Psihosomatika. Zakaj se bolezni rodijo v glavi?
Psihosomatika. Zakaj se bolezni rodijo v glavi?

Video: Psihosomatika. Zakaj se bolezni rodijo v glavi?

Video: Psihosomatika. Zakaj se bolezni rodijo v glavi?
Video: Буэнос-Айрес - Невероятно яркая и душевная столица Аргентины. Гостеприимная и легкая для иммиграции 2024, Maj
Anonim

Včasih nam naša bolezen nosi to ali ono simbolno sporočilo – naučiti se morate le razumeti jezik, v katerem nam govori skozi svoje simptome. Poleg tega ni tako težko …

Neuspešno zdravljeni razjede na želodcu? Se ne ukvarjate prepogosto s »samokritiko«, »grizite se«? Vas mučijo bolečine v vratu? Ali ni čas, da zavržemo tiste, ki sedijo na njem? Vas boli hrbet? Ste prevzeli nerazumno težko breme? Ali trpite zaradi napadov astme? Pomislite, kaj ali kdo vam ne dovoli "globoko dihati", "odrezati kisik" … Vzroki naših bolezni so pogosto psihološki, v tem je bistvo …

"Tako kot ne moremo začeti zdraviti očesa, ne da bi razmišljali o glavi, ali zdraviti glave, ne da bi razmišljali o celotnem organizmu, tako ne moremo zdraviti telesa, ne da bi zdravili dušo," je dejal Sokrat.

Tudi oče medicine Hipokrat je trdil, da je telo ena sama struktura. In poudaril, da je zelo pomembno iskati in odpraviti vzrok bolezni in ne le njenih simptomov. In razloge za naše telesne bolezni zelo pogosto razlagamo z našo psihično stisko.

Ni čudno, da pravijo: "Vse bolezni so od živcev."

Res je, tega pogosto ne vemo in še naprej zaman premagamo pragove zdravniških ordinacij. Če pa v naši glavi obstaja kakšna težava, se bolezen, tudi če za nekaj časa pojenja, kmalu spet vrne. V tej situaciji obstaja le en izhod - ne le odpraviti simptome, temveč poiskati korenine bolezni. S tem se ukvarja psihosomatika (grško psyche – duša, soma – telo) – veda, ki preučuje vpliv psiholoških dejavnikov na telesne bolezni.

Psihoterapevt Sergej Novikov:

»Psihosomatika ni le odnos telesnega in duševnega, je celostni pristop do bolnika, ki preneha biti nosilec nekega organa ali simptoma bolezni, ampak postane polnopravna osebnost s svojimi notranjimi težavami in, posledično telesne bolezni."

Eden od utemeljiteljev psihosomatike Franz Alexander je že v 30. letih prejšnjega stoletja identificiral skupino sedmih klasičnih psihosomatskih bolezni, tako imenovanih »svetih sedem«. Vključeval je: esencialno (primarno) hipertenzijo, želodčno razjedo, revmatoidni artritis, hipertiroidizem, bronhialno astmo, kolitis in nevrodermatitis. Trenutno se je seznam psihosomatskih motenj znatno razširil.

Sergej Novikov: »Po podatkih Svetovne zdravstvene organizacije je od 38 do 42 % vseh ljudi, ki obiščejo somatske zdravnike, psihosomatskih bolnikov. Čeprav je po mojem mnenju ta številka veliko višja."

Stresi, dolgotrajna živčna napetost, duševne travme, potlačene zamere, strahovi, konflikti … Tudi če jih poskušamo ne opaziti, pozabiti, izriniti iz zavesti, si telo vse zapomni. In nas spominja. Sigmund Freud je o tem zapisal takole:

"Če težavo odpeljemo skozi vrata, potem ta zleze skozi okno kot simptom."

Včasih tako vztrajno »pleza«, z nami govori tako zgovorno, da se zdi nemogoče ne razumeti. Kljub temu nam uspe …

Bronhialna astma se pojavi, ko nekateri alergeni vstopijo v dihala, lahko jo povzroči okužba, pa tudi čustveni dejavniki.

