Nadaljevanje teme klubov poražencev

2024 Avtor: Seth Attwood | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 16:16

S tem člankom zapiram VSA vprašanja meni osebno, katerih bistvo se spušča v naslednje: "Kako se počutite glede takšnega in drugačnega gibanja, smeri, trenda, do takšne in drugačne politične stranke?" Včasih predstavniki sami sprašujejo o tem, da bi me zanimali. Če želite razumeti moj odgovor brez vprašanja, morate prebrati opombo o tem, da nekatere stvari ni mogoče "zagotovo vedeti" in serijo člankov o klubih poražencev, pa tudi tisto, kar piše pod znakom PS v tem zapisku, da je prepis njegove glavne vsebine.

Tu sem se odločil pomagati vsem klubom poražencev, ki so mi trenutno znani, a slabo označeni na informacijskem polju, da postanejo bolj vidni in jasneje opredelijo svoj položaj. Za to predlagam osnutek manifesta. Lahko kopirate in urejate sami.

Spoštujem razne tovrstne klube, saj zagotovljeno zaščitijo svet pred kakršnim koli ideološkim mračnjaštvom, ki je preplavilo družbo. Da bi se vsi ti potencialni aktivisti za izboljšanje sveta trdno in zanesljivo držali v okviru struktur, ki popolnoma profanirajo katero koli njihovo podjetje in tesen dostop do resničnega sveta ter dostop do resničnih procesov upravljanja, bi morali združiti. In da bi se dobro videli in razumeli, kdo je kdo, je priporočljivo, da na svojih straneh objavite pravilen manifest, ki odraža PRAVO delo gibanja in ne izmišljen ali zaželen. Zahvaljujoč temu se bodo lažje našli, se združili in se zanesli v posnemalno-provokativno delo, da se ne bi vmešavali v ostale in ne bi pokvarili našega sveta s svojo neumnostjo. Predlagam osnutek takega manifesta.

Ne zahvaljujte se.

Manifest kluba poražencev

1 Sodobna družba ni urejena pravilno

1.1 Danes je ogromno nerešenih problemov, a ljudje ne vedo, kako jih rešiti, ali pa so zadovoljni z obstoječim sistemom odnosov, zato so neaktivni.

1.2 Le redki domoljubi se zavedajo, da je treba nekaj narediti, vendar so zelo razdrobljeni in nimajo jasne ideološke platforme, na podlagi katere bi delovali.

1.3 Zločinsko-oligarhični režim oblasti se ne bo ukvarjal z vprašanji reorganizacije družbe, saj jim je takšen režim primeren za doseganje svojih parazitskih ciljev.

1.4 Za kakršne koli znanstvene načine reševanja problemov ni upanja, saj Zavod za šolstvo in znanost služi le potrošniškemu sistemu odnosov in pogosto deluje »po ukazu od zgoraj«, nikakor pa v interesu razvoja družbe. Le redki navdušenci na tem področju ne bodo naredili ničesar, saj za svoje koristne raziskave ne bodo nikoli prejeli državne podpore v obliki nepovratnih sredstev. Vsem drugim, ki bi lahko pomagali, je vseeno, nosijo jih lastne skrbi.

1.5 Ni upanja, da se bo stanje nekako samo od sebe »popravilo« in ni upanja, da ga bo »popravil« kdo drug.

2 Situacijo morate vzeti v svoje roke.

2.1 Samo mi vemo, kako popraviti situacijo. Samo naš koncept je edini pravilen, a noben drug.

2.2 Diagonalno smo prebrali glavne ideje vseh obstoječih konceptov in zdaj lahko mirno rečemo, da nobeden od njih ne more ponuditi tistega, kar zmore naš - idejo resnične reorganizacije družbe, brez utopičnosti, norosti in neumnosti, pa tudi iracionalne skupno vsem ljudem.

2.3 Samo mi lahko prevzamemo nadzor nad situacijo in z uporabo našega koncepta v praksi spremenimo družbo na bolje.

2.4 Naše ideje so moderne, ustrezajo realnosti okoliškega sveta in vsebujejo odgovore na vsa vprašanja.

2.5 Naša metodologija nam omogoča, da rešimo kakršen koli problem, vendar je tako močna, da je še nismo uspeli uporabiti pri kakšnih manjših vsakdanjih težavah, to ni naš nivo. Takoj bomo spremenili svet z izogibanjem »strategiji malih podjetij«.

