Predrevolucionarno življenje v babičinih zgodbah

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

To vprašanje sem jaz, mlada sovjetska šolarka, leta 1975 naslovila svoji babici. To je bila šolska naloga: povprašati sorodnike o njihovem težkem življenju pod kraljem in sestaviti zgodbo. V tistih letih so mnogi še vedno imeli dedke in babice, ki so se spominjali predrevolucionarnega življenja. Moji stari starši, rojeni v letih 1903 in 1905, so preprosti kmetje iz sibirske vasi. Zato sem se pripravil, da iz prve roke zapišem živo zgodbo-ilustracijo za šolski učbenik.

Kar so mi povedali, je bilo zame takrat presenetljivo in novo, zato sem se tega pogovora spomnil tako živo, skoraj dobesedno, tukaj je:

"Živeli smo, veste, v vasi blizu Novosibirska (Novonikolaevsk)," se je začela spominjati babica, "naš hranilec je zgodaj umrl v nesreči: nanj je padel hlod, ko je bratu pomagal zgraditi kočo. Naša mama, vaša prababica, je torej mlada vdova pri 28 letih. In z njo je 7 otrok majhnih, majhnih, manj. Najmlajši je še ležal v zibki, najstarejši pa je bil star komaj 11 let.

Zato je bila naša osirotela družina najrevnejša v vasi. In na kmetiji smo imeli 3 konje, 7 krav in nikoli nismo šteli kokoši in gosi. Toda družina ni imela nikogar, ki bi delal pri plugu, koliko bi ena ženska orala zemljo? In to pomeni, da v družini ni bilo dovolj kruha, niso mogli zdržati do pomladi. Ampak kruh nam je bil vsem glava. Spominjam se, da nam je mama na veliko noč skuhala mastno zelje, na štedilniku spekla celo gos, natomit krompir z gobami v kisli smetani v velikem litem železu, barvala jajca, smetano, skuto na mizo, pa malo jokamo in vprašamo: "Mami, kruh bi imeli, palačinko bi." Tako je bilo.

To je bilo šele kasneje, ko sta tri leta pozneje starejša brata zrasla in znala dobro orati – takrat smo spet vsi ozdraveli. Pri 10 letih sem bil že orač na oranju – moja dolžnost je bila odganjati konjske muhe in gadlje od konja, da ne bi motili njenega dela. Spomnim se, da nas mama zjutraj zbere na oranje, speče sveže zavitke in en ogromen zvitek mi okrog vratu kot jarem oddaja. In na polju odganjam od konja z vejo gadfov, a zvitek okoli vratu jem. Še več, nimam časa, da bi gadfov odgnal od sebe, oh, in čez dan me bodo ugriznili! Zvečer so se takoj odpravili s polja v kopališče. Zaparili se bomo, parili in takoj se zdi, da je moč na novo vzeta in stečemo na ulico - voditi okrogle plese, prepevati pesmi, bilo je zabavno, dobro.

- Za kmeta, draga, je zemlja bolničarka. Kjer je zemlje malo, je lakota. In v Sibiriji smo imeli veliko zemlje za oranje, zakaj bi torej bili lačni? Evo, kako bi lahko stradali le nekateri lenuhi ali pijanci. Toda v naši vasi razumete, da sploh ni bilo pijanih. (Seveda razumem, da so imeli staroversko vas. Ljudje so vsi pobožni verniki. Kakšno pijančevanje je tam. - Marita).

Obstajajo tudi poplavni travniki s travo do pasu, kar pomeni, da je dovolj krme za krave in konje. Pozno jeseni, ko zakoljejo živino, je vsa družina pripravila cmoke za zimo. Izklešemo jih, zamrznemo in zložimo v velike samotkane vrečke ter spustimo na ledenik. (Babica je ledeno klet imenovala globoka klet z ledom, v kateri je bila temperatura vedno pod ničlo - Marita). Medtem jih kiparimo, - kuhali bomo in se prenajedli! Jemo jih, dokler v grlu ne nastane zadnji cmok. Potem mi, otroci, tolkamo po tleh v koči in se valjamo po tleh, igramo. Cmoki bodo pametni - zato bomo jedli več dodatkov.

V gozdu so nabirali tako jagode kot oreščke. In po gobe vam ni bilo treba niti v gozd. Tu boste šli le čez rob vrta in ne da bi zapustili kraj, boste nabrali vedro gob. Reka je spet polna rib. Ponoči poleti boš šel, in mali mežikavi spijo z nosom zakopanimi v obalo, z zanko bi se jih dalo veliko vleči. Spomnim se, da je nekoč moja sestra Varvara pozimi pomotoma "ujela" ščuko - šla je v luknjo, da bi si oprala oblačila, in ščuka jo je prijela za roko. Varvara, no, kriči, in sama roka skupaj s ščuko, ki se drži pod pazduho, teče in kliče mater. Uho je bilo mastno od znoja.

(na fotografiji - prava kmečka koča v vasi Martjanovo, ki jo je pred 100 leti posnel fotograf Prokudin-Gorsky)

In to je fotografija podeželskega senožeta istega fotografa. 1909 leto. Upoštevajte: košenje sena je bilo v predrevolucionarni podeželski skupnosti običajna, skupna zadeva.