O moči in umazaniji: ali je med tema pojmoma res kaj skupnega?

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Upal sem, da mi te teme ne bo treba znova izpostavljati, a ljudje imajo napačne asociacije, na podlagi katerih poskušajo oceniti dejavnosti tistih, ki si želijo pridobiti to ali ono moč. Ko sem se nekoč naveličal odgovarjati na ista vprašanja, zakaj potrebujem veliko denarja, sem preprosto odgovoril: "Denar je potreben kot orodje za pridobivanje moči." Bralec je verjetno uganil, kakšen je bil odziv:) »A smo ti verjeli, da si dober in spodobn človek!"

Dejansko veliko ljudi pretirano podleže čustvom in mnogi moč povezujejo z nečim umazanim, običajno s politiko, politika pa je zanje umazan posel. Obstajajo tudi izreki, kot so: »vzel si oblast – hodi po svojih željah« in podobno, ki močno izkrivljajo pomen besede »moč« in ljudem postavljajo zelo hude blokade, zaradi katerih trpijo, so na milost in nemilost. okoliške okoliščine. zakaj?

Ker se odrekajo oblasti, in to prostovoljno, ker verjamejo, da je to nečista stvar. Ta nesporazum bom razjasnil, hkrati pa to pokazal v resnici vseljudje si prizadevajo za oblast, to je objektiven proces, ni odvisen od mnenja ljudi o tej zadevi.

Prvič

Moč je treba razumeti kot sposobnost izvajanja nekega nadzora nad procesom v praksi, torej sposobnost resupravljajte nekaj v skladu s svojim namenom. Če lahko človek nadzoruje določen proces, potem ima nad seboj določeno moč, če ne more, potem te moči nima. Zgodi se, da lahko človek v nekem smislu obvladuje proces, vendar ne v celoti.

Vprašanje merila moči in kako iz njega [mera] raste polna funkcija upravljanja, pa tudi suverenost, bomo pustili izven članka, tukaj ne želim ponavljati poteka precej splošne teorije upravljanja.. Pomembno je, da bralec tukaj razume samo eno stvar: moč je praktična sposobnost vladanja … Za izvajanje moči je potrebna volja. Voljo je treba razumeti kot sposobnost, da sebe in potek dogodkov okoli sebe podredimo zavestni namenski.

Sedaj pa še vprašanje za bralca: kje je tu umazanija, "srce ven" in vse vrste politične gnusobe?

Odgovor je očiten: tam, kjer oseba z močjo to namenoma dovoli. In obstaja oseba, ki tega namerno ne dovoli. Ali bralec, ko gre v trgovino, izvaja moč? Da, rešuje problem odpravljanja nekega nezaželenega okoljskega dejavnika, na primer lahko je pomanjkanje hrane na mizi, pomanjkanje nekaterih gospodinjskih predmetov ali drugih dobrin. Pomanjkanje blaga v hiši človeku povzroča nelagodje - in oseba ga odpravi. Za to vzame denar in gre v trgovino. Zato je oseba uporabila denar za pridobitev moči! Kakšen prasec! Joj, kako ga je sram! In tako smo mu zaupali:)

Ko se odločiš kajnalogo izvajate moč, ko prevzamete nadzor nad nekim procesom. Tudi za pravilno vodenje fizioloških procesov v okviru naše kulture je potrebna moč. In za izvajanje te moči (včasih) so potrebni določeni zunanji instrumenti. Upam, da je bralcu zdaj jasno, da si kdo vedno prizadeva za izvajanje oblasti?

Prosim, nehajte gledati na ta proces kot na nekaj groznega in umazanega. Tudi za vdihavanje sta potrebni volja in moč, pljuča, kri in drugi telesni materiali pa so potrebni kot orodje za dostavo prejetega kisika v celice telesa. Ja, strinjam se, da stavek "Potrebujem kri, da pridobim moč" zveni grozljivo, a poskusite reči, da krvi ne potrebujete … Mislim, da bo še bolj grozljivo.

