Kazalo:

O samooglasitvi
O samooglasitvi

Video: O samooglasitvi

Video: O samooglasitvi
Video: Šepet prazničnega mesta Krško 2024, Maj
Anonim

Ob temi interakcije med ljudmi je vprašanje samoidentifikacije eno mojih najljubših v sociologiji. Kot običajno, med raziskovanjem, mi situacije, v katerih gre vse dobro in pravilno, NISO pomembne: deluje - ne dotikajte se, se pravi, veselite se in ne kapljajte svojega veselja nikomur v možgane, edino, kar lahko Zame osebno je zanimivo vprašanje trajnosti ohranjanja. Bolj me zanimajo situacije, v katerih je vse narobe in slabo, torej v katerih se morate potruditi, da jih pravilno rešite, se obrnete od znotraj in tam vse posesate ter nato pravilno zložite nazaj, medtem ko mečete odstraniti nepotrebne smeti. In zdaj je spet ena mojih najljubših situacij, ko se je določen subjekt namesto, da bi vzpostavil tak notranji red, odločil legitimizirati nered s tem, da si je dodelil določen status (običajno na ravni duhovnih hierarhij), se razglasil za enega. ali druga trdna (v očeh javnosti) beseda. Na primer, oseba s številnimi kompleksi, ki plezajo navzven, pravi: "Jaz sem brahmana!" Samo vprašam: "Zakaj za vraga?". Zakaj tako nesramno? Ker če samo vprašate »zakaj?« je bila vloga brahmana – vrhovnega učitelja človeštva, in slovesnost se je zgodila prav na ta dan, saj so tamkajšnji menihi vedeli, da bo danes prišel Veliki učitelj. Zapisano je bilo v prekleti knjigi prerokb, ki je seveda še nihče ni videl. No, ali pa bo povedal, kako so prišli duhovi iz dolmena in jim povedali vse, kot je bilo za kozarec vodke, jim obesili medaljo, ki je nima nihče drug, si sposodili denar in nekam izginili, za seboj pa pustili nepomito posodo. O tem na kratko, seveda ne o jedeh, ampak o tovrstnih samooznanjah.

Zgodi se, da se človek ne more spopasti s svojimi notranjimi duševnimi težavami in zato poskuša najti opravičilo zanje, jim dati pomembnost in pomen, ne le v svojih očeh, ampak tudi v očeh drugih ljudi, da bi nekako opravičiti svoje vedenje ali svoje dejavnosti. Najenostavnejši primer: človek je v življenju zguba, v pol stoletja ni naredil prav nič in je končal v primežu "srednje krize" … tukaj se lahko zadržujete in pojasnite, da morda ne bo biti neuspeh povsem po lastni volji, ampak ker je njegova usoda tako težka, ali ga je napačno vzgojil, vendar tega ni takoj spoznal, ni hotel ugotoviti in izgubil polovico življenja, nakar se je prepričal, da vlak je odšel. Po tej samohipnozi ga bomo imeli za »zgubenca po prepričanju«. In tako se naš poraženec po prepričanju poda na zelo nevarno pot, ki se začne z na videz neškodljivo mislijo: "Mogoče sem pač tako poseben?"

Če pomislite, potem je vsak človek na svoj način poseben, saj ima v svoji edinstveni kombinaciji številne edinstvene sposobnosti, svojo usodo in življenjsko poslanstvo, svoj sistem idej in pogledov na svet. Mislim, da je to očitno, toda nevarnost razmišljanja "Morda sem poseben?" je ravno v tem, da človek edinstvenosti posameznikov ne sprejema tako samozavestno, kot sprejema lastno edinstvenost. Vse druge bodisi šteje za čredo, za vsak slučaj, dodaja zdravilno frazo "z redkimi izjemami", ali pa koketno priznava edinstvenost in pomembnost vseh ljudi in v tišini namiguje, da je osebno še posebej pomemben ("vsi ljudje so enaki, nekateri pa so bolj gladki"), torej se zdi, da je v drugi ravnini. Najpogosteje lahko tukaj vidite sklicevanje na pripadnost duhovni kasti, torej kasti razsvetljenih učiteljev in vzgojiteljev v zibelki Zemlje. V redkih primerih se bo takšna oseba uvrstila v kasto bojevnikov ali delavcev, saj je najbolj priročno, da se ukvarjajo z odvisnostjo in parazitizmom ravno z vidika duhovnosti.

