Cirilica - osnova naše identitete, je ogrožena

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Pravzaprav, kdo sem jaz, da pišem to besedilo? In komu je naslovljena? Kdo jo bo bral? In če ga, zakaj je potem teh nekaj izmed njih vse, kar je v njem opisano? ne vem. Danes je postala možna neverjetna zgodba - lahko pišete komur koli, pišete na splošno, pišete nikamor. Sredi hrupne krogle brbotajoče informacijske pene lahko ostanete v skoraj standardni tišini. Kdo danes bere "mnogobukav"? In zakaj se je pravzaprav z vsakdanjim življenjem zamegljen provincial nenadoma odločil špekulirati o teh globalnih temah?

Za to nesmiselno dejavnost imam samo eno razlago – želim popraviti svoje predstave o idealni državi. Sama si izmislim pravo državo. Jaz sem zainteresiran. Mogoče bo še komu zanimivo. Pravzaprav se igrajmo skupaj in izumljamo čudovito državo. Kaj izgubljamo? (Nasmeh)

Dovolil si bom neskromnost, da se že na začetku citiram:

Danes ne bo pretirano reči, da je cirilica, osnova naše identitete, osnova naše posebnosti in jaza, pravzaprav naše vse, ogrožena:

1. V devetdesetih letih so Azerbajdžan, Moldavija, Uzbekistan in Turkmenistan že opustili cirilico, v Kazahstanu pa je že sprejeta odločitev za prehod na latinico.

2. O prehodu na latinico v Ukrajini in Srbiji se že razpravlja, v Srbiji pa se plazeča romanizacija krepi, dva časopisa izhajata v latinici, v Črni gori sta cirilica in latinica enakopravna.

3. Občasno se v Tatarstanu, tudi pri nas, pojavi tema prevajanja tatarskega jezika iz cirilice v latinico.

4. Najbolj nevarno je, da cirilica hitro izginja iz samopredstave mladih, današnji mladi se predstavljajo predvsem v latinici, nasploh v drugem diskurzu, v drugačni materialni in vizualni skladnji.

5. Nič manj nevarna težnja - cirilica se postopoma izriva iz mestnega življenja, mestnega hrupa - pomemben del korporativnega segmenta se samopredstavlja v latinici, latinica enakopravno sobiva v logotipih in identitetah velika, srednja in mala podjetja.

Nedvomno je to posledica nekoga in nekakšne politike. Obstaja pa tudi nekaj institucionalnih, na videz objektivnih razlogov:

1. Samo področje uporabe cirilice se oži, danes ljudje vse manj berejo, čeprav je treba priznati, da imamo precej močno sodobno literaturo, danes pa živimo v času nastanka homo videnov (človek opazovalca), vse pogosteje se v komunikacijskem hieroglifu uporablja nov (emoji, emotikon, nalepka), ki je temeljno odvajanje človeka od sposobnosti zamišljanja, ne zbiranja in vzbujanja čustev s pomočjo črk, ampak »označevati« ga za znamenje, pridobiva zagon, narašča trend nove arhaike, barbarizacije.

2. Trg cirilice se je po razpadu ZSSR močno zožil. Poleg tega ne bo nobene teorije zarote, ki bi trdila, da proticirilični politiki obstajajo, da se dosledno izvajajo, ni pa ciriličnih politikov. Človek dobi vtis, da naša vlada, ki je skrajno nesposobna za humanitarne zadeve, v resnici ne razume pomena tovrstnih politik za našo nacionalno varnost.

3. Cirilični svet v zadnjem času ni rodil izvirnih rešitev za sodobnost, ki smo si jih izmislili ne mi, naš jezik si danes iz angleščine izposoja toliko, da je ne "izdeluje" sam. Poleg tega je treba priznati, da si naš jezik zelo talentirano sposoja, obvladuje in prisvaja besede in to ni prvič v naši zgodovini.

4. Ciriličnih pisav (predvsem brezplačnih in predvsem lepih) je na trgu razmeroma malo, oblikovalcev črk je skoraj nekaj, tipska skupnost ni oblikovana. Moram priznati, da je danes latinskih pisav več in so lepše.

5. Iz okolja cirilice nastaja zelo skromna pop kultura. Morate razumeti, da če država "ne naredi" svoje pop kulture, bo to zagotovo naredil nekdo drug.

6. Naša humanitarna skupnost se ne ukvarja z besedotvorjem, fiksiranjem in kodifikacijo, motiviranjem in vodenjem besedoustvarjanja širših slojev naše zelo nadarjene populacije.

7. Bodimo iskreni, cirilično okolje danes ne poraja izvirnih, tovrstnih kulturnih »primarnih virov«; skupnost kulturnih producentov preprosto ni sposobna sama naložiti, napolniti logistični sistem sodobne kulture.

