Komoeditsa

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Pustni praznik - Komoeditsa! Slovanska Komoeditsa se praznuje teden dni pred spomladanskim enakonočjem in še en teden po njem. Letos je spomladansko enakonočje 20. marca. Od tega dne dalje se sončni čas podaljšuje in sonce postane mlada Yarila in odžene Winter-Mareno.

Pustni praznik ni vedski praznik – ta praznik je duhovščina uvedla v 16. stoletju, da bi izpodrinila iz ljudske zavesti veliki sončni praznik srečanja pomladi (začetek astronomske pomladi).

Teden "sira" ali "mesojeda" (njegovo ljudsko ime je Maslenica), ki ga je uvedla cerkev, da bi nadomestila dotedanje tradicionalno praznovanje Komoeditsa, je eden od elementov boja med krščanstvom in poganstvom (z verskimi tekmeci).

Maslenica (maslenica) je krščanski postni praznik priprave na Veliki post, na katerega je po nedelji »mesne zarote« prepovedano jesti meso, vendar so ribe, mlečni izdelki in maslo še vedno dovoljeni; zato se je v 16. stoletju, kmalu po tem, ko so cerkveniki uvedli "teden sira" ("teden mesa in ust"), pojavilo njegovo ljudsko ime - Maslenica.

Datumi praznovanja Maslenice so "mobilni", ker so togo povezani s "premičnimi" datumi velike noči in 7-tedenskega posta pred njim, ki ga določa lunin koledar - to je zadnji teden pred pustom.

Starodavni vedski užitni simboli sonca, ki se zagotovo uporabljajo pri praznovanju pusta, so palačinke in sirnice ter okrogle vrečke.

Na zadnji dan Maslenice, "Oproščena nedelja", se zažge slamnato podobo nadležne zime (Madder) in ne Maslenice, kot mnogi zmotno verjamejo.

V katolištvu se cerkveni praznik Maslenica imenuje karneval.

Komoeditsa, veliki sončni praznik naših starodavnih slovanskih prednikov, vedno ostaja na svojem mestu - dan pomladnega enakonočja!

Prva palačinka je koma, druga palačinka - znancem, tretja palačinka - daljnim sorodnikom in četrta - meni!

No, pa poglejmo, kdo so Komi in zakaj nikjer, ne v pravljicah, ne v jeziku, ali v kakšnih drugih folklornih in raziskovalnih virih, ni povezave med Komo in medvedom. Stvar je v tem, da pravzaprav niso v ničemer povezani, razen da se spomladi prebudijo. Pravo ime medveda je Ber.

In res se zbudi okoli pusta. Ber ni le medved kot žival, ampak tudi duh Zveri - Gospodarja gozda, od tod njegova povezanost z Velesom. Ber je lastnik gozda, njegov zaščitnik in gospodar, kot ena od inkarnacij Velesa.

Gruda je DUH DREVE, ki živi spodaj v zadebelitvi debla, zato se dno debla imenuje KOMEL. In drevo so posekali pod KOMEL, torej so del drevesa odnesli na Komo. V tem času se prebudijo tudi duhovi dreves in to je zanje prva palačinka !!! Prve palačinke so odnesli v gozd in jih položili na štore, torej v kraj, kjer živi Kom. Strinjam se, nošenje palačinke v brlog, kjer se bo lačna zver prebudila, še zdaleč ni varen posel:) In praviloma so ljudje do pomladi opustošili vse znane brloge.

Zdaj pa še o Bereju. Zbudi se s Komamijem, se pravi Gospodar gozda pride na svoj račun, in tu je potrebno nekaj pojasnila.

Kaj jedo žgane pijače? Seveda s silo (energetskim) duhom.

Ko je obredna palačinka pečena, je povezana s Soncem, gostiteljica pa vanj vloži svojo moč (energijo) in duha. Polaganje palačinke na štor, Komu je Sila posvečena. In sama palačinka je meso? To meso je posvečeno Beru, lastniku gozda! A ne zato, da bi ga pojedel sam (medved in celo lačen gost v bližini vasi je zelo nezaželen), ampak zato, da bi ga kot LASTNIK razdelil med svoje najbolj revne. Komu v družini so prinesli vse, kar so dobili? Seveda je glavna stvar v družini lastnik, ki je že razdelil, kdo ga potrebuje. Tukaj je enaka analogija. Dali so ga gospodarju gozda in poslal je lačnega ptiča na palačinko, miško ali koga drugega, ki je trpel zaradi lakote.

Tako eno dejanje vsebuje tri glavne točke: 1. Dajemo moč prebujajočim se Lumpom, 2. častimo gospodarja gozda Beru, 3. Hranimo lokalne živali in ptice, ki so praviloma že pojedle vso hrano v gozdu do pomladi.