Slovanske tradicije

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

Čarobni venec

Že od antičnih časov so se dekleta krasila z venci rož. Rože v vencu - krhkost in krhkost, čistost in čistost.

Venec za dekle je bil simbol dekliške časti, deklištva, zaščitil jo je pred "zlim očesom", pred "zlimi duhovi".

Poleti so venec spletli iz svežega cvetja: koruznice, maka, marjetice, ognjiča.

Toda poleg rož so v venec vtkani tudi večbarvni trakovi:

Svetlo rjavi trak je zemeljska medicinska sestra.

Rumeni trak je sonce.

Zeleni trak je lepota in mladost.

Modri in modri trak - voda in nebo.

Oranžni trak je kruh.

Vijolični trak je človeška modrost.

Rožnati trak je dobro počutje.

Beli trak - spomin na prednike.

Obstajajo vsi razlogi za domnevo, da je ukrajinski venec s trakovi, ki je že od antičnih časov sestavni del ukrajinske narodne noše, želja po "jasnem, mirnem nebu" nad glavo tistega, ki ga nosi. To je neke vrste amulet proti vsemu slabemu in neprijaznemu.

Vence so puščali na drevesih in podstrešjih pred strelo, dajali pod prvi snop, da bi povečali naslednjo letino, dajali kokoši v gnezdo, v zibelko novorojenčka, skrivali pod oblačili pred čarovnicami, obešali na poljih in zelenjavnih vrtovih. Dekleta so se za lepoto in zdravje umivale z vodo iz mokrega venca.

Naši predniki so spoznali, da s svojo "glavo" razumejo svet okoli sebe in nanj vplivajo. Zato so se s pomočjo klobukov poskušali zaščititi pred zlim očesom in drugimi uroki zlonamernih ljudi. Veljalo je, da venci, pribiti na vrata, zagotavljajo celotni družini zdravje za vse leto.

Venec so moškim dali kot talisman, če so šli v vojno.

Za izdelavo talismana za ljubezen, porod, bogastvo in srečo so v venec vtkali česen, čebulo, trakove, klasje, sladkarije, prstane in posebna čarobna zelišča.

Na ženinovem klobuku so pogosto nosili venec – iz umetnega cvetja in niti, ki ga je varoval pred zlim očesom.

Bila je navada, da se ljubljenemu (ljubljenemu) podari venec v znamenje druženja, ki je kasneje prerasel v izmenjavo prstanov – zaroko. Prej, po poroki, je nevesta v množico deklet vrgla ne šopek, ampak svoj venec. Kdor ujame - bolj verjetno se bo poročil z drugimi.

Danes se venec vse bolj uporablja v poročnem cvetličarstvu na romantične načine.

Ornament na oblačilih

Oblačila izolirajo človeka od zunanjega okolja. In kakršno koli zaščito, po prepričanju naših daljnih prednikov, bi bilo mogoče ohraniti, okrepiti s pomočjo magičnih dejanj, pogosto šifriranih v risbah ornamentov, v oblikah umetniških del. Iz roda v rod so se prenašali vzorci vezenja ali tkanja, ki so krasili ljudska oblačila. Nikakor niso bili naključni.

Naključnost v ornamentu se je pojavila šele ob koncu 19. - začetku 20. stoletja v krajih, kjer je bil dokaj močan vpliv mesta. V globokih časih, v epohah, ki jih še zdaleč nismo v celoti preučevali, so ljudje v običajnem slikovnem jeziku prenašali vidni svet, svoje predstave o njem, svoje odnose z njim, svoje predstave o njem, svoje odnose z njim. To je bil prvi kodni sistem, ki so ga izumili ljudje in je imel zanje čaroben pomen.

Morda je po prepričanju naših prednikov konvencionalnost slike zaščitila upodobljene pred zlim. Postopoma se je ta sistem spremenil v umetniški okras, poleg magične pa je dobil estetsko vsebino, ki še vedno ohranja in vas občuduje to lepoto. Tako nam naši predniki že od nekdaj pošiljajo signale - simbole o svojem življenju, o njihovem pogledu na svet, o svojem odnosu do naravnih sil. Z dešifriranjem teh signalov so se začeli ukvarjati relativno nedavno, ljudem prihodnjih generacij pa je treba razkriti še marsikaj zanimivega in nepričakovanega.

Ornament je zapleten v oblikovanju, bogat z bogatimi barvami, okrašena z ljudskimi oblačili. Na prvi pogled je težko razumeti njen oddaljeni najgloblji pomen. Umirjena lepota geometrijskih oblik ni povezana s sistemom vesolja, ki je obstajal v domišljiji naših prednikov, a kljub temu tukaj najdemo znak sonca z zapletenimi ukrivljenimi konci in znak polja v obliki rombov s piko na sredini in znakom osebe.