Po prvem nevarnem koraku se začne plazovit proces fantazije, ki 100 % temelji na pritegovanju dejstev iz življenja za ušesa. Človek se nenadoma spomni, da so ga v otroštvu obravnavali nekako drugače kot druge otroke, v razvoju je bil pred vrstniki, igral ob strani večine otrok, pred vsemi ostalimi je začel odraslim postavljati težka vprašanja. To je običajna stvar: ko je posamezno dejstvo povzdignjeno v vzorec s stabilno manifestacijo. Fantazija, lažni spomini in močna želja po posebnem se vam vrtijo v glavi sliko, ki ji je težko ne verjeti - in človek v to iskreno verjame. Ker je en test opravil prej kot drugi, se bo po 30 letih tega spominjal kot "šeprav najtežje naloge v šoli sem vedno opravil pred drugimi", ko so ga fantje na dvorišču nekoč užalili, se bo tega spominjal kot "Vedno sem se igral narazen, v veliko resnejših igrah kot moji vrstniki, s katerimi me ni več zanimalo neumno poganjanje žoge po igrišču.« Ko je nekoč videl "znak usode" v obliki opozorilne življenjske okoliščine, ki ga je rešila pred strašno tragedijo, se bo imel za "nebeškega izbranca", ki ga "višje sile" pripravljajo na nekaj pomembnega in zato ščitijo.

To nakazuje grobo analogijo:

pastir na splošno ščiti ovce pred volkovi tudi s puško, psi ali ograjo z vrati, za naslednjo večerjo pa izpostavi in označi še posebej zrelega in sočnega ovna. To pomeni, da se mi zdi čudno, da ljudje pozitivne, površno gledano, okoliščine v prid svoji izbranosti pogosto dojemajo na dober in ne na slab način. Težnja, da vse dogodke razlagamo kot pozitivne zase, je eden od obrambnih mehanizmov psihe, ki jo pohabljajo zamere in neuspehi, je nekakšna nagnjenost k potrditvi (v tem primeru mora človek potrditi svojo ekskluzivnost).

Konec analogije.

Domišljija še naprej deluje in zdaj človek začne odkrito fantazirati in tako besno in besno, da sam verjame v svoje fantazije. Nekdo je zapustil telo in odletel na druge planete, komuniciral z lokalnimi duhovnimi hierarhi (v resnici je spal pod visokim ali samo imel zelo žive sanje), nekdo se je pogovarjal z duhovi in od njih prejel neposredna navodila (v resnici so stal na bregu reke z glavo zavrnjeno nazaj in iskal "vzorce" v pljuskah vode, krikih ptic in šumenju vetra ter jih primerjal s tokom svojih misli in jim poljubno pripisoval priročen pomen), je nekdo dojel dvoumen pogled neke vedeževalke na trgu in njeno nenadno zaustavitev z lokom pred seboj kot znak "razumevanja dejstva, da je pred njo" visoki duhovnik reda prerokov Ukhtyzhjo «, kar dodatno vzbuja domišljijo in ustvarja občutek izbranosti, čeprav lahko vedeževalka kot izkušen psiholog s takšnimi kretnjami uspešno hipnotizira vse vrste »lizanja«, in to še zdaleč ni edini način, da bi človeka pridobil. zanimajo vaše storitve. Poleg tega si lahko revežu opere možgane tisti, ki jih zanima njegova shizofrenija. Na primer, ista vedeževalka za denar mu bo povedala toliko nejasnih misli, da jih je mogoče sestaviti v katero koli primerno sliko in jih razlagati na priročen način.