2.6 Moč naše teorije se je večkrat izkazala v večurnih srečanjih našega kluba, kjer smo dolgo in temeljito teoretizirali o prihodnosti, v dolgih, zelo dolgih razpravah z nerazumnimi navadnimi ljudmi, ki so se na koncu predali in intuitivno spoznali svojo nezmožnost iskanja vrzel v naših raziskavah, v sporih s pripadniki drugih gibanj, katerih ideološke platforme so bile zdrobljene pod napadom celo majhnega dela naših instrumentov. Nihče se z nami ni mogel prepirati, zato smo najmočnejši. Zato lahko le mi nekaj naredimo.

2.7 Namesto, da bi se nam pridružili, marsikdo še naprej vztraja pri svoji nerazumnosti in se ne želi strinjati z nami, čeprav razumejo, da imamo prav.

3 Glavna težava aktivnih in mislečih ljudi je, da so še vedno razpršeni, poskušajo delovati neodvisno drug od drugega, ne zavedajoč se, da se s tem pristopom izkaže, da je rezultat njihovih prizadevanj blizu nič.

3.1 Ti ljudje morajo sprejeti naš koncept, ker mu ni alternative.

3.2 Šele ko preučijo, se strinjajo in sprejmejo naš koncept, imajo možnost, da uspejo pri nalogi spreminjanja sveta na bolje.

3.3 Mnogi od njih bodo težko zavili z napačne poti, po kateri zdaj hodijo, a naš koncept jim je sposoben pomagati, le naučiti se morate razmišljati tako, kot želimo. Samo takšno razmišljanje imenujemo svobodno in neodvisno, samo tisto, ki ga propagiramo. Nobeno drugo mišljenje ne bo svobodno in neodvisno, tudi če ga je človek svobodno in neodvisno razvijal.

4 Delovali bomo trdo, trmasto in vztrajno ter v korenini izkoreninili vse temeljne probleme družbe.

4.1 Gostili bomo več video in zvočnih klepetov, kjer bomo razpravljali o težavah in možnih rešitvah.

4.2 Razširjali bomo informacije o naši vsemogočni (in zato pravilni) teoriji, ki bo rešila vse probleme takoj, ko jo bo sprejela neka majhna kritična masa ljudi.

4.3 Z zavidljivo vztrajnostjo bomo rušili dogme in stereotipe privržencev drugih gibanj, ker so njihove ideološke platforme napačne. Njihovega bistva seveda ne bomo niti razumeli dovolj globoko, saj je naš koncept že zdaj edini pravilen in drugače ne more biti.

4.4 Približno enkrat na leto ali dve se bomo zbrali na globalnih srečanjih, da bi si spet že neštetokrat obljubili, da bomo v praksi začeli delati nekaj resničnega, dokazovati moč svojega pristopa do drugih ljudi, da bi znova prebudili svoje entuziazem in razporedi naloge, potem pa vrzi vse nafig čez en mesec počakat do naslednjega leta, ležanje na kavču.

5 Samo naše gibanje se drži inovativnih načel dela, zahvaljujoč katerim se vse naloge rešujejo.

5.1 Eno glavnih načel našega pristopa je tako pomembno načelo, kot je »strateška zamuda«. Ko načrtujemo nekaj narediti, na vse možne načine in dolgo časa razpravljamo o problemu, nato pa ga začnemo reševati. Ko opravimo najmanjši del potrebnih pripravljalnih del, projekt opustimo in ga pustimo nedokončanega eno ali dve leti. Nato se večkrat vrnemo k ideji, da je "čas, da že nekaj naredimo s tem" in še naprej čakamo. Ampak zakaj? To je moč strateške zamude: v tem času, medtem ko je zamuda, imamo čas, da vse dobro premislimo, pretehtamo, preučimo pozitivne in negativne vidike naloge … in pogosto mine toliko časa, da kasneje projekt sploh ni več potreben, lahko ga zaprete, tudi brez začetka! Ta genialna poteza vam omogoča, da prihranite vire, zlasti osebni čas.

