Vera naših prednikov

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Starodavna vera je veličastna in Rusi so se pred krstom Rusije imenovali pravoslavje, saj so slavili Pravilo, šli po poteh Pravila. Imenovali so jo tudi pravična vera, saj so Slovani poznali resnico, poznali pravičnost, najstarejše Vede, svete legende o izvoru vedske vere, ki je bila prva vera skoraj vseh ljudstev našega planeta. Krščanstvo je ime "Pravoslavje" prevzelo iz vedske religije naših prednikov, saj je bilo veliko stvari prenesenih v krščanstvo iz starodavne arijske vere. Ideja o troedinem bogu je troedini vedski bog Treglav. Troedinega Boga ni niti v katolištvu niti v drugih vejah krščanstva.

Naša starodavna pravična vera je imela veliko skupnega s krščanstvom: monoteizem, vera v Trojico, nesmrtnost duše, posmrtno življenje itd. Toda za razliko od krščanstva se Rusi menijo, da niso božji produkt, ampak njegovi potomci - vnuki Dazhboga. Naši predniki se pred svojim prednikom niso poniževali, razumeli so njegovo premoč, prepoznavali pa so tudi naravni odnos do njega. To je dalo veri poseben značaj, Vzhodna Rus ni imela templjev. Bog je bil njihov dedek, povsod je bil z njimi in nagovarjali so ga neposredno, brez posrednikov. Če so bili posebni prostori za molitev, so bili določeni s priročnostjo skupne molitve.

Vera Slovanov-Arijcev je v nasprotju s poganskimi religijami - monoteizem (monoteizem) in politeizem (politeizem) božanstvo. Rod, kot je roj čebel, je en in večkraten hkrati. Rod je en sam, vendar ga sestavljajo številni sorodniki. Rod Arijcev se imenuje RASA. Rodchi Races naseljujejo vse svetove - Pravi, Slavi, Reveal in Navi.

Svet Pravi je zunaj časa in prostora. Vladajte temu bivališču prednikov Rase. Predniki so naši predniki - prvinski bogovi.

JUG. Yankin navaja podatke V. M. Demina iz knjige "Od Arijcev do Rusihov", da je bilo med zasaditvijo krščanstva uničenih do 30% prebivalstva in njegovih kulturnih vrednot. Na splošno se je vodil boj proti svetovnemu nazoru Slovanov - Rusov, ki je v nasprotju z avtokracijo (avtokracijo in diktaturo) prevzemal izbirnost in spremenljivost rodovske in narodne oblasti.

Pri izbiri vere je imel Vladimir cilj izbrati vero, kjer bo Bog gospodar za ljudi, oni pa njegovi sužnji. Krščanstvo je vzgajalo svetovni nazor, ki ni dopuščal niti pomisli na spremembo gnilega vodstva katere koli ravni.

Z nastankom Ruskega cesarstva ta boj ni pojenjal, prešel je na drugo raven. S Petrom I. je začela prozahodna protinarodna monarhija, še posebej izpopolnjena pod Katarino II (preganjanje vsega ruskega, strašna prevlada tujcev, pitje ljudi itd.).

Vedizem ni potreboval »svete«, slepe, absolutne vere. Slepa vera je sredstvo za zavajanje preprostih. Vedizem ni prepričanje - je religija. Ni vam treba verjeti v to, morate to vedeti in razumeti. Beseda "Veda" ne pomeni vere, ampak znanje iz besede vedeti, torej vedeti, razumeti. Ruska Vedicity opisuje resnične sile vesolja.