In tako, ko je "končno spoznal" svojo ekskluzivnost, si človek izbere novo ime ali ime svoje države. Mogoče se poglobi v kakšne knjige o hindujski filozofiji in izbere besedo, ki mu je všeč (na primer "brahmana"), ali pa si izbere ime, ki temelji na lokalnih legendah svojega ljudstva ali pa kakšen že obstoječi klub poražencev po kakšnih Vedah. Na primer, spoznal sem kaste delavcev, trgovcev, bojevnikov in čarovnikov, se seveda opredelil do čarovnikov, nato pa bral o njih in njihovih sposobnostih, da bi pridno prikazal videz pripadnosti tej kasti, kupil nekaj poceni obeski na vratu, zakovice na hlačah in na ovratniku … no, za ovratnico nalije nekaj svete požirke, pripravljene po starodavnih receptih iz zelišč, natrganih ob polnoči na vzhodnem pobočju starodavne gomile, ob polni luni, ko se dvigne skrivnostna in mistična krvava megla.

Zgodi se tudi, da si človek izmisli svojo hierarhijo in se postavi v njeno središče, nato pa razporedi druge ljudi glede na stopnjo bližine sebi. Kakorkoli že, pomembna značilnost takšnega vedenja je POZOR!, Popolna in namerna zavrnitev, da bi v drugih ljudeh videli edinstvenost, ki jo vidi v sebi, pa tudi namerno pripisovanje drugih ljudi tistim pomanjkljivostim, s katerimi se nemogoče je biti kot on. Hkrati ima človek pri sebi VEDNO enake pomanjkljivosti, a jih ostro zanika. To pomeni, da se izkaže taka popolna shizofrenija: oseba zanika svoje očitne pomanjkljivosti, jih prenaša na druge ljudi (ni pomembno, ali jih imajo drugi ali ne) in se smatra za nezmotljivega. V javnosti lahko prizna nekatere svoje napake, seveda, ko je neumno zanikati očitno, vendar to počne tako, da se napake zdijo nepomembne, nepomembne, nepomembne malenkosti, a pomanjkljivosti drugih ljudi (v bistvu enake pomanjkljivosti, ki jih ima hierarh, a se kažejo drugače) so dokaz strašnega zaostanka v razvoju, potrditev nerazumnosti, dokaz globoke zlobnosti vedenja in razdrobljenega pogleda na svet.

Dogaja se, da se takšni ljudje združujejo v formalne ali neformalne sekte, znotraj katerih se ustvarijo umetne razmere za udobnejše samorazglasitev. Predstavljajte si, da je ena stvar, ko ste sami podelili diplomo "magister noosferne akademije", drugo pa, ko ste dobili "uradno" diplomo, ki vam daje ta status. Izkazalo se je, da se tukaj znebite notranje disonance, povezane z dejstvom, da se zdi, kot da ni dobro, da si nekako dodelite status. Ko pa je veliki duhovnik na iniciacijskem obredu podelil takšno diplomo, se je zdelo, kot da je že vse naenkrat prizadeto. Morda ste celo opravili test ali izpit. Na primer, stali so na odprtem polju s klobukom iz folije na glavi, zamahnili z rokami in zavpili trikrat naučeno rimo, nato pa so se nekje daleč stran golobi, nori od takšnega ogorčenja, odločili, da se odvržejo stran od tega mračnjaštva, vzpenjajo se navzgor s kriki groze, spuščajo perje - in v tem je izpitna komisija videla vašo "Moč zemlje". Takrat imate vse razloge, da se smatrate za poštenega zasluženega lastnika statusa, saj ga je zdaj potrdila komisija. V resnici je situacija z zunanjo dodelitvijo statusa v tem primeru podobna samoimenu, človek dobro ve, da sodeluje v predstavi, kjer so si nekateri drugi samooklicani izmislili pravila igre in po teh pravilih zapleše svoj kvadrat, za kar prejme lepo natisnjen in kaširan kos papirja.