5.2 Drugo načelo je, kako določimo količino dela, ki ga je treba opraviti pred zamudo, da bi uspešno simulirali koristno delo. Ko smo se odločili, da bomo na naslednjem srečanju naredili nekaj koristnega, si razdelimo vloge in začnemo z delom. Kako ugotoviti, kje se ustaviti za izvajanje »strateškega zadržka«? Vzamemo četrtino načrtovanega za naslednji teden, prvo tretjino tega naredimo takoj, vendar le pri 10 % naše pripravljenosti. Ob upoštevanju nič izkušenj pri reševanju resničnih življenjskih problemov lahko rečemo, da je bilo petnajst od tega, kar je bilo storjeno, narejeno prav – tega smo res sposobni. Preostalemu krivimo strateško zamudo in jo damo na mizo.

5.3 Tretje načelo: natančno vemo, kaj hočemo, in natančno razumemo naravo stvari. Razumevanje temelji na dejstvu, da osebno o svojem znanju ne dvomimo in smo vanj tako prepričani, da lahko z absolutno zanesljivostjo zagotovimo, da preprosto ne more biti drugače. Naše znanje je skladno z realnostjo in to je popolnoma jasno, sicer naš koncept ne bi deloval v praksi in ne more delovati, ker je očiten.

5.4 Še eno pomembno načelo: sprva se ne strinjamo z nobenim alternativnim stališčem in vsakič, ko nas nekdo začne kritizirati, namesto da bi v tej kritiki našli kaj koristnega in to izkoristili, takoj začnemo poniževati osebo, ki je zanj neprijetna. vnaprej vedel, kakšen učinek bo imel nanj. Po doseženem želenem učinku sporočimo vnaprej pripravljeno frazo, da je njegovo vedenje značilno za nerazumnega človeka na ulici in da od njega nismo pričakovali ničesar drugega. To načelo nam omogoča, da ohranimo ideološko celovitost naše metodologije, pa tudi preprečimo čustveno udobje, da bi bili v stanju popolne samopravičnosti.

6 Marsikdo nas ne razume, ker smo prepametni in je naš koncept zanje preveč zapleten. Vsi niso dovolj pametni, da bi dojeli subtilno bistvo naših idej.

6.1 Prav ta okoliščina pojasnjuje, zakaj naše gibanje ni tako priljubljeno kot druga, ki temeljijo na napačnih konceptih.

6.2 Prav ta okoliščina pojasnjuje dejstvo, da se nam le malo ljudi želi pridružiti, ki želijo ostati v nekaterih svojih iluzijah in ne v naših.

6.3 Prav ta okoliščina lahko pojasni vse težave in težave človeštva, ki se namesto po naših načelih ukvarja z nekakšnimi neumnostmi.

6.4 To nam daje možnost, da druge ljudi smatramo za nerazvite, saj če bi bili normalni, bi se nam že zdavnaj pridružili.

6.5 Le mi lahko pomagamo ljudem najti resnico in postati svobodni.

Poraženci vseh držav … združite se že ali kaj …

… da bi te lažje takoj prepoznali in ne bi bili več zmedeni, ampak bi takoj našli svoje mesto in ne bi motili ostalih.

PS za tiste, ki me ne razumejo čisto. Ne ustvarjam gibanj za izboljšanje sveta, nimam koncepta (še, razen šifrirane različice prvega dela v obliki umetniškega dela, oblikovanega kot gozdarsko sporočilo), in ne samo želim, ampak bi celo rad bi ti prepovedal, da bi se prej strinjal z mano, dokler ne povežeš povedanega z realno življenjsko prakso. In šele na podlagi opravljene primerjave naredite svoje zaključke. Če nimate prakse, s katero bi povezoval povedano, je bolje molčati, dokler se ne pojavi.

Moj odnos do različnih gibov sestavljajo značilnosti, kot so: resnična moč njihove metodologije na praksi, sposobnost argumentiranja svojega stališča, vključno z praktični primeri, obseg opravljenega vodstvenega in proizvodnega dela, ki potrjuje realno praktične izkušnje, vodstvena pismenost (v celoti in takoj: od rešitve osebnih in družinskih težav prejdoseganje bolj globalnih ciljev) in, kar je najpomembneje, odnos do Boga.

To ne pomeni, da imam slab odnos do teorije, pomeni, da je mogoče realno oceniti teorijo šele ob njeni kasnejši korelaciji s prakso. Vsaj tako mislim in do zdaj se ni pojavila nobena situacija, ki bi me prepričala o potrebi po uporabi bistveno drugačnih meril.