Bili so tudi drugi vzorci, v katerih so se menjavale preprostejše podobe ljudi, živali, ptic, a vsi izvirajo iz staroslovanske mitologije.

Oblačila iz koprive

Že od nekdaj so bili v Rusiji obrtniki, ki so tkali in predili iz vsega, kar je prišlo pod roko: od vrbovega čaja, repinca, repinca, kvinoje in celo kuhanih borovih iglic.

V starih časih je bila znana tako imenovana "gozdna volna" - vlaknasti material, pridobljen iz borovih iglic. Za pridobitev "borove volne" so iglice poparili, skuhali v lugu, jih česali, oprali in posušili. Nastala vlakna so bila uporabljena za izdelavo toplih pletenih predmetov. Oblačila za bor so veljala ne le za topla, ampak tudi za zelo uporabna, saj preprečujejo revmo.

Iz kopriv so izdelovali tudi tkanine. Bile so precej razširjene.

Koprive nabiramo spomladi. To je že pripravljeno zaupanje, za katerega kakovost je poskrbela narava sama - jesenski dež in megla, zimska zmrzal in spomladanska otoplitev.

Iz dolgih in tankih vlaken so bila tkana debela platna - predelice - nato so sešili sarafani, srajce, brisače, posteljno perilo - vse, kar je bilo potrebno za vredno doto. Platna so belili v rosi in snegu, skuhali v odvarku lesnega pepela ali obarvali z odvarkom kamilice in koruznice.

Iz kratkih in grobih vlaken - cunj in kupov - so tkali grobo in redkejše sukno - tako imenovani rownin, ki so ga uporabljali za vreče, odeje, posteljnino in pelerine za vozičke.

Vrvi in vrvi so bile izdelane iz nepredenih vlaken. Najprej smo vlakna za moč namakali 24 ur v odvarku hrastovega lubja. Nato so ga razdelili na dva dela, od katerih je bil eden pobarvan črno z odvarkom zarjavelega mahu. Vrvi, zvite iz vlaken dveh barv, so presenetile z zapletenostjo in edinstvenostjo vzorca!

Lan, konoplja, bambus, kopriva imajo antiseptični, protiglivični učinek, lajšajo elektrostatiko.

Za mestno osebo je takšna obleka korak k naravi.

Odpadno koprivo so uporabili kot vleko, za polaganje med hlode in zapolnitev razpok pri gradnji nove koče. Grobe nogavice-copate so pletli iz koprivne preje, ki so jo nosili, ne da bi pri revmi odstranili pasove, ki so greli križ z išiasom, in klobuke, od katerih so na glavi minile morebitne migrene.

Kopriva ima več prednosti pred lanom.

- Prvič, preja iz njega je mehkejša, ker ni narejena iz listov, ampak iz votlih stebel.

- Drugič, zaradi enake votline ima boljšo toplotno prevodnost kot perilo. Poleti je hladneje, pozimi pa topleje.

- Tretjič, koprivna preja je veliko cenejša od lanene preje in proces njene proizvodnje ne onesnažuje toliko okolja.

Tako kot lan in konoplja je tudi kopriva ena najstarejših vlaknastih rastlin, ki so se jih ljudje naučili predelati.

Zdaj sta koprive in druge rastline nadomestila lan in bombaž, ki ju pridelujejo komercialno in v ogromnih količinah. Toda gojenje bombaža zelo škoduje okolju. Približno četrtina vseh uporabljenih pesticidov na svetu se uporablja na plantažah bombaža, ki izčrpavajo tla, onesnažujejo zrak in vodo! Poleg tega bombaž raste le v določenih podnebjih in ga je treba prevažati na velike razdalje.

Koprive so veliko mehkejše, tanjše, svilnatejše in bolj elastične od konoplje, cenejše za gojenje in pridelavo kot lan, o okoljski plati problema pa ni nič reči. Kakšne kemikalije, gnojila, specifično podnebje - to je plevel! Koprive se ne bojijo ne dežja ne suše, le dajte ji proste roke – s svojo goščavo bo prekrila celotno ozemlje Evrope. In v teh goščavah bo več kot 40 vrst žuželk in majhnih ptic takoj našlo zavetje.

Lani je italijanska modna hiša Corpo Nove zagnala proizvodnjo oblačil iz koprive. Prve tkanine so bile izdelane iz nemških kopriv z bregov Rena. Jakne in kavbojke iz koprive so izjemen uspeh. Pravzaprav imajo nova oblačila poleg eksotičnosti uporabljenih surovin tudi zdravilni učinek - lajšajo napade revme in lajšajo alergijske reakcije. Izšla je zbirka kavbojk, suknjičev, kril in srajc. S takšnimi oblačili se je nemogoče opeči, saj se pekoče dlake v proizvodnji ne uporabljajo. Glavna skrb modnih oblikovalcev je zdaj najti kmete, ki verjamejo, da je gojenje tega plevela lahko koristno ne le ekološko, ampak tudi gospodarsko.