Kombinacija teh (in mnogih drugih) dejavnikov ustvarja precej mračno sliko. Vendar ni vse tako slabo. Imamo priložnost zajahati svetovni trend deglobalizacije, regionalizacije in prilagajanja. Prav tako je nemogoče, da ne upoštevamo dejstva, da danes številni udeleženci simbolnega trga razumejo, da je regionalno, nacionalno, zasebno nujno gorivo za razlikovanje, izvirnost tudi za najbolj ambiciozne ustvarjalce. Cirilični svet, trg cirilice je še danes več kot 250 milijonov ljudi. To je zelo resna civilizacijska dobrina, to je zelo resen trg. To je prostor velikih priložnosti. To je kraj bivanja cirilicne zavesti, globoke civilizacijske skupnosti. To je nekaj, za kar se je preprosto treba boriti, kar pomeni ustvarjanje kompleksa cirilicnih politik. Tukaj je nekaj izmed njih:

1. Organizacija impresivnih, a kar je najpomembneje - trajnih in kakovostnih, brezplačnih in široko dostopnih, prilagojenih za druge cirilice, emisij pisave, preko sistema nepovratnih sredstev, neposrednega najema oblikovalcev črk - kaj za vraga se ne heca, to bilo bi super, če bi obstajale državne agencije; le ustvariti moramo kritično maso brezplačnih cirilicnih pisav; danes je skrajno napačno verjeti, da bo trg sam odločal o vsem, da bo tisti, ki ga potrebuje, sam kupil, sodeloval pri oblikovanju trga cirilic; ne bo tako; danes smo v skoraj eksistencialni situaciji, nič se ne bo zgodilo samo od sebe, potrebujemo projektni trud, prijavo volje.

2. Motivirati kreativno skupnost, da po analogiji s podobnimi strukturami v zahodnem svetu ustvari Club Directors Club, z rednim natečajem, nagrajevanjem najboljših rešitev pisav v letu in impresivnimi bonusi.

3. Motivirati ure cirilične kaligrafije, podpirati razstave cirilice kaligrafov – na splošno je treba nekako bolj opaziti to vejo kulture.

4. V več fazah, ne šokantno, prepovedati registracijo velikih, malih in srednje velikih podjetij, usmerjenih na domači trg, z logotipi v latinščini; razviti jasne predpise za uporabo latinske različice logotipa za podjetja, ki izjavljajo namero za opravljanje zunanjegospodarske dejavnosti.

5. Podpirati pobude za promocijo cirilice med mladimi, motivirati nastajanje cirilice samopredstavitve subkultur in doseči cirilicizacijo kulturne scene.

6. Ustvariti stroge kontrolne organe, nekakšne cirilične inkvizitorje, ki bodo spremljali spoštovanje predpisov o pisavah.

7. Izvajati dosledno delo na posodabljanju ciriške dediščine - literarne, slikovne, oblikovalske - nizi nepomembnega, a že ustvarjenega, v naši kulturi so tako ogromni, da včasih ni jasno zakaj … zakaj smo tako radovedni ? Potrebujemo samo državno naročilo, da posodobimo vse, kar je shranjeno v naših knjižnicah, muzejih in arhivih … če se sprašujete, koliko vsega napisanega v 18. stoletju še ni bilo objavljeno, se vam lasje pokončajo!

osem. Za motiviranje, kodificiranje aktivnega besedoustvarjanja za opis tekoče sodobnosti preko podprtih medijskih institucij »nova beseda meseca«, »nova beseda leta« - je treba vsakogar okužiti z besedotvornimi igrami, to niso samoumevne. incidentne procese, takšne igre je mogoče zagnati in vzdrževati; nasploh je nujna besedna tvorba in fiksiranje besed, slovarske igre je treba odstraniti samo iz akademske skupnosti, akademska skupnost jezikoslovcev in filologov ne bi smela imeti monopola nad tovrstnimi igrami, sploh danes, ko so naši certificirani jezikoslovci pošastno negotovi, pripravljen oddati vse za nepovratna sredstva; Prisiljen sem razglasiti za absolutno grešnega - danes lahko diploma ali znanstvena stopnja na tem področju pogosto postane znak nesposobnosti, intelektualne korupcije in drugih stvari, ki niso zelo dobre …

Seveda so vse to ukrepi, ki bodo delovali, ko bo cvetela suverena pop kultura, ko bodo naši intelektualci začeli izdajati resnično dragocene in relevantne, ko se bo pojavil zagon jezikovne, besedotvorne igre, ko bo skupnost kulturnih politikov, ki so sposobni pojavi se pametna avtarkija.

Najpomembneje je, da moramo razumeti, da jezik govori z nami. Cirilica je tista, ki lahko svetu pove nekaj zelo pomembnega in posebnega. V okolju cirilice je nastal veliki ruski jezik, jezik prave svobode, jezik absolutne ustvarjalnosti, jezik z neverjetno sposobnostjo odtenkov in detajlov, podrobnosti in intonacij, neverjeten plastelin za neomejeno ustvarjalnost.

Razumeti moramo številne grožnje, ena izmed njih je na videz nedolžna nepotrebnost spletnega jezika, nekakšna legitimnost dopustne, upravičene nepismenosti. Jezik SMS, jezik družbenih omrežij in hitrih sporočil, je vdor v nedotakljivost jezikovnih pravil. Svetu vlada nekakšna jezikovna ohlapnost, sankcionirana nepismenost. Vse to je v bistvu postalo erozija jezika. Jezikovna pravila so danes pod udarom »racionalizacije«, »reform«. Sama pravica jezika do intrinzične vrednosti pravil, ki se vse bolj obravnavajo kot nekaj neobveznega, nepotrebnega, odvečnega, je že zanikana.