Glavna razlika med krščanstvom in vedizmom je v tem, da krščanstvo namerno zapira vedenje o svetu nasploh, o kozmosu, o vesolju ljudem in ljudi vodi k opisovanju Kristusovih dogodivščin, kje je bil, kaj je naredil, kaj je rekel.. Vedizem se ukvarja z opisom sveta kot celote, opisuje resnične kozmične sile. Avtoriteta kaže, da je zemlja le majhen del velikega sveta in njegovih kozmičnih sil, ki močno vplivajo na življenje zemlje in ljudi na zemlji. V vedizmu ne bi smeli verjeti v obstoj, na primer, boga sonca Ra, v njegovo moč in njegovo življenjsko moč. Dovolj je pogledati v nebo, videti sonce, začutiti njegovo energijo in videti vpliv sonca na življenje. Ni vam treba verjeti ali ne verjeti v Boga ognja Semargla - v življenju se nenehno srečujete z ognjem.

Slovani niso cvilili in od bogov niso prosili odpuščanja za neobstoječe grehe, miloščino ali odrešitev. Če so Slovani čutili svojo krivdo, so jo odkupili s konkretnimi dejanji. Slovani so živeli po svoji volji, vendar so tudi svojo voljo skušali uskladiti z voljo svojih bogov. Molitve Slovanov so predvsem hvale in poveličevanje bogov, običajno v obliki hvalnice. Pred molitvijo naj bi se umili s čisto vodo, po možnosti celotno telo ali vsaj obraz in roke. Vsak ruski moški, ne glede na poklic, je moral najprej biti po duhu bojevnik, sposoben, če je potrebno, braniti sebe, svojo ženo in otroke, svoje ljubljene in domovino. V starih časih je vsak človek opravljal vojaško službo. V vojno so šli vsi, mladi in stari. Yu. P. Peaceful v svoji raziskavi "Material za zgodovino Rusov" ob tej priložnosti navaja naslednji pregovor: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak", kar pomeni: "Od antičnih časov - kot človek, potem bojevnik (Kozak)."

Obstaja veliko pregovorov in izrekov, ki kažejo, da so ruski ljudje pripisovali velik pomen pojmoma, kot sta čast in dolžnost, ki so ju celo otroci dojemali kot nespremenljiv zakon in po katerih so kasneje živeli, postajali odrasli:

Bolje biti ubit kot ujet!

- Brez boja sovražniku ni dana zemljišča!

- Če sovražnik premaga, spusti vse, pojdi v divjino, začnite staro življenje na novem mestu!

- Poslušajte sovražnika - izkopajte si svoj grob!

- Za Rusijo in za prijatelja prenašajte vročino in snežni metež!

- Ni več ljubezni kot dati dušo za svoje prijatelje!

- Poginite sami - pomagajte svojemu soborcu!

- Znak - da je kozaška lava v napadu.

- Ni sramotno obrniti se od mize nekoga drugega.

Privrženci vedske vere se nikoli niso bali smrti. V vedizmu je smrt konec ene oblike življenja in hkrati začetek rojstva nove oblike življenja. Zato se niso bali smrti, ampak veličastnega konca - strahopetnosti in izdaje. Ko je postal bojevnik, je Rus vedel, da bo, če bo ubit v boju s sovražniki sorte, odšel v Iriy - Slovansko-arijsko nebeško kraljestvo, na veselje svojih prednikov, in če se bo vdal, se bo pojdi na svet kot še en suženj, obdrži v Naviju, to je nizek položaj. Yu. P. Mirolyubov je zapisal, da so zato slovansko-arijci raje umirali slavno kot živeli gnusno, kajti Valkira, ki je umrla od meča na bojišču na Belem Konu (tj. v telesu Divya), vodi do Irija, do Peruna in Perun bo pokazal ga pradedku Svarogu!

Naši predniki so vedeli, da je smrt le ena od stopenj življenja, ki je način preoblikovanja v nove vrste – tako kot se nerodna gosenica spremeni v čudovitega, nežnega metulja.