Nekje na tem mestu, ko si človek dodeli ime, torej izvede dejanje samorazglasitve, in se zgodi najbolj zanimiva stvar, uganka, ki me najbolj zanima: KAKO to človek naredi in hkrati čas ne doživlja disonance? ZAKAJ se odloči za tako neustrezno in neumno rešitev svojega problema, ko pa obstaja veliko bolj preprosto, očitno in zagotovljeno delo? ZAKAJ ga sploh potrebuje? KAJ se pravzaprav dogaja v tvoji glavi? IN DOK se ta vrtec nadaljuje? Večkrat sem poskušal komunicirati z različnimi ljudmi, ki trpijo zaradi samooklicanja, celo se obrnil na privržence moje nekdanje sekte, da bi izvedel, kako se uspejo imenovati razumne, delajo vse enako kot »nerazumni navadni ljudje«. Od nikogar nisem mogel izvedeti ničesar. Na koncu se vse zbere na "Jaz sem brahmana, to je vse, ker sem brahmana - ah! In v čudovitih hlačah!"

Ugibanja in opažanja

Tukaj je zelo pomembno, kako človek zamenjuje obliko in vsebino, to je zelo pogosta napaka, o kateri bom poskušal napisati ločen članek.

Samo s tem, ko se imenuje določena beseda, človek verjame, da že ima lastnosti, ki so lastne tej besedi. To se običajno zgodi na podlagi "namigov" na enega od znakov. Kot običajno bom razložil pomen, začenši z absurdnim umetnim primerom, da bo vidno bistvo napake.

Torej, človek vidi, da ima določen športnik, ki teče 100 metrov v 10 sekundah (to velja za zelo kul, če kdo ne ve, je to raven olimpijskih iger), ima dve nogi, dve roki in glavo. Naš pacient vidi, da ima TUDI dve nogi, dve roki in glavo … kar pomeni, da lahko TUDI 100 metrov preteče v 10 sekundah. Zdaj pa si na podlagi tega "namiga" v obliki skupne lastnosti žilavega športnika dodeli status mojstra športa mednarodnega razreda! Nikomur ni treba ničesar potrditi, saj je očitno, da če obstaja ena skupna lastnost, bo vse ostalo enako. Torej je bilo absurdno … čeprav moram bralca presenetiti, ta primer temelji na resničnih dogodkih, vendar ni šlo za tek.

Zdaj pa realna situacija. Podobna situacija nastane, ko človek zaradi svoje popolne nesposobnosti na določenem področju meni, da je na njem zelo, zelo enostavno doseči nek dobro znan rezultat, in zato, POZOR!, samodejno verjame, da je ŽE lastnik. tega rezultata. Vzemimo še 100 metrov. Recimo, da lahko naš pacient preteče to razdaljo v 11 sekundah in četrtini, to je šele prva kategorija odraslih, torej popolna smeti za večino zdravih fantov, ki so pred kratkim začeli trenirati. Zdi se, da je pospeševanje le za eno sekundo zelo preprosto … in zdaj človek že vsem pove, da teče na razdaljo za mojstra športa mednarodnega razreda. Žal, ta primer je resničen, oseba ni vedela, da je za to "sekundo" treba opraviti sto in pol stokrat večji obseg dela od tistega, kar je opravil v več letih usposabljanja, pa tudi takrat ni dejstvo, da njegove fiziološke značilnosti na splošno ustrezajo tej vrsti moči. Še en tak resničen primer: človek je pretekel 20 km, a vsem pove, da zlahka preteče 60. Žal ne pozna nekaterih značilnosti te razdalje, ki si jih, če bi vedel, ne bi nikoli upal tako zlagati očitno. V teh primerih človek poleg cele vrste duševnih izkrivljanj spada pod učinek Dunning-Krugerja, se pravi, da se ne zaveda svoje nesposobnosti, kar mu omogoča razmišljanje o kompleksnih stvareh v slogu "sranje". vprašanje« in pod krinko »majhnih« laži (»pomisli, za sekundo pretirano, to je malenkost«) lažno predstavljati nekoga, ki ni niti tisočinka manjšega odstotka.