Drugič

Odnos do oblasti pri mnogih ljudeh me spominja na odnos do svastike. Zdi se, da gre za starodavni simbol, ki ima plemenit izvor in pomen, dogodki, ki jih poznajo vsi, pa so v očeh sodobne družbe omadeževali njegov pomen, tako da se zdaj šteje za prepovedanega. Iz istega razloga ima večina ljudi blokado, da ker je moč nekaj umazanega, potem jo je treba tudi sebi prepovedati in se podzavestno odrečejo moči v primerih, ko tega ne bi smeli storiti.

Obstaja veliko procesov, ki jih človek lahko nadzoruje, o teh procesih se pogosto piše v kognitivnih skupinah in skupnostih, povezanih z etičnim razvojem ljudi ("Učite dobro", "Oživljanje morale", "Skupni namen", "Za oživitev izobraževanje", različne skupine o treznosti, v skladu s konceptom "Zero Waste", in na tisoče drugih, zlasti o duhovnih temah, kot je "Lekcije meditacije"), vsi pozivajo ljudi, naj se lotijo procesov, ki se upirajo degradaciji družbi se na primer za začetek prevzamejo in vzgajajo vsaj sebe in svoje otroke bolj ali manj pravilno (sedenje na kavču in samo listam določene skupine, prav še vedno ne bo mogoče izobraževati, v redkih primerih pa je še vedno mogoče »bolj ali manj pravilno«).

Kljub temu se ljudje nekako izogibajo prevzemanju teh procesov in upiranja zlu.

Mnogi ljudje verjamejo, da ni nič odvisno od njih, iz kakršnega koli razloga se nočejo lotiti odpravljanja nekaterih za družbo nezaželenih okoljskih dejavnikov. V resnici so vse iste blokade povezane z napačno interpretacijo moči. In vse iste blokade povzročajo v človeku naslednja razpoloženja:

- težnja po prepričanju, da je življenje spodletelo;

- nagnjenost k krivdi za vse zunanje okoliščine;

- malodušje;

- želja, da bi za vse krivili nekatere ljudi na oblasti;

- želja po čakanju na ugoden trenutek, preden začnete delovati.

Bolj popoln opis teh občutkov lahko najdete v mojih starih člankih: en, dva, tri. Seveda razumete, da če se preprosto lotite posla brez glave, dobite "klub poražencev", ampak to je druga tema, ko se ljudje brez moči nad seboj in najpreprostejših dogodkov lotijo učenja drugih.

Zaradi zavrnitve boja proti zlu (vsaj v sebi) postane človek žrtev okoliščin, ki bi jih lahko dobro obvladoval, pa tudi žrtev parazitizma oblastnikov, ki niso podvrženi tem blokadam. Povedano drugače, pasivni ljudje načrtno in prostovoljno dopuščajo zmešnjavo, ki se dogaja v politiki, podpirajo jo!

Čudna slika se izkaže, če greste na internet na skoraj kateri koli forum, kjer se razpravlja o političnih dogodkih in če verjamete, kar pišejo "dobri pošteni ljudje", potem neposredno sledi, da so "dobri pošteni ljudje" iz ljudi čreda (don Ne upajte si videti tukaj poskusa žalitve! Sicer pa boste morali napisati ločen članek o besedi "čreda"), ki se bo prostovoljno predal oskrunjenju precej pametnih ljudi na oblasti. Zakaj to vidim tako?

Ker se je "čreda" prostovoljno odrekla moči, saj je pokazala neumnost, ljudje na oblasti pa so lahko ohranili svoj razum in razumeli, kar sem napisal zgoraj: moč ni umazanija, ampak sposobnost upravljanja, izražena v praktičnih dejanjih … Za to sposobnost so bili dovolj pametni ne zavrniti. In celotna razprava o "dobrih in poštenih ljudeh" z vsako besedo kaže, da so lastniki črede pametni, čreda pa neumna. Ker imajo prvi moč, drugi pa ne, in ne po lastni volji, da jih nimajo, imajo pa veliko energije, da o tem obveščajo vse. Druga stvar je že, da je moč prvega mogoče biti usmerjen v umazanijo, AMPAK …

