Modularni človek in njegovi konstruktorji

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Globalistična "mehka moč" - želja, da bi ljudi spremenili v govedo in jih navdihnili, da bi morali biti ponosni na zverstvo

Ideal globalistične družbe je modularna oseba. Ta izraz je bil skovan v zgodnjih 70. letih. XX stoletja ameriškega futurista Alvina Tofflerja, ni postal preveč priljubljen, vendar je njegovo pomensko polnjenje že precej prepoznavno.

Kot so si zamislili Toffler in njegovi sodelavci, je glavna značilnost modularne osebe njegov povečan konformizem, sposobnost vklopa v vse sisteme odnosov, okoliščin in dejavnosti, ki so zanj koristni. In z enako lahkoto jih zapustiti, ko izgubijo svojo privlačnost. Takšen »biomodul« je brez močnih navezanosti, moralnih načel, prepričanj. Ima samo eno neomajno načelo: "Riba išče, kjer je globlje, človek pa tam, kjer je bolje."

Je izrazit egocentrik, katerega glavni cilj je uspeh v hitro spreminjajočem se svetu. In to zahteva večjo mobilnost in pripravljenost na nenehno spreminjanje: spreminjanje kraja bivanja, dela, videza, poznanstev. Karkoli. Tudi vaš spol. No, seveda družina.

»Ko postajajo človeški odnosi vedno bolj krhki in modularni,« je leta 1970 zapisal Toffler, »potekanje ljubezni postane morda bolj divje. Toda to so le začasna upanja na spremembe. Ker se zdi, da navaden zakon vse manj zagotavlja vseživljenjsko ljubezen, lahko pričakujemo odprto odobritev začasnih zakonov. Namesto da bi se poročila, »samo smrt naju bo ločila«, se bodo pari poročili, vedoč, da je zveza lahko kratkotrajna. Vedela bosta tudi, da si lahko takrat, ko se poti moža in žene razideta, ko je preveliko odstopanje v stopnjah razvoja, lahko ponudita razhod brez šokov in težav, morda tudi brez bolečin, ki danes spremljajo ločitev. In ko se bo ponudila priložnost, se bosta poročila znova in znova in znova."

"Veliki futurolog" to verigo zakonov imenuje "zaporedna poroka" (v nasprotju s poligamijo). Takole piše o takem modelu oziroma modulu: »Zaporedna poroka – model ene za drugo začasne poroke – je bila krojena po redu dobe minljivosti, v kateri je trajanje vseh človeških odnosov, vseh njegove povezave z okoljem so se zmanjšale. Je naravna, neizogibna posledica družbenega reda, v katerem se najemajo avtomobili, dajejo punčke za nakup novih, oblačila pa se po enkratni uporabi zavržejo. To je glavni tok jutrišnjega poročnega modela.

Zdaj je očitno, da so futurologi, kot so Toffler in drugi »vizionarji«, vnaprej pripravili javno zavest na spremembe, ki jih načrtujejo »svetovni vladarji tega stoletja«, ki jih danes običajno imenujemo globalisti. V 70. letih. prejšnjega stoletja, ko naj bi ga za številna nemoralna dejanja še zaprli, je Toffler navdušil bralce, da v prihodnosti pričakujemo ne le »zaporedne poroke«, temveč tudi odložen porod v imenu gradnje kariere, nadomestnega materinstva, "homoseksualni očetje", "profesionalni starši", vzgoja tujih otrok za denar in druge radosti svobodnega življenja, ki se je takrat zdelo utopično, danes pa s prizadevanji globalistov vse bolj agresivno osvajajo življenjski prostor.

Res je, v življenju ni vse tako idilično kot v obljubah futuristov. Obljubili so, da si bo človeštvo oddahnilo in odvrglo okove tradicionalne morale in verskih tabujev. In da se bo vse to zgodilo naravno, samo od sebe, po ukazu »Dobe Fleetness« in, kar je najpomembneje, prostovoljno: kdor hoče – vrže, kdor noče – bo živel po starem. Vendar pa se je človeška narava izkazala za veliko bolj konzervativno, kot so upali avtorji in naročniki futuroloških projektov. Večini se ni mudilo, da bi prostovoljno postali modularni, zato so jih ustvarjalci "pogumnega novega sveta" začeli vse bolj vztrajno in ostreje hiteti. Če ni uspelo s pomočjo ideološke manipulacije, pa z odkrito prisilo, ki je neločljivo povezana z zatiranjem in ustrahovanjem. In to je značilno za policijsko državo.