Če govorimo o psihološki podlagi te bolezni, potem se šteje, da je nezmožnost osebe "globoko dihati". Astma nas pogosto dohiti, ko se naša življenjska situacija razvije tako, da iščemo in ne najdemo "izhoda", živimo v "težkem, zatirajočem ozračju", ne dobimo "diha svežega zraka"…

Sprožilni mehanizem za razvoj te bolezni lahko služi tudi kot neugodno delovno okolje, kjer je perspektivnemu zaposlenemu "odrezan kisik". Ali na primer invazija daljnih sorodnikov, ki so se trdno naselili v našem stanovanju - tako da "ne dihajo". Težave z dihanjem se pogosto pojavljajo pri ljudeh, ki jih najdražji s svojo skrbjo dobesedno »zadavijo«, še posebej pri otrocih, ki jih starši »premočno stisnejo v naročje« …

Slavni zdravnik, psihoterapevt in pisatelj Valery Sinelnikov, avtor knjige "Ljubi svojo bolezen", meni, da je večina astmatikov težko jokati:

»Astmatiki v življenju praviloma sploh ne jokajo. Takšni ljudje zadržujejo solze, jok. Astma je potlačeno jokanje … poskus izraziti nekaj, kar se ne da izraziti na noben drug način …"

In doktor medicinskih znanosti, profesor, vodja Wiesbadnske akademije za psihoterapijo (Nemčija) N. Pezeshkian, je prepričan, da veliko bolnikov z astmo prihaja iz družin, kjer so bili dosežki zelo cenjeni, bile so postavljene previsoke zahteve. "Spravi se v red!"; "Poskusi!"; "Primite se k sebi!"; "Glej, ne pusti me na cedilu!" - te in podobne klice so prepogosto slišali v otroštvu.

Hkrati pa izkazovanje otrok nezadovoljstva s svojim položajem, agresije in drugih negativnih čustev v družinah ni bilo dobrodošlo. Nezmožen vstopiti v odprto soočenje s starši, tak otrok potlači svoja čustva. On je tiho, a njegovo telo govori jezik simptomov bronhialne astme, »joka« in prosi za pomoč.

Menijo, da lahko razjedo na želodcu izzovejo kajenje, prekomerno uživanje alkohola, nezdrava prehrana, dedna nagnjenost, visoka koncentracija klorovodikove kisline v želodcu, pa tudi agresivna bakterija z lepim imenom Helicobacter Pylori.

Medtem pa ti neugodni dejavniki ne povzročajo bolezni pri vseh ljudeh. Zakaj se to dogaja? Večina znanstvenikov se strinja, da imajo med drugim dolgotrajen stres in značajske lastnosti, ki so značilni za številne bolnike z razjedo, pomembno vlogo pri nastanku razjed.

Psihologi so torej nagnjeni k prepričanju, da se razjede na želodcu pogosto pojavljajo pri ljudeh, ki so zaskrbljeni, ranljivi, nesamozavestni, a hkrati do sebe postavljajo pretirano visoke zahteve, hiperodgovorni. Vedno so nezadovoljni sami s seboj, nagnjeni k samobičevanju in »samokritiki«. To je aforizem, ki jim je posvečen: "Vzrok razjede ni to, kar ješ, ampak tisto, kar te grize." Pogosto se pojavi peptična ulkusna bolezen in tisti, ki so "obtičali" v določeni situaciji, ne morejo sprejeti novih okoliščin svojega življenja. »Potrebujem čas, da ga prebavim,« takšna oseba razloži svoj položaj. In njegov želodec se medtem sam prebavi.

"Od vsega tega mi je slabo!" - govorimo o gnusnem delu, s katerim pa iz takšnega ali drugačnega razloga ne odnehamo. Ali pa se ne moremo vzdržati nenehnih sarkastičnih pripomb, naslovljenih na druge. Posledično naše telo v nekem trenutku začne kot v ogledalu odražati, kaj se dogaja v naši duši.

Bolečine v hrbtu se pojavijo iz različnih razlogov. To so poškodbe, in fizična preobremenitev, in delo v neudobnem položaju, in podhladitev … Medtem velja, da nas hrbet lahko boli zaradi močne čustvene reakcije. In tudi – zaradi kroničnega stresa, v katerem smo se znašli.