Zdaj pazite na roke, kot pravijo, tukaj je še en pravi primer. Pacient je prebral biografijo nekoga, ki se ima za posebnega in je zaradi svoje posebnosti v življenju dosegel veliko. V tej biografiji človek piše o sebi nekatere razlike med seboj in drugimi ljudmi, ki spremljajo njegovo celotno življenje. Na primer, slab / sprejemljiv šolski uspeh in 100 % odličen na univerzi ("vau, tako kot moj!"), izolacija od vrstnikov in zgodnja nagnjenost k filozofiji ("vau, tako kot sem napisal"), hitra hitra zrelost ("No, tudi jaz sem bil prvi v šoli, ki je učitelja vprašal nekaj o Sokratu, ki ga še nismo šli skozi") in številnih težkih življenjskih preizkušnjah ("fantje so me pustili brez sladkarij in vse pojedli sami, in potem so me premagali s palicami in tudi zgodaj sem izgubil kolo, ki mi je bilo zelo všeč "). Obstajajo splošni znaki, in tam, kjer jih ni, bo bralec biografije ugibal naključja, pritegnil njegovo življenjsko dramo k avtorjevi in podcenjeval njegovo dramo, tako da se vse približno sovpada. No, delo je opravljeno, če obstaja več skupnih znakov, potem bodo tudi sposobnosti skupne, kar pomeni, da se bolnik ne bo imel za nič manj velikega od te osebe. Nič ni treba dokazovati, dejanje samorazglasitve se preprosto izvede, dokaze pa preberite v biografiji nekoga drugega.

Se vam zdi smešno, a kolikokrat sem v času poučevanja od študentov slišal frazo: "Einstein je študiral tudi za Cs!" in "Tudi Steve Jobs je opustil tretji letnik"? Vse to je iz iste opere, vendar še ni tako močno lansirano. A razkritja nekaterih sektašev in predvsem njihovih voditeljev so le varianta skrajnega zanemarjanja takšne oblikovne in vsebinske preureditve.

Druga oblika manifestacije iste napake je, da je človek prežet z mislijo na slavno osebo in verjame, da se zaveda njene polne globine, s čimer poistoveti raven svojega mišljenja z nivojem znanega. Podobne primere sem navedel v različnih člankih, na primer v zelo neumnem (kot zdaj vidim), a med bralci izjemno priljubljenem članku o "Dunning-Krugerjevem učinku". V moji nekdanji sekti je priljubljeno sklicevanje na Sokrata, ki je rekel: »Vem, da nič ne vem, a tudi drugi tega ne vedo,« s čimer utemeljuje dejstvo, da so ga Sokratovi sodobniki imenovali za najmodrejšega. Hkrati fantje še vedno mislijo, da površno razumevanje te fraze že omogoča identifikacijo njihove ravni razmišljanja s Sokratovim razmišljanjem, vendar drugi ljudje, ki niso v sekti, nifiga ne razumejo, kaj je imel Sokrat v mislih. ampak po drugi logiki… Seveda bo kdo od privržencev sekte tukaj povedano zanikal, a glede na obliko svojega obnašanja menim, da imam še vedno prav. Ponavljam, da ne morete soditi po obliki, ampak tako sem začela svoja ugibanja s formuliranjem vprašanj, na katera nimam odgovorov. Obstaja težava, ki se kaže na najbolj presenetljiv način in zdi se, da se lahko oprijete nečesa in vidite razlog, kot se to naredi pri odpravljanju napak v računalniškem programu. Toda v tem problemu se vse zgodi nekako OP! - to je vse. Nemogoče je videti trenutek prehoda iz osebe v samozvano osebo. Še več, ko se izvede sam prehod, potem obstaja občutek, da je bila oseba VEDNO taka, kot da bi mu beseda "brahmana" bila zapisana takoj v rojstnem listu. Po drugi strani pa se hkrati zdi, da je to nekakšna klošarka, in vedno je, kot da bi bilo zapisano v pričevanju, po naključju priznal 9 nadležnih tipkarskih napak v besedi "brahmana".