Tretjič

Blato se ne pojavi samo od sebe, je neposreden odraz psihodinamike zgoraj omenjene črede. Oblasti niso krive, da lahko čreda samo poje in se pritožuje, da je premalo; oblasti niso krive, da se čreda sranje in stelja, nato pa zahteva odstranitev; Oblasti niso kriva, da čreda živi po svojih zakonih, ampak od uradnikov zahteva, da se dosledno upoštevajo drugi zakoni. Ljudje si sami zaslužijo nadzor, ki se izvaja nad njimi, in to iz vsaj treh glavnih razlogov:

- prostovoljno zavrnejo izvedbo njegovega nadzor, tudi nad samim seboj;

- prostovoljno nosijo ogromne gore umazanije, ki ji nobena moč na trenutni ravni ne more kos;

- poskušajo vzeti moč od "moči" in jo dati drugi "moči", ki bo po njihovem mnenju bolje služila čredi, vendar izberejo popolnoma iste ljudi iz črede, ki imajo enako zlobno psiho, ki je utelešena v pregovoru "prevzel oblast - hodi po svoje." To je manifestacija tako imenovane "psihodinamike" družbe.

Glede psihodinamike preberite članke ločeno: en, dva, tri, štiri. Skratka, ko "vsak dela, kar hoče, rezultat pa je, kar se zgodi." Pri čemer vsak na svoj način ima prav, kot se mu zdi, a vsi skupaj očitno nimajo prav.

četrti

In zdaj o sebi. Zame denar je orodje za pridobivanje moči … Ne želim se prostovoljno odpovedati sposobnosti, ki mi je bila dana za vodenje nekaterih procesov, zato svoje delo kljub neprijetnim okoliščinam opravljam dobro. Prej, ko še nisem končal določene šole, sem se bal denarja, a nezavedno.

Skoraj jih nisem vzel za svoje delo, veliko sem naredil zastonj, sanjal sem tudi o ustvarjanju brezplačnih stanovanj (kot da nisem prebral o poskusu s takšnimi), naredil sem veliko narobe v smislu odpovedi denarja, zaradi česar nisem imel niti centa več od tega, kar je bilo potrebno, da ne bi umrl od lakote, vendar je na srečo praksa duhovnega razvoja omogočila odstranitev blokad v psihi, in to se je zgodilo ob istočasno, ko sem spoznal, kako se lahko omejiš (pokažeš dovolj volje). ne pojdite "trgati" od obilice denarja.

In od tega trenutka sem namesto na prostovoljstvo prešel na plačane dejavnosti. Kaj za? Nato do imeti orodje, kar mi bo omogočilo izvajanje želenega nadzora tistih procesov, ki jih lahko pravilno upravljam, kot ga osebno razumem. Moja dejavnost bi mi morala omogočiti, da prejmem orodje za podporo, in če se ljudem zdi moja dejavnost koristna, jo bodo podprli, če povej jim pravila igre.

Če ni pravil, potem ljudje običajno zavrnejo podporo iz istih razlogov, ki sem jih omenil zgoraj: odrečejo se oblasti. Morate jim pokazati, kako lahko uporabite celo malo moči, če preprosto podprete nekoga, ki dobro opravlja svoje delo. Če želite to narediti, morate določiti pravilo za plačilo za svoje delo in gledati na prejeta sredstva izključno kot instrument za pridobivanje moči v smislu, ki sem ga navedel.

Če človek v tem procesu upravljanja vidi umazanijo ali gnusobo v dobro družbe, potem najprej izda samega sebe, torej name projicira svoje razvade, ki bi si jih začel privoščiti, če bi imel veliko denarja. Ni se vam treba razdajati, raje razmislite bolje: zakaj ste se odrekli moči in katere duševne napake vam ne dajejo suverenosti nad okoliščinami okoli vas?

Kot zaključek

Tukaj je nekaj mojih subjektivnih domnev.

1 Človek z zavračanjem moči ustvari še več umazanije, kot si jo predstavlja v politiki in med uradniki.

2 Z zavračanjem podpore tistih, ki ne se je odrekel moči in jo uporablja za iskreno pomoč drugim ljudem, da postanejo boljši, človek ustvari še več umazanije kot v prejšnjem odstavku.

3 Z aktivnim zadrževanjem stališča, da sta moč in umazanija objektivno povezani, ter spodbuja druge ljudi, da na moč gledajo kot na umazanijo, človek ustvari še več umazanije kot v prvem in drugem odstavku skupaj.