Ni presenetljivo, da se oseba z "neznosnimi obremenitvami", ki je utrujena od "nositve težkega križa", prevzame "neznosno breme", na živčne preobremenitve reagira z bolečinami v hrbtu. Navsezadnje je ta del našega telesa tisti, ki služi za prenašanje uteži. Ampak za vse obstaja meja. Ker je tudi najmočnejši med nami lahko "povozen", najbolj "neupogibni" tvegajo, da se na koncu "spognejo pod težkim bremenom", "zgrnejo", "zlomijo hrbet" …

Diabetes mellitus se z vidika psihosomatike sploh ne pojavlja iz sladkega življenja. Ravno nasprotno … To bolezen po mnenju psihologov izzovejo konflikti v družini, dolgotrajni stres in zamere. Toda glavni psihološki vzrok sladkorne bolezni je nezadovoljena potreba po ljubezni in nežnosti.

Ko človek doživi kronično "lakoto po ljubezni", želi vsaj malo "okusiti" življenjske radosti, začne človek svoje čustvene potrebe zadovoljiti s hrano. Hrana zanj postane glavni vir užitka. In najprej sladko. Od tod – prenajedanje, debelost, visok krvni sladkor in razočarana diagnoza – sladkorna bolezen. Posledično so sladkarije - zadnji vir užitka - prepovedane.

Valery Sinelnikov meni, da jim telo diabetikov dobesedno pove naslednje:

"Od zunaj lahko dobite sladkarije le, če naredite svoje življenje" sladko ". Naučite se uživati. V življenju izberite samo najbolj prijetno zase. Naj vam vse na tem svetu prinese veselje in užitek."

Omotičnost je lahko pogosta manifestacija morske ali transportne bolezni ali pa je lahko simptom različnih bolezni, tudi precej resnih. Katere pa se odločijo zdravniki. Toda če neskončna potovanja v zdravstvene ordinacije ne prinesejo rezultatov in zdravnikova diagnoza zveni nedvoumno: "zdrava", potem je smiselno na svojo bolezen pogledati z vidika psihosomatike.

Morda se okoliščine vašega življenja zadnje čase razvijajo tako, da ste se prisiljeni »vrteti kot veverica v kolesu«. Ali pa se okoli tebe dogaja toliko, da se ti »vrti v glavi«. Ali pa ste se morda tako dramatično in uspešno pomaknili po karierni lestvici, da ste bili dobesedno na »vrtoglavih višinah«?

Če pa ste medtem mirna, trdna oseba, navajena na odmerjen tempo obstoja, potem vas lahko takšen "cikel" zadev in dogodkov močno obremenjuje. V tem primeru bi morali razmišljati o tem, kaj je za vas res pomembno, in se najprej osredotočite na glavno stvar. In potem bodo zdravstvene težave izginile. Mimogrede, zanimivo dejstvo: Julij Cezar je trpel zaradi nenehne vrtoglavice - slavnega ljubitelja početja več stvari hkrati.

Izpadanje las ima tudi veliko vzrokov. To je genetska predispozicija, hormonske motnje in seveda stres. Pogosto začnemo izpadati lasje po hudih izkušnjah ali živčnem šoku. Lahko je izguba ljubljene osebe, ločitev od ljubljene osebe, finančni zlom …

Če se za to, kar se je zgodilo, krivimo sami in obupno obžalujemo, da preteklosti ni mogoče vrniti, si začnemo dobesedno »puliti lase«. Hitro redčenje las v tem primeru nakazuje, da nam naše telo pravi: »Čas je, da zavržemo vse zastarelo in odvečno, da se ločimo od preteklosti, da jo pustimo. In potem ga bo nadomestilo nekaj novega. Vključno z novimi lasmi."

Nevralgija trigeminusa povzroča bolečino, ki upravičeno velja za eno najbolj bolečih bolečin, ki jih pozna človeštvo. Trigeminalni živec je peti od 12 parov lobanjskih živcev in je med drugim odgovoren za občutljivost obraza. Kako je ta strašni napad razložen z vidika psihosomatike?