Torej se oseba z več formalnimi sovpadajočimi znaki identificira z drugo osebo (resnično ali izmišljeno), pri čemer si pripiše vse tiste lastnosti, ki jih sprva nima. Torej lahko verjame, da lahko postaneš čarovnik preprosto tako, da si na glavo nadeneš kapo od namizne svetilke, si pustiš brado in si nadeneš kakšen simbol na verižico, vedno na vrhu dedkovega puloverja, da ga vidiš.. Da bi postal racionalen, je dovolj, da vidiš nerazumnost in napake drugih ljudi, medtem ko jih lahko storiš v enakem ali celo več, obtožuješ tiste, ki so to opazili, nepregledne in neomajne neumnosti. Če želite postati brahmana, lahko upodobite navidezno nenavezanost na posvetne užitke (vsekakor se poročite z mlado dekle, 20-30 let mlajšo od vas, samo govorite z njenimi zobmi z vsemi vzvišenimi neumnostmi … Ne obsojajo, a le radoveden vzorec), se pretvarjajo, da skrbijo za prebujanje človeštva iz zimskega spanja, ampak sedijo od jutra do večera v naravi v podeželski hiši in razmišljajo o večnem, voznem sakeju, zeliščnih čajih ali celo lokalni luni iz Stric Valera, v zameno za vzvišene pogovore z njim o njegovem življenju. Hkrati pa ne smemo pozabiti v hišo povleči mističnih izdelkov široke porabe iz "alkimista" - trgovine pijanega Volodje, ki je vse te smeti našel na smetišču lokalnega turističnega kampa.

Druga pomembna značilnost samooklicanega v povezavi z zgoraj opisano zmedo oblike in vsebine je skoraj nič praktičnega pomena njegovih dejavnosti. Ljudje, ki so res nekaj dosegli, so najprej nekaj naredili in dosegli rezultate (tu ne bomo rekli dobro ali slabo, to ni pomembno). Status, značilnosti in veščine teh ljudi so izhajali iz praktičnega dela, ki so ga opravljali, njihovo teoretiziranje je bilo POTRJENO v praksi v kakršni koli obliki, povezano z življenjem in niso bili ločeni od njega, in so reševali resnične probleme in kakršne koli - ki so bili potrebno za dosego glavnega cilja. Pri samorazglasitvi je ravno nasprotno: človek si je umetno pripisal številne lastnosti in se skuša vanje vklopiti v zunanji obliki, v praksi pa skoraj nič. Vse, kar resnično poskuša narediti, se ne izide ali pa sploh ne deluje. Seveda vedno najde način, da svoje neuspehe razloži z različnimi razlogi, na katere ne more vplivati, bodisi z obtoževanjem drugih, da so mu narejeni, bodisi »se ni mogel strinjati z žganji in jih pomiriti, ker je bila hrana za parfum v trgovini s pretečenim rokom uporabe zdrsnil sleparjem . Običajno je dodaten element tega vedenja strategija za izpolnjevanje vseh VAŠIH potreb brez veliko zaviranja. Na prvo mesto so postavljeni njihovi interesi, preostala sredstva po njihovem zadovoljstvu pa že porabijo za vse ostalo. No, tam, da nahranim duhove …

Samoimenovano osebo je mogoče razlikovati od resnične figure prav po praktičnem rezultatu. Prvi ne dela nič, ampak samo brusi jezik in si pripisuje priročen status OD ZNOTRAJ, drugi v bistvu nekaj naredi in se res ne hvali z nobenimi statusi, OD ZUNAJ so mu dodeljeni različni statusi glede na rezultate dela. Seveda ocene takšnega dela ne izvajajo amaterji in ne množica. Človeka preprosto »slučajno« opazijo pravi ljudje ali druge sile in ga odpeljejo v »Inštitut« na primeren položaj. Ti ljudje absolutno ne skrbijo za statuse, samo delajo. Drug način razlikovanja: količina klepetanja. Zgodi se, da človek nenehno govori, da nekaj ve, je nekaj dosegel, deli vse vrste zgodb, v katerih se ugodno primerja s "sivo gmoto", se hvali s svojimi zaslugami, včasih govori s pridihom skrivnega znanja in predanosti, rad gredo v teme, po njegovem "plebsu nedostopne" in krepijo svoje namige vpletenosti v določene insajderje, ki vplivajo na svet (ljudi, ki delajo znotraj (znotraj) visoke vodstvene strukture, kjer je vhod "kar komurkoli" zaprt.), medtem ko se takšno hvalisanje očitno ne prilega temi pogovora in ustvarja občutek umetnega vložka za razkazovanje. Vedite, da pred vami ni brahmana po statusu, ampak spolni organ morža. Morda je dober človek, vendar je napačno navedel svoj formalni status, lahko mu ga pomagate popraviti s samo tremi črkami.