Triglav - troedini Bog združuje tri moralne hipostaze sveta v enotno celoto: resničnost, nav in vladavino. Realnost je vidni materialni svet. Nav je nematerialni svet, drugi svet mrtvih. Vladajte tej resnici ali zakonu Svaroga, ki ureja ves svet, predvsem resničnost. Po smrti je duša zapustila resničnost, prešla v nevidni svet - nav, tam je nekaj časa tavala, dokler ni dosegla Irije ali raja, kjer so živeli Svarog, svarogiči in predniki Rusov. Duša se lahko pojavi iz Navija, kjer biva v določenem stanju spanja spet v realnost, vendar le po poti, po kateri je odšla iz realnosti v Navi. To pojasnjuje starodavno navado, po kateri truplo pokojnika ne odnesejo iz hiše ne skozi vrata, ampak skozi vrzel v steni, ki se nato takoj zapre, da se duša ne more vrniti v hišo in motiti. ljudi. Naši predniki niso imeli pojma pekla.

Kult mrtvih, tako imenovanih "prednikov", obstaja med vsemi ljudstvi sveta. Slovanski dedki, dzyady, Navi, predniki so nam delno znani. Med starodavnimi Indijanci so jih imenovali "pretas", ki so odšli. Nekaj časa so prete še naprej živele med nevidnimi ljudmi. In bilo je treba izvesti številne obrede, da bi jih "popeljali" v drug svet, se pritrdili na ostale pokojne in jih pomirili. V nasprotnem primeru so se spremenili v "bhuta" - demone iz spremstva zlobnega boga Šive.

Vse, skoraj do podrobnosti, sovpada z ustreznimi obredi Slovanov. Spomnite se vsaj "devet", "štirideset" in drugih "obletnic" pokojnika. Vse to so nekrščanski običaji. Prišli so iz antike. Duše pokojnikov je bilo treba prenesti po vseh pravilih, sicer so se spremenile v nawi - zle duhove, ki so preganjali žive.

Staroindijska "bhuta" je prevedena kot "nekdanja". Demoni, Navi, Bkhut so se sprehajali po vaseh, lahko grizli osebo in ga pojedli, praviloma so živeli na pokopališčih. Besedo "prednik" lahko razumemo kot "predhodnik". A hkrati ga "ni več", saj naj se ne bi imenovali živi predniki, je ta dosežek šele prejšnjega stoletja slengovska beseda.

Veliko bomo lahko razumeli sami, če se obrnemo na znanje, ki se je ohranilo in se tako izkazalo kot ohranjeno v staroindijskih in predvsem vedskih mitologijah. Po našem mnenju je sam pojem »praznik« povezan z nečim nasilnim, bakičnim, histerično veselim in v zadnjih desetletjih pijano pijanim. In to kljub temu, da je bil na začetku tega stoletja praznik povsem drugačen, ni bil povezan z obilnimi napitki in silovito umetno zabavo. Da ne omenjam preteklih stoletij, ko so bili, kot vemo, prazniki slovesno povzdignjeni dogodki - umirjeni in dostojanstveni, vredni in prinašajo mir, ko se je zdelo, da človeške duše komunicirajo z bogovi ali tistimi svetniki, katerih dnevi so se praznovali.

Hkrati je bila tudi vera Rusov panteistična. Bogovi niso bili ločeni od naravnih sil. Naši predniki so častili vse sile narave, velike, srednje in majhne. Vsa moč je bila zanje manifestacija Boga. Bil je povsod - v svetlobi, toplini, streli, dežju, reki, hrastu. Vse veliko in malo je bilo manifestacija Boga in hkrati Boga samega. Starodavni Rusi so živeli v naravi, ki so jo imeli za svoj del in se v njej raztopili. Bila je sončna, živa, realistična religija.

V nasprotju z Grki je starodavna Rus malo poosebljala svoje bogove, jim ni dala človeških lastnosti, jih ni naredila nadčloveka. Njihovi bogovi se niso poročili, niso imeli otrok, niso gostili, se niso bojevali itd., božanstva so bila simbol narave, njenih pojavov, ampak precej nejasni simboli.

Preberite celotno knjigo