Po pravici povedano je treba povedati, da koprivnih vlaken niso pozabili vsi odrasli. Tudi v našem času jih uporabljajo za predenje niti, raje kupljene, avtohtoni prebivalci Kamčatke in regije Amur. Močne in trpežne niti se uporabljajo za tkanje vrečk, košar in različnih škatel.

Pri izdelavi tradicionalnih izdelkov se poleg koprivnih niti uporabljajo vrbove vejice, stebla divje rži (tuweiki) in brezovo lubje. Pogosto uporabljajo še eno vlaknato rastlino, ki raste na puščavah in požganih območjih - ozkolistni ognjevec, popularno imenovan Ivan-čaj. Jeseni nabranih stebel ivan-čaja previdno olupimo, razdelimo na vlakna, posušimo in pospravimo za shranjevanje.

Del pridelanega materiala je črno pobarvan z decokcijo zarjavelega mahu, zbranega v močvirju, ki vsebuje železov oksid. Da bi vlakna dobila sijaj, se raztopini barvila doda ribje olje. Izmenični temna in svetla vlakna v določenem vrstnem redu, obrtniki okrasijo površino izdelkov v geometrijskih vzorcih.

Slovansko velikonočno jajce

Slovanska pisanica je tradicija barvanja ptičjih jajc s čebeljim voskom in barvami, ki je prišla do naših dni. Prej so velikonočna jajca spremljala človeka skozi vse življenje - od rojstva do smrti in ga ščitila pred zlom.

Za mnoge narode je jajce znak življenja in rojstva. Vzorci, ki so bili naneseni na jajce, niso naključni - vsak ima svoj pomen. Vzorci velikonočnih jajc, barvne kombinacije so se prenašali iz roda v rod.

Pisanko so hranili v hiši kot talisman.

Veljalo je, da velikonočno jajce daje moč vsemu, kar rodi nekaj novega - zemlji, človeku, živalim, rastlinam. Prinaša lepoto, zdravje in bogastvo.

Velikonočna jajca vam ne bodo dovolila lagati - krhka so in občutljiva na stanje obrtnice, če zmedeno ali razdraženo sedite pisati, vam lahko jajce zdrsne iz rok in se zlomi.

Z velikonočnimi jajci je povezanih veliko obredov in običajev.

Zdaj so poslikana jajca povezana predvsem z veliko nočjo. Prej so pisanice pisale vse leto. - in čebele, da bo medu v panjih, in na polju - da se rodi letina. Ženska, ki pričakuje otroka, je poslikala velikonočna jajca s cvetjem ali pticami - to so simboli duše, ki bi morala priti na ta svet. Pisanko so dajali v zibko za dojenčka, dajali so jo za poroko z željami mladih, uporabljali so jo za spomin na prednike. Pisanice so majhnim otrokom - za lahkotno in brezskrbno življenje - dajali s krvavicami. Ali "s sončki" - da je življenje svetlo.

Deklice so dobile velikonočno jajce s podobo cvetočih brstov, da so lahko rasle in zacvetele. In fantje - s hrastovim listjem in borovimi vejicami - da rastejo močni, močni in zdravi, kot ta drevesa.

Velikonočna jajca s cvetjem in zvezdami so bila podarjena ženskam, da so cvetele in osvetljevale svet okoli sebe. Vojaki, ki so šli na pohod, so s seboj dobili tudi pisanke, da so jih varovali na cesti in v boju.

Zdravila so se velikonočna jajca. S podaritvijo pisanke je bilo mogoče izraziti svojo hvaležnost ali ljubezen.

Pisanka je zavzemala pomembno mesto v obredih naramnice.

Večina pisank je bila napisanih spomladi, od spomladanskega solsticija. V tem času se je pisalo več rdečih pisank, barve sonca. Veljalo je, da na ta način ljudje pomagajo pomladnemu soncu pridobiti moč za poletje. Spomladanske pisanke nosijo podobe ponovnega rojstva narave - orana in posejana polja, rastline, semena in plodovi - simboli prihodnje letine. To velikonočno jajce so hranili celo leto do naslednje pomladi.

Samo pisanje velikonočnega jajca se pojavi kot obred. Ženska barva pisanka v samoti, preden vzame vodo iz sedmih virov ali ob sotočju treh potokov. Piše zbrano, v obredu, z željami dobrega, srečnega, zdravja tistim, ki so jim te pisanke namenjene.