V enem od prejšnjih člankov smo pisali o novem tipu policijske države in opozarjali na dejstvo, da je njena temeljna novost v prisili k nenaravnemu. Tudi ob trenutni zelo visoki stopnji izprijenosti v družbi je bil ogromen del prebivalstva različnih držav proti legalizaciji istospolnih "porok" in posvojitev otrok s strani sodomitih. Vendar jim ni bilo mar za svoje mnenje in so si prizadevali za ustrezne zakone. In ljudje so zdaj pod grožnjo zatiranja prisiljeni priznati takšne "poroke" kot normo.

Poglejte situacijo z migranti v zahodni Evropi. Sama ideja "nadomestne migracije", o kateri so razpravljali že v 80. letih. prejšnjega stoletja, a je bila v široki obtok uvedena leta 2000 (glej poročilo Oddelka za prebivalstvo ZN "Nadomestne migracije: ali je rešitev problemov upadanja in staranja prebivalstva?") - ta ideja je sama po sebi nenaravna. Navsezadnje se avtohtono prebivalstvo ne krči spontano, ampak pod vplivom skrbno premišljene, prefinjene politike »načrtovanja družine«. In potem, namesto da bi ustavili to protidemografsko politiko in spodbujali dvig rodnosti, začnejo uvažati migrante. Cilj je ločiti ljudi od njihovih korenin in ustvariti »nove nomade«. Nekakšna globalistična mešanica, mešanica ras in kultur.

In pred kratkim se je v politiki "nadomestnih migracij" zasledil še en nenaraven trend. Množice beguncev, ki jih umetno spodbujanje vojn prežene iz svojih dežel, se obnašajo za njihov položaj povsem nenavadno. Od nekod imajo veliko denarja, neustrašno terorizirajo lokalno prebivalstvo, delajo zgražanja, sramoto, oblast jih prikriva in od avtohtonega prebivalstva zahteva »strpnost«.

Prav tako so precej ostro prisiljeni v oskrunitev, torej v atrofiranje moralnega občutka, sramu, dobrega okusa, hrepenenja po idealu. V ozadju kulta uspeha in denarja se ustvarjajo pogoji, pod katerimi lahko človek doseže oboje, le s produkcijo "nizkih pomenov" in sprevrženih "vrednot", ki jih razglašajo novi standardi. In potrošnik dobi nedvoumen signal, na kaj naj se osredotoči, če nočeš biti označen kot poraženec in marginalec, vegetirati ob robu življenja.

Pravzaprav je to glavna vsebina globalistične "mehke moči" - želja, da bi ljudi spremenili v govedo in jih navdihnili, da bi morali biti ponosni na zverstvo, saj le tako živijo pravi ljudje zdaj.

Pospešeno oblikovanje modularne osebe je še posebej očitno na področju družinske politike. V mnogih državah že obstaja de facto prepoved starševstva, saj so bili sprejeti zakoni za boj proti »nasilju v družini«. In starši, ki se zavedajo, da se lahko otroci umaknejo ob najmanjšem "signalu", so prisiljeni prenašati njihovo uvajanje v nove "vrednote". Na primer, marihuana je že legalizirana ne le v številnih evropskih državah, ampak tudi v ZDA in celo v versko usmerjenem Izraelu. Ni vam treba biti Toffler, da bi napovedali, kako se bo povečala odvisnost od drog pri otrocih in mladostnikih, kar pa bo politično korektno imenovano »eksperimentiranje s psihoaktivnimi snovmi«.