V življenju samooklican običajno govori o kakšnih projektih, načrtih, izvaja veličastne gradnje, usmerjene v prihodnost, v resnici pa živi, kot da je ŽE dosegel svoje cilje in zdaj lahko počiva in uživa. Človek hodi na razburljive pohode na "kraje moči", prireja piknike v naravi, organizira različna srečanja za klepet, poležava v viseči mreži ali se sonči na plaži, vse to dejavnost pa vedno pospremi s pogovori o tem, kako bo vse v redu, ko bodo njegovi načrti se uresničujejo. In včasih celo pravi, da je njegova naloga začeti, vendar bodo njegovi privrženci že dosegli prave cilje čez 200-300 let (zelo priročno!). A s časom so pogovori vse bolj fantastični, v resnici pa zadeva miruje, saj mora mrož plavati v bazenu z zdravilno vodo, se kopati z blatom, razveseljevati vonj z različnimi kadili in telo z masažo in opraviti še veliko drugega koristnega dela. To je naravno, saj človek gleda na svoje ideje kot na način, kako bolje zadovoljiti svoje potrebe, in zakaj potem te ideje izvajati, če lahko te potrebe zadovoljiš v dobro hranjenem in zdravem življenju, le da ohranjaš zanimanje jate zase. intimni pogovori. Konec koncev je vse želeno že doseženo in mlada žena je vedno pri roki, pojavile pa so se tudi druge priležnice iz jate. lepota. Glavna stvar je, da še naprej klepetate o svetli prihodnosti in strižete svoje ovce za ta posel (v denarnem ali energetskem smislu).

Zaključek

Torej, to je notranja reakcija mojih možganov na razne samooznanjevanja, ki jih sogovorniku seveda nikoli ne preberem, saj ga najprej poskušam razumeti. Še vedno mi je pomembno, da ugotovim, v katerem trenutku in zakaj se ta prekleta sramota vrti v njegovi glavi. Tukaj so primeri po mojem mnenju ustreznih, a še vedno napačnih reakcij.

- Jaz sem brahmana.

Zakaj za vraga?

- Imam dve duhovni iniciaciji in tretjo stopnjo dostopa do astralne ravnine.

- Spusti me v svojo astralno ravnino.

- Rodil sem se na tem planetu, da bi ljudi prebudil iz zimskega spanja.

»Jebi se v oči, če je tako.

- Dolmenski duhovi so mi povedali nekaj neumnosti.

- No, potem se poškoduj zdaj!

- Na oder vabimo častnega akademika petih akademij, častnega viteza Svetlobne bratovščine, uglednega znanstvenika in avtorja tisoč in pol znanstvenih člankov, petdesetih monografij in vrtnarske Biblije, vodnika po svetu duhov, medij in jasnovidec, izjemen napovedovalec globalnih zgodovinskih procesov in edina oseba, ki svobodno bere sporočila Nevidno na mrzlem pesku …

- Jo-moj! Si lahko predstavljate tega jelena nekako čim prej?

Obstaja pa še ena ovira, ki mi ne dopušča razumeti teme: če začnem postavljati prava vprašanja takšni samozavestni osebi, bo oseba užaljena in prenehala odgovarjati, lahko mi začne škodovati ali drugemu ljudi, se bo preprosto obnašal neprimerno in z njim se bo nemogoče ukvarjati, komunicirati tudi pri vprašanjih, ki niso povezana z njegovimi samoimeni (na primer kopanje luknje). Skratka, želim začeti pogovor, kot je podano v petih zgornjih dialogih, in tak začetek lahko načeloma razkrije nekaj sogovornikovih kart naenkrat (če pravilno in s pravim izrazom uporabljate veliki ruski jezik), ampak tega ne moreš!

Ali veste, kaj storiti v tem primeru? Napiši, zanima me ta tema.