekaj novega zase. Če vaša pretekla izkušnja pravi: »Imam primer neuspeha«, to pomeni, da imate takšno izkušnjo. To pomeni, da lahko iz te izkušnje naredite nekaj zaključkov, morda - spoznate, kako ne ravnati več.

A ta izkušnja sploh ne pomeni, da se bo situacija ponovila. Poleg tega, če ste odprti za spremembe v realnosti, si lahko zagotovite, da bo vse nekako drugače. Stara pot bo le takrat, ko boste sami pričakovali običajen, čeprav neprijeten preobrat dogodkov.

Marsikoga zavajajo vsakodnevna in dobro naoljena dejanja: cesta po običajnih poteh, kjer se zdi, da se nič ne spremeni, sheme življenja, ki se nekaterim zdijo varne - "učite se iz tega in vedno boste imeli kos kruha", sheme življenja na splošno - "Vzgojite sina, posadite drevo in zgradite hišo" in tako naprej. V nekaterih primerih dejansko delujejo. Vendar ne delujejo zelo pogosto varno.

Se spomnite, koliko vaših načrtov je porušila kakšna »višja sila«?

Od globalnega – smrti bližnjih, hudih bolezni, nenadne izgube denarja, poslovnih zlomov ali politične in gospodarske krize, do banalnega prehlada, ki se je zgodil »ravno« na najpomembnejši dan, nič manj banalnega zamujanja na vlak oz. na splošno žled, ki je nenadoma padel na streho avtomobila. …

Iluzija nadzora je ravno tista, ki nam preprečuje, da bi živeli v sedanjosti, zaradi česar se včasih »zaganjamo« v različne miselne konstrukcije, ki so, kot kaže, zasnovane tako, da nas ščitijo pred kapricami nepredvidljive realnosti.

Dejansko nas poskus nadzora nad dogodki odvrne od neposredne reakcije na resnični svet in naredi samo reakcijo včasih popolnoma neučinkovito.

Konec koncev, kot smo že povedali, ne bo šlo vsega predvideti 100%, še posebej na podlagi izkušenj nekoga drugega in tudi svojih. Veliko bolj zanesljivo se je zanesti na svojo spontano reakcijo. Kar je možno le, ko si v sedanjosti.

Nočem reči, da vam sploh ni treba razmišljati.

Razlika med zavestnim, pristnim razmišljanjem in prelivanjem iz praznega v prazno je očitna: ko zares razmišljaš, poskušaš zgraditi celotno verigo problemov, nalog – kje se je začelo, kako se je razvijalo, kako so določeni argumenti, ki jih uporabljaš v so vaše sodbe upravičene?Ali ima vprašanje zgodovino (vašo ali na splošno v zgodovini ljudi ali kulture, filozofije, znanosti, religije), kako je povezano z vašimi občutki, kakšne zaključke lahko potegnete iz svojih izkušenj.

To je refleksija in jo je treba obravnavati spoštljivo.

Razdrobljeno in naključno razmišljanje je čisto druga stvar. Ki se ne nagiba k poglabljanju v raziskave, logiko, zgodovino in analizo vaših izkušenj. Nesistematično razmišljanje so le skoki uma s predmeta na predmet in nezmožnost osredotočanja na karkoli več kot minuto, dve, tri in žal, kot kaže praksa, to je tisto, kar običajno imenujemo glagol "misliti" ….

Zavestni proces razmišljanja bi moral zavzeti svoje mesto in čas. Če morate na primer razmišljati o osebni težavi - najti udobno držo telesa, ustvariti potrebno raven tišine (ali vklopiti glasbo, ki jo potrebujete), pripravite papir in pero za zapisovanje pomembnih stvari, vas prosim, da ne motiti ali pustiti ljudi nekje v naravi, na samotnem mestu.

In ne pozabite se dogovoriti sami s seboj, koliko časa boste razmišljali. Če je, na primer, minila dodeljena ura in niste prišli do ničesar, nima smisla še naprej "voziti" težavo v krogu v glavi. To pomeni, da ga še niste pripravljeni rešiti.

In če se potopite v sedanjost, v realnost, ki se vam dogaja tukaj in zdaj, bo najverjetneje odgovor prišel hitreje, kot če boste v glavi še naprej vrteli »izrabljeno ploščo«.

Če se ukvarjate z intelektualnim delom ali občasno potrebujete analitično obdelavo ene ali druge pomembne informacije za vas, se je treba popolnoma odklopiti od občutkov telesa? Morda vam bodo tudi oni znali povedati kakšne korake pri reševanju vaših težav? Konec koncev ste celota. Veliko bolj produktivno je delati s samim seboj kot z delom.

Zakaj bi več kot polovico svojega življenja živeli v različnih "morda" in "kaj če", če lahko greš in ugotoviš, kako bo v resnici, in če še ni čas, da to izvedeš, naredi tisto, kar je trenutno relevantno, oz. se popolnoma sprostite?