Odvzem otrok ni več mehka sila, ampak zelo težka sila. V zadnjih letih se po vsem svetu uporablja za pospeševanje rasti modularnega človeštva. Ni pretirano reči, da imamo opravka z veličastnim družbenim eksperimentom. Natančno število mladih žrtev tega poskusa ni znano (vsekakor takšni podatki niso javno dostopni), vendar je jasno, da gre na račun vsaj na desetine milijonov. Leta 2000 je francoska vlada pod pritiskom zaskrbljenih strokovnjakov zaprosila generalnega inšpektorja za socialne zadeve Pierra Naveza in generalnega inšpektorja pravne službe Bruna Catala, da predložita poročilo o razmerah na sodiščih za mladoletnike in socialnih službah, o ločitvi otrok od svojih staršev. Objavljene številke so bile šokantne: v 18 letih je bilo v Franciji zaseženih približno 2,5 milijona otrok, približno milijon pa je bilo nezakonito, brez zadostnih razlogov. Na Finskem s 5,5 milijona prebivalcev letno zasežejo približno 10 tisoč otrok. Hkrati se vsako leto rodi približno 60 tisoč 10 tisoč - ena šestina. In v Rusiji, kjer se »vse šele začne«, vsak dan iz družine odstranijo 150 otrok. Približno 55 tisoč na leto. In pred kratkim je ta številka dosegla 100 tisoč!

Otrok, ki je na silo ločen od družine in postavljen v neznano okolje, doživi strašen šok. In v stanju šoka je tudi odraslega dovolj enostavno zlomiti, oprati možgane, z eno besedo, podrediti voljo nekoga drugega. »Hrepenenje v srcu človeka ga premaga,« pravijo Salomonovi Pregovori (Preg. 12:25). In tu ni samo hrepenenje po ljubljenih, ampak tudi občutek transcendentalne groze. Ni naključje, da veliko otrok, ki se znajdejo v takšni situaciji, kaže znake avtizma, zaostanka v razvoju in čustvene otopelosti. Se pravi, ravno takšne lastnosti, ki so potrebne za gradnjo modularne osebe. Dejansko morate postati neumni in neobčutljivi, če želite zlahka prekiniti ali sploh ne vzpostaviti vezi, spremeniti žene, moža, spol, prijatelje, prijatelje, mesta in države, poklice, poglede in še marsikaj, kar zahteva iskreno sodelovanje. Glavna stvar je ostati v trendu, biti vpisan, biti uspešen, torej imeti čas za integracijo v sistem povezav, ki je zdaj najbolj donosen in obetaven za "biomodul". In v "nenehno spreminjajočem se svetu" imate le čas za obnovo in vgradnjo …

Toda človek ni biomodul, zato bi se lahko svetle slike prihodnosti, ki jo naseljujejo novi modularni ljudje, primerni za to prihodnost, rodile bodisi v glavah prevarantov bodisi pri ljudeh s poškodovano psiho. Človeško bistvo, božja podoba, težnja po idealu, po čistosti, ljubezni, zvestobi in neskončnosti je mogoče zatreti, ne pa uničiti. In zatiranje človeške narave ne bo nujno izraženo v poslušnosti načrtom futuristov. Vzmet, ki je dolgo stisnjena, se lahko nepričakovano odpre.

Kdo je pričakoval, da bo Renat iz Rusije, ki sta ga posvojila dva poklicna "gejevska starša", odrasel in se bo življenje po lastnem priznanju spremenilo v nočno moro? Da jih bo napadel z nožem, z izvijačem, jih zadavil s pasjim povodcem, uničil računalnike, pohištvo in celo stene hiše, odprl bančne račune posvojiteljev – skratka teroriziral jih na vse mogoče načine. v maščevanje za svojo izkrivljeno usodo?

Odziv Norvežana Andersa Breivika, ki je ubil 77 ljudi in ranil več kot 150, je bil nepričakovan tudi za oblikovalce modularnega multikulturnega človeštva, ki je nadzoroval vsak korak te družine) priznal zločine, a ni hotel priznati krivde, navajajoč da je bil "mučenik konservativne revolucije", ki je predstavljal norveški odpor, in da so bili napadi "opozorilo visokim izdajalcem", ki prispevajo k prevladi migrantov in tako imenovanemu multikulturalizmu. Od leta 2011, ko je Breivik zagrešil pokol, se je nacionalistično razpoloženje v Zahodni Evropi izrazito povečalo.

Kdo ve, kaj bodo še storile žrtve globalističnih družbenih eksperimentov? Navsezadnje lahko hrepenenje v srcu privede ne le do impotentnega malodušja, ampak tudi do norega besa …