Tako. Če nismo zadovoljni z obliko nog ali velikostjo pasu, potem lahko te pomanjkljivosti zlahka skrijemo z izbiro ustrezne garderobe, a obraz je vedno na vidiku. Poleg tega se na njem odražajo vsa naša čustva. Toda, če sem iskren, ne želimo vedno pokazati svetu svojega "pravega obraza" in ga pogosto poskušamo skriti. Zadnja stvar je "izgubiti obraz", to je še posebej dobro znano na vzhodu. Tam tako pravijo o osebi, ki je zagrešila neko nepristojno dejanje, ki je izgubila svoj ugled.

Včasih si v želji, da bi naredili dober vtis, poskušali biti boljši, kot smo v resnici, si »nadelimo maske«: »nalepimo« nasmeh, se pretvarjamo, da smo resni ali se zanimamo za delo … Z eno besedo, »naredimo dobro obraz v slabi igri."

To neskladje med našim resničnim obrazom in masko, za katero se skrivamo, vodi v to, da so naše obrazne mišice v nenehni napetosti. Toda v nekem trenutku se naša večna zadržanost in nasmeh obrne proti nam: trigeminalni živec se vname, »svečani« obraz nenadoma izgine in na njegovem mestu se oblikuje grimasa, ki jo popači bolečina. Izkazalo se je, da se z zadrževanjem agresivnih impulzov, dvorjenjem tistim, ki bi jih res radi udarili, »klofutamo«.

Banalno vneto grlo - in to ima včasih psihološke predpogoje. Kdo med nami v otroštvu ni dobil vnetja grla ali SARS-a na predvečer testa iz matematike, ki smo se ga »nasitili«. In kdo ni vzel bolniške zaradi dejstva, da nas je v službi "prijelo za grlo"?

Toda najprej lahko pomislimo na psihosomatiko, če so težave z grlom kronične, komajda jih je mogoče zdraviti in pojasniti. Pogosto mučijo tiste, ki želijo, a iz nekega razloga ne morejo izraziti svojih občutkov - "stopijo na grlo" sebi in "lastni pesmi".

In tudi tisti, ki so navajeni tiho prenašati prekršek, ga »pogoltnejo«. Zanimivo je, da se takšni ljudje pogosto zdijo hladnokrvni in neobčutljivi za tiste okoli sebe. Toda za zunanjim hladom se pogosto skriva viharen temperament in v duši divjajo strasti. Besnijo, a ne gredo ven – »zataknejo se v grlu«.

Seveda bolezen ni vedno dobesedno utelešenje fraze. In vsak izcedek iz nosu ni nujno znak usode, ni vse tako preprosto. Seveda se je za vsako bolezen najprej treba posvetovati z zdravnikom ustreznega profila in ga temeljito pregledati.

Če pa se bolezen ne odzove dobro na zdravljenje, se zdravstveno stanje poslabša v ozadju stresa ali konflikta, potem je vredno razmisliti, ali so vaše zdravstvene težave posledica nereagiranih čustev, potlačenih zamer, skrbi ali strahov. Ali naše nepotočene solze ne spravijo našega telesa v jok? Psihoterapevt vam lahko pomaga ugotoviti to.

Sergej Novikov:

»Včasih zdravniki, ki se ukvarjajo s telesnimi težavami, paciente še vedno napotijo na psihoterapevtsko zdravljenje (še manj pogosto pa bolniki sami razumejo potrebo po obisku psihoterapevta) in tukaj se soočimo z drugo težavo – bolnik se začne bati, da ga imajo za norega.

Prav zaradi tega strahu mnogi ne gredo k zdravniku. Ta strah absolutno ni upravičen: psihoterapevt je zdravnik, ki lahko dela z absolutno duševno zdravimi ljudmi. Tisti ljudje, ki so kljub temu uspeli premagati strah in priti v psihoterapevtsko ordinacijo, začnejo delati na sebi, se začnejo učiti videti, analizirati in reševati svoje težave, postanejo zelo »srečni bolniki«, ki so se znebili »neozdravljivega, kroničnega bolezen.

Povezava med telesnim in duševnim je nesporna in le harmonija med tema dvema komponentama našega zdravja lahko naredi človeka zares zdravega."

Priporočena: